朱大珪

1995年夏，我剛十七八歲，中學(xué)畢業(yè)后，響應(yīng)祖國的召喚：到邊疆去，到祖國最需要的地方去！我便從故鄉(xiāng)江西蓮花縣出發(fā)，途經(jīng)五省，橫跨華夏，千里迢迢來到了祖國的最西端——新疆喀什市。

喀什見聞

一到喀什，它給我的第一印象是什么？喀什像個小集鎮(zhèn)，古色古香，不見高樓，民房幽深，小巷縱橫，街道狹窄，遍布土路，風(fēng)沙彌漫，熙來攘去，滿街毛驢；有的人騎著毛驢趕集，有的人趕著驢群吆喝著，有的毛驢車上擺滿當(dāng)?shù)赝廉a(chǎn)品是做小生意的，也有的毛驢車上鋪著氈子或地毯是載客搞客運的?？傊κ搽S時隨地可見毛驢，驢鳴充斥著街頭巷尾。坐落于市中心的聞名中亞的艾提尕爾清真寺的右側(cè)就有一個好大的驢馬店，店內(nèi)馬槽邊拴著趕集人或從遠(yuǎn)處來喀什做禮拜的人寄存的驢和馬，一片馬嘶驢叫，驢頭馬嘴。對于驢，我在老家從未見過，只在學(xué)校念書時從書本上認(rèn)識它。

來到喀什后目睹成群的毛驢沿街溜達，還時不時地聽到驢叫，使我甚感好奇而又喜聞樂見。從那時起，我才知道喀什素有中國毛驢之鄉(xiāng)的美稱是名不虛傳。上世紀(jì)60年代初，我國著名畫家黃胄專程來喀什體驗生活，創(chuàng)作了描繪驢及其主人的系列作品，使喀什驢在全國一舉成名。

1958年初，我才真正開始與毛驢打交道。那年，全國開展機關(guān)干部下放勞動鍛煉運動，自愿報名，組織批準(zhǔn)，加入到喀什專區(qū)機關(guān)干部下放勞動鍛煉隊伍，開赴疏勒縣帕其葉戈壁灘上安營扎寨，開荒造田，建立喀什專區(qū)阿爾肖干部農(nóng)場。在該農(nóng)場勞動鍛煉半年里，我有幸擔(dān)任毛驢運輸隊隊長，隊員6人，分3組，每組2人，各組擁有毛驢10頭，主要任務(wù)是給被開墾的處女地拉運肥料。當(dāng)時我們的口號是：誓叫戈壁變良田！肥料來源于牛棚、馬廄、羊圈。牲口棚圈里專門有人負(fù)責(zé)挖糞（起圈），把糞塊裝入麻袋里，一般是每袋百把斤重，由兩人手拉手地用一根棍托起麻袋放到驢背上。承載過重，毛驢就會尥蹶子，甚至趴下來個驢打滾。驢是直線思維，主人一聲令下，說走就走，說停就停，它會馱著肥料自然而然地直接送到田間地頭，不管來回多少趟，一聲令下走到頭。所以，趕集的老鄉(xiāng)往回家的路走時，躺在毛驢車上盡管睡大覺，毛驢會把自己送回家。由于我們摸清了毛驢的運動規(guī)律，充分利用毛驢會認(rèn)路的優(yōu)勢，因而出色地完成了場部交給我們往田間送糞的任務(wù)。

半年的勞動鍛煉，不僅鍛煉了自己，而且熟悉了驢的本性。當(dāng)我被組織上選拔到山東財經(jīng)學(xué)院調(diào)干學(xué)習(xí)后，在濟南學(xué)習(xí)兩年的日子里，我還念念不忘與毛驢打交道的往事、軼事、趣事。最近獲悉：國家驢業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟在喀什成立。喜訊傳來，又勾起了我對驢的深深回憶。

說驢

驢是地地道道的平民，驢的形象不佳。在人們所馴養(yǎng)的勞動力當(dāng)中，驢屬于小字輩。論身材，驢比馬小了一圈，遠(yuǎn)不如馬高大魁梧；這在崇尚高大形象的年代，驢便首先吃了大虧，根本上不了檔次。論顏色，驢是千篇一律的灰色，這與馬無法相比——你瞧，馬白的如玉、紅的似火、黑的像炭，即使是雜毛的馬也是色彩艷麗，十分好看；在重視外表的時代，驢無疑沒有任何的競爭力，只能靠后站，根本沒有出頭的機會。驢的力氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及馬，不及牛，驢只能承擔(dān)拉小車、馱雜物、馱人的工作，而大車由馬拉；這樣，論功勞，更是沒有驢的份，雖說驢也有苦勞，可惜苦勞不頂事，人們講的是論功行賞，無功則不賞。驢的叫聲也很讓人煩，以致人們常常有把唱聲不雅、難聽?wèi)蚍Q為驢叫?？偠灾?，驢是不入流的東西。

但是，盡管如此，我一直對驢抱有好感。我覺得，驢是一種令人敬佩的動物。

通過辛勤勞動取得的果實才是甜的，這才是驢的生存哲學(xué)。驢不但極能吃苦，而且有非凡的耐力。農(nóng)村老百姓拉磨常常使用的是驢。驢身體較小，便于轉(zhuǎn)圈，而且轉(zhuǎn)圈時從沒有頭暈的毛病。驢拉磨時，你一聲令下，它就開始行動，任勞任怨、默默使勁、從不偷懶，只要你不下令停下，它便一直拉下去永遠(yuǎn)不知疲倦，這種自覺性是極為不簡單的，而那種耐心也是極為可貴的。驢拉磨一拉就是一天，有的在頭部套上遮眼罩，盡管繞著磨盤轉(zhuǎn)圈，中間往往很少休息。驢不論多么累，它永遠(yuǎn)不會?；怆m有限，但總能竭盡全力，這對于動物來講，完全可以稱為十分高尚的品德。

驢還有一種很可貴的反抗精神。驢雖卑微，但它遇不公正待遇時，便會奮起反抗，發(fā)起驢脾氣。養(yǎng)驢的人知道，驢發(fā)起驢脾氣是很難對付的。驢似乎清楚，自己在人手下賣力，一律地造反、對抗是不行的，否則就會很快把自己處理掉；但一味地迎和、順從也是不行的，那么會把人的脾氣養(yǎng)得更壞更糟，自己將要挨打受欺負(fù)更受罪；只有把服從與反抗有機結(jié)合起來，才是對付人類的最佳方法。從這一點看，驢是一種極為聰明的動物。

驢敢于抗暴，不向強大勢力低頭。在農(nóng)村，驢對身材高大的馬和牛從不畏懼，有時驢一鳴，還使馬、牛感到恐慌。其實《黔之驢》就說的是一只勇敢的驢與虎相拼的故事。

驢產(chǎn)業(yè)：

不可替代的價值

在喀什的廣大農(nóng)村里，驢除拉磨外，驢及其驢車還是主要的交通運輸工具。驢，載人出行，運輸實物，因此維吾爾族人家都養(yǎng)驢。

隨著我國市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展，維吾爾族農(nóng)民也學(xué)會了做生意，不僅合理出售老、殘驢，而且分別繁殖培育了“肉用驢”“膠用驢”“奶用驢”供應(yīng)內(nèi)地市場需要?，F(xiàn)在一頭普通的毛驢，已賣到上千元，養(yǎng)驢也能致富，驢肉變成了“龍肉”，低脂肪、高蛋白、多營養(yǎng)、口感好，驢皮也被市場收購去了。你瞧，如今驢的價值是越來越高了。

專家指出，喀什的驢產(chǎn)業(yè)大有前景。但是，目前驢在喀什城里已是銷聲匿跡，公交車、小汽車、摩托車代替了滿街的毛驢，農(nóng)民進城不再騎毛驢；金銀首飾店、玉石玉器鋪、大小超市代替了驢馬店，農(nóng)民進城住進了賓館。這是社會的大進步、大繁榮、大發(fā)展。但驢到哪里去了？值得調(diào)查、分析和考量。盡管喀什的毛驢存欄量曾占全疆的42%，全國的6.5%，量化一下，喀什要發(fā)展驢產(chǎn)業(yè)，任重道遠(yuǎn)?？v然歷史上曾有過阿凡提騎著毛驢闖天下，新中國成立后曾有過庫爾班大叔騎著毛驢上北京，現(xiàn)代喀什特區(qū)人要發(fā)展驢產(chǎn)業(yè)必須要有大作為。endprint