李臣園

面對風(fēng)云變幻的國際形勢，面對如洪水般涌來的西方文化，面對日益開放的環(huán)境，面對快節(jié)奏的社會生活，我們的教育尤其語文教學(xué)應(yīng)該承擔(dān)起培養(yǎng)新時期接班人的任務(wù)，在語文課堂上振奮民族精神，凝聚民族力量，讓中華民族精神代代相傳，發(fā)揚光大。

一、課堂教學(xué)中，通過解讀文本培養(yǎng)民族情感

“生活的外延就是語文的外延”，語文課堂本該旁征博引，古今中外，上天入地，兼容并包，本該是最生動、最活躍、最有激情的課堂，然而為了分?jǐn)?shù)，我們的語文老師也違心地做著有悖語文規(guī)律的事情，只知對照高考大綱，逐個逐個地加強(qiáng)知識點的訓(xùn)練，淡化了文本內(nèi)容。其實無論哪一套語文教材，其選文都是經(jīng)典的、精美的、博大精深的，都蘊含著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和民族精神，要好好挖掘，不能淺嘗輒止。古代作品中，如嫉惡如仇、戒奢節(jié)儉、三省吾身、溫良恭儉讓等修身之道；鞠躬盡瘁、公而忘私的奉獻(xiàn)精神；“天下興亡、匹夫有責(zé)”，“茍利國家生死已，豈因禍福避趨之”的愛國情操；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；自強(qiáng)不息、厚德載物、兼濟(jì)天下的廣闊胸襟；“以天下為己任”的社會理想；“己所不欲，勿施于人”的社會風(fēng)尚等。

現(xiàn)代作品中更有民族魂魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的赤子之心；朱自清的“寧可餓死不吃美國救濟(jì)糧”的民族氣節(jié)；周恩來“為中華之崛起而讀書”的民族責(zé)任感等。

在教學(xué)過程中，我們不能抽象的講解而使民族精神的內(nèi)涵一句帶過，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容的分析、語言的賞析品味，體味祖國語言文字偉大魅力的同時，主動地吸收民族精神的內(nèi)涵。

二、課外閱讀中，通過經(jīng)典作品汲取民族精神

課外作品中蘊含的民族精神更是豐富，上下五千年，就如同一條波瀾壯闊的民族精神的長河，呈現(xiàn)著無限魅力與無限風(fēng)光，優(yōu)秀的文學(xué)作品殿堂更是群星閃耀，光芒四射。

在語文教學(xué)中，通過教材和拓展閱讀，系統(tǒng)地、潛移默化地滲入中華民族文化的精髓，這種滲透和熏陶就像“潤物細(xì)無聲”的春雨滋潤學(xué)生的心田和靈魂，使學(xué)生逐漸認(rèn)同和吸入本土文化中的優(yōu)秀思想、民族精神，培養(yǎng)民族情感，樹立民族自信心。

作為語文教師在課堂上必須加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，指導(dǎo)閱讀的方法，指明閱讀的方向，讓學(xué)生自己去五千年華夏文明中，汲取民族精神來滋潤自己的生命，去構(gòu)建全新的價值觀、思維方式、審美感、倫理道德觀。

當(dāng)然，課外作品浩如煙海，汗牛充棟，我們不能讓學(xué)生普天蓋地、漫無目的地全瀏覽，我們應(yīng)該幫助學(xué)生列出書目，有計劃地指導(dǎo)學(xué)生去看，看了之后，教師還可以在語文課堂上開展讀書心得體會交流活動，讓學(xué)生將從課外經(jīng)典中汲取的民族文化的精髓拿出來交流，以求相互影響，相互觸動。

三、現(xiàn)實生活中，通過創(chuàng)設(shè)情境激活民族精神

廣大青少年學(xué)生從內(nèi)心深處都是愛國的，而現(xiàn)代的語文課有點沉悶的原因更多的是因為應(yīng)試教育的方式使學(xué)生對語文失去了虔誠敬畏之心，失落了對語文的熱愛和體驗，迷失了回歸民族精神家園之路。

我們語文教師何不在語文課堂教學(xué)之余辟出一塊小天地，因勢利導(dǎo)，再加以挖掘，將現(xiàn)實生活中的民族精神激活，去感染學(xué)生，用革命年代的井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神去武裝青年一代，用社會主義建設(shè)和改革開放實踐中形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神去激發(fā)廣大中小學(xué)生的昂揚斗志，用中國夢所要求的開拓創(chuàng)新精神、自由平等精神、競爭精神、科學(xué)理性精神、民主精神、法治精神等，來充分發(fā)揮中華民族精神所具有的非凡的凝聚力和創(chuàng)造力，將他們培養(yǎng)為具有壓倒一切困難，排除萬難爭取勝利的新一代祖國建設(shè)的接班人。

在日常教學(xué)中，如果教材牽涉到了民族傳統(tǒng)文化，也可以要求學(xué)生課外收集有關(guān)的詳細(xì)資料，并做好筆記，把這些文化的發(fā)展史記錄下來，并引導(dǎo)學(xué)生感悟這些文化中所蘊含的民族精神。比如傳統(tǒng)節(jié)日“中秋節(jié)”，可以查找關(guān)于中秋、月餅、月亮的有關(guān)知識，感受到親情、家庭的可貴；“重陽節(jié)”可以引導(dǎo)學(xué)生找到歷史上關(guān)于尊老的材料，感悟“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的內(nèi)涵，加強(qiáng)學(xué)生尊重長者，愛護(hù)弱小的精神教育。

當(dāng)然，語文教學(xué)中民族精神教育應(yīng)當(dāng)無處不在，比如作文教學(xué)中也可滲透，演講、辯論也能表達(dá)，以民族精神為主題也可以開展研究性學(xué)習(xí)，甚至大街小巷的廣告、標(biāo)語都可以讓學(xué)生討論、反思。當(dāng)然，這需要語文老師的智慧。

許嘉璐先生曾說過，“無科技不足以強(qiáng)國，無文化則足以亡種”。語文教師應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起“民族精神教育”代言人的角色，責(zé)無旁貸。當(dāng)然，更重要的是，語文教師要有對母語文化的獨具慧眼，對民族精神的獨特視野，對語文教育的獨特理解。