劉　洪　波

(湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院 思想政治教育理論教學(xué)部，湖南 長(zhǎng)沙 410205)

創(chuàng)新、轉(zhuǎn)向、融合：論網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育與高校思想政治教育

劉洪波

(湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院 思想政治教育理論教學(xué)部，湖南 長(zhǎng)沙 410205)

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已深入到人們生活的各方面，人們對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的使用黏度必然增加、使用時(shí)長(zhǎng)必然延長(zhǎng)，這對(duì)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育和高校思想政治教育均產(chǎn)生了深刻影響，一方面，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育因?yàn)橐苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)新媒體屬性而需要實(shí)現(xiàn)擴(kuò)充和轉(zhuǎn)向；另一方面，高校思想政治教育必須進(jìn)行創(chuàng)新以達(dá)成自身使命。由于兩者在教育目的上高度契合，早在傳統(tǒng)的、固定互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育與高校思想政治教育就已是互相支撐、互相依存、互相滲透的關(guān)系，但在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新媒體屬性日趨明顯的形勢(shì)下，在網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育需要轉(zhuǎn)向、高校思想政治教育需要?jiǎng)?chuàng)新的條件下，只有堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)一”，即內(nèi)容與形式相統(tǒng)一、虛擬與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一、管理與服務(wù)相統(tǒng)一、剛性與柔性相統(tǒng)一、“破”與“立”相統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育與高校思想政治教育的有效融合，相得益彰，取得最佳效果。

新媒體；網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育；高校思想政治教育；策略

高校思想政治教育的對(duì)象是人，核心是培養(yǎng)什么樣的人。而人總是處于一定社會(huì)關(guān)系中的具體的人，有著強(qiáng)烈的時(shí)代性和歷史性，這也就相應(yīng)地需要高校思想政治教育不斷創(chuàng)新發(fā)展。從傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的新形勢(shì)下，教育對(duì)象的網(wǎng)絡(luò)使用特征、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新媒體的傳播特性、教育過程都隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生一定的變化?？疾旖逃龑?duì)象在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的嬗變，研究教育對(duì)象的時(shí)代特征與代際特征，是高校思想政治教育進(jìn)行創(chuàng)新的邏輯起點(diǎn)。然而，高校思想政治教育重要的不是“是什么”，而是“怎么做”，僅僅關(guān)注教育對(duì)象“是什么”的高校思想政治教育恐怕只是紙上談兵。因此，希望通過本文的研究，找到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新媒體條件下高校思想政治教育創(chuàng)新的基本方向，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育在實(shí)踐中的良性互動(dòng)，從而為高校教育工作者提供有益的啟示。

一、題中之義：高校思想政治教育創(chuàng)新必然重視新媒體網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

(一)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展決定高校思想政治教育的創(chuàng)新

當(dāng)代大學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合已經(jīng)是不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)，互聯(lián)網(wǎng)深刻地改變了當(dāng)代大學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)方式、娛樂方式，甚至對(duì)人性與生存方式都產(chǎn)生了重大影響。一方面，互聯(lián)網(wǎng)在推進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程中起到了重要的作用；另一方面，當(dāng)代大學(xué)生善于、樂于接受新事物的特性，又客觀上成為推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)升級(jí)換代的主要力量。由此，互聯(lián)網(wǎng)與當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)成為一種魚水相生的關(guān)系。事實(shí)上，早在互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)初成輪廓時(shí)，就有學(xué)者提出要注重培育“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”、“媒介素養(yǎng)”、“信息素養(yǎng)”等等；當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)階段時(shí)，傳統(tǒng)的高校思想政治教育就面臨著新的課題，僅僅考察移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)及其對(duì)受教育者的影響，還不能真正地提高教育的實(shí)效性。高校思想政治教育的創(chuàng)新首先要增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)傳播的有效性，其次要體現(xiàn)“培養(yǎng)什么人”的時(shí)代性，即培養(yǎng)信息社會(huì)公民應(yīng)該具備的新媒體網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，最終的歸宿是通過培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義接班人的塑造?？梢哉f，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新媒體時(shí)代的到來(lái)，為高校思想政治教育帶來(lái)了新的展現(xiàn)方式和研究領(lǐng)域，也客觀上要求對(duì)其內(nèi)容和方法進(jìn)行整合與創(chuàng)新。總之，隨著社會(huì)歷史條件的變化和技術(shù)社會(huì)形態(tài)的發(fā)展，高校思想政治教育必須在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提升，在提升中達(dá)成自身的歷史使命。

(二)新媒體網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義

作為與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)深度結(jié)合、網(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)量龐大的“95后”大學(xué)生群體，他們的人生觀、價(jià)值觀、道德觀很大程度上在使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的大環(huán)境中形成，他們的認(rèn)知和行為方式所發(fā)生的變化也必然受到新媒體的影響。在今天，當(dāng)代大學(xué)生是否能夠正確使用和充分有效地利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)資源，則有賴于其新媒體網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的高低。大學(xué)生只有具有較高的新媒體網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，才會(huì)具有主動(dòng)、積極地使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)解決工作、學(xué)習(xí)及生活中各類問題的意識(shí)和能力，才不會(huì)在浩瀚的網(wǎng)絡(luò)信息資源中被淹沒，也不會(huì)成為智能手機(jī)的嚴(yán)重依賴者。從當(dāng)代大學(xué)生方面來(lái)看，與中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)發(fā)展幾乎同步的“95后”大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間比較早，有較高的互聯(lián)網(wǎng)操作技術(shù)，能快速和準(zhǔn)確地找到自己所需要的信息資源，利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)幫助解決自身特定的問題，卻不太能在良莠不齊的信息資源中進(jìn)行獨(dú)立思考，并質(zhì)疑、批判和取舍，自覺抵制各種垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)謠言的干擾。從移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的自媒體方面來(lái)看，社交媒體上充斥著各種信息，通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的傳播與滲透機(jī)制，以受眾性高、可讀性強(qiáng)的特點(diǎn)迅速傳播開來(lái)。例如，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的新媒體上，各種轉(zhuǎn)發(fā)的政治段子、未經(jīng)證實(shí)的傳聞、道聽途說的消息以“是中國(guó)人的就轉(zhuǎn)”、“讓更多的中國(guó)人看到”為幌子，大肆傳播開來(lái)，這就極易造成當(dāng)代大學(xué)生的思想意識(shí)的混亂，甚至有教育工作者發(fā)出這樣的感嘆：“五天的學(xué)校教育，趕不上兩天的社會(huì)影響”。由此可以看出，新媒體素養(yǎng)是高校思想政治教育的題中之義，不重視新媒體網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的高校思想政治教育是談不上創(chuàng)新的。

二、轉(zhuǎn)向推動(dòng)創(chuàng)新：網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育與高校思想政治教育

(一)新媒體網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)決定網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的轉(zhuǎn)向

從傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育也需要不斷的創(chuàng)新發(fā)展。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“95后”大學(xué)生與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的深度結(jié)合具有鮮明的時(shí)代特征和代際特征，不僅給高校思想政治教育帶來(lái)了挑戰(zhàn)和機(jī)遇，同時(shí)也給傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育帶來(lái)了挑戰(zhàn)和機(jī)遇?？陀^上要求從固定互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育發(fā)展到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育。

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的全面滲透，人們與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合必將涉及到工作與生活的各方面，人們使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間必然延長(zhǎng)、強(qiáng)度必然提高。在這種情況下，新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育不在于強(qiáng)調(diào)大學(xué)生不能成為“手機(jī)控”，而在于使大學(xué)生在面對(duì)經(jīng)過篩選、推送后的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)所具備的網(wǎng)絡(luò)智商。所以，大學(xué)生新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育強(qiáng)調(diào)的是將正確使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)作為自身發(fā)展的一種綜合能力，不僅包括利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)識(shí)別、獲取、處理、傳遞、創(chuàng)造信息的能力，更重要的是形成獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法、批判思辨的精神以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和規(guī)范意識(shí)。如果不具備一定的新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，當(dāng)代大學(xué)生勢(shì)必會(huì)受到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新媒體中負(fù)面因素的影響，不利于其正確人生觀和價(jià)值觀的形成，也不利于其健康成長(zhǎng)和發(fā)展，進(jìn)而影響到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成和培育。

(二)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育推動(dòng)高校思想政治教育的創(chuàng)新

大學(xué)生新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育作為高校思想政治教育和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)姻，是傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)的延伸、創(chuàng)新和發(fā)展，與傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育相比，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育與之在教育目的上存在高度契合，但又有技術(shù)手段和教育方式的創(chuàng)新性。從技術(shù)特點(diǎn)來(lái)看，由于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的移動(dòng)性、便捷性、社交性、實(shí)時(shí)性、大眾傳播與自主傳播兼容的技術(shù)特性等，提高了新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的技術(shù)含量，也對(duì)教育的手段和方式的創(chuàng)新提出了現(xiàn)實(shí)的要求。面對(duì)“95后”大學(xué)生，新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育應(yīng)更多體現(xiàn)為一個(gè)思想自然流露、觀念平等交流、情感交互作用的過程，而這個(gè)過程恰恰是高校思想政治教育提高實(shí)效性的理想過程，這就要求以網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的轉(zhuǎn)向?yàn)槠鯔C(jī)，推動(dòng)高校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展。因此，立足于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，廣泛吸收傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的知識(shí)、理論和方法，將其大量地運(yùn)用于高校思想政治教育實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育與高校思想政治教育的全方位滲透與融合，在融合中呈現(xiàn)力量，這對(duì)高校思想政治教育的現(xiàn)代化發(fā)展具有重要的意義。[1]

三、“五個(gè)統(tǒng)一”：實(shí)現(xiàn)新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育與高校思想政治教育的有效融合

(一)內(nèi)容與形式相統(tǒng)一

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間必然延長(zhǎng)的條件下，實(shí)現(xiàn)新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育與高校思想政治教育的有效融合，必須堅(jiān)持高校思想政治教育內(nèi)容與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新媒體形式相統(tǒng)一。具體地說，將抽象的政治理論，或者復(fù)雜的政治制度，或者黨的理論、路線、綱領(lǐng)和方針，采取表格、圖片、微視頻、Flash等可視化的方式，利用互聯(lián)網(wǎng)新媒體實(shí)時(shí)性、開放性、交互性的傳播特點(diǎn)進(jìn)行理論宣講。這種內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的宣講，不僅可以增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)傳播的有效性，變枯燥的理論說教為生動(dòng)的視覺傳達(dá)，[2]而且通過可視化的表現(xiàn)方式，還可以使受教育者在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新媒體上，更加便捷、直觀地瀏覽到相關(guān)信息。這在新媒體廣泛使用并隨之出現(xiàn)的“讀圖時(shí)代”，具有極佳的效果。2013年10月，一段微視頻“領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣煉成的”在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)，視頻里不僅大膽使用國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的卡通形象，而且將中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的選拔機(jī)制與英美等西方國(guó)家進(jìn)行對(duì)比。視頻中還引用了大量數(shù)據(jù)，比如提到省部級(jí)干部脫穎而出成為正部級(jí)干部的幾率“只有一點(diǎn)四萬(wàn)分之一，平均所需時(shí)間至少要23年”，并分析習(xí)近平從基層干部到國(guó)家主席，“至少經(jīng)歷了16次大的工作調(diào)整，治理過的地區(qū)人口累計(jì)超過1.5億，這一過程前后用了四十多年時(shí)間”。視頻在結(jié)尾說：“條條大路通總統(tǒng)，各國(guó)各有奇妙招。全民總動(dòng)員，一戰(zhàn)定乾坤的票決也好，‘中國(guó)功夫’式的長(zhǎng)期鍛煉，選賢任能也好，只要民眾滿意，國(guó)家發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，這條路就算走對(duì)了。”[3]這種卡通化、可視化的微視頻，把原本晦澀難懂的中國(guó)官員升遷制度解釋得通俗易懂，讓人過目不忘。網(wǎng)友們也紛紛在微博、微信上轉(zhuǎn)發(fā)。類似的微視頻還有“納稅人的錢哪去了？”、“人人都是納稅人”、“誰(shuí)動(dòng)了我們的CPI？”、“官員升遷時(shí)刻表”、“精英移民地圖”等，以及人民網(wǎng)推出的“強(qiáng)國(guó)圖解”，這是強(qiáng)國(guó)論壇推出的圖解新聞?lì)惒邉潤(rùn)谀浚P(guān)注熱點(diǎn)事件，解讀法規(guī)公報(bào)，用通俗的視角透視新聞背后的秘密，幫助讀者在一張圖中看懂家事、國(guó)事、天下事，比較有代表性的是“一張圖帶你看懂十八屆四中全會(huì)”、“‘愛國(guó)’對(duì)你來(lái)說意味著什么？”等，這些都通過網(wǎng)友的大量轉(zhuǎn)載，走紅網(wǎng)絡(luò)。

這些微視頻或圖片，將具有明顯政治性、理論性、系統(tǒng)性、灌輸性等特點(diǎn)的傳統(tǒng)高校思想政治教育內(nèi)容與具有具體性、豐富性、變化性、互動(dòng)性、滲透性、可視性等特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)世界進(jìn)行對(duì)接，這不僅可以增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性，而且還可以讓大學(xué)生明白移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是娛樂與交往的工具，更是理論學(xué)習(xí)、傳播正能量、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要平臺(tái)，從而實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育與新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的融合。

(二)虛擬與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一

雖然網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的數(shù)字空間，但其是一定的社會(huì)關(guān)系在網(wǎng)絡(luò)世界中的體現(xiàn)，也是一定程度上對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反映。高校思想政治教育與新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育要實(shí)現(xiàn)滲透中的融合，必須在虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界之間架起相互聯(lián)通的橋梁。比如，湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院的官方微博，緊緊扣住時(shí)代發(fā)展脈搏，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問題，立足學(xué)校的實(shí)際情況，推出了眾多的公益活動(dòng)，如“校園隨手拍”、“今天，你低碳了嗎？”、“卓越教師面對(duì)面”、“我的良師益友”等，形成了線上與線下、虛擬與現(xiàn)實(shí)的良性互動(dòng)，這無(wú)形中培育了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與良好的社會(huì)責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)了高校思想政治教育與新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的有機(jī)融合。

隨著社會(huì)信息化程度的提高，智能手機(jī)在當(dāng)代大學(xué)生當(dāng)中基本已全面普及，以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn)的新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育也已受到高度重視，各種形式的網(wǎng)上德育活動(dòng)和公益活動(dòng)通過官方微博、微信公眾號(hào)正如火如荼地興起，并取得了一定成效。但是，在實(shí)施的過程中，往往容易陷入虛擬與現(xiàn)實(shí)兩張皮的怪圈，即重視虛擬世界中的關(guān)注人數(shù)或人氣指數(shù)，忽視現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的素養(yǎng)踐行與道德養(yǎng)成。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，不管互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)化到哪個(gè)時(shí)代，不管網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)展到哪個(gè)階段，其現(xiàn)實(shí)性都是最為根本的，虛擬性是第二位的。也必須看到，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種物質(zhì)或精神的力量能夠或多或少地影響網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展。由此可見，做到網(wǎng)上工作和網(wǎng)下工作的良性互動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育與新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育融合的根本保證。要使高校思想政治教育與新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育取得有效的融合，許多基礎(chǔ)性的工作還要靠網(wǎng)下來(lái)做。所以，高校思想政治教育與新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育既要堅(jiān)持在新媒體平臺(tái)上開展，也要顧及現(xiàn)實(shí)教育中的素養(yǎng)踐行與道德養(yǎng)成。

(三)管理與服務(wù)相統(tǒng)一

新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育與高校思想政治教育要取得有效的融合，其落腳點(diǎn)就在于為廣大學(xué)生所接受，收到實(shí)效。因此，兩者有機(jī)融合的切入點(diǎn)是新媒體平臺(tái)必須以學(xué)生的成長(zhǎng)、成才為中心，關(guān)注學(xué)生發(fā)展、關(guān)注學(xué)生在成長(zhǎng)過程中所碰到的各種問題。充分將新媒體所擁有的強(qiáng)大功能展現(xiàn)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)管理與服務(wù)相統(tǒng)一，通過更有效、更快捷地服務(wù)學(xué)生，拉近學(xué)生與新媒體平臺(tái)的距離，進(jìn)而增強(qiáng)他們對(duì)其中所包含的宣傳教育內(nèi)容的認(rèn)同，更好地實(shí)現(xiàn)新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)與高校思想政治教育的有效融合。[4]例如，“步步入學(xué)”是西安交通大學(xué)推出的一個(gè)基于消息推送、智能地理位置導(dǎo)引的手機(jī)應(yīng)用(APP)。從新生成為西安交通大學(xué)一員的一刻起，它將指引新生如何到達(dá)學(xué)校，認(rèn)識(shí)校園。新生在家時(shí)，推送報(bào)到注意事項(xiàng)提醒；新生抵達(dá)西安火車站或機(jī)場(chǎng)后，推送到校交通方式提醒；新生進(jìn)入學(xué)校后，推送報(bào)到地點(diǎn)與報(bào)到流程提醒，推送個(gè)性化學(xué)習(xí)提醒、生活信息等。[5]

因此，各個(gè)高校在利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新媒體紛紛建立官方微博、官方公眾微信號(hào)的同時(shí)，更需要思考如何保持甚至不斷提高它們與學(xué)生的互聯(lián)率，如何提高互聯(lián)網(wǎng)新媒體為學(xué)生服務(wù)的水平，賦予新媒體更多的服務(wù)功能，把服務(wù)與教育相統(tǒng)一。只有信息量大、服務(wù)功能強(qiáng)，著眼于學(xué)生成長(zhǎng)過程中的實(shí)際問題的學(xué)校新媒體平臺(tái)，才能為學(xué)生所喜愛，點(diǎn)擊率才能高，教育的隱形功能才能得以發(fā)揮出來(lái)。目前，運(yùn)營(yíng)較成功的高校微博平臺(tái)，內(nèi)容均比較豐富、全面，遠(yuǎn)及過去的歷史回眸，近至當(dāng)天的新聞熱點(diǎn)；大到學(xué)校改革發(fā)展，小到溫馨提醒、祝福問候。高校官方微博以展示內(nèi)容的多樣化、地位的平等化、語(yǔ)言的通俗化，開啟了高校對(duì)內(nèi)和對(duì)外宣傳、傳播的新窗口和新途徑，扮演了校園傾聽者、資訊發(fā)布者、成長(zhǎng)關(guān)注者的角色。[6]正如國(guó)內(nèi)大學(xué)中較早推出官方微博，也是2013年高校官方微博排行榜第一名的華中科技大學(xué)所言：“效果很好，成為學(xué)校形象的一張新名片”。[7]

(四)剛性與柔性相統(tǒng)一

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)條件下的新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育與高校思想政治教育有效的融合，還必須堅(jiān)持剛性與柔性的統(tǒng)一。剛性管理就是要加強(qiáng)制度建設(shè)，用制度保證新媒體平臺(tái)必須掌握在自己人手里，堅(jiān)持主流意識(shí)形態(tài)方向。網(wǎng)絡(luò)傳播的平等化與自由化似乎削弱了信息把關(guān)人的特權(quán)，但在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)多媒體四通八達(dá)的關(guān)節(jié)點(diǎn)上仍然充滿了如新聞客戶端后臺(tái)編輯、微博實(shí)際管理者、互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提供商、網(wǎng)絡(luò)警察等各種各樣的“把關(guān)人”，他們對(duì)于新媒體平臺(tái)發(fā)布資訊、弘揚(yáng)正能量、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)風(fēng)氣、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面有著神圣的職責(zé)。在實(shí)際工作中，由于高校微博日常運(yùn)營(yíng)的事務(wù)繁多，一些學(xué)校引入學(xué)生進(jìn)行日常維護(hù)運(yùn)營(yíng)，但是一旦學(xué)生使用不當(dāng)或表達(dá)不準(zhǔn)確，極易造成網(wǎng)絡(luò)關(guān)注事件。因此，必須綜合運(yùn)用法律、行政、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等手段，通過剛性力量來(lái)維護(hù)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新媒體的運(yùn)營(yíng)秩序，[8]使移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新媒體平臺(tái)成為培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。

與剛性的制度建設(shè)相對(duì)應(yīng)的是，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的教育環(huán)境和青年學(xué)生思想意識(shí)的顯著變化，要求氛圍影響和文化熏陶發(fā)揮更為關(guān)鍵的教育滲透作用。實(shí)踐證明，良好的網(wǎng)絡(luò)文化會(huì)極大地促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的平等意識(shí)、自主意識(shí)、參與意識(shí)等，在思維方式方面，大學(xué)生呈現(xiàn)出自主、自立的精神狀態(tài)以及更加活躍、理性的獨(dú)立思考習(xí)慣?？梢哉f，實(shí)現(xiàn)新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育與高校思想政治教育有效融合的必由之路就是要營(yíng)造健康、積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。同時(shí)，在各種互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用普及的情況下，當(dāng)代大學(xué)生快速地消費(fèi)著層出不窮的手機(jī)應(yīng)用軟件，新媒體平臺(tái)要長(zhǎng)期地吸引大學(xué)生的關(guān)注，也要求有良好的網(wǎng)絡(luò)文化。因此，教育者應(yīng)將傳統(tǒng)高校思想政治教育的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成能為當(dāng)代大學(xué)生接受的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，比如將現(xiàn)實(shí)中人們慣常的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成網(wǎng)絡(luò)文字語(yǔ)言，將現(xiàn)實(shí)中的單一語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成網(wǎng)絡(luò)世界的“多媒體語(yǔ)言”，將現(xiàn)實(shí)中的抽象語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成網(wǎng)絡(luò)世界的“鮮活語(yǔ)言”，將現(xiàn)實(shí)中的一般中文語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成網(wǎng)絡(luò)世界的“多民族語(yǔ)言”，將現(xiàn)實(shí)中面對(duì)具體人的普通語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成面對(duì)虛擬人的“網(wǎng)絡(luò)化語(yǔ)言”。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透在知識(shí)、信息的傳播過程中，努力讓知識(shí)性信息的發(fā)布和傳播服務(wù)于促進(jìn)青年正確價(jià)值觀的形成；把教育理念和價(jià)值觀念滲透在校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)之中，主動(dòng)參與和引導(dǎo)校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和發(fā)展，把主流價(jià)值觀滲透在這塊承載著大學(xué)生歸屬感和文化認(rèn)同感的網(wǎng)絡(luò)空間中；把價(jià)值觀念滲透在技術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用之中，[9]進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育與新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的有效融合。

(五)“破”與“立”相統(tǒng)一

在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的空間里，各種各樣的熱門話題，即“議題”紛至沓來(lái)，常使網(wǎng)絡(luò)受眾感到莫衷一是。新媒體平臺(tái)同傳統(tǒng)新聞媒體一樣具有為公眾設(shè)置議事日程的功能。通過“議題設(shè)置”，可以把社會(huì)的注意力和社會(huì)關(guān)注點(diǎn)引導(dǎo)到特定的方向上，幫助網(wǎng)絡(luò)受眾提高對(duì)環(huán)境的認(rèn)知，從而達(dá)到引導(dǎo)輿論的目的。[10]而在新媒體平臺(tái)的“議題設(shè)置”上，應(yīng)該堅(jiān)持“破”與“立”的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育與新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的有效融合。任何教育最怕的就是回避矛盾、回避現(xiàn)實(shí)，尤其是高校思想政治教育，只有先把社會(huì)丑惡現(xiàn)象批判了，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能有“立”的根基，“不破不立，破為了立”正是這個(gè)意思。

“破”與“立”相統(tǒng)一，是在評(píng)論某個(gè)議題中，既旗幟鮮明地表明自己的立場(chǎng)和主張，同時(shí)也不回避矛盾和問題，通過對(duì)矛盾和問題的剖析，來(lái)強(qiáng)化自己的立場(chǎng)和主張。美國(guó)心理學(xué)家霍夫蘭(Karl Hovland)曾進(jìn)行過一項(xiàng)關(guān)于信息傳遞結(jié)構(gòu)對(duì)態(tài)度變化影響的實(shí)驗(yàn)研究，對(duì)某個(gè)問題采取只有一種意見的單一傳遞和包括正反兩種觀點(diǎn)的全面?zhèn)鬟f。研究結(jié)果表明，受者的立場(chǎng)、文化程度、個(gè)性特點(diǎn)等對(duì)傳者采取何種傳播策略有直接影響。如果教育對(duì)象的受教育程度較高，提供正反兩面信息比較有效。[11]社會(huì)心理學(xué)也認(rèn)為，從單面與雙面呈現(xiàn)信息來(lái)看，當(dāng)被說服者已經(jīng)處于爭(zhēng)論之中時(shí)，雙面說服的效果要比單面說服好。[12]

在傳統(tǒng)教育環(huán)境中，單向的、正面的道德說教占據(jù)了主導(dǎo)地位。而如今面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的開放性和廣容性，面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生普遍增強(qiáng)的自我意識(shí)和批判意識(shí)，在這樣的環(huán)境中開展教育，如果再采取傳統(tǒng)的教育方式就不太適宜了，更何況純粹的道德說教或單一的信息傳播還容易引起學(xué)生的逆反心理。因此，在高校思想政治教育與新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的有效融合中，“兩面說”是比較適宜的策略。具體說來(lái)，“兩面說”的表述形式有以下幾種：一是傳者直述正反觀點(diǎn)；二是借受眾調(diào)查報(bào)告反映正反觀點(diǎn)；三是用討論、辯論、反思等方法表述正反觀點(diǎn)；四是通過對(duì)比正反兩種行為，使受者得出正確的結(jié)論；五是通過受者參與談體會(huì)，實(shí)施“兩面說”策略。[13]在利用新媒體平臺(tái)開展教育的過程中，要對(duì)學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)問題和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和鑒別，如果是屬于原則性的問題，那么在進(jìn)行引導(dǎo)或評(píng)述時(shí)必須旗幟鮮明；如果是一個(gè)有爭(zhēng)議的話題或者無(wú)法進(jìn)行明顯鑒別時(shí)，則應(yīng)采取正反信息相結(jié)合，進(jìn)行多角度的分析和探討。此時(shí)便可積極發(fā)揮大學(xué)生的主體作用開展自我教育，通過自我判斷分析后形成的態(tài)度和觀點(diǎn)是長(zhǎng)久的、穩(wěn)定的。

四、結(jié)語(yǔ)

在移動(dòng)多媒體迅猛發(fā)展的今天，高校思想政治教育的有效創(chuàng)新，就是實(shí)現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的有機(jī)融合。與傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)相比，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的新媒體或自媒體屬性愈發(fā)明顯，傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育必須尋求升華。而新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育最終的歸宿是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這和高校思想政治教育的目的達(dá)成高度一致。未來(lái)高校思想政治教育必然是與新網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育互相滲透、互相結(jié)合、互相依存、互相支撐的，必然是以網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的轉(zhuǎn)向?yàn)槠鯔C(jī)，推動(dòng)高校思想政治教育的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育與高校思想政治教育的有機(jī)融合。

[1] 胡樹詳、謝玉進(jìn)：《大數(shù)據(jù)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育》，《思想教育研究》2013年第6期，第60-62頁(yè)。

[2]蔡麗華：《推動(dòng)高校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作應(yīng)注意的幾個(gè)問題》，《中國(guó)高教研究》2003年第11期，第76頁(yè)。

[3]徐雋：《政治文明的壯麗篇章——十八大以來(lái)民主政治建設(shè)述評(píng)》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年11月11日，第2版。

[4]姜旭：《校園網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生思想道德教育》，《沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2005年第9期，第142-144頁(yè)。

[5]任嬌：《大學(xué)迎新生各有各招，手機(jī)APP貼心推送信息》，《華商報(bào)》2014年8月22日，第3版。

[6]聶紅：《高校官方微博的思想政治教育角色定位及作用發(fā)揮研究》，《上海工程技術(shù)大學(xué)教育研究》2014年第2期，第8-11頁(yè)。

[7]孟莉英：《論高校微博的興起及其對(duì)策選擇》，《中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第2期，第39-43頁(yè)。

[8]潘敏、于朝陽(yáng)、陳中潤(rùn)：《論高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育創(chuàng)新》，《高校理論戰(zhàn)線》2008年第4期，第21-26頁(yè)。

[9]吳倬、張瑜：《論高校網(wǎng)絡(luò)德育工作的幾個(gè)基本原則與方法》，《思想教育研究》2009年第1期，第8-12頁(yè)。

[10] 朱丘詳：《試論信息化時(shí)代正確引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論的法律保障機(jī)制之完善》，《寧夏社會(huì)科學(xué)》2010年第1期，第36-38頁(yè)。

[11]李力力：《從中非合作論壇看我國(guó)媒體的宣傳策略》，《今傳媒》2007年第12期，第72-73頁(yè)。

[12]侯玉波：《社會(huì)心理學(xué)》(第二版)，北京：北京大學(xué)出版社，2012年，第106頁(yè)。

[13]董廣安、周立順：《馬克思恩格斯新聞宣傳思想的當(dāng)代啟示》，《新聞愛好者》(理論版)2008年第1期，第4-5頁(yè)。

[責(zé)任編校：宋寧]

Innovation, Adjustment and Integration: On Network Literacy Education and Ideological and Political Education in Universities

LIU Hong-bo

(Dept.ofIdeologicalandPoliicalEducation,HunanInternational

EconomicsUniversity,Changsha,Hunan, 410205,China)

As people become more dependent on mobile Network in their daily life, education of Network literacy needs to be deepened and adjusted to the attribution of the new media on the one hand, and education of ideology in universities should fulfill its mission by innovation on the other hand. With the coherent educational target, the above two have been mutually supportive, interdependent and interpenetrative. More effective and productive integration of the two is subject to the “five unities”: unity of substance and form, unity of virtuality and reality, unity of management and service, unity of enforcement and flexibility, and unity of “elimination” and “establishment”.

new media; education of Network literacy; education of ideology in university; measure

G641

1009-3311(2015)05-0105-06

2015-06-03

2014年湖南省社科基金項(xiàng)目(14B14)；2013年湖南省優(yōu)秀中青年思想政治理論課教師擇優(yōu)資助項(xiàng)目(湘教工委通[2013]53號(hào))；共青團(tuán)湖南省委2015年青少年?duì)顩r和青少年工作研究課題(201512)

劉洪波，湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院思想政治教育理論教學(xué)部副教授，碩士。