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運(yùn)用李可中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想之中氣萌芽理論治鼓脹1例

2015-01-20 21:00
中西醫(yī)結(jié)合肝病雜志 2015年5期

甘肅省莊浪縣中醫(yī)醫(yī)院李可中醫(yī)藥學(xué)術(shù)流派甘肅莊浪傳承基地(甘肅莊浪,744699)

李可老中醫(yī)為我國現(xiàn)代擅長融寒溫于一爐,以純中醫(yī)重劑救治急危重癥、疑難雜病的臨床與理論大家。為繼承和發(fā)揚(yáng)李可老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想,李可中醫(yī)藥學(xué)術(shù)流派國家傳承基地團(tuán)隊(duì)于2012年9月在《氣一元論與中醫(yī)臨床》一書中系統(tǒng)總結(jié)了李可老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想,形成該流派核心學(xué)術(shù)體系。我們通過一則鼓脹病案,闡明李可中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想之中氣萌芽理論在臨床的靈活運(yùn)用。

1 “李可中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想”之中氣、萌芽內(nèi)容的具體闡述

李可老中醫(yī)認(rèn)為,人之元?dú)?,根基于腎,而萌芽于肝,肝為元?dú)饷妊恐K。物之既已扎根,萌芽即可反映物之生機(jī),人身同理。故人身一氣周流除了生發(fā)之力外,蓄勢(shì)待發(fā)的萌芽之力是否強(qiáng)健,是人之生機(jī)另一關(guān)鍵,此與“厥陰之上,風(fēng)氣治之,中見少陽”及“厥陰主闔”、“厥陰中化”同理,也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“少火生氣”功能的體現(xiàn)[1]。

中氣(后天胃氣)乃先天腎氣之根,生命之延續(xù)全賴中氣之滋養(yǎng)、灌溉,土能生萬物,無土不成世界;同理,人身之中土即脾胃——中氣,中氣左升右降,斡旋運(yùn)轉(zhuǎn)不停,五臟得養(yǎng),生生不息,此即運(yùn)中土,溉四旁,保腎氣法[1]。李可老中醫(yī)認(rèn)為:“彭子益先生以易論醫(yī),創(chuàng)河圖五行以土為中心論,中氣為軸,十二經(jīng)(五臟、六腑)經(jīng)氣為輪,軸運(yùn)輪轉(zhuǎn),軸停輪止,生命終結(jié),此論后天胃氣[1]”。

2 歷代醫(yī)家對(duì)鼓脹的論述

鼓脹為臨床上常見病,歷代醫(yī)家對(duì)本病的防治十分重視,把它列為風(fēng)、癆、鼓、膈四大頑癥之一,說明治療上較為困難。

本病最早見于《內(nèi)經(jīng)》,對(duì)其病名、癥狀、治療法則等都有了概括的認(rèn)識(shí)。如《靈樞·水脹》記載其癥狀有“腹脹,身皆大,大與膚脹等也,色蒼黃,腹筋起”;《素問·腹中論篇》記載其癥狀是“心腹?jié)M,旦食則不能暮食”。病機(jī)是“飲食不節(jié)”,“氣聚于腹”,并“治之以雞矢醴”?!督饏T要略·水氣病脈證并治》所論述的石水、肝水等與本病相似,如謂:“肝水者,其腹大,不能自轉(zhuǎn)側(cè),脅下腹痛?!睍x代葛洪在《肘后備急方·治卒大腹水病方》中首次提出放腹水的適應(yīng)證和方法:“若唯腹大,下之不去,便針臍下二寸,入數(shù)分,令水出,孔合,須腹減乃止。”隋代的《諸病源候論·水腫病》在病因上提出了“水毒”可引起鼓脹病,并用“水蠱”名之,說明當(dāng)時(shí)已認(rèn)識(shí)到此病由水中之蟲所致。金元時(shí)期《丹溪心法·鼓脹》認(rèn)為本病病機(jī)是脾土受傷,不能運(yùn)化,清濁相混,隧道壅塞,濕熱相生而成。此期在治法上有主攻有主補(bǔ)的不同爭(zhēng)論,深化了對(duì)鼓脹的研究。及至明清,多數(shù)醫(yī)家認(rèn)識(shí)到本病病變臟腑重點(diǎn)在脾,確立了鼓脹的病機(jī)為氣血水互結(jié)的本虛標(biāo)實(shí)的病理觀,治法上更加靈活多樣,積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),至今仍有效地指導(dǎo)著臨床實(shí)踐。

“肝足厥陰之脈”中厥陰對(duì)應(yīng)《黃帝內(nèi)經(jīng)》五運(yùn)六氣學(xué)說中的厥陰風(fēng)木之氣,應(yīng)四季之“春”,即“一年之計(jì)在于春”之象;應(yīng)一日之“晨”,即“一日之計(jì)在于晨”之理;應(yīng)五行之木氣,應(yīng)五方之“東”方;種種對(duì)應(yīng),但其所代表的氣運(yùn)行狀態(tài)一致,皆代表萬事萬物氣機(jī)升發(fā)、萌芽的初始狀態(tài),即如《素問·玉機(jī)真藏論》所云:“春脈者,肝也,東方木也,萬物之所以始生也”,此論人之大氣機(jī)、萌芽之意。

3 病案舉隅

患者蘇某,女,60歲,首診時(shí)間為2014年4月7 日,因“腹脹、雙下肢浮腫半年,加重1周”就診,刻診見腹脹、納差、雙下肢浮腫、神疲乏力、畏寒怕冷、面色晦暗、心悸、氣短、頭暈、腰膝酸軟、口腔潰瘍疼痛、時(shí)牙衄鼻衄、尿少如濃茶色、大便稀溏、日解3~4次、失眠多夢(mèng)(噩夢(mèng))、舌質(zhì)郁紅、苔白膩、脈弦。既往有慢性乙型肝炎病史9年。血常規(guī)示:WBC:3.67×109/L;腹部彩超示:肝硬化,膽囊繼發(fā)改變,脾大,腹腔積液;下腹部可探及深約55mm 的游離性液暗區(qū)。中醫(yī)診斷:鼓脹,證屬土氣不足,土不載木;西醫(yī)診斷:乙型肝炎肝硬化失代償期,并腹水。治則:厚土載木,蓄萌芽。方藥:基地肝炎方加味:紅參、炮姜碳、炙甘草、生龍骨、生牡蠣、磁石、澤瀉、代赭石、五味子、生山萸肉、赤芍、海藻、五靈脂各30g,生白術(shù)90g,茯苓、白芍、淫羊藿、菟絲子、枸杞子、補(bǔ)骨脂、酸棗仁、生半夏各15g,吳茱萸10g,楮實(shí)子120g。3 劑,1 劑/d,每劑加水2 000ml,文火不間斷煮兩小時(shí),煮取450ml,日分3次溫服。

二診(2014年4月11 日)時(shí)自訴腹脹、雙下肢浮腫明顯減輕;頭暈、心悸、畏寒怕冷、牙齦出血、口腔潰瘍疼痛均略有減輕;口干而不喜飲;飲食同前,小便增多,色由濃茶色轉(zhuǎn)為淡黃色,大便偏稀,由日解3~4次變?yōu)?~3次。睡眠略好轉(zhuǎn),仍夢(mèng)多,時(shí)有噩夢(mèng);舌質(zhì)郁紅,苔中后部薄白膩,舌中前部有細(xì)裂紋,舌尖部剝脫無苔,脈弦大。效不更方,處方:紅參45g,茯苓、白芍、澤瀉、三石(龍骨、牡蠣、磁石)、腎四味(枸杞子、菟絲子、淫羊藿、補(bǔ)骨脂)、代赭石、五味子、生山萸肉、炮姜碳、赤芍、干姜、生半夏、海藻、五靈脂各30g,楮實(shí)子120g,酸棗仁15g,烏梅、吳茱萸各10g。5 劑,1 劑/d,每劑加水2 000ml,文火不間斷煮取450ml,日分3次溫服。

三診(2014年4月16 日)時(shí)自述腹脹、雙下肢浮腫消失,乏力大減,頭暈消失,偶有活動(dòng)后心悸氣短癥狀,畏寒怕冷、腰膝酸軟減輕,口腔潰瘍疼痛、牙齦出血均明顯減輕;偶有輕度口苦、口干,不喜飲,納食增加,喜食溫?zé)犸嬍常”阍龆?,色淡黃,大便稀爛,日解1~2次,偶失眠,夢(mèng)少,睡眠好轉(zhuǎn);舌質(zhì)略郁紅,舌中后部薄白苔,舌中前部有細(xì)裂紋,舌尖部剝脫無苔;脈弦緩。復(fù)查腹部彩超:腹腔內(nèi)未見明顯游離暗區(qū)。處方:紅參45g,茯苓、白芍、澤瀉、三石、腎四味、代赭石、五味子、生山萸肉、炮姜碳、赤芍、干姜、生半夏、海藻、五靈脂各30g,楮實(shí)子120g,酸棗仁15g,烏梅、吳茱萸各10g。5 劑,1 劑/d,每劑加水2 000ml,文火不間斷煮取450ml,日分3次溫服。

4 體會(huì)

《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證》指出:“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾?!庇纱丝梢娡聊娟P(guān)系在病理狀態(tài)下傳變及正確的治法。從后天五行的相克而言,生理狀態(tài)下,木克土即為正常的制約關(guān)系,表現(xiàn)為木氣具有疏松土氣的作用,若木克(疏)土太過或木克(疏)土不及則可能出現(xiàn)相應(yīng)病理情況,此患者應(yīng)為木克(疏)土太過。因人身處處有元?dú)?,人之元?dú)?,根基于腎而萌芽于肝,萌芽生機(jī)不力則神疲乏力,責(zé)北方生生之源不足;面色晦暗為腎之本色外露;鼻衄牙衄,口腔潰瘍,失眠多夢(mèng),為相火離位,細(xì)找線路,則有厥陰中化太過之火,陽明不降之火,甲膽不降以及氣有余便是火等;尿少如濃茶色屬中氣不足,氣虛生熱,濕熱下注,厥陰中化之火邪流注本經(jīng);大便稀溏為釜中釜底火不足;腹脹為厥陰橫逆,土木失和,土虛木乘;乏力,納差,大便稀溏,日解3~4次,雙下肢浮腫,均為先后天兩本虧虛,土不治水,土失運(yùn)化;心悸為厥陰下陷后直升,土虛風(fēng)動(dòng),厥陰風(fēng)木疏泄太過。

肝硬化主要的病機(jī)為土不載木,厥陰風(fēng)木之氣郁結(jié),其中既包括局部的厥陰風(fēng)木之氣下陷轉(zhuǎn)為寒邪,厥陰中化太過為火邪,橫道中土氣郁化熱、化火二邪,己土之氣失于運(yùn)化,轉(zhuǎn)化為濕邪及濕郁所化之熱邪,戊土因失于己土的濡潤而正常的燥氣偏盛轉(zhuǎn)為燥邪,再加之“厥陰之上,風(fēng)氣治之”,即厥陰本氣風(fēng)氣的異常,如此六氣相互絞結(jié),雖以寒邪為本,但其標(biāo)為燥、熱、火。故肝硬化治療必須標(biāo)本同治,依據(jù)李可老中醫(yī)“三陰統(tǒng)于太陰”之理,可從太陰論治。以理中湯為主厚土載木,生山萸肉使肝木和緩有序升發(fā),五味子斂五方離位之火;楮實(shí)子(呂英老師經(jīng)驗(yàn)用藥)為諸子皆降,該藥稟賦的天之氣、地之味,與肝硬化局部的氣郁氣滯程度相符;赤芍入血分涼血,清解血分熱毒,以防治門脈高壓、脾大、胃底靜脈及食管靜脈曲張等;茯苓、澤瀉疏導(dǎo)寒濕;白芍降甲膽,赭石降其逆氣,針對(duì)氣有余便是火之氣;烏梅、半夏闔厥陰、陽明;五靈脂合紅參為治虛中夾瘀,李可老中醫(yī)用二者相畏藥相配,“一補(bǔ)一通,用于虛中夾瘀之證,益氣活血,啟脾進(jìn)食,化積消癥,化瘀定痛,化腐生?。?]”;海藻甘草湯磨之削之蕩之;三石系李可老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)用藥,其“龍骨牡蠣為固腎攝精、收斂元?dú)庖帲攀{上下,維系陰陽[2]”;腎四味也系李可老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)用藥,由枸杞子、菟絲子、淫羊藿、補(bǔ)骨脂四藥組成,正所謂“入肝腎,藥性平和,溫而不燥,潤而不膩。益腎精,鼓腎氣,溫陽無桂附之弊,滋陰無熟地之弊。陰中有陽,陽中有陰,合乎景岳公‘善補(bǔ)陽者,須從陰中求陽,則陽得陰助而源泉不竭;善補(bǔ)陰者,須從陽中求陰,則陰得陽升,而生化無窮’之妙。凡遇下元虧損,腎陽虛未至手足厥逆,腎陰虧未至舌光無苔,而屬腎氣、腎精不足之證,凡有腰困如折,不能挺直,甚則腰彎如蝦狀,頭目昏眩,記憶衰退,體虛感冒,陽痿遺精,小兒遺尿,老人小便余瀝,夜尿頻多,足膝酸軟,腎不納氣(加胡桃肉與補(bǔ)骨脂為青娥丸)久病及腎等癥,萬病不治,求之于腎,用之效如桴鼓”[2];若土氣足時(shí)可適當(dāng)加吳茱萸破冰,不可過用開破肝氣之藥,以免損傷萌芽。

[1]呂英.氣一元論與中醫(yī)臨床[M].山西:山西科學(xué)技術(shù)出版社,2012:2-4.

[2]李可.李可老中醫(yī)急危重癥疑難病經(jīng)驗(yàn)專輯[M].山西:山西科學(xué)技術(shù)出版社,2002:4-178.