趙 雪 （廣州科技貿(mào)易職業(yè)學(xué)院 510000）

在過(guò)去改革開(kāi)放近三十年后，中國(guó)社會(huì)文化藝術(shù)世界可以說(shuō)達(dá)到了一個(gè)空前繁榮的地步，即使縱觀整個(gè)中國(guó)歷史來(lái)看，這種文化多元爆發(fā)的情景也是極為少見(jiàn)的。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、思想對(duì)舞蹈的發(fā)展提供了較為理想的大環(huán)境。這種環(huán)境促使舞蹈這一殿堂藝術(shù)逐漸轉(zhuǎn)化為普通大眾的民俗文化，我們不去深究過(guò)去三十年就舞蹈本身的發(fā)展是否使舞蹈達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度，就就是參與文化藝術(shù)生活的群體由小眾精英階層變成了普通百姓。

而隨著上述環(huán)境的變化，舞蹈教育的平臺(tái)及舞蹈的藝術(shù)市場(chǎng)都發(fā)生了非常大的變化。在教育平臺(tái)上，已經(jīng)從舞蹈精英教育、專業(yè)教育轉(zhuǎn)換到了大眾文化教育、技能教育上，主要體現(xiàn)在舞蹈教育院校的變化，由原來(lái)屈指可數(shù)的幾所頂尖藝術(shù)院校拓展到了綜合大學(xué)、高職院校。而高職院校在某種意義上擔(dān)負(fù)了平民大眾民俗藝術(shù)、高雅藝術(shù)的社會(huì)推廣前哨站的作用，高職院校藝術(shù)教育的恰當(dāng)性直接影響到未來(lái)社會(huì)平民文化同藝術(shù)教育的有效銜接。這種音樂(lè)、舞蹈藝術(shù)的銜接任務(wù)，非常具體的落在了高職院校的藝術(shù)教育，而我院音樂(lè)表演專業(yè)舞蹈表演的設(shè)置正是在此大背景下成立的?！案呗氃盒Ｒ魳?lè)表演專業(yè)的舞蹈教學(xué)如何適應(yīng)市場(chǎng)就業(yè)的需求”實(shí)際上就是如何建立高職院校的音樂(lè)舞蹈專業(yè)有效銜接社會(huì)平民藝術(shù)的培養(yǎng)要素。

這種教育培養(yǎng)要素主要有三個(gè)要素值得思考：舞蹈與社會(huì)的相互作用，培養(yǎng)什么樣的人才，高職院校對(duì)舞蹈發(fā)展的作用。

首先來(lái)看舞蹈與社會(huì)的相互作用?？梢苑譃閮蓚€(gè)方面：一方面是社會(huì)產(chǎn)生的職業(yè)崗位-就業(yè)需求，舞蹈人才的培養(yǎng)必須以適應(yīng)社會(huì)需求為基礎(chǔ)，其方式也應(yīng)該以滿足市場(chǎng)需要為導(dǎo)向，它必須是通過(guò)教育使受教育者在德、智、體、美等方面獲得全面而又綜合的發(fā)展，是我們這個(gè)時(shí)代所認(rèn)同的普世價(jià)值觀，建立在社會(huì)民俗文化基礎(chǔ)上，有較大受眾群體，并經(jīng)過(guò)現(xiàn)代藝術(shù)理論培養(yǎng)的以舞蹈為職業(yè)的優(yōu)秀成員，更進(jìn)一步，還應(yīng)該具備改革舞蹈藝術(shù)發(fā)展所需要的洞察力和思想力。眾所周知，人才成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程實(shí)際上就是接受教育的過(guò)程，教育與培訓(xùn)是人才資源培養(yǎng)與開(kāi)發(fā)的重要途徑和手段，實(shí)際上是一個(gè)經(jīng)過(guò)不斷調(diào)和的復(fù)雜系統(tǒng)工程。當(dāng)今社會(huì)文化藝術(shù)的快速發(fā)展對(duì)人才的培養(yǎng)這一復(fù)雜系統(tǒng)工程提出了更高、更遠(yuǎn)的新要求。當(dāng)今的世界競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)異常激烈，文化輸出的軟實(shí)力已經(jīng)成為各國(guó)爭(zhēng)相提高的重要組成，舞蹈教育在內(nèi)的藝術(shù)教育不單單是培養(yǎng)藝術(shù)職業(yè)人，或藝術(shù)生產(chǎn)力，更重要的是在于運(yùn)用這些理論敏感的發(fā)現(xiàn)舞蹈等藝術(shù)發(fā)展的新趨勢(shì)，利用藝術(shù)技能、技巧將把握的舞蹈藝術(shù)趨勢(shì)有效的推廣到社會(huì)文化中，具有高度綜合民俗文化的創(chuàng)造才能。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，“鳳凰傳奇”組合的成功就是很好的順應(yīng)了廣大民眾民俗文化的需求，反過(guò)來(lái)“廣場(chǎng)舞”的全民運(yùn)動(dòng)，又很好地推動(dòng)了鳳凰傳奇的流行，而這一現(xiàn)象是殿堂級(jí)藝術(shù)教育不曾涉及或始料不及的。因此，過(guò)去30年那種培養(yǎng)單一性的舞蹈人才已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)今天的文化發(fā)展需要，今天提倡的多維的，多源的舞蹈藝術(shù)形態(tài)是舞蹈發(fā)展的必然趨勢(shì)，無(wú)論是高雅舞蹈還是民俗大眾舞蹈，變單一的專才教育為綜合性的通才教育，也正是音樂(lè)表演專業(yè)舞蹈教學(xué)的首要任務(wù)；它不是培養(yǎng)單一的專業(yè)舞蹈人才，而是在音樂(lè)表演人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)音樂(lè)表演學(xué)生的藝術(shù)通才教育，其作用是引導(dǎo)、啟發(fā)以及掌握藝術(shù)的完整性，這就象古人所說(shuō)的琴棋書畫互為貫通，僅僅通達(dá)一項(xiàng)那只是工匠藝人，而不能稱之為“藝術(shù)家”。在教學(xué)內(nèi)容上我們提倡的素質(zhì)教育已近對(duì)未來(lái)人才提出了清晰的要求，無(wú)論是科學(xué)技術(shù)還是舞蹈藝術(shù)，都需要受教育者具備綜合的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能結(jié)構(gòu)，在舞蹈藝術(shù)教育范疇還要加上思想深度。根據(jù)其不同的發(fā)展平臺(tái)及職業(yè)環(huán)境，使之成為一專多能的“通才”或多專一能的“專才”?；谶@點(diǎn)并結(jié)合高職教育目的來(lái)看，音樂(lè)表演舞蹈專業(yè)所選擇的人才培養(yǎng)模式應(yīng)以輔為導(dǎo)，已通才為果。

另一方面是大眾普世審美觀對(duì)舞蹈的作用，從舞蹈藝術(shù)自產(chǎn)生以來(lái)本身所具有的特性來(lái)看，舞蹈源于生活而又反作用于生活，舞蹈藝術(shù)家通過(guò)細(xì)致的觀察，思想的注入，感情的升華等，通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)生活，通過(guò)舞蹈來(lái)提煉生活的美，使舞蹈成為普世之美。另外，在我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化瑰寶中的民族傳統(tǒng)舞蹈，是一種植根于少數(shù)民族生產(chǎn)生活與勞動(dòng)活動(dòng)、宗教儀式的載體，沒(méi)有摻雜任何的藝術(shù)修飾，僅僅是體現(xiàn)人們對(duì)日常生活的審美理想，它體現(xiàn)了人們對(duì)美的向往，也體現(xiàn)了歷史審美趨向的發(fā)展，是一種大眾民俗文化中美的認(rèn)知，是老百姓發(fā)自內(nèi)心，最為純樸的美的感受。而這也是“廣場(chǎng)舞”大行其道的主因，盡管它被大多數(shù)殿堂級(jí)藝術(shù)家所嗤之以鼻。因此，在舞蹈人才的培養(yǎng)模式上就必然表現(xiàn)出兩向性，一個(gè)方向是職業(yè)舞蹈人才的培養(yǎng)，在理論上要求學(xué)生高雅藝術(shù)、殿堂藝術(shù)的掌握要求，另一方面又涉及到服務(wù)于社會(huì)的非職業(yè)舞蹈人才的培養(yǎng)，也就是一般的社會(huì)藝術(shù)文化傳承與創(chuàng)新。在這些舞蹈人才的培養(yǎng)過(guò)程中既要體現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值又必須和底層民眾需求相結(jié)合，如果僅僅朝一個(gè)方向發(fā)展，走向極端，必定與舞蹈藝術(shù)市場(chǎng)需求存在著某些沖突，這也是美國(guó)黑人流行舞蹈同傳統(tǒng)芭蕾的本質(zhì)區(qū)別。但隨著時(shí)代的發(fā)展這些看似不能共存的事物其實(shí)可以共存，如趙本山的小品、東北的二人轉(zhuǎn)，以及上述提到的黑人流行舞蹈在當(dāng)今同樣可以同殿堂文化共存，在某種歷史發(fā)展的契機(jī)下，曾經(jīng)的大眾舞蹈，同樣可以成為主流殿堂藝術(shù)元素，如戲曲舞蹈及現(xiàn)代舞。對(duì)于舞蹈藝術(shù)來(lái)說(shuō)，在社會(huì)文化大爆炸的當(dāng)今條件下，文化市場(chǎng)的需求是多方面多層次的。任何生品都是為了需要，也因?yàn)樾枨蟮牟粩鄩汛蠖甬a(chǎn)品的分類和分級(jí)。審美發(fā)展引起舞蹈藝術(shù)的不斷改變，進(jìn)而引起更大的審美感受著，進(jìn)一步產(chǎn)生市場(chǎng)的需求，再反作用于審美的不斷變革。

其次來(lái)看培養(yǎng)什么樣的舞蹈人才。實(shí)際上這個(gè)核心仍然是上一個(gè)核心因素的繼續(xù)，就是當(dāng)我們已近明確了社會(huì)對(duì)舞蹈的作用時(shí)，我們?nèi)绾沃鲃?dòng)地去適應(yīng)社會(huì)及社會(huì)審美的發(fā)展，不僅僅是順應(yīng)市場(chǎng)，而是通過(guò)培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈人才去發(fā)現(xiàn)普世價(jià)值，共性美，進(jìn)而通過(guò)具備的記憶優(yōu)勢(shì)去引導(dǎo)市場(chǎng)，引導(dǎo)挖掘大眾文化。當(dāng)我們?cè)趯?duì)舞蹈人才進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，應(yīng)該結(jié)合藝術(shù)教育和文化市場(chǎng)的不同需求，即要培養(yǎng)高精尖的職業(yè)舞蹈人才，又要從實(shí)際出發(fā)培養(yǎng)出適應(yīng)大眾市場(chǎng)需要的更廣泛的服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的舞蹈職業(yè)需求。如上所述高職院校音樂(lè)表演專業(yè)舞蹈教育應(yīng)該定位為服務(wù)于社會(huì)的非職業(yè)舞蹈人才，他們應(yīng)該是舞蹈藝術(shù)的傳播者、大眾舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)造者，還應(yīng)該是民俗音樂(lè)舞蹈藝術(shù)的改進(jìn)者。從上述的要求，我們?cè)诰唧w培養(yǎng)角度來(lái)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造者屬于專職于舞臺(tái)的藝術(shù)人才，而舞蹈?jìng)鞑フ邔儆趯Ｂ氂诮逃膸熧Y人才，而舞蹈改進(jìn)者在上述兩個(gè)職業(yè)范疇都可以做到，從而產(chǎn)生了不同的培養(yǎng)方向。

當(dāng)我們以舞蹈各種職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)其進(jìn)行教育、培修時(shí)，舞蹈藝術(shù)類人才培養(yǎng)模式是一致的，技能技藝、藝術(shù)素質(zhì)的要求也是一致的。但就藝術(shù)素質(zhì)來(lái)講，創(chuàng)造者更注重的是肢體的藝術(shù)表現(xiàn)力，而傳播者必須具備較全面的文化素質(zhì)、語(yǔ)言表達(dá)、研究能力等。結(jié)合當(dāng)今的藝術(shù)發(fā)展要求和文化市場(chǎng)需求我們也應(yīng)該意識(shí)到，單一人才已經(jīng)不能成為未來(lái)教育的目標(biāo)。所以，高職院校的舞蹈藝術(shù)的培養(yǎng)方向上還存在一定的局限性，打破這一局限就必須根據(jù)不同消費(fèi)層次的要求，以不同`類別的舞蹈為導(dǎo)向，開(kāi)展教育。

另外，企業(yè)、社區(qū)基層的大眾文化活動(dòng)也是一塊需要著重注意的市場(chǎng)，由于我國(guó)的社會(huì)組織形式自上而下都是單元式分層管理，無(wú)論是國(guó)企，還是居委會(huì)，而上述組織除了日常工作外，文化宣傳也使其必不可少的工作模式，而未來(lái)這一文化宣傳的活動(dòng)模式其藝術(shù)要求及專業(yè)都有更高的要求，依靠以往業(yè)余兼職的組織模式越來(lái)越無(wú)法得到民眾的要求，直接影響到這一文化活動(dòng)的民眾參與熱情，這一點(diǎn)無(wú)論是大型企業(yè)還是基層社區(qū)都已認(rèn)識(shí)到，而這方面的藝術(shù)人才除了掌握專業(yè)的音樂(lè)、舞蹈技能外，還需具備良好的組織、協(xié)調(diào)、宣傳、文字能力。對(duì)這種類型的人才的培養(yǎng)，我們應(yīng)該在保證基本藝術(shù)教育的基礎(chǔ)上，采取選修課、學(xué)生自我活動(dòng)組織的方式加強(qiáng)其溝通、組織、協(xié)調(diào)能力，并使其具備最基礎(chǔ)的文秘能力。

再次來(lái)看高職院校對(duì)舞蹈發(fā)展的作用。高職院校的舞蹈教育使從事舞蹈藝術(shù)的畢業(yè)生有了滿足社會(huì)發(fā)展的舞蹈藝術(shù)人才層次劃分，使得舞蹈藝術(shù)作為職業(yè)的空間更為廣泛，促使大眾社會(huì)意識(shí)到，基層藝術(shù)也是可以有藝術(shù)類專業(yè)的人才開(kāi)展并實(shí)現(xiàn)的，因此，對(duì)音樂(lè)表演舞蹈人才培養(yǎng)方式如何開(kāi)展就成為我們無(wú)法回避的問(wèn)題，如何從傳統(tǒng)的技能培養(yǎng)模式向符合社會(huì)和時(shí)代發(fā)展需求的技能+技藝+藝術(shù)素養(yǎng)+理論的全面培養(yǎng)模式過(guò)渡，加強(qiáng)學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力和社會(huì)靈敏度，應(yīng)該成為我們高職舞蹈教育的核心問(wèn)題，直白點(diǎn)就是如何開(kāi)展素質(zhì)教育。通過(guò)全社會(huì)近十年的教育模式探討，高等職業(yè)院校的素質(zhì)教育已近取得較大的改進(jìn)，無(wú)論是選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，還是學(xué)校制訂的最終培養(yǎng)目標(biāo)，以及教師計(jì)劃的教學(xué)內(nèi)容、教育部門制定的畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等各個(gè)方面都進(jìn)行了規(guī)范，使音樂(lè)舞蹈專業(yè)教育的全過(guò)程更加細(xì)化，真正體現(xiàn)音樂(lè)舞蹈專業(yè)職業(yè)教育區(qū)別于精英教育的個(gè)性才能。摒棄了以往傳統(tǒng)高等教育以專業(yè)文藝團(tuán)體或教育機(jī)構(gòu)為主要就業(yè)導(dǎo)向的思維模式。全面結(jié)合當(dāng)今社會(huì)、文化市場(chǎng)對(duì)音樂(lè)舞蹈產(chǎn)品的需求，順應(yīng)大眾審美的廣泛需求，推動(dòng)舞蹈藝術(shù)朝著普世價(jià)值觀的方向發(fā)展，既要注重舞蹈人的肢體表現(xiàn)能力，更要加強(qiáng)文化知識(shí)和專業(yè)理論知識(shí)、專業(yè)綜合技能，知識(shí)全面的舞蹈人將有利于普及和推進(jìn)國(guó)民對(duì)舞蹈藝術(shù)的審美能力，為社會(huì)輸送學(xué)有所用、知識(shí)全面的舞蹈人才。

[1]隆蔭陪，徐爾充.《舞蹈藝術(shù)概論》.上海音樂(lè)出版社，1997.

[2]黃作星.蘇軾棟《音樂(lè)與舞蹈藝術(shù)審美教育》大眾文藝出版社，2008.

[3]黃明珠《中國(guó)舞蹈藝術(shù)鑒賞指南》.上海音樂(lè)出版社，2001.

[4]王國(guó)賓（主編）《舞蹈教育戰(zhàn)略與發(fā)展》.上海音樂(lè)出版社，2004.