黃麗萍(新疆師范大學(xué)音樂學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830054)
民歌《小河淌水》經(jīng)久不衰的傳奇
黃麗萍
(新疆師范大學(xué)音樂學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830054)
本文主要是對黃虹演唱的《小河淌水》和經(jīng)過宋祖英演唱的改編以后的《小河淌水》的不同演唱方式的比較,以及對歌曲原型及作品所屬問題的淺析。
《小河淌水》;民歌;改編
說到《小河淌水》,可能不得不說一下幾十年來作品版權(quán)與所屬的爭議問題?!缎『犹仕肥且皇自颇厦窀瑁枨?xì)膩、婉轉(zhuǎn),表達(dá)了少女對情哥哥的強(qiáng)烈思念之情。高粱——云南大姚縣人,原為云南省音樂舞蹈家協(xié)會主席,著名音樂家,有原創(chuàng)歌曲伊克昭蒙民歌《蒙古小夜曲》《趕馬調(diào)》和1943年在顛南抗日前線創(chuàng)作的《大田栽秧秧連秧》(又名秧歌),也是現(xiàn)今一直存在爭論的《小河淌水》的原型歌曲,發(fā)表于1951的《新月刊》上等作品。尹宜公——云南彌渡縣人,云南民族出版社總編輯,也是當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期時(shí)“南風(fēng)合唱團(tuán)”的領(lǐng)導(dǎo)人,所作歌曲最為出名的便是今天我們看見的《小河淌水》,于1947年在云娜彌渡地區(qū)聽到當(dāng)?shù)厣礁琛斗叛蛘{(diào)》以后將旋律改編而成,后尹宜公又說是聽著華名邦哼唱出來改編而成,由作者本人作詞,并于當(dāng)年在《教學(xué)唱》上發(fā)表完成,后1956年經(jīng)黃虹,林音芝改動少許,添加了第二段的唱詞和一些音的時(shí)值上有所改動。幾十年來作品的版權(quán)所屬問題一直被爭執(zhí)不下,可是也有大量的資料表明,彌渡這一地區(qū)確實(shí)沒有找到《小河淌水》的原型,所以我們大概可以說尹宜公的《小河淌水》是改編歌曲《大田栽秧秧連秧》而成的,但是尹宜公把歌曲旋律細(xì)微改動后自己填的詞更是將歌曲原型本來的意思改變了,從內(nèi)容上來說,這完全就是兩個(gè)不同的作品,前者表現(xiàn)的更多的還是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期人們生活的美好,后者卻是純純地表達(dá)了一個(gè)青春小女生對情哥哥的思念之情,感情細(xì)膩深刻。如果說《大田秧歌秧連秧》是一條龍,那么此時(shí)經(jīng)尹宜公改動后的《小河淌水》必定是點(diǎn)上了睛,賦予歌曲有了新的生命,也讓后世傳唱者更為動情的去詮釋這首歌曲。所以無論是旋律或者歌詞本身二者都是相輔相成的,而人們所知道的,就是有一首云南民歌,被傳唱多年經(jīng)久不衰,與《茉莉花》一樣被世界所熟知,這首歌被譽(yù)為東方小夜曲,歌名叫作《小河淌水》,有這樣的殊榮就夠了。
(一)黃虹
原名黃瓊芝,云南昆明人,著名歌唱家,生在一個(gè)熱愛歌舞的家庭,身處一個(gè)民族音樂繁盛的地域,早年投身于抗日戰(zhàn)爭與革命之中,從小受到民間音樂的影響,長大以后成為云南省歌舞團(tuán)獨(dú)唱演員,1951年歌唱家黃虹在云南“中蘇友好月”時(shí)為蘇聯(lián)好友演唱的《小河淌水》在國際舞臺上被首次傳唱開來,并且被外國所知曉,也深深地折服了當(dāng)時(shí)的觀眾。
當(dāng)時(shí)黃虹是帶著云南本土的方言來演唱的,從第一句開始“哎,月亮出來亮汪汪,亮汪汪”,這里的“月”唱的“夜”,“l(fā)iang”則唱的“l(fā)ian”,“chu”則唱的“cu”,“wang”唱的“wan”,歌詞的出來便帶出月亮,古時(shí)便有月亮代表思念的情懷,此處借景抒情,黃虹在演唱時(shí)充分把握了這一點(diǎn),第一句被演繹得細(xì)膩、溫柔,氣息似斷非斷,一個(gè)字緊扣一個(gè)字,旋律向上級進(jìn),感情慢慢被推到極致,雖然說沒有做到現(xiàn)在學(xué)院派的字正腔圓,實(shí)際上照現(xiàn)在看來就是一種原生態(tài)的唱法。第二句“想起我的阿哥在深山”,同樣的“xiang”被唱作“xian”,“di”唱作“ni”,“ge”被唱作“guo”,這些都是典型的云南口音,這樣看起來土土的唱法更是唱到人們的心底,直擊人心,這一句向下級進(jìn),在這一句的演唱上的前半部分,漸漸地平淡,當(dāng)唱到“在”的時(shí)候音被拉長,給人以飄渺縹緲尋找哥哥的感覺,同時(shí)旋律也在此處稍微地有點(diǎn)情緒起來,“深山”二字唱得深沉,讓人回味。第三句旋律是第一句的重復(fù),但是演唱的方法和第一句卻不太一樣,此處的情緒更加的高亢一些,速度跟第一句比起來稍快些,以承接下一句的“哥啊,哥啊哥啊”但是整體來看從黃虹演唱的歌曲本身也沒有特別激烈的情緒,因?yàn)楫?dāng)時(shí)這個(gè)歌還是表現(xiàn)得細(xì)膩婉轉(zhuǎn),還有一些更加深沉的感情在里面,而沒有那么開明、豪邁。中國那個(gè)年代表達(dá)情感還是會深刻含蓄一些。第五句“山下小河淌水清悠悠”,又從一個(gè)最高點(diǎn)向下級進(jìn),最終情緒歸于清悠悠,這里會讓人把音樂與意境相聯(lián)系,小河的水清悠悠,此時(shí)的歌聲一樣似小河淌水一般,清悠悠。是否可以說是一種音樂的可視性?第二段的演唱方法與第一段幾乎一致,但是在“哥啊哥啊哥啊”這一句,明顯沒有像第一段情緒那么高漲,而似乎比較歸于平靜,以承接下來的“你可聽見阿妹叫阿哥”,這兩句連起來看,筆者認(rèn)為是一種深深的想念之情,俗話說不見血的傷口才最傷人,這里黃虹老師并沒有撕心裂肺的去宣泄,反而用一種內(nèi)斂的方式去詮釋了歌詞的含義,最后一句“叫阿哥”黃虹老師唱出了清亮、幽遠(yuǎn)的意境,讓人回味無窮??偟膩碚f,黃虹老師土土的演唱方法,對歌曲的二度創(chuàng)作讓整個(gè)歌曲有了更多的生命色彩,展示了當(dāng)時(shí)的小妹妹對情哥哥的思念之深,愛意之濃。
(二)宋祖英
1966年出生于湖南一個(gè)尋常百姓家,家里也沒有從事音樂方面的人,但是憑借湖南這個(gè)有山有水還愛吃辣椒的好地方,孕育了宋祖英的好嗓子,一度被發(fā)現(xiàn)挖掘,由她演繹的《小河淌水》也是一度被搬上了世界的舞臺,讓各國人民熟知,并被譽(yù)為東方小夜曲。她可以算是真正意義上用現(xiàn)代意義上的“學(xué)院派”唱法來演繹這首《小河淌水》的歌唱家,也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)一個(gè)特定的場合的原因,當(dāng)時(shí)的宋祖英是在美國開自己的音樂會,聽眾絕大多數(shù)都是外國人,所以宋祖英稍微減弱了中國地方民歌的那種尖尖的細(xì)細(xì)的聲音,而是用了外國美聲唱法中科學(xué)的發(fā)聲方法,然后結(jié)合這首民歌本身的特點(diǎn),成就了學(xué)院派的《小河淌水》,成就了現(xiàn)在所謂的“字正腔圓,聲情并茂”的特征。
由宋祖英演唱的《小河淌水》讓更多的人更加清楚地聽懂歌詞唱的是什么,第一句“月亮出來亮汪汪,亮汪汪”速度由慢漸快,跟黃虹的唱法相比會有一個(gè)比較明顯的差別,每一個(gè)字都咬得清清楚楚,最后結(jié)束的“亮汪汪”有一股清爽的感覺,聲音比較靠后,頭腔的共鳴很好,聲音往上走得很集中。第二句“想起我的阿哥在深山”,唱得平淡且緩慢,但是深情的感覺體現(xiàn)在了最后的“在深山”,情緒深刻飽滿,“哥像月亮天山走,天山走”優(yōu)質(zhì)的嗓音、甜美的模樣,賦予了歌曲可視性,同時(shí)氣息似斷非斷地承接了下一句“哥啊哥啊哥啊”,這里的一些小裝飾音唱得特別棒,跟黃虹相比較,這里會更多了一些韻味,最后一句“山下小河淌水清幽幽”雖然唱得也很讓人想念,但是筆者認(rèn)為這里的詮釋方法,似乎沒有黃虹的那種感覺好,沒有給人以清遠(yuǎn)和回味無窮的感覺,可能這也是一個(gè)美聲的發(fā)生方法無法做到的,音高、尖然后弱下去以后的感覺,輕飄飄的樣子越來越遠(yuǎn)的感覺。
第二段的演繹方法發(fā)生了很大的變化,旋律從間奏開始變得輕快起來,與第一段幽遠(yuǎn)深刻的情緒形成一個(gè)鮮明的對比。接下來在圍繞主旋律的基礎(chǔ)上改編了很多形式,突出了宋祖英本來的嗓音優(yōu)勢,甜美而又不膩人,音高但是卻不刺耳,所以對歌曲本身的二度創(chuàng)作還是要根據(jù)二度創(chuàng)作的人本身的特質(zhì)來改編音樂本身,但總的來說都不可脫離最重要的主旋律和動機(jī),幾個(gè)漂亮的高音,完美展現(xiàn)了宋祖英本身的唱功,歌曲本身的意味還在,只是沒有黃虹那么深的韻味,不過最終還是得到大家的認(rèn)可的,說明不同的版本只要不違背作品本意,大家還是都可以接受的,歌曲旋律最終歸到本來的意境,少女對阿哥深切的思念之情。
雖然版本不一樣,但最主要的主旋律還是都圍繞著小河淌水的主旋律走的,賦予了小河淌水不一樣的生命,由黃虹演唱的《小河淌水》更天然一些,也更能表達(dá)此曲原作者的本意,而由宋祖英改編一些結(jié)構(gòu)以后所形成的,是集歌、舞、樂為一體的,雖然還是歌占主導(dǎo),但是也讓我們看到了更多方式演繹的《小河淌水》也是一樣值得肯定的,只能說在不同時(shí)期,所處環(huán)境和經(jīng)歷的不同,所以有了不一樣的聲音內(nèi)涵??偟膩碚f,如果回歸到聲音本身,筆者還是會更欣賞黃虹演唱的版本。
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J605
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黃麗萍(1993-),籍貫:四川,新疆師范大學(xué)音樂學(xué)院14級研究生,研究方向:聲樂演唱。