張榮花 梁小鳳

（西安培華學院，陜西 西安 710125）

西安大明宮遺址公園標識導向系統(tǒng)的問題及建議

張榮花 梁小鳳

（西安培華學院，陜西 西安 710125）

【摘要】城市公園是城市形象傳播的符號系統(tǒng)之一，城市公園標識的導向系統(tǒng)有助于推動城市公園乃至城市形象的休閑品質和文化品位。本文在西安國際化大都市建設背景下，在城市公園標識系統(tǒng)理論體系支撐下，結合調研實際，分析了大明宮遺址公園在標識導向系統(tǒng)中存在的問題，并提出合理化建議，使其更具備藝術性、文化性，更好地承載西安城市形象傳播的功能。

【關鍵詞】西安；城市公園；標識；導向系統(tǒng)；城市形象

城市公園作為城市形象傳播的符號載體，面向城市居民和外來游客，其系統(tǒng)性的視覺標識系統(tǒng)從傳播學來講對城市的建設有著重要的意義，在西安國際化大都市的建設中，各大城市公園必定是體現(xiàn)西安文化特色和城市精神面貌的窗口。

一、城市公園標識導向系統(tǒng)

城市公園的建設中包含多種規(guī)劃設計元素，如綠地系統(tǒng)規(guī)劃、設施設計、景觀規(guī)劃與設計等，但標識導向系統(tǒng)作為一種視覺性、指向性的細節(jié)規(guī)劃在城市公園的視覺文化規(guī)劃設計中也是至關重要的。

（一）城市公園標識導向系統(tǒng)的含義

城市公園標識導向系統(tǒng)是以文字、圖形符號、圖形標識和顏色為主的信息傳遞方式，科學地確定信息內(nèi)容、合理地選擇設置位置，從而讓游客宏觀地把握整個空間，引導游人在公園內(nèi)自由活動觀光游覽。標識導向系統(tǒng)由文字、圖形、符號、聲音、觸覺、氣味等多種形式構成，放置地點一般在城市公園的各個入口、各類小景的出入口、交叉道路的路口、游人容易看到或識別的位置，或是各種需要注意安全和需要被保護之處。

（二）城市公園標識導向系統(tǒng)的構成

城市公園標識導向系統(tǒng)的構成主要包括以下三個方面，一是識別系統(tǒng)：城市公園的形象標識，是視覺形象的核心，它構成公園形象的基本特征，體現(xiàn)了公園內(nèi)在素質和特色；二是方向系統(tǒng)：指引標識，主要是功能導向，大多是通過箭頭來指示方向、標明目的地的，主要告知人們的行進方向和該方向沿途的主要設施和場所，以便引導人們準確、快捷地到達目的地；三是管理系統(tǒng)：告示牌等，是以規(guī)范人們言行舉止和責任義務為目的的，提示相關法律和行為準則的系統(tǒng)。

（三）城市公園標識導向系統(tǒng)的作用

標識導向系統(tǒng)的主要作用有三個方面，一是服務游人，引導游覽：完善的高效的富有特色的標識導向系統(tǒng)可以使游客輕松掌握方向，享受游覽樂趣。二是保障安全，保護設施：各種管理類標識系統(tǒng)主要是為保護游人和公園的植被、設施等而設置的，起到規(guī)范游人行為、預防安全事故、保護公園設施等作用。三是豐富內(nèi)涵，提升品位：標識導向系統(tǒng)的各種字體、圖形、色彩、結構和材料等是符號傳播的整體，將更有利于城市公園形象的整體傳播，提升整體的文化品位。

二、西安大明宮遺址公園

城市公園按功能分包括觀賞型、娛樂型、綜合型、教育型、紀念型等，大明宮國家遺址公園屬于“紀念型”城市公園。大明宮國家遺址公園位于西安市太華南路，地處長安城北部的龍首原上，始建于唐太宗貞觀八年，平面略呈梯形，占地面積約3.2平方公里。原宮墻周長為7.6公里，四面共有11座門，已探明的殿臺樓亭等遺址有40余處。大明宮南部為前朝，自南向北由含元殿、宣政殿和紫宸殿為中心組成；北部的內(nèi)廷中心為太液池。它是西安城市建設、大遺址保護和改善民生的重點工程，大明宮國家遺址公園以大明宮遺址保護改造和展示盛唐文化為特色，建設集文化、旅游、商貿(mào)、居住、休閑服務于一體的，具有國際水準的城市中央公園。因此，大明宮國家遺址公園的標識導向系統(tǒng)所承載的是在起到最本質的導向職能之外，還要承載大明宮遺址所展示的盛唐文化并且兼具國際水準的視覺職能。

三、大明宮遺址公園標識導向系統(tǒng)存在的問題

（一）規(guī)范性不足

城市公園標識導向系統(tǒng)傳播的信息內(nèi)容要講究科學性，選擇的位置要講究合理性，只有這樣才能引導游人在公園內(nèi)自由活動觀光游覽。不規(guī)范、不合理的標識導向系統(tǒng)會導致游客迷路，無法集中精力在公園游玩，讓游客失去好感，無法很好地傳達公園的主題和內(nèi)涵。

1.形象標識方面

大明宮國家遺址公園正門入口和公園東門入口的公園形象標識標識無論是字體、顏色、規(guī)格還是材質都完全不同，容易造成視覺混亂，讓游客很難聯(lián)系到這兩個名稱標識是一個公園的，且這兩個名稱標識側重于現(xiàn)代化和國際化的設計，而忽略了大明宮國家遺址公園本身承載的文化內(nèi)涵，這有悖于CI戰(zhàn)略中應該遵循的原則，就是堅持整體性的原則。

2.引導標識方面

指引標識文字不統(tǒng)一，公園內(nèi)的指引標識在文字一般每一個方向指示牌上都有四種文字標注，但有的指示牌并不是統(tǒng)一的四種文字，在上面的兩個方向指示牌上是簡體中文、繁體中文、英文和韓文，但是在下面的兩個方向的指示牌上卻是簡體中文、英文、韓文和日文。文字使用的不規(guī)范很容易造成外國游客迷失方向，無法準確地找到目的地。在西安國際化大都市建設的背景下，在多國語言的設置上應該更加完善。

同時，園區(qū)外圍指引標識與園區(qū)中心的指引標識外形、材質完全不同，容易造成視覺混亂，游客不能對大明宮國家遺址公園形成一個統(tǒng)一的整體性的印象。

3.管理標識方面

公園內(nèi)管理標識的告示牌文字、顏色和圖形設計不統(tǒng)一，在文字方面簡體中文、繁體中文、英文、日文和韓文的文字說明交叉使用，規(guī)范性不強。

（二）導覽圖設置不合理

大明宮國家遺址公園內(nèi)只有園區(qū)中心設置有導覽圖，導覽圖是游客了解和掌握整個公園空間最直觀、最方便的設施，而大明宮國家遺址公園的各個入口處并未設置，這是導致初次游覽大明宮國家遺址公園的游客迷失方向的最根本的原因，這也是在人性化的考慮上存在的一點缺陷。

（三）特色不足

城市公園不僅是塑造自然美和藝術美的空間，更是一座城市歷史文化和地域文化的載體和表征，應該充分體現(xiàn)出濃郁的地方特色，即突出其人文特色和歷史特性等。大明宮國家遺址公園雖說是以唐文化為主，但與西安其他以漢唐為主的功能區(qū)相比，標識牌缺乏新意和特色，想要從某一塊標識牌來明確判斷出此標識牌出自大明宮國家遺址公園相當困難。大明宮國家遺址公園的標識系統(tǒng)沒有融入西安深厚的歷史文化，沒有形成大明宮特有的形象。

（四）缺乏針對特殊人群的引導標識

大明宮遺址公園作為旅游性的紀念公園，針對的是來自五湖四海的大眾群體，其中殘疾人、老年人、文盲等特殊群體也是要考慮進去的?，F(xiàn)在的公園標識導向系統(tǒng)針對特殊群體的設計較少，人性化方面存在著不足。

四、對大明宮遺址公園標識導向系統(tǒng)的改進建議

國內(nèi)不少城市公園的管理者和規(guī)劃者對于城市公園標識導向系統(tǒng)規(guī)劃的重要性的認識都存在著這樣的誤區(qū)：標識系統(tǒng)的規(guī)劃與設計是城市環(huán)境建設中的后續(xù)部分。正是這一認識的誤導，給城市標識導向系統(tǒng)的規(guī)劃設計帶來了許多實際的困難和障礙，造成了城市公園標識導向系統(tǒng)的隨意性較大，連續(xù)性、系統(tǒng)性和人性化較差的局面。大明宮國家遺址公園的開發(fā)建設時間很長，而且，在普遍的城市公園的建設中，導向標識設計未被單獨列入景觀規(guī)劃設計系統(tǒng)中，尚未形成專門的系統(tǒng)。為更好地發(fā)揮城市公園的形象作用，筆者提出一些可行性建議：

（一）合理設計導覽圖

公園導覽圖是公園的整體或局部的平面圖，是游客把握整個公園空間至關重要的設施。導覽圖除了具備地圖功能外，還有最佳旅途線路提示、公共設施位置、游園注意事項等。導覽圖的擺放位置很重要，一般在公園的多個入口都會擺放尺度較大的導覽圖，會給人帶來強烈的視覺沖擊感，這樣能夠讓游客輕松地掌握公園的方位，能夠更好地游覽公園。除了在入口處設置導覽圖外，還需要在分岔口設置定位圖，這種定位應該與公園的總平面圖密切相關，結構基本相同，因此在繪制與制作基本上與導覽圖一致，但突出的是位置信息。

目前，大明宮國家遺址公園在導覽圖設置上存在的問題就是，各處入口沒有設置導覽圖，在園區(qū)內(nèi)除了園區(qū)中心外，很少能看到定位圖。因此，應該合理設置導覽圖和定位圖，讓游客能夠清楚地知道自己所處地位置，能夠輕松的游覽公園。

（二）改善文字設計

文字的設計是導向標識中最重要的傳播手段，在準確及時傳達信息的前提條件下要注重文字設計的易辨識度和美觀度。標準字是企業(yè)理念的載體，也是企業(yè)理念的外化，因此標準字的設計要能夠在一定程度上傳達企業(yè)的理念，而不能把設計作為孤立的事件，單純追求形式上的東西。

目前，大明宮國家遺址公園文字設計所存在的問題就是正門的形象標識和東門的形象標識設計不統(tǒng)一；大明宮國家遺址公園指引標識所選擇的文字不統(tǒng)一。因此，大明宮國家遺址公園在西安國際化大都市建設的背景下，應該統(tǒng)一指引標識的文字選擇，簡體中文、繁體中文、英文、韓文、日文。形象標識必須統(tǒng)一，而且需要符合大明宮所承載的文化內(nèi)涵，能夠讓人在看到形象標識的時候就能夠聯(lián)想到大明宮所傳達獨特的文化內(nèi)涵。

（三）改善圖形設計

圖形通過簡單直接的元素傳播信息，比起文字能夠給人更深刻的印象，使人產(chǎn)生習慣性的思維，給人一個明確的導向暗示作用。在人運動的時候，在遠距離的情況下，首先進入眼簾的是色彩，然后是圖形，最后才是文字。因此，圖形標識在導向系統(tǒng)里有著非常重要的作用。

（四）加強人性化設計

不僅要建設健全特殊人群的標識導向系統(tǒng)，在標識導向系統(tǒng)的設計中應該堅持“以人為本”的設計理念，不但要考慮老人、兒童及行動不便的人的需求，在合適的位置使用適當?shù)膱D形和色 彩來設置指示標識，可以設置觸摸式指示標識或者語音標識等。

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作者簡介：張榮花（1979-），講師，現(xiàn)供職于西安培華學院傳媒系；梁小鳳（1978-），講師，現(xiàn)供職于西安培華學院傳媒系.

基金項目：本文為陜西省教育廳2014年專項項目《西安市交通引導標識系統(tǒng)的調研與研究》階段性研究成果之一，項目編號14JK2082。