摘 要：古今行政區(qū)劃的不對(duì)稱(chēng)性，文化傳承的交流、變異屬性，普遍存在的地方功利意識(shí)，要求地域歷史文化研究必須努力突破行政區(qū)劃束縛。

關(guān)鍵詞：地域歷史文化研究;突破;行政區(qū)劃束縛

對(duì)地域歷史文化進(jìn)行搜集整理、研究開(kāi)發(fā)，有助于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，同時(shí)有利于提高地方知名度，有助于地方通過(guò)文化因素推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)加速發(fā)展。近些年，國(guó)家也通過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目審批、特色民俗旅游項(xiàng)目審批及文化名城、名鄉(xiāng)、名村的命名等形式大力支持地域歷史文化搜集整理及研究開(kāi)發(fā)工作，傳統(tǒng)文化的復(fù)興獲得了強(qiáng)大的支撐力量，煥發(fā)出了巨大的生機(jī)和活力，但由于利益驅(qū)使，也暴露出了諸如爭(zhēng)搶古代名人等好多不容忽視的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，從事地域歷史文化研究的文化學(xué)者、專(zhuān)家，必須站在辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)立場(chǎng)，必須站在人民的立場(chǎng)，必須有強(qiáng)烈的的歷史責(zé)任感和時(shí)代使命感，必須放寬眼界，努力突破行政區(qū)劃給研究工作造成的障礙，努力跳出地域歷史文化研究只為地方服務(wù)的狹隘、短見(jiàn)思維怪圈，讓地域歷史文化研究工作盡可能地去功利化，盡早回歸求真務(wù)實(shí)的科學(xué)軌道。

一、古今行政區(qū)劃的不對(duì)稱(chēng)性決定了地域歷史文化研究必須突破行政區(qū)劃束縛

學(xué)過(guò)歷史的都知道，從古到今，朝代多次更替，行政區(qū)劃不斷變化，我們已經(jīng)很難從現(xiàn)在的行政區(qū)劃找到一個(gè)地方完整的一對(duì)一的歷史模樣，而文化卻相對(duì)穩(wěn)定，民俗卻亙古傳承，所以在地方歷史文化研究當(dāng)中必須跳出現(xiàn)今的行政區(qū)劃束縛，擺脫現(xiàn)今行政區(qū)劃造成的政策、資金等方面的制約，以更加開(kāi)闊的眼界和胸懷，努力去接近歷史的真實(shí)和完整。有些地名古今叫法可能一致，但管轄的范圍卻可能有很大的不同，有的古代地名被一些歷史學(xué)者“翻譯”成了現(xiàn)今的一些地名，而他們之間的差別還是實(shí)際存在的。要研究歷史，必須突破現(xiàn)今的行政區(qū)劃，找回歷史的行政區(qū)劃，否則就可能鬧出笑話，使歷史文化張冠李戴，也可能使一些優(yōu)秀歷史文化由于行政區(qū)劃的束縛一直無(wú)法重見(jiàn)天日。

二、文化傳承當(dāng)中的交流、變異屬性決定了地域歷史文化研究必須突破行政區(qū)劃束縛

地域歷史文化雖然具有相對(duì)的穩(wěn)定性，但在傳承交流當(dāng)中肯定會(huì)生發(fā)出許多新的派系，變異出許多新的花樣品種，這在促進(jìn)文化交流發(fā)展的同時(shí)，也給文化研究出了好多難題，帶來(lái)了很大難度。另外，相對(duì)固定人群的遷徙也可能將地域文化帶到更多不同的地方，而這些都是需要耐心細(xì)致的歷史研究才能分辨得出先后主次。

三、普遍存在的地方功利意識(shí)要求地域歷史文化研究必須突破行政區(qū)劃束縛

地方搞地域歷史文化研究開(kāi)發(fā)，普遍存在較強(qiáng)的功利意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，這就要求文化研究工作必須努力突破行政區(qū)劃束縛，保持相對(duì)的獨(dú)立性。站在狹隘的地方立場(chǎng)，覺(jué)著不跟別人拼死拼活地爭(zhēng)，文化品牌就可能被別人搶著去，其實(shí)，大可不必如此，只有心平氣和，資源共享，共同研究，美己之美，也美人之美，才能逐漸接近歷史的真實(shí)，才能真正把地方文化品牌做大做強(qiáng)。我們身邊甘肅慶陽(yáng)環(huán)縣的皮影戲研究就是個(gè)很好的例證。環(huán)線皮影保護(hù)是甘肅較早的民族民間文化保護(hù)示范項(xiàng)目，之所以能一步步躋身世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，主要得益于突破了狹隘地域界限，聯(lián)合了陜西華縣、河北唐山及湖南、湖北等地的皮影藝術(shù)，共同研究，共同展示，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，聯(lián)手以“中國(guó)皮影戲”的名稱(chēng)申報(bào)世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

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作者簡(jiǎn)介：何超（1970-10），男，本科學(xué)歷，群眾文化館員職稱(chēng)。研究方向：公共文化服務(wù)、地域歷史文化。