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“小粉紅”的正能量

2015-01-17 15:25張白燁
財(cái)經(jīng)文摘 2015年7期
關(guān)鍵詞:御宅族公知集體主義

張白燁

網(wǎng)絡(luò)上天天有罵戰(zhàn),最近一場(chǎng)特別能反映中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)環(huán)境。

戰(zhàn)役一方是@大咕咕咕雞,創(chuàng)造過很多網(wǎng)絡(luò)流行詞匯的微博段子手,被粉絲奉為“靈魂特師”;另一方為群體作戰(zhàn),個(gè)體身份不詳,但因其共同愛好被稱作“小粉紅”。

恐怕大多數(shù)中老年互聯(lián)網(wǎng)用戶不甚了解,所謂“小粉紅”,其實(shí)是中國(guó)御宅族中的一支。受日本宅文化影響,狂熱愛好動(dòng)畫、漫畫、游戲、輕小說(四者英文首字母合稱ACGN)的中國(guó)年輕人也在網(wǎng)絡(luò)上集結(jié),而“小粉紅”則是其中較為特別的一群女性,她們對(duì)虛擬世界中的男男愛情情有獨(dú)鐘,并且擅長(zhǎng)基于原著進(jìn)行二次創(chuàng)作,有時(shí)也被稱作“腐女”。不得不承認(rèn),御宅族是當(dāng)今中文互聯(lián)網(wǎng)世界一支雄壯的力量。

這場(chǎng)罵戰(zhàn)的焦點(diǎn)是@大咕咕咕雞發(fā)明的“你國(guó)”一詞,自認(rèn)三觀正的小粉紅們認(rèn)為用“你國(guó)”代指中國(guó)顯然是對(duì)祖國(guó)的侮辱,甚至是賣國(guó)賊行徑。具有代表性的批判語是這樣的:“在中國(guó)的國(guó)土上用著中國(guó)的網(wǎng),姓著中國(guó)的姓,吃著中國(guó)的飯,用著中國(guó)字打出‘你國(guó)二字,鄙陋,我大中華不屑有你們這樣的子孫,麻溜滾出?!?/p>

“你國(guó)”基本可以和“貴國(guó)”通用,解放前的郭沫若、鄒韜奮、聶紺弩等人都曾用過“貴國(guó)”,它意味著國(guó)家認(rèn)同感的缺失,希望該國(guó)并非我國(guó),或者我國(guó)并非這樣的國(guó)。如今越來越多人使用“你國(guó)”“貴國(guó)”,其隱含的心態(tài)是不難理解的。至于向來不正緊說話的@大咕咕咕雞,是否也是出于這種心態(tài),就不好做定論了。

不難想象,這種用詞在現(xiàn)今知識(shí)界,十有八九會(huì)被打進(jìn)“逆向民族主義”的地牢里。然而,生長(zhǎng)于草根的小粉紅們并不會(huì)去進(jìn)行什么學(xué)術(shù)理論分析,她們只是很簡(jiǎn)潔地說“傻逼”。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,特師的手段足夠無恥,愛國(guó)少女們也足夠剽悍,基本戰(zhàn)況就是生殖器滿天飛。

很多人可能會(huì)很疑惑,熱愛動(dòng)漫、小說、BoysLove的少女們?yōu)楹伪磉_(dá)出如此強(qiáng)烈的政治傾向呢?

事實(shí)上,御宅族最初是以“不懂政治”“不談?wù)巍睘槿后w特征的,他們寧愿活在虛擬世界里,不理會(huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜和紛擾。但他們并沒有意識(shí)到多年來在教科書中的所受的思想教化,早已為自己種下了左翼政治的種子,“愛國(guó)”在他們中很多人看來不是什么集體主義的政治概念,而是基本道德要求。

“公知”十多年來用自由主義理論對(duì)中國(guó)政治做出的反思和批判,不論恰當(dāng)與否,在這些年輕人看來無疑是對(duì)“不談?wù)巍钡囊环N打擾。他們潛意識(shí)里形成“公知=政治”的認(rèn)識(shí),而不知道政治就是一切公共事務(wù)。出于逆反心理,以及最近幾年官方意識(shí)形態(tài)在文化領(lǐng)域(如漫畫《那年那兔那些事兒》)的影響,他們順理成章地宣布自己“被公知惡心成五毛”了。

而且,小粉紅們由于愛好特殊,形成強(qiáng)烈的圈子文化,這也造成了她們的自我封閉和追求圈子內(nèi)的集體認(rèn)同。這在一定程度上也解釋了她們對(duì)集體主義的天然親近并且善于打群架的特點(diǎn)。

當(dāng)然,御宅族的政治傾向并不是如此單一,還有很多的人在左右沖撞中展現(xiàn)出虛無主義,官方文宣、民間黑話已經(jīng)將他們整蒙,索性宣布一切政治話語都是狗屁,民主自由也好,獨(dú)裁專制也罷,沒什么不同,天下烏鴉一般黑。大概沒有人能夠跟他們講道理了。

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