嚴(yán)瀾
摘 要:開展創(chuàng)新教育是適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代發(fā)展的必然要求,是我國高等教育推行素質(zhì)教育的重大舉措,對提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)創(chuàng)新性人才具有重要意義。本文以大學(xué)語文創(chuàng)新教育為切入點,探討了目前我國高職院校創(chuàng)新教育的實踐誤區(qū)和糾正方法。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育;高職生;實踐誤區(qū);糾正方法
隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的快速發(fā)展,我國提出了構(gòu)建“創(chuàng)新型國家”的偉大戰(zhàn)略,這對高職院校的創(chuàng)新教育提出了更高的要求。創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵是創(chuàng)新人才的培養(yǎng),創(chuàng)新教育的實施是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要途徑。高職院校作為實施創(chuàng)新教育的主陣地,越來越注重創(chuàng)新教育。不過,受傳統(tǒng)觀念和教學(xué)設(shè)施等方面的影響,目前高職院校創(chuàng)新教育的實踐仍然存在一些誤區(qū),需要我們不斷探索,找出切實可行的有效方法。
一、高職院校創(chuàng)新教育的基本概述
1.創(chuàng)新教育概述
創(chuàng)新教育是一種培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新精神等創(chuàng)新素質(zhì)的一種新型教育。創(chuàng)新教育最早開始于20世紀(jì)60年代初的美國,隨后影響至歐洲、日本等發(fā)達(dá)國家和地區(qū),創(chuàng)新教育在兩次世界大戰(zhàn)中得到了足夠重視,迅猛發(fā)展。在我國,自“科教興國”戰(zhàn)略提出后,創(chuàng)新教育開始長足發(fā)展。
2.高職院校創(chuàng)新教育的重要性
創(chuàng)新是社會發(fā)展的需要,在高職院校開展創(chuàng)新教育具有重要的意義。首先,高職院校開展創(chuàng)新教育,能夠促進(jìn)高職生由“工具人”向“技術(shù)創(chuàng)新人”轉(zhuǎn)變,提高其綜合素質(zhì)和社會競爭力,進(jìn)而改善高職生的社會形象。其次,提升技術(shù)工人的職業(yè)素質(zhì),改善我國產(chǎn)業(yè)大軍“橄欖型”的人才機(jī)構(gòu)。開展創(chuàng)新教育的最主要作用就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),高職生是我國產(chǎn)業(yè)大軍的重要組成部分,提高其創(chuàng)新能力能有效改善我國的產(chǎn)業(yè)大軍的人才結(jié)構(gòu)。最后,滿足社會創(chuàng)新對人才的需求。隨著社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,社會對創(chuàng)新性人才的需求十分迫切,高職院校開展創(chuàng)新教育,能為社會輸送更多的創(chuàng)新型人才,滿足社會對創(chuàng)新人才的需求。
二、高職院校創(chuàng)新教育的實踐誤區(qū)
1.教學(xué)認(rèn)知上的誤區(qū)
受傳統(tǒng)教育觀念的影響,高職院校在開展教育時更多的是注重學(xué)生的專業(yè)理論和技能的培養(yǎng),忽視了專業(yè)知識以外的情感教育、創(chuàng)新教育等。在教學(xué)認(rèn)知上就存在一定的誤區(qū),以大學(xué)語文課程為例,在進(jìn)行創(chuàng)新教育時,常常將創(chuàng)新誤認(rèn)為簡單地對一些客觀事實、歷史人物或事件提出標(biāo)新立異的觀點,導(dǎo)致教師在教學(xué)中只是一味地標(biāo)新自己的觀點,迷失了應(yīng)有的價值觀。如教師在教授李煜的《烏夜啼》時,沒有將重點放在對文章的理解上,偏偏針對作者展開一番言論,認(rèn)為其“不愛江山愛詩歌”是對百姓不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),這是不正確的;又如既然“近墨者黑”可以理解為“近墨者未必黑”,那么“南轅同樣可以北轍”等,這種缺乏科學(xué)依據(jù)的創(chuàng)新,不僅不利于創(chuàng)新教育的開展,還會誤導(dǎo)學(xué)生。
2.教學(xué)方法上的誤區(qū)
(1)片面地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極性。為了更好地開展創(chuàng)新教育,教師在教學(xué)方法上要創(chuàng)新,為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,新的課堂教學(xué)方法層出不窮,如游戲法、角色扮演法、課堂辯論法等,這些雖然能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)散學(xué)生的思維,但如果運用不合適就容易忽視專業(yè)知識的傳授,難免走進(jìn)形式主義的誤區(qū)。
(2)“滿堂灌”變成了“滿堂問”。傳統(tǒng)的滿堂灌教學(xué)方法忽視了學(xué)生的主體地位,限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的拓展。為了改變這個現(xiàn)狀,響應(yīng)創(chuàng)新教育的號召,一些教師把“滿堂灌”變成了“滿堂問”,企圖通過向?qū)W生提問,讓學(xué)生自主思考來發(fā)散思維。這在一定程度上雖然能到達(dá)些許效果,但是不停地提問,會讓學(xué)生應(yīng)接不暇。長此以往,學(xué)生也對這種教學(xué)方法也會深感疲憊,達(dá)不到創(chuàng)新教育的效果。
(3)“精講多練”變成了“少講加題?!?。精講多練是創(chuàng)新教育背景下產(chǎn)生的一種教學(xué)原則,然而在實際應(yīng)用中,教師誤解了這種教學(xué)原則,更多地注重多練,忽視了精講這個環(huán)節(jié),把“精講多練”變成了“少講加題?!?。如在大學(xué)語文中篇應(yīng)用文寫作的教學(xué)中,教師過度地注重了寫作練習(xí),幾乎整堂課都讓學(xué)生自己寫應(yīng)用文,忽視對應(yīng)用文寫作的理論講解,如應(yīng)用文的概念、發(fā)展、特點、語言的應(yīng)用、寫作的方法等。
3.教學(xué)手段上的誤區(qū)
教學(xué)手段上的變化更多的還是多媒體的使用,多媒體的出現(xiàn)雖然給創(chuàng)新教育提供了便捷的手段,但是教師在具體教學(xué)中的運用容易走入誤區(qū)。一方面,教師過度依賴多媒體,形成了“人機(jī)對話”的現(xiàn)象,忽視了師生和生生之間的交流和互動,導(dǎo)致師生情感互動缺失。另一方面,思維的定勢使得學(xué)生思維單一化,不利于創(chuàng)新教育的開展。在使用多媒體教學(xué)時,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)程序、問題等方面都是教師事先設(shè)定好的,再通過多媒體向?qū)W生演示。在整個教學(xué)過程中,學(xué)生的思維跟著設(shè)定好的模式走,限制了思維的開闊。
三、高職院校創(chuàng)新教育的糾正方法
1.更新教育思想,樹立創(chuàng)新教育理念
學(xué)校作為開展創(chuàng)新教育的重要載體,管理者必須樹立創(chuàng)新教育的理念,提倡創(chuàng)新教育的實施,開設(shè)更多的創(chuàng)新教育課程。教師在實施創(chuàng)新教育時,必須在尊重客觀規(guī)律和事實的基礎(chǔ)上,提出新穎的觀點,發(fā)散學(xué)生的思維。學(xué)生要自主樹立創(chuàng)新理念,發(fā)散創(chuàng)新思維,提高自我創(chuàng)新的能力。
如講授北島的詩歌《回答》,該詩歌是創(chuàng)作于十年動亂后期,是對當(dāng)時社會的控訴,但教師不應(yīng)望文生義,對黑暗思想大肆渲染。詩歌中“新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗,正在綴滿沒有遮攔的天空,那是五千年的象形文字,那是未來人們凝視的眼睛”足以證明詩人雖然痛恨時代的荒誕現(xiàn)實,但是仍然保持著理性的思想,憧憬著未來。
2.整合課堂教學(xué)和實踐教學(xué),建立完善的創(chuàng)新教育體系
注重課堂理論教學(xué)和實踐教學(xué),是開展創(chuàng)新教育的重要手段,將高職素質(zhì)教育從單純的理論知識教育轉(zhuǎn)化成實踐技能的培養(yǎng),致力于人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是我國高等素質(zhì)教育的一次質(zhì)的飛躍。整合課堂教學(xué)和實踐教學(xué),有利于建設(shè)教、學(xué)、產(chǎn)、研相結(jié)合的創(chuàng)新教育體系,構(gòu)架一個校、企、研互補(bǔ)互助的教學(xué)平臺,以更好地開展創(chuàng)新教育。
教學(xué)《大學(xué)語文》第十二講沈從文先生的《龍鳳藝術(shù)》中節(jié)選的“魚的藝術(shù)——魚的圖案在人民生活中的應(yīng)用及發(fā)展”時,教師除了講解魚的藝術(shù)、魚的圖案在人類生活中的一些具體應(yīng)用外,還應(yīng)該傳授魚的圖案的具體制作方法和操作技巧,并讓學(xué)生自主動手完成一幅作品,發(fā)散學(xué)生的思維,提高學(xué)生的動手能力?;蛘呖梢宰寣W(xué)生以小組合作的形式搜集材料,完成制作。學(xué)生在制作過程中,為了突出自己的作品,必然會別出心裁,充分調(diào)動自己的思維,這樣能有效提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力。
3.注重教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新,建立創(chuàng)新能力培養(yǎng)的長效機(jī)制
高職院校區(qū)別于其他高等院校,有自己獨特的性質(zhì),在實施創(chuàng)新教育時,應(yīng)該本著自身的特色,側(cè)重學(xué)生的技術(shù)創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,采取相應(yīng)的教學(xué)方法,建立培養(yǎng)創(chuàng)新能力的長效機(jī)制。教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新必須做到在指導(dǎo)思想上由注入式向啟發(fā)式轉(zhuǎn)變,在結(jié)構(gòu)上由單一向多樣性轉(zhuǎn)變,構(gòu)建教與學(xué)互動的教學(xué)模式,建立完善的教學(xué)評價體系。
在《大學(xué)語文》第六講余光中先生的《聽聽那冷雨》一文講授中,教師可以利用多媒體的教學(xué)手段,將文章的背景、教學(xué)目的、重難點等以PPT的形式展示給學(xué)生,這樣的方法比較形象生動,能有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時,教師應(yīng)該避免多媒體主導(dǎo)課堂現(xiàn)象的發(fā)生,針對文章的一些要點,進(jìn)行設(shè)問討論,增強(qiáng)教學(xué)的互動性,還應(yīng)注重學(xué)生對課文的朗讀,體會文中優(yōu)美的語句和文字。文中引用了大量的古典詩詞的藝術(shù)特色,如杜甫的“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”,通過比較理解古詩在文章中的運用效果。此外,文章中的那種愛國情懷,在第六講中還有很多體現(xiàn),如陳獨秀的《我們究竟應(yīng)不應(yīng)該愛國》、季羨林的《月是故鄉(xiāng)明》,教師可以通過讓學(xué)生比較幾篇文章,進(jìn)行論述,以發(fā)散學(xué)生的思維。
4.引入競爭激勵機(jī)制,提高教師隊伍的創(chuàng)新素質(zhì)
教師作為高職創(chuàng)新教育的引導(dǎo)者,必須要有良好的創(chuàng)新素質(zhì),只有這樣才能充分發(fā)揮教師在創(chuàng)新教育中的引導(dǎo)作用。教師的創(chuàng)新素質(zhì)主要包括崇高的思想道德品質(zhì)、過硬的專業(yè)素質(zhì)、辯證的創(chuàng)新思維方法、完善的創(chuàng)新能力、淵博的科學(xué)文化素質(zhì)、健康的身心素質(zhì)等。不過,在實際教學(xué)中,因競爭不激烈,教師就沒有提高自我創(chuàng)新素質(zhì)的動力,這就要求學(xué)校在實施創(chuàng)新教育時,注意引入競爭激勵機(jī)制,實施優(yōu)勝劣汰的基本原則,督促教師增強(qiáng)自己的創(chuàng)新素質(zhì)。引入競爭激勵機(jī)制有多種方式,如改進(jìn)終身任職制,實施標(biāo)準(zhǔn)線淘汰制和優(yōu)者獎勵制度,改進(jìn)學(xué)生評價體系,將期中評估改為期末評估,學(xué)生可以根據(jù)自身的需要,自主選擇任課教師等。如在《大學(xué)語文》第二講“生命是單程的旅行”專題中,包括了《水調(diào)歌頭》《完整生命的三個層面》等多種類型的文章,不同的內(nèi)容講述同一個主題,就需要教師有全面的素質(zhì)和完整的專業(yè)知識,而學(xué)生也可以根據(jù)創(chuàng)新思維發(fā)展的需求,選擇適合自己的教師。
5.營造校園文化氛圍,創(chuàng)造校園創(chuàng)新環(huán)境
校園文化環(huán)境是教育發(fā)展的一種無形力量,學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中,無形中就受到熏陶,形成相應(yīng)的氣質(zhì)??梢?,校園創(chuàng)新環(huán)境在創(chuàng)新教育中有很強(qiáng)的滲透力,建設(shè)校園創(chuàng)新環(huán)境是開展創(chuàng)新教育的又一利器。學(xué)??梢酝ㄟ^廣播、校報、校公告欄宣傳創(chuàng)新教育,將創(chuàng)新教育深入每個師生的心中。教師要注重對學(xué)生集體主義思想的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊合作能力,確保學(xué)生能在團(tuán)隊關(guān)系的感染下,提高自己的創(chuàng)新能力。此外,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生參與實踐,學(xué)??梢耘e辦一些發(fā)明創(chuàng)造活動,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的精神,創(chuàng)造出一個勇于探索、敢于創(chuàng)新的校園環(huán)境。
如在大學(xué)語文第十講美麗的中文不老專題講述中,為了營造良好的校園氛圍,建設(shè)校園創(chuàng)新環(huán)境,學(xué)??梢耘e辦“漢語橋講中文比賽”,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力,或者可以開展?jié)h語生僻字的搜集活動,讓學(xué)生自主查閱資料,發(fā)揮主觀能動性。教師在創(chuàng)新教學(xué)中,可以在課堂上布置一些形象的漢字圖像,營造氛圍,也可以開展“中文易還是英文易”的課堂辯論,以發(fā)散學(xué)生的思維。
四、結(jié)語
總之,高職院校開展創(chuàng)新教育是社會發(fā)展的必然趨勢,對高職生、高職院校以及社會都有重要的意義。雖然目前國內(nèi)高職院校在開展創(chuàng)新教育的過程中,在教學(xué)認(rèn)知、教學(xué)方法以及教學(xué)手段上還存在一定的誤區(qū),但是只要從轉(zhuǎn)變思想觀念、建立創(chuàng)新教育體系、注重教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新、提高教師的創(chuàng)新素質(zhì)以及創(chuàng)造校園創(chuàng)新環(huán)境等方面入手,就能確保創(chuàng)新教育在高職院校有效開展。
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