楊定勇

【摘要】元朝作家喬夢符有過“鳳頭豬肚豹尾”之說，課文結(jié)尾和文章收尾一樣都是課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)之一，畫龍點睛，余味無窮，讓語文課堂教學(xué)更趨完美，是課堂教學(xué)內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。

【關(guān)鍵詞】高中語文;課堂教學(xué);結(jié)尾藝術(shù)

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

德國雅思貝爾斯在《什么是教育》中說：“因為藝術(shù)可以拓展思維方式，通過美的形式而收到群體教育的效果??????欣賞藝術(shù)作品可以帶來震顫、神馳、愉快和慰藉??????”給我們研究課堂教學(xué)結(jié)尾藝術(shù)提供了啟示。

一、課堂教學(xué)結(jié)尾藝術(shù)的基本要求

語文教學(xué)結(jié)尾藝術(shù)要強化學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，思維能力在各種能力中處于核心地位，是各種能力發(fā)展的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力，幫助學(xué)生掌握原理、概念、規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的認識方法、實踐方法。1.歸納。2.概括中心。3.寓于啟發(fā)性。在教學(xué)中我們不僅要傳授給學(xué)生知識，更重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習方法，做到舉一反三，擴大思維視野。4.結(jié)尾藝術(shù)中教師的語言表達要生動洗練，富于感染力，要求教學(xué)用語要精練準確，要設(shè)計好結(jié)束語（含態(tài)勢語），如馬丁·路德金演講詞《我有一個夢想》充滿自信和激情，富于鼓動力。

二、課堂教學(xué)結(jié)尾藝術(shù)的表現(xiàn)形式

（一）總結(jié)式結(jié)尾

教師在結(jié)尾引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習內(nèi)容重點、特點進行總結(jié)。加深理解，便于應(yīng)用。這種總結(jié)式結(jié)尾有利突出主題，使觀點鮮明，首尾呼應(yīng)，重點突出，知識更完善，加深學(xué)生的記憶。如講授《庖丁解?！芬晃模處熢谝龑?dǎo)學(xué)生理解的基礎(chǔ)上作結(jié)。這則寓言以庖丁解牛過程的議論為內(nèi)容，提示了一切客觀事物都有內(nèi)在規(guī)律性這一真理。而這個規(guī)律是人們可以認識的，經(jīng)過反復(fù)實踐，不斷摸索，人們一定能掌握事物的規(guī)律，在未來的工作中只要同學(xué)們勇于探索，大膽實踐，也一定能從客觀事物中拔出規(guī)律性的認識?????? ”

（二）技能式結(jié)尾

課堂教學(xué)的目的不僅是傳授知識，重要的是使學(xué)生的知識轉(zhuǎn)化為技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力。在結(jié)尾藝術(shù)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式應(yīng)用所學(xué)的知識，使他們動腦、動手解決實際問題。既幫助學(xué)生形成技能、技巧，又檢查學(xué)生理解知識的情況。使其掌握的知識不斷完善，并轉(zhuǎn)化為能力。如在語文教學(xué)中要重視學(xué)生表達能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)，結(jié)尾藝術(shù)中教師要講，也應(yīng)讓學(xué)生說。有時甚至要有意識地安排學(xué)生說，鼓勵學(xué)生大膽地說，心理學(xué)家認為“有疑才生問，有問才生究”。學(xué)起于思，思源于疑，有疑則問，疑問在學(xué)生的思考與分析中就會得到解答。

（三）過渡式結(jié)尾藝術(shù)

這是在教學(xué)一個課時（或一篇課文、一個單元板塊）將結(jié)束時，用以小結(jié)本課時的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生：進入新的領(lǐng)域的承上啟性的談話，這種方法用得好，可以使整篇課文（或整個單元、整冊書）的教學(xué)形成一個不可分割的整體，使學(xué)生能更好地把握各部分內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，還可激起學(xué)生思維的浪花，激勵學(xué)生根據(jù)教師的提示作進一步鉆研。如教學(xué)李密的《陳情表》（蘇教版必修）時，筆者這樣結(jié)尾：“《陳情表》把孝情寄予在敘述之中，抒寫得淋漓盡致，悲惻動人，感人肺腑，難怪人們說‘讀《陳情表》不哭者不孝。而一代文豪蘇軾卻說‘讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。那《祭十二郎文》又抒寫了作者怎樣的感情呢？韓愈跟十二郎只不過是叔侄關(guān)系，十二郎去世后竟悲痛欲絕。這是為什么呢？欲知究竟，請看下篇課文！”這樣的結(jié)尾，不僅總結(jié)了本篇課文的教學(xué)內(nèi)容，還通過設(shè)疑引起懸念，促使學(xué)生繼續(xù)探究。

（四）抒情式結(jié)尾藝術(shù)

“文章不是無情物”教學(xué)中教師應(yīng)飽含情感，在結(jié)尾藝術(shù)中，教師深刻理解課文蘊含的豐富情感，在情感積淀的基礎(chǔ)上，用抒情語言作結(jié)尾，有很強的感染力，能催人深思，令學(xué)生動情，情到深處戛然而止，耐人尋味。

講授蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》時，教師采用抒情式結(jié)尾，蘇軾一心報國，曾多次向皇帝上書，為民謀利，同情人民的痛苦。他的詩充滿對祖國，對人民、對生活的熱愛，他贊美秀美如畫的江山，歌頌?zāi)沁尺屣L云的古人，并非思古，而是對外敵入侵國勢衰竭的憂慮，唱出他的心聲，唱出了對歷史、對英雄的懷念，對祖國人民的良好祝愿??????

（五）想象式結(jié)尾藝術(shù)

想象力是幫助學(xué)生學(xué)習無法帶到課堂中的事物不可缺少的能力，貝林斯基說：“在藝術(shù)起著積極和主導(dǎo)作用的是想象”。愛因斯坦說“想象力比知識更重要”，課堂教學(xué)不能課上完了，學(xué)生的思維也停止，結(jié)尾藝術(shù)中教師要啟發(fā)學(xué)生的想象力，要充分調(diào)動學(xué)生的知識積累、生活積累、美感經(jīng)驗等。發(fā)展理解能力和想象力。對課堂講授的內(nèi)容進行補充和豐富，引導(dǎo)學(xué)生想象，讓課堂中講授的內(nèi)容在頭腦中“活”起來。這種想象力既是對知識的復(fù)習鞏固，又是對新知識的探求，對學(xué)生分析問題、解決問題能力培養(yǎng)的重大作用。

（六）煽情式結(jié)尾藝術(shù)

在學(xué)生深入領(lǐng)會課文思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師用深情、真摯、富有感染力的話語，去點燃學(xué)生心中潛伏的感情之火，使學(xué)生“有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪”，從而獲得回味無窮的藝術(shù)享受，并從中受到熏陶。如教學(xué)恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，在學(xué)生深深地理解了馬克思光輝形象的基礎(chǔ)上，筆者這樣結(jié)尾：“同學(xué)們，偉大的思想家馬克思停止思想已整整一百二十年了，在這漫長的歲月里，早已不知模糊了多少往事?？墒牵覀兡茏岏R克思思想停止嗎？我們能讓馬克思寬廣的胸懷、高尚的人格、崇高的精神模糊嗎？”這結(jié)尾水到渠成，撩撥起了學(xué)生的心潮，學(xué)生們都激動不已。

（編輯：王 娜）