⊙崔 璨［安徽師范大學(xué)文學(xué)院， 安徽 蕪湖 241000］

論杜甫宴飲詩(shī)之悲

⊙崔 璨［安徽師范大學(xué)文學(xué)院， 安徽 蕪湖 241000］

宴飲詩(shī)是我國(guó)古代常見(jiàn)的一類詩(shī)歌，初盛唐時(shí)期的宴飲詩(shī)在內(nèi)容上多以描寫宴飲活動(dòng)中優(yōu)美的山水景色或富貴的宮廷生活為主，展現(xiàn)歡娛和諧的宴樂(lè)景象。杜甫的宴飲詩(shī)卻一改慣常的歡樂(lè)、美頌之風(fēng)，而在其中融入了復(fù)雜深刻的悲感。這種激憤、沉痛、深厚之悲不僅豐富了其宴飲詩(shī)的情感內(nèi)涵，亦在藝術(shù)風(fēng)貌上自成一格。

杜甫 宴飲詩(shī) 悲

宴飲作為一種社會(huì)活動(dòng)，在我國(guó)有著悠久的歷史，并成為了古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的一類題材。初盛唐時(shí)期，宴飲活動(dòng)由宮廷走向了更廣闊的民間，宴飲詩(shī)的表現(xiàn)內(nèi)容也逐漸豐富起來(lái)，但大多數(shù)詩(shī)人還很難沖破原有的藩籬，仍未盡脫歡樂(lè)富貴的外衣，宴飲詩(shī)多歌功頌美之辭。歡樂(lè)與悲哀本是人類情感當(dāng)中最重要的兩極，它們看似因完全相反的意義而相隔甚遠(yuǎn)，但在現(xiàn)實(shí)之中，很多復(fù)雜深刻的人生滋味全憑著這兩者交織滲透?？v觀杜甫所創(chuàng)作的宴飲詩(shī)，大部分都在歡會(huì)的表面下透出了一種悲感，“悲”猶如一個(gè)個(gè)漩渦在詩(shī)中回旋，詩(shī)人的情感也隨之變得復(fù)雜而深邃了。本文所研究的杜甫的宴飲詩(shī)即宴飲場(chǎng)合詩(shī)人所做的詩(shī)歌，涵蓋了陪宴、應(yīng)酬、送別等內(nèi)容。

一、激憤的力量

杜甫在其宴飲詩(shī)中所發(fā)之悲，往往蘊(yùn)含著一股力量，它不是哀傷柔弱的，軟綿綿地吹出一串離愁別恨的調(diào)子，也不是單調(diào)重復(fù)的，而是在其間熔鑄了個(gè)人的理想和時(shí)代的憂患。

當(dāng)杜甫滿懷著熱情和理想來(lái)到長(zhǎng)安以后，卻屢屢在現(xiàn)實(shí)中碰壁，他這一時(shí)期的宴飲詩(shī)也多表現(xiàn)出了一種“貧士失職”之悲。《夏日李公見(jiàn)訪》這首詩(shī)中農(nóng)村生活的恬適和淳樸雖蓋過(guò)了需借酒待客的寒傖和辛酸，但末尾仍是流露出不甘閑居于此的愁苦：“苦遭此物聒，誰(shuí)謂吾廬幽?！痹偃纭熬平锷愁^雙玉瓶，眾賓皆醉我獨(dú)醒”（《醉歌行》），由自信豪健的勸勉忽然落入自傷身世的失意；“自笑燈前舞，誰(shuí)憐醉后歌”（《陪鄭廣文游何將軍山林十首》）則是在快意的歡會(huì)里以獨(dú)舞的形象抒發(fā)了內(nèi)心的落寞和惆悵。但這種悲慨里仍透出一股激憤的力量，沖突在詩(shī)人胸間的憤懣使他有時(shí)不禁迸出了這樣的苦惡之辭：“頭白眼暗坐有胝，肉黃皮皺命如線?！保ā恫『筮^(guò)王倚飲贈(zèng)歌》）他甚至對(duì)自己畢生執(zhí)著的儒家理想發(fā)出了嘲弄：“儒術(shù)于我何有哉，孔丘盜跖俱塵埃?！保ā蹲頃r(shí)歌》）這種激憤其實(shí)是未泯之熱情在心中燃燒而騰起的火焰。旅食京華的十年雖磨去了詩(shī)人最初昂揚(yáng)的自信和豪壯的意氣，但對(duì)于還未真正涉足官場(chǎng)的杜甫，那分根植于胸中的濟(jì)世之理想仍是美好的、嶄新的、執(zhí)著的。因此即使陷入“此身飲罷無(wú)歸處”的茫然失意，但他在暮色之中還是留下了一個(gè)躊躇滿志、壯心不已的身影：“獨(dú)立蒼茫自詠詩(shī)?！保ā稑?lè)游園歌》）

這種力量在國(guó)家動(dòng)亂之時(shí)，則化為了詩(shī)人心間強(qiáng)烈的責(zé)任感。公元755年，“安史之亂”爆發(fā)，身陷賊亂的杜甫緊張地關(guān)注著戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)，《晦日尋崔戢李封》的前半段還沉浸在溫暖的春日里信步游賞的閑適，卻突然就從春光里小園宴飲的愜意轉(zhuǎn)入“思見(jiàn)農(nóng)器陳，何當(dāng)甲兵休”的憂患，不能濟(jì)世報(bào)國(guó)的自責(zé)里夾雜著理想無(wú)從實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈和憂憤。在國(guó)家動(dòng)蕩之際，詩(shī)人心中整頓乾坤的熱情與身陷長(zhǎng)安的現(xiàn)實(shí)在焦灼的情緒下產(chǎn)生了更為激烈的碰撞，最終化作了宴席上的一曲悲歌：“當(dāng)歌欲一放，淚下恐莫收?！庇秩纭堆Χ搜?fù)筵簡(jiǎn)薛華醉歌》，看似是在飛觴痛飲里暫時(shí)有了忘憂的解脫，但全詩(shī)始終在狂放的自遣和復(fù)來(lái)的憂愁里盤旋跌宕?！鞍彩分畞y”前期，詩(shī)人的悲愁還暗藏著一股力量，老杜在那醺醺然的醉意里仍有樂(lè)觀的企盼：“安得健步移遠(yuǎn)梅，亂插繁花向晴昊。”詩(shī)人相信亂極將治，因此悲哀里才會(huì)有安慰：“人生半哀樂(lè)，天地有順逆?！保ā洞奚俑啐S三十韻》）嚴(yán)寒里才含著春來(lái)的希望：“天開(kāi)地裂長(zhǎng)安陌，寒盡春生洛陽(yáng)殿。”（《湖城東遇孟云卿》）

二、沉痛的悲哀

動(dòng)蕩的時(shí)代和坎坷的人生，還是漸漸削弱了沖突于杜甫胸中激憤、堅(jiān)定的力量。失望甚至絕望的悲慨使詩(shī)間原本跳蕩的節(jié)奏趨于平緩、沉重，而凝滯成了無(wú)盡的哀痛。乾元元年，杜甫授左拾遺，埋沒(méi)已久而迫不及待要求實(shí)現(xiàn)的滿腹熱忱，很快就在一連串的打擊中消沉了。生活雖不復(fù)那顛沛流離的窮困，但曲江江畔，詩(shī)人的身影卻是那樣落寞。在《曲江陪鄭八丈南史飲》里，面對(duì)滿是生機(jī)的爛漫春光，詩(shī)人偏生出了歲月蹉跎的感傷和身為形役的愁悶：“自知白發(fā)非春事，且盡芳樽戀物華。近侍即今難浪跡，此身哪得更無(wú)家？”這時(shí)的“悲”與困守長(zhǎng)安時(shí)期的直抒胸臆的激憤不同，詩(shī)人無(wú)限婉曲地抒發(fā)了失望之后的落寞和失意。這種情緒有時(shí)隱藏在痛飲的頹然里：“綠樽須盡日，白發(fā)好禁春?！被蚴窃诔錆M生趣的山色的玩賞里流露出疲憊和怠倦：“城郭終何事？風(fēng)塵豈駐顏。”（《奉陪鄭駙馬韋曲二首》）

“安史之亂”后期，在杜甫流亡梓州以及往來(lái)梓、閬時(shí)所作的宴飲詩(shī)里，失望之悲亦使詩(shī)人的情緒變得平靜了，例如在《陪章留后侍御宴南樓》這首詩(shī)中，詩(shī)人沒(méi)有狂歌痛飲的興致，甚至連愜意的享受都沒(méi)有，憂愁把他獨(dú)自隔離在了一個(gè)昏暗的角落里，“去老一杯足，誰(shuí)憐舞屢長(zhǎng)。何須把官燭，似惱鬢毛蒼?！睉?zhàn)亂里的流離漂泊則使昔日自信的光彩蒙上了一層黯淡的煙塵，因此舉目四望時(shí)，面對(duì)滿眼的春色才會(huì)發(fā)出如此沉痛的慨嘆：“離亭非舊國(guó)，春色是他鄉(xiāng)。”（《江亭王閬州餞別蕭遂州》）一個(gè)盛世江河日下的悲哀不會(huì)出現(xiàn)在李白的詩(shī)中，因?yàn)樗话堰@動(dòng)亂看作不久就會(huì)消散的陰霾，他的詩(shī)歌始終沒(méi)有褪去晴朗的底色?！鞍彩分畞y”結(jié)束后，國(guó)家又陷回紇吐蕃之亂，農(nóng)民起義、軍閥叛變亦是你方唱罷我登場(chǎng)，杜甫有關(guān)王朝中興的希望在朝政混亂的現(xiàn)實(shí)面前，最終化為胸腔里迸出的絕望痛哭：“臨風(fēng)欲慟哭，聲出以復(fù)吞?！北Ц采w著嚴(yán)寒的霜雪，是如此沉重冰冷：“天寒鳥(niǎo)獸伏，霜露在草根?！蔽羧漳请p凌云的健翮孤獨(dú)地垂落了，只聽(tīng)見(jiàn)暮色里傳來(lái)喑啞的哀鳴：“沙頭暮黃鵠，失侶亦哀號(hào)?！?/p>

三、深厚的滋味

杜甫的詩(shī)有著生活豐富的血肉，因此這悲慨里也融入了更深厚的人生滋味。例如《陪王侍御宴東山野亭》，珍饈羅列、美人歌舞的宴樂(lè)卻在那沉沉夜色、滾滾江流的襯托下，生出了一片凝重的悲哀：“笛聲憤怨哀中流，妙舞逶迤夜未休?！痹?shī)人又在浩瀚無(wú)垠的星夜底下，給我們以靜默的沉思：“滿空星河光破碎，四座賓客色不動(dòng)?！边@悲哀已超越了具體的環(huán)境和情感，在深邃壯闊的宇宙面前，誰(shuí)會(huì)沒(méi)有那永恒和短暫的人生慨嘆呢？“人生歡會(huì)豈有極，無(wú)使霜露沾人衣?！庇袝r(shí)這種人生感慨則含在朋友之間一次久別重逢的相會(huì)里，帶著更為親切的溫情：“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。”（《贈(zèng)衛(wèi)八處士》）有如星空一般茫茫迢遠(yuǎn)的人生就因這一片融融的燭光，而令我們?cè)诒镉钟辛藴嘏捏@喜。正是這一點(diǎn)脈脈的溫情，使詩(shī)歌并不只為冷冰冰的痛苦所統(tǒng)治著，而會(huì)在上巳之日吹來(lái)了一陣撲面的和風(fēng)，為老杜溫煦地帶來(lái)了春日的欣喜，但這短暫的溫暖和安寧于飄蓬泛梗的人生里令人留戀也令人無(wú)限惆悵：“有喜留攀桂，無(wú)勞問(wèn)轉(zhuǎn)蓬?！保ā渡纤热招焖句浟謭@宴集》）

對(duì)溫暖以及安定生活的向往卻被沉重的現(xiàn)實(shí)壓碎，被衰老和苦難侵蝕，這溫情的點(diǎn)綴底下透出了無(wú)可實(shí)現(xiàn)的悲劇感。例如《送覃二別判官》這首詩(shī)：“餞爾白頭日，永懷丹鳳城。遲遲戀屈宋，渺渺臥荊衡。”“遲遲”道出了詩(shī)人一往情深的眷戀，“渺渺”卻拋出了歸不得的萬(wàn)里悵恨。思?xì)w的深情雖在結(jié)尾處用希望的光芒照亮了那蕭瑟的寒天——“肝肺若稍愈，亦上赤霄行”，卻終是一個(gè)遙遙無(wú)期的期待。又如《蔡侍御飲筵送殷參軍》亦是在送別友人歸鄉(xiāng)時(shí)，觸動(dòng)了老杜“胡不歸”的思鄉(xiāng)之情，而在南方溫暖的冬季里詩(shī)人自我安慰所透出的溫意，更使這憂傷有了一種無(wú)奈的痛楚，“高鳥(niǎo)黃云暮，寒蟬碧樹(shù)秋。湖南東不雪，吾病得淹留?！碑?dāng)送友人赴京之時(shí)，老杜“以多年去國(guó)之人，送新命趨朝之客”①，這故都之思里又融入了人生蒼涼的感喟和咸澀的滋味，如月光般清淡的憂傷變成了悲劇式的哀痛：“天意高難問(wèn)，人情老易悲。樽前江漢闊，后會(huì)且深期?！保ā恶R大卿公恩命追赴闕下》）

回憶之手往往能夠撥動(dòng)最敏感的心弦，當(dāng)時(shí)間之光將這漫長(zhǎng)的一生照得一片透亮?xí)r，就在那一刻，許許多多復(fù)雜難言的人生況味會(huì)不經(jīng)意間涌上心頭。晚年的老杜也更愛(ài)回憶，記憶的片段在手掌中閃爍著盛世的光輝，照亮了他現(xiàn)實(shí)天空底下那慘悴的一角。例如《醉為馬墜，群公攜酒相看》的開(kāi)篇就逼來(lái)一陣四蹄生風(fēng)的英氣：“騎馬忽憶少年時(shí)，散蹄迸落瞿塘石?！蹦贻p的熱焰又重燃了起來(lái)，明亮熱烈?！肚锕?jié)有感二首》則是回憶昔日千秋節(jié)時(shí)宮廷和各州的宴樂(lè)之景，當(dāng)舊日繚繞的煙霧和香氣散盡之后，眼前只有一江波濤帶去了一個(gè)永遠(yuǎn)逝去的時(shí)代，余下一片蒼茫，“桂江流向北，滿眼送波濤?！倍松嗪螄L不是如此，被時(shí)間的洪流挾裹著，滾滾而逝，有時(shí)哪怕只是回首時(shí)短暫的一瞥，都難堪這知交零落的孤獨(dú)：“交游颯向盡，宿昔浩茫茫。”（《湘江宴餞裴端公赴道州》）這些深厚的滋味既是杜甫個(gè)人的人生體驗(yàn)，也因其普遍性而使我們每個(gè)人都能在其中找到情感的共鳴和詩(shī)意的啟示。

① 楊倫：《杜詩(shī)鏡銓》，上海古籍出版社1962年版，第913頁(yè)。

作 者：崔璨，安徽師范大學(xué)文學(xué)院2014級(jí)碩士研究生，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。

編 輯：張晴 E-mail：zqmz0601@163.com