白鶴群（中央民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院100081）

藝術(shù)歌曲《鳥(niǎo)兒在風(fēng)中歌唱》的作品分析與演唱處理

白鶴群（中央民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院100081）

藝術(shù)歌曲《鳥(niǎo)兒在風(fēng)中歌唱》是一首花腔女高音聲樂(lè)作品，它具有一種震撼心靈的凄美和深厚的意境。演唱者由于各自的文化水平、生活閱歷，對(duì)生活感悟和對(duì)歌曲的理解深度及廣度的不同，表演同一首聲樂(lè)作品時(shí)都將會(huì)有不同的表現(xiàn)結(jié)果。一個(gè)好的演唱者，要想充分表達(dá)歌曲的意境，演唱好這首藝術(shù)歌曲，就一定要對(duì)這一作品全面地理解，用外在的表情和表演激發(fā)出內(nèi)心的感情，總之，要用心去演唱，以情感人，給聽(tīng)眾以美妙絕倫的享受，這是聲樂(lè)表演的核心，也是藝術(shù)作品真正的價(jià)值所在。

藝術(shù)歌曲鳥(niǎo)兒在風(fēng)中歌唱作品分析

《鳥(niǎo)兒在風(fēng)中歌唱》是我國(guó)著名詞作家樊孝斌和作曲家劉聰老師創(chuàng)作的一首當(dāng)代優(yōu)秀花腔女高音藝術(shù)歌曲。該歌曲講述了鳥(niǎo)兒在面對(duì)人類(lèi)捕殺時(shí)的無(wú)助與凄慘，喚醒人們對(duì)越來(lái)越惡劣的生態(tài)環(huán)境的深入思考，倡導(dǎo)人類(lèi)要愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)，保護(hù)賴(lài)以生存的環(huán)境。要想處理好這首作品，使聽(tīng)者與歌者產(chǎn)生共鳴，并有強(qiáng)烈感染力，應(yīng)該從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析和處理。

一、歌詞意境的分析

《鳥(niǎo)兒在風(fēng)中歌唱》這首藝術(shù)作品的歌詞，如同戲劇一樣描寫(xiě)一對(duì)鳥(niǎo)兒的愛(ài)情悲劇，歌詞不長(zhǎng)詞句簡(jiǎn)潔，但寓意非常深刻，“鳥(niǎo)兒、山崗、籠子、新娘、獵槍”這五個(gè)典型的畫(huà)面，把一個(gè)可悲的場(chǎng)景刻畫(huà)得淋漓盡致，使人凄涼之感油然而生。詞作者以擬人的手法，用一只小鳥(niǎo)的口吻和獨(dú)特的視覺(jué)角度去訴說(shuō)出他（她）對(duì)在現(xiàn)實(shí)生活中遭受獵（捕）殺時(shí)的無(wú)助、憂(yōu)傷、掙扎、吶喊，從而想喚起人類(lèi)的良知。在這首歌中有兩句歌詞特別引人深思，一句是“有誰(shuí)能理解它的憂(yōu)傷”，另一句是“有誰(shuí)能把它帶回故鄉(xiāng)”，這兩句是譴責(zé)，是祈求，更是呼喚。全曲的高潮部分，用了大段的“啊……”來(lái)表現(xiàn)鳥(niǎo)兒此時(shí)催人淚下的哀嘆和絕望，仿佛是用鳥(niǎo)兒的哭泣來(lái)喚醒人類(lèi)的覺(jué)醒。整首作品通過(guò)擬人的手法，通過(guò)鳥(niǎo)兒的自述，寫(xiě)出了人類(lèi)對(duì)大自然的破壞而產(chǎn)生的悲慘故事。

在演唱這首作品時(shí)，應(yīng)該盡量去發(fā)揮自己的想象力，根據(jù)歌詞的內(nèi)容和音樂(lè)形象在腦海中浮現(xiàn)出一幅又一幅鮮活的畫(huà)面。鳥(niǎo)兒在凜冽的寒風(fēng)中，不停地歌唱，不停地飛翔，卻不能回到故鄉(xiāng)。演唱者應(yīng)當(dāng)把自己化作成那只歌唱的小鳥(niǎo)，置身于這悲戚的畫(huà)境中，在演唱中做到情感的張弛有度、出神入化、絲絲入扣，才能震撼聽(tīng)眾內(nèi)心深藏的情感，才有那種凄美效果。

二、曲式曲調(diào)分析

深入解讀作品的曲式結(jié)構(gòu)對(duì)演唱有著非同尋常的意義，因?yàn)樽髑邑S富的思想內(nèi)涵和深厚的情感都蘊(yùn)藏在每個(gè)音符中，當(dāng)拿到這首作品時(shí)都應(yīng)該認(rèn)真發(fā)掘和領(lǐng)會(huì)，只有對(duì)作品的理解越深，感受越深，在演唱時(shí)表達(dá)才會(huì)越純真，越完美，越動(dòng)聽(tīng)。藝術(shù)歌曲《鳥(niǎo)兒在風(fēng)中歌唱》這部作品采用了f小調(diào)，是單三部曲式，結(jié)構(gòu)是：前奏——A——間奏——B——A——尾聲。

前奏共有9個(gè)小節(jié)，分為兩個(gè)層次：一是單音旋律和音色織體，其塑造了孤獨(dú)凄涼的形象；二是不協(xié)和和弦，為悲劇景象進(jìn)行鋪墊，引出恐怖結(jié)局的畫(huà)面。通過(guò)這種緊張的音效處理來(lái)塑造歌曲的凄美和表現(xiàn)作品的內(nèi)涵，也正是借助于曲調(diào)的翅膀使得作品感人至深，潸然淚下。

A段在結(jié)構(gòu)上運(yùn)用了擴(kuò)充和補(bǔ)充的手法，原來(lái)樂(lè)句方整性結(jié)構(gòu)予以打破，使人感覺(jué)音樂(lè)情緒更加充分，更能體現(xiàn)出鳥(niǎo)兒的那種憂(yōu)傷無(wú)奈之情感。

間奏部分根據(jù)原有的情緒，講述著凄慘的故事。隨后八度的三連音推進(jìn)，使不祥的預(yù)兆及激憤的情緒進(jìn)入了B段。

B段與A段在表現(xiàn)手法、音響效果上迥然不同，反差很大、對(duì)比鮮明。B段呈現(xiàn)出來(lái)的是激進(jìn)與憤怒、壓抑與爆發(fā)的高度緊張情緒，“啊……”的出現(xiàn)給整首作品的意境以點(diǎn)睛。富有裝飾性的變化曲調(diào)——花腔，表現(xiàn)出了曲調(diào)快速靈巧的獨(dú)特色彩，而運(yùn)用了半音階下行的寫(xiě)作手法更將鳥(niǎo)兒的無(wú)助、壓抑和憂(yōu)傷等表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。

旋律效果極具張力的尾聲部分，音樂(lè)生動(dòng)，突出表現(xiàn)了鳥(niǎo)兒在垂死前的最后的哭訴和吶喊，用此來(lái)喚醒人們對(duì)保護(hù)大自然的重要性的意識(shí)。

三、作品的演唱分析及處理

聲樂(lè)表演是一種要求非常嚴(yán)肅而精確的藝術(shù)，它需要演唱者要細(xì)致、靈活，需要演唱者有高超的表演才能和對(duì)演唱藝術(shù)技巧的精準(zhǔn)拿捏和再度創(chuàng)作。在聲樂(lè)作品演唱時(shí)，演唱者首先，要認(rèn)真理解和揣摩曲作家對(duì)人生的經(jīng)歷、對(duì)人生的感悟和發(fā)自靈魂深處的那種情感的抒發(fā)，要通過(guò)對(duì)歌曲作品的再度創(chuàng)作，表現(xiàn)作品的風(fēng)格、思想及內(nèi)涵。其次，演唱者一定要對(duì)作品進(jìn)行全面的理解，將自身的情感融入作品中，要真正理解作品內(nèi)容，揭示出作品的深刻內(nèi)涵，挖掘作品的藝術(shù)個(gè)性。再次，歌唱技術(shù)與技巧也是完成作品的關(guān)鍵，對(duì)于演唱者來(lái)說(shuō)，激發(fā)外在表情和內(nèi)在感情，把聽(tīng)眾帶入到整首曲子中，讓歌曲的情緒感染聽(tīng)眾，最終呈現(xiàn)給聽(tīng)眾美妙絕倫的享受，是聲樂(lè)演唱的核心。

演唱作品是一種藝術(shù)表達(dá)，說(shuō)是演唱，更確切地講應(yīng)當(dāng)是吟誦。演唱前，演唱者要對(duì)歌詞進(jìn)行大聲地誦讀，要帶著情感去體會(huì)，在誦讀中體會(huì)歌詞表達(dá)出的意境，是凄美還是悲涼，是興奮還是憤怒等等，都要求演唱者有深刻的理解，從而拿準(zhǔn)歌詞的跌宕起伏、輕重緩急，找出音樂(lè)中表達(dá)的情感、藝術(shù)魅力的樂(lè)句，特別是要準(zhǔn)確地定位歌詞的重音部分，在此基礎(chǔ)上對(duì)重音語(yǔ)氣的表現(xiàn)要更生動(dòng)、更傳神。另外把歌曲中音與音的關(guān)系搞清楚，音準(zhǔn)唱精確，同時(shí)在演唱時(shí)要注意音色及音量的適度把握，要伸縮有度，適當(dāng)?shù)皿w，進(jìn)而把歌曲中憂(yōu)傷的情感意境表達(dá)得淋漓盡致。

（一）前奏部分的處理

《鳥(niǎo)兒在風(fēng)中歌唱》這首藝術(shù)作品的曲子，開(kāi)始時(shí)有九個(gè)小節(jié)的前奏作為本首歌曲的過(guò)門(mén)，其節(jié)奏類(lèi)型是以弱起的形式開(kāi)啟的，以單音旋律織體形式逐步把聽(tīng)眾帶入那種憂(yōu)傷的意境，不和諧的和旋預(yù)示著悲劇的出現(xiàn)。

（二）A段部分的處理

隨著歌曲的過(guò)門(mén)的結(jié)束，接下來(lái)出現(xiàn)了“有一只鳥(niǎo)兒盤(pán)旋在山崗，它的歌聲唱的好凄涼”歌聲，這句歌詞是全曲中最具內(nèi)在、最有含蓄，是能夠最讓人們產(chǎn)生聯(lián)想之處。歌聲一開(kāi)始就向人們講述了一個(gè)凄涼的故事，作者在這里巧妙使用的三連音不僅渲染了氣氛，同時(shí)也為后面的段落作了一個(gè)很好的鋪墊。這一段歌詞是歌曲重要的一個(gè)部分，演唱者在演唱時(shí)一定要以情帶聲，要描述性地講述鳥(niǎo)兒的那種無(wú)助與凄涼。

“不知為什么，不知為什么，它不敢飛進(jìn)自己的村莊”，這一段歌詞情緒稍微有了一些起伏，接下來(lái)連續(xù)的三連音的推進(jìn)，向人們展示了一種壓抑、激憤的情緒，演唱者在演唱到這里的時(shí)侯，一定要控制好自己的情緒，要讓自己的情緒慢慢進(jìn)入激動(dòng)的狀態(tài)，使情感稍微有起伏，以保持作品慢慢地進(jìn)入了情感的過(guò)渡階段。

（三）B段部分的處理

“鳥(niǎo)兒在風(fēng)中歌唱，有誰(shuí)能理解它的憂(yōu)傷，鳥(niǎo)兒在風(fēng)中歌唱，啊啊啊啊”，歌曲進(jìn)行到這的時(shí)候，表現(xiàn)出來(lái)的情感越漸激動(dòng)，演唱者演唱時(shí)應(yīng)以呼喊般的狀態(tài)唱出曲調(diào)本身要表達(dá)的那種震撼人們心靈的感受?！鞍　钡某霈F(xiàn)是整首作品的點(diǎn)睛之筆和華彩樂(lè)段。接下來(lái)的花腔部分其技術(shù)難度非常大，不亞于意大利的歌劇詠嘆調(diào)的華彩部分，雖然這段的技術(shù)難度極高，但在練習(xí)時(shí)切莫好高騖遠(yuǎn)，急于求成，應(yīng)先把歌曲中的半音階之間的關(guān)系拿準(zhǔn)，把好音準(zhǔn)。要點(diǎn)部分（具有顆粒性的）既要唱清晰，氣息又要連貫，要利用自己演唱的風(fēng)格把鳥(niǎo)兒的吶喊、憂(yōu)傷的情緒表現(xiàn)出來(lái)，向聽(tīng)眾表達(dá)鳥(niǎo)兒那凄美的意境。在處理花腔部分時(shí)，切忌唱重，以表現(xiàn)出鳥(niǎo)兒本身的那種輕盈與靈巧。這段唱腔技術(shù)難點(diǎn)大，但一定要處理得當(dāng)，要通過(guò)此段唱腔，表現(xiàn)出了鳥(niǎo)兒的憂(yōu)傷，推舉出凄美的神韻，使作品得到升華，把無(wú)詞之韻唱出有詞之意。接下來(lái)連續(xù)出現(xiàn)的12個(gè)“啊”，每個(gè)“啊”字表達(dá)的情感不一，其情感起伏、音域?qū)拸V，節(jié)奏多為三十二分音符的快速下行音階，語(yǔ)境有哀嘆、憂(yōu)傷的情緒也有優(yōu)美的聲音處理，演唱者如果表現(xiàn)到位，那將會(huì)給作品增輝。

（四）尾聲部分的處理

歌曲尾聲部分“有誰(shuí)能把它，有誰(shuí)能把它，有誰(shuí)能把它帶回故鄉(xiāng)”。歌曲到這里將接近結(jié)束，但在這時(shí)出現(xiàn)一個(gè)歌曲中的最高音，這意味著歌曲進(jìn)入結(jié)束性的高潮，此時(shí)歌曲中的詞意和音樂(lè)的張力達(dá)到高潮，情緒也進(jìn)入最高點(diǎn)，這時(shí)的鋼琴伴奏的音響效果極具張力，音樂(lè)出現(xiàn)了最后一次發(fā)人深省的吶喊，演唱者在演唱這里時(shí)應(yīng)根據(jù)歌詞表達(dá)的意境把歌曲升華至最高興奮點(diǎn)，達(dá)到歌唱藝術(shù)出神入化的境界，給廣大聽(tīng)眾以廣袤無(wú)垠的遐想。

作為一名演唱者，通過(guò)對(duì)《鳥(niǎo)兒在風(fēng)中歌唱》這首藝術(shù)歌曲的分析和學(xué)習(xí)，深深地感受到要想成為一名合格的歌唱演員，一定要不斷地積累各方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，努力提高自身的音樂(lè)修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)以及歌唱技巧和審美能力。演唱時(shí)要把自己融入到作品之中，不斷深入研究作品本身所提供的豐富營(yíng)養(yǎng)，不斷地挖掘自己的潛能，挖掘作品的精華，揭示出作品的深層內(nèi)涵，才能把作品演繹得更加完美，才能把聽(tīng)眾帶到有聲有色的藝術(shù)境界，使其表達(dá)的藝術(shù)作品擁有其自身的藝術(shù)魅力和價(jià)值。

[1]亞里士多德著，陳忠梅譯注.詩(shī)學(xué).北京:商務(wù)印書(shū)館，2008.

[2]尼采著，周紅譯注.論道德的譜系.北京:三聯(lián)書(shū)店，1992．

[3]楊適等譯.人性的高貴與悲劣.北京:商務(wù)印書(shū)館，2009.

[4]謝·伊·拉茨格，對(duì)歐里庇得斯的《美狄亞》進(jìn)行歷史文學(xué)分析的嘗試[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1986.

[5]西方文論選:下卷，上海譯文出版社，1979.

[6]宮城音彌.人性剖析.廣州文化出版社，1988.

[7]埃斯庫(kù)羅斯等著，羅念生譯著.古希臘戲劇選.北京：人民音樂(lè)出版社，2008.

[8]曹禺.曹禺選集[M]北京：人民音樂(lè)出版社，2002.

[9]修模.休謨散文集.上海：上海三聯(lián)書(shū)店，1988.

[10]鄒長(zhǎng)海.聲樂(lè)藝術(shù)心理.北京人民音樂(lè)出版社，2000.

[11]石偉正.聲樂(lè)學(xué)基礎(chǔ).人民音樂(lè)出版社，2002.

[12]尚家驤.歐洲聲樂(lè)發(fā)展史.香港上海書(shū)店有限公司，1986.

[13]鄒本初.歌唱學(xué).人民音樂(lè)出版社，2000.

[14]威廉·文納.歌唱的機(jī)理與技巧.世界圖書(shū)出版公司，2009.

[15]沈湘.聲樂(lè)藝術(shù)教育.上海音樂(lè)出版社，1999.

（責(zé)編 田彩霞）