市井人語(yǔ)
早上,爸爸開著他的長(zhǎng)城車送我上學(xué)。走了一會(huì),突然,車后傳來(lái)粗暴的喇叭聲,我回頭一看,是一輛路虎想超我們。于是,爸爸準(zhǔn)備讓路,但一看右邊還并排著一輛車,爸爸就放慢了車速。誰(shuí)知路虎像喝醉了一直響著喇叭,在長(zhǎng)城車后面忽左忽右。最后,爸爸終于開到了右車道,誰(shuí)知路虎也開到了右車道……等路虎跑到長(zhǎng)城前面時(shí),卻斜擋在我們的前面。爸爸停下車,路虎下來(lái)兩個(gè)彪形大漢,邊罵邊朝我們走來(lái)。見此,我提醒爸爸:“爸爸,做中國(guó)好司機(jī)”爸爸聽了,繞向側(cè)道,向?qū)W校開去……透過(guò)長(zhǎng)城的后車窗,我看到路虎和四只發(fā)紅的眼睛慢慢變小、變小……( 湖南新邵縣釀溪鎮(zhèn)一小 86班 李欽凱)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和智能手機(jī)等移動(dòng)終端的普及,網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)市場(chǎng)快速增長(zhǎng),這也為賣淫嫖娼等違法犯罪行為提供了“溫床”。日前,湖北破獲全省特大網(wǎng)絡(luò)招嫖案,抓獲27名違法嫌疑人。利用社交軟件發(fā)布招嫖信息,公司化運(yùn)作管理,網(wǎng)絡(luò)賣淫嫖娼團(tuán)伙作案的發(fā)展模式也伴隨著案件的告破浮出水面。
勿庸置疑,“互聯(lián)網(wǎng)+”成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的引擎,成為衣食住行等生活便利化的推動(dòng)力,然而,給力的社交模式,及時(shí)的信息傳遞,便宜的信息交換成本,龐大的使用群體,也為犯罪的“互聯(lián)網(wǎng)+”化提供了便利。
而今,對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+犯罪”的打擊精準(zhǔn)性難言高效有力。以網(wǎng)絡(luò)招嫖為例,據(jù)辦案警方透露,當(dāng)前“網(wǎng)上招嫖”和“現(xiàn)實(shí)賣淫”多異地進(jìn)行,并注重團(tuán)伙作案,內(nèi)部分工明確、組織嚴(yán)密,致使警方辦案?jìng)善泼媾R取證難、事實(shí)認(rèn)定難等困境。
故此,在盡享“互聯(lián)網(wǎng)+”帶給人們生產(chǎn)生活便利的同時(shí),更要認(rèn)清其犯罪危害性, 加大對(duì)于“ 互聯(lián)網(wǎng)+犯罪”的精準(zhǔn)打擊,讓網(wǎng)絡(luò)成為真實(shí)意義上的法治轄區(qū)。(山東濟(jì)陽(yáng)縣 朱清建)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,曾經(jīng)活躍過(guò)以管子、商鞅、韓非子為代表的法治思想,曾提出過(guò)建立一套清晰且必須嚴(yán)格實(shí)施的法律制度。史稱他們?yōu)椤胺摇?。可惜,后?lái)被扼殺了。
漢武帝即位時(shí),從政治上和經(jīng)濟(jì)上進(jìn)一步強(qiáng)化專制,中央集權(quán)制度已成為封建統(tǒng)治者的迫切需要。建元元年(前140年)武帝繼位后,丞相衛(wèi)綰奏請(qǐng)“所舉賢良,或治申、商、韓非、蘇秦、張儀之言,亂國(guó)政,請(qǐng)皆罷”,得到漢武帝的同意。董仲舒在對(duì)策中指出,春秋大一統(tǒng)是天地之常經(jīng),古今之通誼,現(xiàn)在師異道,人異論,百家之言宗旨各不相同,使統(tǒng)治思想不一致,法制數(shù)變,百家無(wú)所適從。他建議:“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并地?!倍偈嬷赋龅倪m應(yīng)政治上大一統(tǒng)的思想的治國(guó)方略,很受武帝賞識(shí)。從此,儒家思想完全成為封建王朝的統(tǒng)治思想,而道家等諸子學(xué)說(shuō)則在政治上遭到貶黜。儒家的勝利,把法治放入棺材,使之變成木乃伊。
現(xiàn)今有些地方的領(lǐng)導(dǎo)干部甚至說(shuō):“什么法律?還不是我一句話!”某些官員直接挑戰(zhàn)社會(huì)的法治底線。人治,披上法的外衣,于是,行政暴力挑戰(zhàn)公平正義的事件不時(shí)上演:強(qiáng)征土地、強(qiáng)拆民宅導(dǎo)致群體性事件接踵而來(lái)……如果人們總是從生活中看到執(zhí)法人員動(dòng)輒砸攤子、亂罰款、強(qiáng)行拆遷,怎么讓百姓相信法律的公正?怎么讓百姓尊崇法治?(海南??谑?莫清華)
僑園