文/劉海年

中國人權和推進國際人權發(fā)展之夢
——讀習近平關于“中國夢”論述的札記

文/劉海年

習近平關于“中國夢”的闡釋，是對人權理論的新發(fā)展，對中國人民享有充分人權和人的全面發(fā)展有重要意義，對推進國際人權保障事業(yè)發(fā)展也有重要意義。

一、“中國夢”激發(fā)了中國人民為美好生活奮斗的熱情

夢，即夢想，是指人們對美好事物的渴望和追求，亦即理想和信念。以夢來形容人們的理想和信念更加通俗和貼切。人都有理想和追求。堅定的理想和追求，是信仰。而理想和信仰是人的靈魂，是人的行為主宰，可以轉化為改造客觀世界的物質力量。新中國成立前，我們的前輩在極其艱難的環(huán)境中，面對國內敵人和外國野蠻的侵略者，懷著為中華民族獨立、中國人民解放的崇高理想，前赴后繼，不畏流血犧牲，進行了長期艱苦卓絕的斗爭，終于取得了人民革命勝利。新中國成立后，帝國主義妄圖將年輕的共和國掐死在搖籃里，我們不得不面對軍事和經濟封鎖，長期處于戰(zhàn)爭和準戰(zhàn)爭狀態(tài)，加上從事建設經驗不足，道路彎曲坎坷。

盡管如此，對社會主義的向往，對中國共產黨正確領導的信念，即使在遭受挫折的過程中，仍然是全國人民期望美好生活、不懈奮斗的精神支撐。

1978年，中國共產黨十一屆三中全會以堅定的決心、果斷的舉措，撥亂反正，確立解放思想、改革開放的方針，大大激發(fā)了人們的奮斗熱情。此后的三十多年，中國特色社會主義持續(xù)發(fā)展，奇跡般地成為世界第二大經濟體。2012年，中國共產黨十八大和十八屆三中全會，根據(jù)客觀發(fā)展要求，決定在原有基礎上全面深化改革，提出實現(xiàn)中華民族復興的“中國夢”。這既是在新的歷史關頭、新的歷史起點上提出的新理念，也是對全黨和全國人民提出的新行動指針。所謂“中國夢”，歸根結底就是中國人期望美好生活、充分享有人權的夢。正因如此，“中國夢”具有強大的感召力，一經提出，從城市到農村、從內地到邊疆、從高山到海洋等祖國廣闊疆域，無論是工人、農民、軍人和知識分子，抑或是男女老少等各行各業(yè)不同性別的人群，都將自己的夢與國家的夢、民族的夢相結合，為實現(xiàn)“中國夢”而共同奮斗?！爸袊鴫簟奔航洸⑦M一步成為建設中國特色社會主義強大的物質力量。

二、習近平關于“中國夢”的闡釋是對人權理論的新發(fā)展

人權，從原本意義直截了當?shù)卣f，就是人的權利，人應當享有和實際享有的權利。這里所說的應當，不是憑空想象，而是以社會經濟、政治、文化發(fā)展為條件。人權的概念自提出后，經歷的肯定公民權利和政治權利，經濟、社會和文化權利，以及后來聯(lián)合國肯定的發(fā)展權和環(huán)境權等幾個發(fā)展階段，正表明了這一點。盡管有的權利要求提出時并不被某些階級和國家承認、重視，甚至加以反對，由國際人權公約肯定時他們頗不情愿，公約肯定后也不認真實行，但世界潮流浩浩蕩蕩，少數(shù)人并不能阻擋歷史發(fā)展。這是因為人是世界的根本，人們對美好生活的向往和追求是歷史發(fā)展的動力。所以，習近平在闡釋“中國夢”時說：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！?見2012年11月16日《人民日報》)關于人民對美好生活的向往，習近平列舉的內容涉及人權的方方面面。正是基于此，習近平說：“我們的方向就是讓每個人獲得發(fā)展自我和奉獻社會的機會，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，保證人民平等參與、平等發(fā)展權利、維護社會公平正義，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進?！贝苏摂嗉捌潢U釋，緊扣人民的向往和追求，以及國家應據(jù)此確定的正確奮斗目標。這既從一個角度揭示了人權的本源，又為人權事業(yè)的發(fā)展指明了廣闊前景，同時，也展示了中國共產黨和中國政府對待人權的博大胸懷與為之奮斗的決心。

習近平對人權理論的重要發(fā)展，還表現(xiàn)在對“中國夢”主體的闡釋上。他說：“中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢?！?見2012年11月29日《人民日報》)他又說：“中國夢是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內的每一個中國人的夢。”(見2013年5月5日《人民日報》)從人權理論角度說，“中國夢”的主體亦即人權的主體。將個人人權同集體人權，將國家、民族和個人人權結合在一起，是人權復合型主體。這是對中國近代史、世界近代史，尤其是亞非拉各新興國家歷史發(fā)展的經驗總結，也是對當代世界正在發(fā)生的事實的清晰闡釋。當1949年前的中國處于半殖民地半封建社會時，有什么人權可言！當世界上前殖民地在帝國主義和殖民主義統(tǒng)治下時，甚至連國家都稱不上，有什么人權可言！20世紀奧匈帝國、法西斯德國、意大利和日本帝國主義先后發(fā)動兩次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)火燒至歐洲、亞洲和美國等諸多國家，數(shù)千萬無辜和平人民被殺害，是對人權的粗暴踐踏。事實證明，沒有民族獨立、人民解放和國家主權，人權就得不到保障。世人正是基于慘痛的歷史教訓，痛定思痛，決心建立聯(lián)合國，維護國家主權、民族獨立和人權。

1945年5月制定的《聯(lián)合國憲章》，開宗明義寫道：“欲免后世再遭今代人類兩度身歷慘不堪言之戰(zhàn)禍，重申基本人權，人格尊嚴與價值，以及男女大小各國平等權利之信念，創(chuàng)造適當環(huán)境，俾克維持正義，尊重由條約與國際法其他淵源而起之義務，久而弗懈，促成大自由中之社會進步及較善之民生”。1948年12月，聯(lián)合國通過的《世界人權宣言》也指出，兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)動者“對人權的無視和侮蔑已發(fā)展為野蠻暴行，這些暴行玷污了人類的良心”?！堵?lián)合國憲章》制定時，法西斯德國己經戰(zhàn)敗，日本帝國主義雖然仍垂死掙扎，但敗局已定。人們對無視國家主權、妄圖稱霸世界的侵略者犯下的罪行歷歷在目。正是如此，《憲章》第一句便將大小各國的平等權利與基本人權、人格尊嚴與價值相提并論。之后，“冷戰(zhàn)”開始。聯(lián)合國雖然也通過了《國家權利與義務宣言草案》、《關于各國內政不容干涉及其獨立與主權之保護宣言》等文件，但涉及人權保障的公約、宣言往往只偏重強調國家義務。在一些大國的操縱和影響下，國際人權組織對國家權利的維護往往注意不夠。當代，少數(shù)大國以各種借口，甚至以維護人權為借口，繞過聯(lián)合國，對主權國家發(fā)動戰(zhàn)爭或策動武裝入侵。在中東和非洲，數(shù)十萬無辜平民被殺戮，據(jù)統(tǒng)計，僅敘利亞就多達二十萬人被殺害。時至今日，在那里殺害和平人民的暴行仍在繼續(xù)。近代和當代慘痛的歷史和血腥的事實再一次告誡世人：民族不獨立，國家主權遭侵犯，人權就無保障。習近平將國家、民族和每個中國人的人權聯(lián)在一起作為人權的主體的論述是科學的，有重大現(xiàn)實意義。它不僅激發(fā)了中國人民為中華民族復興、國家富強和人民福祉奮斗的積極性，而且必將為國際人權保障事業(yè)注入新的精神力量。

三、實現(xiàn)“中國夢”促進國際人權保障事業(yè)發(fā)展

新中國成立，尤其是自1978年中國實行改革開放三十多年以來，經過幾代人的努力奮斗，中國特色社會主義經濟、政治、文化已獲得長足發(fā)展。中國用幾十年的時間走完了一些發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程，現(xiàn)在經濟總量已上升到世界第二位，成為具有相當實力、最大的發(fā)展中國家。當年拿破侖曾經說過，中國是頭沉睡的獅子，當這頭獅子醒來時，世界都會為之發(fā)抖。這是預測發(fā)展起來后的中國將會對世界產生重要影響。習近平在引用這句話時指出：“中國這頭獅子已經醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子?！敝匀绱苏f，是由于中華民族歷來“以和為貴”，中國人民熱愛和平。如習近平所言：“中國夢需要和平，只有和平才能實現(xiàn)夢想。天下太平、共享大同是中華民族綿延數(shù)千年的理想。歷經苦難，中國人民珍惜和平，希望同世界各國一道共謀和平、共護和平、共享和平。歷史將證明，實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅，是和平不是動蕩，是進步不是倒退?！蔽覀兩钪袊洕偭侩m居世界第二，但中國有十三億多人口，人均國民生產總值排在世界八十位左右。中國有八千五百多萬殘疾人，城鄉(xiāng)低收入人口七千四百多萬人，按世界銀行標準，還有兩億多人生活在貧困線以下。中國將長期處于社會主義初級階段，中國人民正為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗，達到富裕生活水準尚需時日。

前進中的中國人民遵循著這樣的行為準則：“窮則獨善其身，達則兼善天下?！碑斘覀冐毟F時，別人不允許我們獨善其身，帝國主義、殖民主義侵略我們，妄圖分解我們的國家；而當我們仍在全面建成小康遠不富裕時，則依其所能為世界作奉獻。聯(lián)合國組織的維和部隊，在安理會五個常任理事國中，中國派出的數(shù)量最多；西非一些國家發(fā)生高死亡率的埃博拉疫情，中國醫(yī)療隊不顧個人安危迎難而上，受到聯(lián)合國和世界衛(wèi)生組織的贊譽。我們奉行的原則是：經濟上，互利共贏，共同發(fā)展，不以鄰為壑，不損人利己；政治上，維護國家主權和核心利益，絕不把觸角伸到別國疆域之內討便宜；安全上，謀求共同安全，保障每一個國家安全，通力協(xié)作反對國際恐怖主義，不能一個國家安全而其他國家不安全，更不能犧牲別國安全而謀求自身所謂絕對安全；人權保障上，主張平等對話，交流經驗，促進權利保障向更高水平發(fā)展，而不以意識形態(tài)區(qū)別親疏，以雙重標準丑化別國，進行對抗?？傊?，絕不能像有些人那樣，僅僅以自己國家的利益為座右銘和行為的出發(fā)點與歸宿。

當今世界科學技術高速發(fā)展，各個國家、各國人民之間的距離空前拉近。在如此小的地球村，只有相互包容、和平共處、共謀發(fā)展，人民的福祉才能得到充分保障，人民才能享有充分人權。

(本文作者系中國社會科學院榮譽學部委員、中國社會科學院人權研究中心主任、中國人權研究會顧問。此文系作者在“第七屆北京人權論壇”上的發(fā)言)