林衛(wèi)國(guó)

原籍山西嵐縣的美籍華人張民覺(jué)博士（1908—1991），英文名Min-Chueh Chang，是世界聞名的生殖生理學(xué)家、美國(guó)科學(xué)院院士。在半個(gè)多世紀(jì)的研究生涯中，他發(fā)表了350多篇科學(xué)論文，榮獲許多高級(jí)別獎(jiǎng)項(xiàng)，3次榮獲諾貝爾獎(jiǎng)提名。

張民覺(jué)從不承認(rèn)自己聰明過(guò)人。他說(shuō)：“假如我這一生在生殖生理學(xué)做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn)的話，那主要是我有幸在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、地點(diǎn)，與最佳人選在最佳的課題上努力所致?！钡鳛榭茖W(xué)家，張民覺(jué)確有許多不同于常人的特質(zhì)：他思路寬闊，思維敏銳，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，進(jìn)取心極強(qiáng)。他鉆研的科研課題一般都是關(guān)乎人類生活和社會(huì)進(jìn)步的大課題。他堅(jiān)信“科學(xué)研究沒(méi)有捷徑”，一旦確定自己的研究方向，即心無(wú)旁騖，全力以赴。他常常以實(shí)驗(yàn)室為家，爭(zhēng)分奪秒，不分晝夜，埋頭工作。

在張民覺(jué)生前，作者與他有書(shū)信來(lái)往;同時(shí)與他的國(guó)內(nèi)親屬——元配夫人李民淑、長(zhǎng)女張燕林有比較多的交往;與他的美國(guó)朋友朱迪絲·瑪坎和長(zhǎng)子張板橋也有過(guò)接觸。因此了解到張民覺(jué)一些鮮為人知的軼事，現(xiàn)披露如下，以表達(dá)對(duì)這位科學(xué)家的敬意。

成果卓著 卻未曾申請(qǐng)一項(xiàng)專利

張民覺(jué)在數(shù)十年的研究生涯中，直接承擔(dān)、參與和指導(dǎo)了多項(xiàng)重要研究，取得了具有廣闊應(yīng)用前景的重大成果。例如在20世紀(jì)50年代，張民覺(jué)通過(guò)大量而巧妙的實(shí)驗(yàn)證實(shí)：大多數(shù)哺乳類動(dòng)物的受精過(guò)程，實(shí)際上是精子在輸卵管里等候卵子，而不是人們想象的卵子等候精子;精子在雌性生殖道里是經(jīng)過(guò)了一定的生理變化，才能與卵子結(jié)合受精的。這就是“精子獲能”現(xiàn)象。同年澳大利亞學(xué)者澳斯汀博士，也在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)相同的現(xiàn)象。國(guó)際生理學(xué)界將他們倆的研究成果命名為“張氏—澳斯汀原理”。這一現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，不僅有助于解開(kāi)精卵受精之謎，而且對(duì)實(shí)現(xiàn)精子體外獲能和試管受精有明顯的指導(dǎo)意義。

張民覺(jué)的科研小組在哺乳動(dòng)物進(jìn)行體外授精方面的開(kāi)創(chuàng)性實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)，為日后實(shí)現(xiàn)人的體外授精和試管嬰兒?jiǎn)柺?，奠定了良好基礎(chǔ)。1978年7月25日，世界上首例“試管嬰兒”——女?huà)肼芬姿埂げ祭试谟?guó)曼徹斯特一家醫(yī)院誕生。新聞界在報(bào)道此項(xiàng)重大消息時(shí)，還以醒目的標(biāo)題稱她是“張民覺(jué)的女兒”。完成世界首例試管嬰兒實(shí)驗(yàn)的英國(guó)醫(yī)生斯蒂伯托和愛(ài)德華，在回憶完成這一醫(yī)學(xué)史上奇跡的過(guò)程時(shí)，數(shù)次提到張民覺(jué)的名字。張民覺(jué)從此有了“試管嬰兒之父”的美譽(yù)。

又如1961年美國(guó)FDA（食品藥品管理局）正式批準(zhǔn)廠商以Enovid的商品名上市的首批口服避孕藥，就是張民覺(jué)和美國(guó)科學(xué)家品克斯在“二戰(zhàn)”結(jié)束之后，在世界人口爆增的形勢(shì)下合作研究、發(fā)明的。這在20世紀(jì)60年代，是個(gè)了不起的成就。它標(biāo)志著生理學(xué)原理直接應(yīng)用于人口控制，它的廣泛應(yīng)用使“性”與“生育”分離，易為人們控制，深受廣大婦女歡迎。幾十年來(lái)，數(shù)以億計(jì)的婦女服用過(guò)這類口服避孕藥。即使是當(dāng)今市面銷(xiāo)售的口服避孕新藥，也大都是在當(dāng)年開(kāi)發(fā)的藥物基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)的成果。張民覺(jué)因此獲得“口服避孕藥之父”的稱譽(yù)。

但是，淡泊名利的張民覺(jué)沒(méi)有申請(qǐng)過(guò)一項(xiàng)專利，而是廣施愛(ài)心，無(wú)條件地將自己的科研成果奉獻(xiàn)給全社會(huì)，造福于全人類。他甚至把自己尚未發(fā)表的研究資料，拿出來(lái)供別人使用。面對(duì)眾多的榮譽(yù)和頭銜，他一直保持平常心態(tài)，不止一次地宣稱：作為科學(xué)家，我只看中在學(xué)術(shù)上要有所建樹(shù)，用自己的專長(zhǎng)服務(wù)于人類社會(huì)。

身在異邦 心系中華

張民覺(jué)是1938年9月，通過(guò)中英庚子賠款留學(xué)考試赴英國(guó)留學(xué)的。1941年獲劍橋大學(xué)博士學(xué)位。1946年，他應(yīng)邀從英國(guó)到美國(guó)，在麻省伍斯特基金會(huì)實(shí)驗(yàn)生物學(xué)研究所擔(dān)任研究員。原計(jì)劃只做一年研究就要回國(guó)。但由于研究的深入和不可中斷，加上同行科學(xué)家的挽留，而未能成行。1956年摯友張香桐離美回國(guó)，他也表示：“我也真想回去，我的根在中國(guó)?！?972年，他參加了以任之恭為團(tuán)長(zhǎng)的“美籍中國(guó)學(xué)者參觀團(tuán)”來(lái)華訪問(wèn)，親自向周恩來(lái)總理提出回國(guó)工作的請(qǐng)求。周總理語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸解他：“你是搞科學(xué)研究的，在美國(guó)環(huán)境、條件挺合適的嘛。你有心幫助中國(guó)搞四化建設(shè)，渠道和方式有很多很多。”

張民覺(jué)因?yàn)樽约簩W(xué)成后未能回國(guó)服務(wù)，一直抱有負(fù)罪感。經(jīng)常在各種場(chǎng)合公開(kāi)自責(zé)：“幾十年來(lái)，流落海外，未能回國(guó)出力，該打屁股！該打屁股！”

1988年，張民覺(jué)的長(zhǎng)女張燕林赴美國(guó)夏威夷大學(xué)解剖系做訪問(wèn)學(xué)者。張民覺(jué)惟恐她滯留美國(guó)，催促她說(shuō)：“時(shí)間到了你就趕快回國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。”就這樣，張燕林按時(shí)回到國(guó)內(nèi)?？梢?jiàn)，張民覺(jué)是把對(duì)中華的“大愛(ài)”，置于對(duì)家人的“小愛(ài)”之上的。

其實(shí)，張民覺(jué)通過(guò)其他方式報(bào)效中華，還做了許許多多的事情。例如多次回國(guó)講學(xué)，奔走于各研究機(jī)構(gòu)之間，把自己的研究經(jīng)驗(yàn)和生殖生理學(xué)的最新發(fā)展動(dòng)向介紹給國(guó)內(nèi)學(xué)者;把國(guó)內(nèi)的科技人員邀請(qǐng)到美國(guó)他的實(shí)驗(yàn)室工作，或介紹到其他科研機(jī)構(gòu)工作;向上海計(jì)劃生育研究所和山西計(jì)劃生育研究所捐贈(zèng)自己珍藏的期刊資料和圖書(shū)。另外，他還多次捐款給清華大學(xué)、山西大學(xué)，資助故鄉(xiāng)嵐縣設(shè)立“張民覺(jué)獎(jiǎng)學(xué)金”、創(chuàng)辦“民覺(jué)小學(xué)”;給山西雁北地震災(zāi)區(qū)和山西三晉文化研究會(huì)捐款;等等。

張民覺(jué)在美國(guó)的親屬一開(kāi)始對(duì)他的捐獻(xiàn)行為不知情也不理解。兒子張板橋在《 父親留給我們的財(cái)富 》一文中這樣說(shuō)：“過(guò)去，父親對(duì)家鄉(xiāng)予以多次熱情的幫助，我們都不甚清楚。在美國(guó)，父親的積蓄都到哪里去了？給我們的為什么會(huì)越來(lái)越少？我們感到非常疑惑。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人，了解到中國(guó)當(dāng)時(shí)的政治背景，并且得知家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親連吃飯都有困難，才理解了父親寄錢(qián)給家鄉(xiāng)是多么的重要！我們還了解到，他的部分寄款是用于資助家鄉(xiāng)嵐縣教育事業(yè)和創(chuàng)辦艾蒿溝小學(xué)時(shí)，我們才真正感悟到：父親的舉動(dòng)是那樣的雪中送炭，那樣的難能可貴，那樣的讓人欽佩！父親是想讓家鄉(xiāng)的人民和美國(guó)人民一樣受到同等的教育，過(guò)上同等富裕的生活。父親還要我們以他為榜樣，日后更多地?zé)釔?ài)祖國(guó)，關(guān)懷親友?！?/p>

張民覺(jué)在國(guó)內(nèi)的個(gè)別親屬對(duì)他的捐獻(xiàn)行為更不理解，甚至批評(píng)他是“沽名釣譽(yù)”。這個(gè)批評(píng)實(shí)在是太離譜了！張民覺(jué)一貫低調(diào)，根本無(wú)“沽”“釣”之心。他靠自己在科學(xué)上對(duì)人類的巨大貢獻(xiàn)，已經(jīng)獲得很高的名譽(yù)，這是天道酬予的，并非“沽” “釣”而得。

張民覺(jué)身在異邦，心系中華。張板橋?qū)ξ覀冋f(shuō)：“在我們小的時(shí)候，父親經(jīng)常對(duì)我們講中國(guó)的事情。在我們長(zhǎng)大獨(dú)立之后，父親還經(jīng)常把報(bào)刊上有關(guān)中國(guó)的文章剪下來(lái)寄給我和我的妹妹。”

筆者曾參與清點(diǎn)張民覺(jué)捐贈(zèng)給山西省計(jì)劃生育研究所的圖書(shū)資料，發(fā)現(xiàn)其中有兩份他閱讀后珍藏的《 人民日?qǐng)?bào) 》。一份是1982年9月9日的《 人民日?qǐng)?bào) 》，頭版刊登中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)1982年9月6日通過(guò)的《 中國(guó)共產(chǎn)黨章程 》;另一份是1982年12月4日的《 人民日?qǐng)?bào) 》，頭版刊登中華人民共和國(guó)第五次全國(guó)代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)的《 中華人民共和國(guó)憲法 》。顯然，只有時(shí)刻關(guān)心神州大地變化的海外游子，才會(huì)收集保存這樣的資料。

曾遭美國(guó)特工監(jiān)視、騷擾

張民覺(jué)是1938年離開(kāi)中國(guó)負(fù)笈異邦的。對(duì)于舊中國(guó)官場(chǎng)的腐敗、社會(huì)的動(dòng)蕩和民眾的貧窮，是有深刻體會(huì)的。他盼望變革現(xiàn)實(shí)，期待一個(gè)新的政權(quán)出現(xiàn)。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)宣告成立。張民覺(jué)由衷地高興，在許多場(chǎng)合表露了自己的欣喜之情和歡迎新政權(quán)的政治傾向。

20世紀(jì)50年代，正是美國(guó)“麥卡錫主義”橫行的年代，當(dāng)局大肆迫害共產(chǎn)黨人及所謂“親共分子”。張民覺(jué)的表現(xiàn)自然引起聯(lián)邦調(diào)查局的注意。他們懷疑張是共產(chǎn)黨人，但又找不到證據(jù);再說(shuō)張?jiān)诿绹?guó)是鼎鼎有名的大科學(xué)家，他們有所顧忌，不敢以莫須有的罪名加以逮捕。于是，特工人員頻頻“光顧”張家，找張民覺(jué)“談話”，企圖找到“通共證據(jù)”。

當(dāng)時(shí)，在美國(guó)的另一名山西籍科學(xué)家任之恭博士也有類似的遭遇。他采取的是“熱”的辦法，把特工人員斥責(zé)一頓，甚至勒令那些人：“滾出我的辦公室！”而張民覺(jué)則采取“冷”的辦法，不管那些人說(shuō)什么，都不予理睬。他泰然自若，旁若無(wú)人，獨(dú)自斟酒舉杯，或泡一杯咖啡，慢慢地品嘗。有一次，特工人員臨走時(shí)“無(wú)意”地遺留下一個(gè)公文包，停了一會(huì)又回來(lái)取走。張民覺(jué)當(dāng)然不會(huì)隨意去翻動(dòng)它，他嘲弄那個(gè)家伙說(shuō)：“你這樣漫不經(jīng)心，當(dāng)心你的上司處罰你！”事后，張民覺(jué)曾對(duì)朋友說(shuō)：“他們懷疑我是共產(chǎn)黨，可惜我不是。要是我還留在中國(guó)，可能會(huì)申請(qǐng)參加共產(chǎn)黨?！?/p>

埋頭實(shí)驗(yàn) 生活儉樸

張民覺(jué)在外出講學(xué)、參加學(xué)術(shù)會(huì)議或出席頒獎(jiǎng)儀式時(shí)，自然是西裝革履，儀表講究，看起來(lái)相當(dāng)風(fēng)光。但實(shí)際上，在日常生活的衣食住行中和在實(shí)驗(yàn)室里，他都是個(gè)十分樸素節(jié)儉和隨意的人。

1975年夏天，張民覺(jué)出國(guó)后第一次返回山西，下榻太原迎澤賓館。第一天，賓館就招待他吃餃子。這是他離家近40年后第一次吃到家鄉(xiāng)的餃子。餐后，看到盤(pán)子里還剩了6個(gè)餃子，他沒(méi)有讓服務(wù)員撤走倒掉，而是端回房間，作為第二天的早餐。

張民覺(jué)在20世紀(jì)70年代購(gòu)買(mǎi)的沃爾沃轎車(chē)，一直開(kāi)了近20年，都舍不得更換。朋友勸他買(mǎi)一輛新車(chē)，他說(shuō)：“不用，不用，這就挺好的。”他的兒子張板橋?qū)ξ覀冋f(shuō)：“在我們青少年時(shí)期，周?chē)h(huán)境都很講究時(shí)髦。父親不讓我們追求時(shí)髦，不讓我們穿好的戴好的用好的。他說(shuō)：你們永遠(yuǎn)不要去追求生活上的時(shí)髦，而要去追求接受最好的教育，去追求更多更新的知識(shí)！從此以后，我們都養(yǎng)成了樸素的習(xí)慣。”

憎恨日本軍國(guó)主義

張民覺(jué)的民族意識(shí)非常強(qiáng)烈，他痛恨日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在清華大學(xué)擔(dān)任助教的張民覺(jué)隨校遷往長(zhǎng)沙、昆明?？吹綌晨苒`踏中華國(guó)土，同胞慘遭奸淫燒殺，血?dú)夥絼偟膹埫裼X(jué)曾產(chǎn)生棄教從軍的念頭。他的導(dǎo)師孫國(guó)華先生勸阻這個(gè)1933年就已經(jīng)在美國(guó)《解剖學(xué)記錄》雜志發(fā)表過(guò)有影響的論文的助手：“任何人都可以成為士兵，但不是任何人都能成為科學(xué)家的，希望你在科學(xué)研究上有一番建樹(shù)?！?/p>

出國(guó)留學(xué)前夕，張民覺(jué)曾回了一趟嵐縣。有一次，他和結(jié)發(fā)妻子李民淑一同上街購(gòu)物。李民淑看準(zhǔn)了一塊質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的布料有心購(gòu)買(mǎi)，當(dāng)?shù)弥a(chǎn)地是日本時(shí)，張民覺(jué)義憤填膺地說(shuō)：“我寧可赤身裸體，也決不買(mǎi)日貨！”

張民覺(jué)的仇日情緒也曾經(jīng)帶進(jìn)家庭關(guān)系中來(lái)。定居美國(guó)以后，兒子張板橋娶了個(gè)媳婦叫金萊·瑟琳，有一半日本血統(tǒng)。張民覺(jué)開(kāi)始并不同意這門(mén)親事，但又不能干預(yù)，心情很不愉快。兒媳進(jìn)門(mén)5年多，張民覺(jué)對(duì)她一直很冷淡。直到長(zhǎng)孫張承先誕生，張民覺(jué)對(duì)兒媳才熱情起來(lái)。他對(duì)兒媳說(shuō)：“我以前對(duì)你不好，因?yàn)槟闶侨毡救恕！苯鹑R·瑟琳回答說(shuō)：“我心里清楚?！睆拇撕?，彼此之間消除了成見(jiàn)，關(guān)系友好起來(lái)。

張板橋?qū)Ω赣H曾經(jīng)表現(xiàn)出的那種情緒，覺(jué)得可以理解，說(shuō)：“他是時(shí)刻把自己和祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起。對(duì)于曾經(jīng)侵略、蹂躪自己祖國(guó)的日本人，抱有反感情緒，這是很正常的?！?/p>

山西省第一個(gè)被塑像紀(jì)念的現(xiàn)代科學(xué)家

2004年10月10日上午，在山西嵐縣縣城文化廣場(chǎng)，鼓樂(lè)齊鳴，鞭炮震天，4000余名群眾聚集于此，參加張民覺(jué)先生銅像揭幕儀式，場(chǎng)面十分隆重和熱烈。這是山西省有史以來(lái)，第一次專門(mén)為海外華人科學(xué)家雕塑銅像。大家都為嵐縣能出張民覺(jué)這樣偉大的科學(xué)家，而感到驕傲和自豪！

張民覺(jué)先生的銅像為半身像，矗立在嵐縣縣城文化廣場(chǎng)。銅像含底座高3.55米，由中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)，山西省宇達(dá)工藝總廠制作。銅像形象逼真，神態(tài)自然，表情微微含笑，仿佛在跟故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親交談。人們無(wú)不感受到他那深邃的思想、高尚的品格和非凡的智慧，從而得到啟迪和鼓舞，萌生奮進(jìn)的勇氣。

張民覺(jué)先生銅像揭幕，是紀(jì)念張民覺(jué)先生魂歸故里10周年系列活動(dòng)中的一項(xiàng)。此外，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也十分重視，紛紛題詞以示紀(jì)念。全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)彭佩云題詞：“計(jì)劃生育的先驅(qū)?！眹?guó)家人口與計(jì)劃生育委員會(huì)主任張維慶題詞：“為人類計(jì)劃生育和生殖生理學(xué)研究做出重大貢獻(xiàn)?！痹轿魇∪舜笾魅伪R功勛題詞：“民覺(jué)風(fēng)范，千古長(zhǎng)存?！笔≌f(xié)副主席、北京大學(xué)兼職教授呂日周題詞：“嵐縣驕傲，世界唯一?！?/p>

（責(zé)編 任志）