本刊評論員
“去偽”更要“礪真”
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秦朝時期,趙高生性奸詐,善于偽裝,迷惑了許多人。秦始皇在視察途中病逝后,趙高勾結皇二子胡亥和李斯,合伙偽造遺詔,逼迫皇長子扶蘇自殺,扶胡亥為皇帝。趙高騙取了胡亥的信任后,得志更猖狂,捏造罪名,鏟除政敵李斯,后又害死弱智皇帝胡亥,而趙高本人也被人們稱為歷史上的大奸臣,臭名千古。這個故事,使人悟出一個道理:品行不端、搞兩面派的人,最終是害人害己,不得善終。
古有所行,今有所效。在現(xiàn)實社會生活中,搞陰謀,施詭計,當面是人,背后是鬼的“兩面”人并不罕見:有的信奉不說假話辦不了事的歪理,人前說一套,背后做一套,騙人騙己;有的抱著“投機得利、老實吃虧”的心態(tài),弄虛作假,嘩眾取寵;有的推崇“做的不說,說的不做”的偽哲學,明里做一套,暗里做一套。凡此種種,雖然想法有別,做法不同,但本質上都相同:做人失真,自欺欺人。
大家知道,“偽”是“真”的對立面,做人為官都應當去“偽”礪“真”,做老實人,辦老實事。從古至今,許多社會精英和治國理政者顧全大局,誠實守信,敢說真話,堅守品行,讓人敬仰,流芳于世。唐朝名相魏征以江山社稷為重,不怕得罪皇帝,忠心真諫,促成“貞觀之治”,被唐太宗李世民譽為明得失的珍貴“人鏡”。封建社會的官吏能堅持“作真”,共產(chǎn)黨人更是如此。建國以來,許多黨員干部把作“真”作為一種純潔人品、政德的內涵,體現(xiàn)為志存高遠的心志,為國家的利益,人民的幸福,敢于在黨的各種會議上講真話,提意見,促使黨的各項方針政策的貫徹落實,推動了社會和經(jīng)濟的發(fā)展。然而,在利益紛繁、充滿誘惑的社會環(huán)境里,真正做到“去偽礪真”并不容易:有的為一己私利,編造謊言,進行詐騙,最終鋃鐺入獄;有的在臺上是正人君子,臺下卻是官商勾結、貪污受賄的“大老虎”,終究被繩之以法,成為歷史的罪人;有的為了升官,造假邀功,胡作非為,最終走上不歸路。事實可鑒,做人做官戴著假面具,以“偽”掩“真”,言而失真,行而失德,必將自食其果。
習近平總書記強調:“要引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活?!敝逃姨招兄f過:“千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人?!边@些教誨語重心長,值得領悟?!叭巍本褪莿內ァ皞窝b”,做實實在在的人;“礪真”就是要加強自我修身,善養(yǎng)高尚品德。每一個人特別是黨員干部都肩負一定社會責任,都應當加強人德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),堅持以“理必求真,事必求是,言必守信,行必踏實”為行為準則,不打小算盤,不耍小聰明,棄小利取大義,棄小隅顧大局,棄小惠謀大道,清清白白做人,干干凈凈做事,這樣才能做到“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”的“真”人。
(潘孝猛執(zhí)筆)