從任何角度看，徐谷青都是一個特立獨行的人：他圈立了自己獨特的根雕王國，在這個藝術王國里，每一件根雕作品都能尋到它適合的位置；他堅持與古老的樹根進行“靈魂對話”，堅信自己能聽懂樹的語言；他有一個又一個振奮人心的理想，比如花上十五六年時間締造迄今為止世界上最大的一套根藝五百羅漢造像，恢宏、大氣、震撼之勢讓人嘆為觀止。

在他的身上，確實有屬于文藝青年特有的濃厚的理想主義色彩，然而，他又絕不僅僅是個理想主義者。他想做的，是思想上的理想主義者和行動上的實干家。二十年來，徐谷青已經(jīng)慢慢學會如何游刃有余地扮演起三個角色：執(zhí)著的藝術家、思維縝密的設計師，以及聰慧的商人。

青山綠水的成長經(jīng)歷

徐谷青的老家在開化縣林山鄉(xiāng)梅嶺村，村邊是全縣的最高峰“白石尖”。父親是村里的老支書，通情達理，有時也認死理。他攢下一些錢，讓徐谷青走20里山路，到外徐村學堂讀書。徐谷青十分刻苦，讀書讀得很成樣子。然而，到了初中畢業(yè)，他還是輟學了，照著父親安排，學了箍桶匠。

做箍桶匠是個手藝活，在20多年前的開化農(nóng)村，還是挺吃香的。可徐谷青根本不是個甘心安于現(xiàn)狀之人。學業(yè)中斷了，他就把精力轉移到其他事情上。做工、農(nóng)事之余，鉆研起木雕、壁畫、書法。即使是一本小人書，也能讓他興奮不已，獨自一人趴在毛竹搭的小床上，描畫了一遍又一遍。

這樣小打小鬧了好一陣子，徐谷青的藝術激情才真正開始迸發(fā)。

那是1983年下半年的一天，他在縣城做工，偶見地上一張色彩亮麗的畫報，便不由自主地撿了起來，盯著畫面上的根藝作品看了許久，似有所悟。同年臘月，父親從縣城買來一張年畫，貼在家里堂前的木板壁上。巧合的是，年畫的圖案，也是一段根佶蒼勁的樹根。他端詳著年畫，不禁浮想聯(lián)翩，很想自己動手嘗試著雕刻。

恰好第二天下雨，不用打理農(nóng)事，于是天未亮，他就帶上鑿斧鋤刀上山尋樹根了。臘月的雨天，給人的感覺就是寒冷，可當時為了方便在山路上行走，徐谷青竟只穿了一件單衣就出發(fā)了。他腳趿草鞋，身披蓑衣，勁頭十足，在梅嶺的一個個山頭之間穿梭。楮木、杜鵑、烏飯果、黃荊條……一天下來，他抱回了一大堆山里的枯樹根。隨后，廢棄在村口的一截大樟樹根也躺在了他家的門前。

就這樣，徐谷青正式開始了敲敲打打的根藝初創(chuàng)之路。在手中刻刀的一刻一劃間，藝術思維之花盛開在一棵棵枯樹根上。歷經(jīng)無數(shù)個夜晚的努力，次年春天，那座龐大的樟樹根變成了一套根雕椅。那些在別人眼里只配當柴燒的朽木、樹樁，也慢慢地被徐谷青依勢造型，丑陋換了麗容，搖身化作妙趣橫生的藝術品。

從此，他一得閑便盤亙于山林，尋奇根，訪異樁，創(chuàng)根藝，作品件件層出不窮。朋友來訪，見其構思奇妙、耐人尋味的根藝作品便愛不釋手，欲購之，他皆大方贈送。

1984年，徐谷青18歲，徹底迷上了根藝，但所有的一切還只能是“業(yè)余”的。箍桶匠的活兒還得照做，家里的農(nóng)田、魚塘依舊打理著，勞作所得，得悉數(shù)交給父親。

做根雕是需要許多工具的，同時徐谷青還要學油畫、工筆畫、壁畫，需要各類書籍開拓視野，增進技能。做到這些事情，就必須有金錢鋪路。為此，徐谷青選擇了自己另謀“錢途”。他經(jīng)常利用工余時間做兼工，為村里及鄰村的建房人家挑泥上梁，上村口高高的香榧樹采摘香榧。無論工作多辛苦，他都能堅持。

慢慢的，經(jīng)過自我的刻苦學習，徐谷青做根雕、繪壁畫的技藝，逐漸在開化縣內(nèi)傳開了。他常年在鄰近鄉(xiāng)鎮(zhèn)奔走創(chuàng)作，一展才藝。這種走南闖北式的揮毫潑墨，很是釋放了徐谷青的思維藝術，張揚了個性，為他后來根藝創(chuàng)作走上巔峰，積累了經(jīng)驗。

化腐朽為神奇！昔日爛在山上、燒在灶肚的樹樁，在一個山里娃的“把玩—下，成了藝術精品，這在山城開化是奇事一件，玩根的徐谷青自然也成了奇人。如此，求賢若渴的惜才之士便一遍遍踏上了梅嶺的路。

1988年，在原開化縣文化館館長葉長鷹多次登門造訪后，徐谷青應邀到了縣園林管理所從事花草樹木管理工作，并進行盆景制作。當時徐谷青的月工資是七八十元，雖然收入微薄，但他認為，這是拓展自己知識面的一次良機。他白天工作，晚上跟葉長鷹學繪畫、裝潢，習書法，回到住處后，又一個人靜靜地在燈光下啃讀、領悟有關詩詞、盆景、根雕等書面知識。

1989年春，徐谷青從一份刊物上得知浙江博物館將舉辦民間藝術展。抱著試試看的心態(tài)，他將自己創(chuàng)作的毛竹根藝《長尾雞》送去參展，卻不想竟一鳴驚人。那尾飽經(jīng)滄桑、渴盼飛翔的《長尾雞》，攬獲展覽會惟一獎項——開拓獎。消息一經(jīng)傳開，各路媒體爭相報道，開化城里更是沸騰一片，徐谷青一夜間成了名人。

醉心根雕的學藝路

頭戴第一頂光環(huán)，徐谷青沒有覺得飄飄然。他冷靜思考，自我剖析，感覺自己對美學真諦的認識依然欠缺，對根藝創(chuàng)作精髓的理解也存在不足。為此，時年24歲的徐谷青，赴無錫參加了全國函授的根藝盆景培訓班。7年后，他以美術大師的身份坐在了培訓班的講習臺上，用切身所感、所悟為學員們上課。如今，他已是浙江旅游職業(yè)學院的客座教授。

結束無錫的函授，徐谷青隨后輾轉杭州，向浙江美院（現(xiàn)中國美院）原院長肖峰求學。為了盡早學有所成，徐谷青沒日沒夜地研讀相關書籍，一遇問題必定打破沙鍋問到底，成為了問題最多的“問題生”。見徐谷青學習如此“玩命”，肖峰甚為賞識，便為其取了別號“根瘋”。

隨后徐谷青又趕赴上海，拜著名根雕藝術家胡仁甫為師，鉆研根藝創(chuàng)作，眼觀、耳聽、心領會，全身心撲在根藝上。如此，徐谷青留給胡仁甫的印象依然是刻苦。期間，為了鉆研根藝創(chuàng)作，徐谷青的日子過得異常艱苦，菩薩心腸的師母知道后，實在心疼，經(jīng)常塞錢給他。為此，徐谷青就經(jīng)常把自己找來的最心愛的樹根，送給師父。

在胡仁甫門下，徐谷青在眾師兄弟中屬“醉”字輩，且醉心于根，故取藝號“醉根”。

肖峰、胡仁甫兩位師父都給了徐谷青以醍醐灌頂之教，令徐谷青的根藝創(chuàng)作有了質的飛躍。藝高人膽大，學藝歸來后，1991年，他便著手創(chuàng)辦了開化根雕廠，注冊“醉根”商標，并于2000年組建了衢州醉根藝品有限公司。endprint

任何一件完美的根藝作品，不管用什么形式表現(xiàn)，都離不開它所用的材料。根雕藝術家必須到大自然中去尋找，發(fā)現(xiàn)，用慧眼和天真的心靈尋找奇特的樹根，以此來實現(xiàn)根藝奇、精、巧的用材要求。這就是尋根。

尋根是一個艱辛的過程，如今想起當年的遭遇，徐谷青仍然心有余悸。那是個梅雨季節(jié)，大雨如注，徐谷青頭戴斗笠、身披蓑衣、腳穿草鞋，懷揣母親捏的飯團，孤軍奮戰(zhàn)在山嶺。他翻山越嶺，穿叢林，踏荊棘，一步一步在山中“開路”，探訪奇根妙樁。根藝是天成與人創(chuàng)的完美結合，重在自然，為防止搬運途中損壞樹樁的“野性”原貌，徐谷青用茅草、藤蔓將其細細包裹，小心搬運。

可事情偏偏防不勝防，在下一個陡坡時，徐谷青腳上沾滿黃泥的草鞋打滑，連人帶樹樁滾下山坡數(shù)十米，當場昏厥。暮色籠罩大地，昏迷數(shù)小時后，徐谷青終于蘇醒，但迎接他的是滿身的泥濘與疲憊。冰涼的雨打在身上.好冷；兜里的飯團不知所蹤，好餓；慢慢爬起發(fā)覺左腳踝已扭傷，好痛。然而在徐谷青看來，全部所受之傷其實都只是外在的，等身體緩過勁來，他就抱著樹樁，借著天邊的一絲光亮，顛著腳摸索回家了。

在老百姓眼中，樹根只是灶堂之物，不值一文，而徐谷青卻千方百計花高價取之。

1996年10月，徐谷青赴福建尋根，聽聞遠處深山有一大枯樹，便連夜驅車前往。當那棵千年枯榆樹呈現(xiàn)在眼前，他感覺到那像一尊釋迦牟尼像，立即到有關部門辦理了采運手續(xù)。但榆樹樁實在太過龐大，且地處深山，要搬運回開化十分困難。為此，他就投資修路，將連接山里穿越3個村莊的30余公里山路改建成寬敞的機耕路。就這么一個樹樁，他歷時5年，耗資17萬元，才將它搬回開化。而這17萬元資金，其中10萬元是向信用社貸款的，后來因還款不及時，他還吃了官司。談起這段往事，徐谷青至今仍顯激動。

人生就是一種歷練。徐谷青的根藝作品，就在這樣的歷練過程中，變得越來越成熟。曾先后在中國美院、北海公園、臺北、馬來西來等地舉辦個人展覽。根雕廠也沖出了陰霾，迎來了一片新天地。

在自己的根雕廠里，徐谷青一邊帶徒授藝，一邊邀游在根雕世界里，將內(nèi)心對生命、生活的感悟，以根代言，大干世界、萬物生靈在他的雕刻刀下紛紛涌現(xiàn)，道法自然，寓意深遠。

一段小小的紫薇根，經(jīng)刀雕斧琢，栩栩如生的《開屏孔雀》舞姿翩躚；一截爛心樹樁，刮垢磨光之余，振翅凌空的《雄鷹》欲去還留；一塊疙疙瘩瘩的頑根，經(jīng)心靈的澆灌，賦予人生的艱辛，久經(jīng)風霜的《老者》迎面相對；還有那羅漢，或喜或怒或狂，形象傳神達意，既有佛的神秘，又具有凡夫俗子的外形……

“根雕藝術家心中的天地有多大，作品就有多厚重；文化功底有多寬，作品的內(nèi)涵就有多深；悟性有多高，創(chuàng)作的膽量就有多大。”徐谷青始終謹記著恩師胡仁甫的教誨，深刻認識根藝創(chuàng)作的真諦，在根藝事業(yè)乘風破浪的同時，一如既往地學習書面知識，用心感受生活，用藝術的美的眼光看待周遭的一切。

徐谷青說：“用生命創(chuàng)作的作品是最有感染力的；同樣，來自大自然的作品也是最有生命力的。在雕刻之前，樹根就呈現(xiàn)出各種各樣不同的形象，只要刻畫上畫龍點睛之筆，這個根雕就有了屬于自己的靈魂。所以我經(jīng)常會在樹根前坐上好幾個小時，或者為它選擇合適的位置擺放，用心慢慢體會人與自然的內(nèi)在共鳴，這其實是藝術家特有的內(nèi)心感觸。”

創(chuàng)作中，偶有心得體會，他便立著發(fā)表，力求共享。對于廠里的員工，他也將自己所掌握的根雕技藝悉數(shù)傳授。他想，要使開化的根雕事業(yè)騰飛起來，需要集體的力量?，F(xiàn)在，開化全縣20余家根雕廠的龐大隊伍里，有半數(shù)以上根藝家曾在徐谷青的根雕廠學習、工作過，接受過他的言傳身教。

歷經(jīng)20多年的奮斗和發(fā)展，徐谷青成功了。如今，他的衢州醉根藝品有限公司已成長為國內(nèi)規(guī)模最大的根藝企業(yè)，實現(xiàn)了根藝創(chuàng)作從個人行為到分工嚴密的集體創(chuàng)作的大轉折。

屬于徐谷青個人的榮譽也紛至沓來：1995年，徐谷青被聯(lián)合國科教文組織授予一級民間工藝美術家稱號；1998年，徐谷青名字被納入中華人物辭海；2000年，作品《音魂》榮獲首屆中國國際民間藝術博覽會銀獎；2002年，作品《錢江魂》獲浙江省首屆花卉博覽會特色產(chǎn)品獎；2006年，作品《枯木新春》獲第六屆國際民間手工藝品展覽金獎。2006年，徐谷青被浙江省人民政府授予省工藝美術大師稱號。

與大自然融為一體的根雕博覽園

2010年9月17日，“2010中國（衢州·開化）根雕藝術文化節(jié)”在位于開化的中國根藝美術博覽園隆重舉行。徐谷青歷時15年創(chuàng)作，用龍眼木根雕刻成的五百羅漢系列掀開神秘面紗，吸引了國內(nèi)多家媒體的爭相報道。

2002年，由衢州醉根藝品有限公司投資4.5億元，徐谷青親手設計的根宮佛國文化旅游區(qū)正式啟動。如今占地360畝的根宮佛國文化旅游區(qū)已進入三期工程建設，并成為浙江省生態(tài)環(huán)境教育示范基地、浙江省文化建設示范點、國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地、國家5A級旅游景區(qū)。

根宮佛國文化旅游區(qū)坐落于開化縣城南郊，原來是開化縣林場的一片荒山，經(jīng)過徐谷青的精心設計，如今園內(nèi)有福門祥光、云湖禪心、生肖文化長廊、根雕博物館、根雕佛國等景點20余個，巧妙地把根雕藝術、盆景藝術，賞石文化融匯到園林古建中，彰顯了佛教、道教、儒家思想等傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展主題。

徐谷青說：“文化貴在創(chuàng)新。在充分發(fā)揮開化根雕資源優(yōu)勢的同時，我們還要推進根藝文化各個領域的創(chuàng)新，進一步增強根雕文化的可持續(xù)發(fā)展，把文化‘蛋糕做大做新。”

現(xiàn)在根宮佛國文化旅游區(qū)正在進行三期建設，“中國根雕歷史人物博物館”和“醉根寶塔”已基本完成，根宮佛國文化旅游區(qū)又成功晉升為開化乃至衢州第一家國家5A級景區(qū)。而這個化腐朽為神奇的人文景區(qū)，伴隨著中華民族上下五千年的歷史成為開化旅游未來的希望所在。

徐谷青，這位醉心根雕藝術的民間藝人以自己的執(zhí)若創(chuàng)造了根雕史上的奇跡。他的作品和本人都已經(jīng)融入了開化的這一片山水。這也正如他自己所言：將來我的根雕藝術都將屬于社會。因為是這一片山水成就了我，我的作品也只能屬于它們。endprint