張萌萌

（日本中央大學(xué)文學(xué)研究科社會學(xué)專業(yè)，天津 300221）

淺談青藏鐵路的開通對拉薩地域文化的影響

張萌萌

（日本中央大學(xué)文學(xué)研究科社會學(xué)專業(yè)，天津 300221）

【摘要】近年來，西藏在中國的改革開放和西部大開發(fā)大的環(huán)境下，以經(jīng)濟(jì)活動為中心，發(fā)生了翻天覆地的變化。尤其是青藏鐵路開通以來，更是推動了西藏地區(qū)的旅游事業(yè)。筆者在先行研究的基礎(chǔ)上，以青藏鐵路的開通為焦點(diǎn)，多次赴拉薩進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，從微觀社會學(xué)的角度對個(gè)體經(jīng)營者的生活進(jìn)行觀察和采訪調(diào)查。本文將從旅游業(yè)、文物古跡、舊市區(qū)、社會秩序等方面的變化來探討青藏鐵路的開通對拉薩地區(qū)地域文化的影響。正確認(rèn)識這些問題，能夠?qū)ξ鞑氐陌捕ê椭C起到積極的作用。

【關(guān)鍵詞】青藏鐵路；旅游業(yè)；拉薩；地域文化

西藏被稱作“世界屋脊”，自古以來，藏族人就生活在那里。在悠久的歷史過程中，他們以自己的勤勞與智慧，構(gòu)建了豐富多彩的物質(zhì)文明和精神文明，由于受到自然環(huán)境、地理的環(huán)境、宗教信仰及歷史的變遷等許多要素的影響，形成了其特有的民族文化。

近年來，西藏在中國的改革開放和西部大開發(fā)，大的環(huán)境下，以經(jīng)濟(jì)活動為中心，發(fā)生了翻天覆地的變化。尤其是青藏鐵路開通以來，更是推動了西藏地區(qū)的旅游事業(yè)。然而，由于各民族人口的大量涌入，對西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、社會等也造成了較大的沖擊。民族傳統(tǒng)文化及其生活方式逐漸向多民族文化發(fā)展，這已成為不爭的事實(shí)。

日本法政大學(xué)教授、社會學(xué)家中野收認(rèn)為“醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展、交通工具的速度、各項(xiàng)制度的整備、食、住條件的改善等，用測定基準(zhǔn)來判斷其進(jìn)步是不恰當(dāng)?shù)?。”并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“在日常生活的慣例與習(xí)慣、廣義的交流行動、邏輯與道德、流行與風(fēng)俗、語言的表層結(jié)構(gòu)、藝術(shù)等方面不存在任何估量其是否進(jìn)步的基準(zhǔn)，因?yàn)槟侵皇且环N變化而已。所以說做先進(jìn)的文化與落后的文化、好的文化與壞的文化、合理的文化與非合理的文化的比較也是毫無意義的?！?/p>

拉薩的地域文化變化體現(xiàn)在旅游業(yè)的發(fā)展、文物古跡的保護(hù)、舊的街道的改造、宗教的信仰、衣食住行以及不同民族間的文化摩擦等方面。

關(guān)于漢族人移居西藏的問題已經(jīng)作為一個(gè)社會問題受到世界的關(guān)注。中國從20世紀(jì)80年代開始研究西藏流動人口和民族關(guān)系的課題。1987年，中國社會學(xué)家、人類學(xué)家費(fèi)孝通教授與著名教育家、歷史學(xué)家多杰才旦教授共同就西藏社會發(fā)展問題進(jìn)行調(diào)研。西藏大學(xué)人口研究所曾兩次進(jìn)行“拉薩市流動人口調(diào)查”，并針對流動人口的特點(diǎn)與問題提出了相應(yīng)的解決方案。

四川大學(xué)西藏學(xué)研究所的鮑棟于2007年發(fā)表了《“青藏鐵路”開通后的拉薩流動人口分析》，預(yù)測大量的人口流動勢必會拉動西藏的消費(fèi)、促進(jìn)地區(qū)商業(yè)的發(fā)展。同時(shí)指出在旅游業(yè)發(fā)展中所存在的問題、服務(wù)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理性問題等，并提出了若干相應(yīng)的解決方案。

據(jù)了解，國內(nèi)研究人員大多著眼于西藏流動人口的管理、青藏鐵路的開通與西藏旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系等。但是，關(guān)于西藏地域文化的變化等方面的研究卻不多見。

經(jīng)查閱文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，一些國外研究人員更多注重西藏的歷史、政治及民族性方面的研究。美國著名演員理查德于2006 年7月15日在美國《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表文章說：“很多的藏族人因?yàn)殍F路建設(shè)而失去了土地，牧民被定居在城市?！辈㈩A(yù)言：“由于青藏鐵路的開通，很多的漢族人流入西藏，那么西藏肯定會被漢化”，等等。

筆者自2007年7月至2013年9月四次到西藏進(jìn)行社會觀察與實(shí)地調(diào)查。其間閱讀了中外作者關(guān)于西藏歷史及現(xiàn)狀的參考文獻(xiàn)；分析了先行研究的調(diào)查報(bào)告。并且以生活在拉薩的18名個(gè)體經(jīng)營者及2名記者為調(diào)查對象，就拉薩的地域文化變化等問題進(jìn)行了采訪。受訪者涉及藏族、回族、土家族、漢族、滿族等幾個(gè)民族。其中已婚者11名、未婚者7名。個(gè)體經(jīng)營者中男性9名、女性9名，年齡基本在20—50歲之間。

1.旅游業(yè)的變化

隨著青藏鐵路的開通，西藏已經(jīng)形成了以旅游業(yè)為主的特色產(chǎn)業(yè)?！?006年來西藏的游客約250萬人，旅游收入達(dá)27.7億元，占西藏全區(qū)GDP的9.5%?！绷頁?jù)中國網(wǎng)《中國西藏.事實(shí)與數(shù)字》的統(tǒng)計(jì)，截止到2005年，“西藏有涉外賓館78家、旅行社36個(gè)”。而到了青藏鐵路開通后的2013年、賓館、旅店的數(shù)量已經(jīng)達(dá)到197家，旅行社也高達(dá)137個(gè)。

由于游客的大量流入，具有本民族特色的藏族傳統(tǒng)文化以及“生活方式有時(shí)也會遭到破壞而發(fā)生變化”。為了滿足游客的需要，有時(shí)會將一些傳統(tǒng)節(jié)目或傳統(tǒng)儀式變得更精美、更現(xiàn)代，這樣就有可能偏離真正的傳統(tǒng)的地域文化?？傊?，隨著旅游文化的發(fā)展，傳統(tǒng)文化也不得不根據(jù)游客的需要而發(fā)生變化。由此派生出了一種獨(dú)特的“旅游文化”。

2.文物古跡的變化

拉薩寺廟里的古代建筑已有數(shù)百年的歷史，有的墻壁出現(xiàn)了裂痕，有的壁畫也已經(jīng)褪色，“在三年內(nèi)小昭寺的殿堂壁繪修復(fù)工作已經(jīng)完成80%。主殿堂的壁繪修復(fù)使用了大量的天然寶石和金粉”。大昭寺的喇嘛介紹說：“在修繕的時(shí)候充分考慮了古建筑的歷史背景、民族傳統(tǒng)等要素，對于室內(nèi)的色彩重新著色，精細(xì)部位完全恢復(fù)到歷史的原狀?！?/p>

3.舊市區(qū)的變化

受訪者扎西尼瑪說：“青藏鐵路開通后，政府給拉薩投入數(shù)十萬元用于八廓街的改造，包括古建筑的墻壁粉刷、門窗的修繕、店鋪招牌規(guī)格的統(tǒng)一以及電力改造和道路整修?！笔茉L者師先生說：“80年代，每當(dāng)下雨的時(shí)候地上總是積水，道路也是坑洼不平現(xiàn)。如今道路道路平整了，城市也變得漂亮了?！?/p>

據(jù)新華網(wǎng)2013年6月18日的消息說：“2012年12月拉薩市政府投資15億元人民幣，將拉薩舊市區(qū)改造成具有西藏風(fēng)情的城市?！?/p>

4.社會秩序的變化

伴隨大量游客的流入，拉薩的治安問題越來越受到政府的重視。在布達(dá)拉宮等地都安裝了金屬探測儀、隨身行李X光檢查機(jī)。對此，受訪者方萍說：“自己的攜帶物品受到嚴(yán)格檢查，當(dāng)?shù)厝烁杏X像受到束縛一樣，所以對于安檢比較反感?！倍茉L者盧先生卻說：“正因?yàn)橛辛税矙z和巡邏隊(duì)，我們的生活才這樣安穩(wěn)?！?/p>

根據(jù)實(shí)地調(diào)查和采訪了解到游客和大多數(shù)外來人口認(rèn)為案件是必要的，而對當(dāng)?shù)鼐用駚碇v還是感覺不方便。

5．拉薩個(gè)體經(jīng)營者的生活變化

在飲食方面，一些藏族人也喜歡以漢族料理代替?zhèn)鹘y(tǒng)的糌粑，而漢族人也喜歡喝藏族的青稞酒和酥油茶。在住房方面，當(dāng)?shù)厝丝梢韵硎苷a(bǔ)貼，而其他外來的個(gè)體營業(yè)者絕大多數(shù)都是租借房屋。在日常交通方面也由過去的中型巴士發(fā)展成公共交通。一部分個(gè)體營業(yè)者也由過去的自行車發(fā)展成私家轎車了。

筆者通過采訪了解到各個(gè)民族都在堅(jiān)守著本民族的生活習(xí)俗，同時(shí)也能尊重其他民族的生活習(xí)俗與文化。隨著時(shí)間的推移，各民族之間對于不同民族的生活習(xí)慣和民族文化也能夠逐漸地理解和包容。

至此，對于“青藏鐵路的開通對拉薩地域文化的影響”已經(jīng)有了初步的了解。但是對于西藏游牧民的生活變化還應(yīng)作為一個(gè)課題，有必要進(jìn)行深刻的調(diào)查研究。

參考文獻(xiàn)：

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[2]チベット自治區(qū)統(tǒng)計(jì)局、2008『西藏社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)年鑒2008』中國統(tǒng)計(jì)出版社

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[5]リチャード·ギア、2006『破滅へ続く鐵道』 NYタイムズ紙2006/07/21

[6]白水繁彥、1978「異文化間コミュニケーション序說（1）」『成城文藝』86號

【中圖分類號】G07

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A