姚宇

（1.陜西師范大學(xué)國際商學(xué)院，陜西 西安，710062；2.陜西師范大學(xué)哲學(xué)博士后科研流動(dòng)站，陜西 西安，710062）

一、文獻(xiàn)綜述和問題的提出

改革開放三十年我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就，GDP常年保持在高位增長，但居民幸福感卻并未表現(xiàn)出與之相匹配的提高，特別在全球金融危機(jī)之后，居民幸福感甚至呈現(xiàn)下降，“幸福悖論”問題在國民經(jīng)濟(jì)中越來越凸顯出來。

當(dāng)前針對(duì)這一問題的研究主要集中在兩個(gè)方面：一是通過建立幸福評(píng)價(jià)體系，直接尋找影響幸福的相關(guān)因素。鐘永豪、林洪和任曉陽提出“國民幸福指數(shù)”（NHI）的概念并設(shè)計(jì)了NHI指標(biāo)體系[1]。程國棟、徐中民和徐進(jìn)祥則建議在國家層面上由政治自由、經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)、社會(huì)機(jī)會(huì)、安全保障、文化價(jià)值觀、環(huán)境保護(hù)六類構(gòu)成要素組成我國的國民幸福核算指標(biāo)體系[2]。周四軍和莊成杰從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口與就業(yè)結(jié)構(gòu)、人民生活水平和生活環(huán)境四個(gè)方面，選取了25個(gè)指標(biāo)，構(gòu)建了國民幸福指數(shù)評(píng)價(jià)指標(biāo)評(píng)價(jià)體系[3]。徐安琪也通過建立一個(gè)綜合性的解釋指標(biāo)體系，探討經(jīng)濟(jì)因素對(duì)家庭幸福感的影響機(jī)制[4]。二是對(duì)當(dāng)前以 GDP為基礎(chǔ)的國民核算體系提出批評(píng)，并提出適當(dāng)?shù)男拚椒?。王冰認(rèn)為 GDP遺漏了大量能夠給人們帶來幸福的其它因素[5]，如公平、健康、環(huán)境等，GDP實(shí)質(zhì)上是將人們幸福的來源單一地歸因于貨幣收入和物質(zhì)財(cái)富。羅麗艷和姚芊認(rèn)為當(dāng)今世界多數(shù)人的消費(fèi)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了生存的需要，以消費(fèi)增多為表現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)增長并不能反應(yīng)幸福[6]。魯元平和張克中認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長不能反映社會(huì)公正，親貧式支出可以提高社會(huì)幸福[7]。周紹杰和胡鞍鋼指出了GDP加法原則對(duì)隱性成本和顯性成本不扣除的根本缺點(diǎn)[8]。魏翔和陳倩則指出不能被GDP核算的閑暇可以增進(jìn)社會(huì)幸福[9]。

兩方面研究均具有重要意義，但也存在諸多問題。第一，幸福評(píng)價(jià)體系構(gòu)建研究基于了對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的不完全歸納分析，具有實(shí)用性而缺乏理論支撐，并未遵循建立科學(xué)理論的演繹分析方法，在制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)的理論體系之外另成評(píng)價(jià)體系，往往導(dǎo)致政策制定困難和不易形成政策間的統(tǒng)一性。第二，一些研究將社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出與幸福對(duì)立，這與西方主流經(jīng)濟(jì)理論-新古典經(jīng)濟(jì)理論-根本不相一致，但這些研究也并未對(duì)其進(jìn)行馬克思主義改造，很難具有說服力。西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)以功利主義哲學(xué)為基礎(chǔ)，其標(biāo)榜的正是減少痛苦、增進(jìn)快樂而實(shí)現(xiàn)幸福，從經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基之作《國富論》中所描述的“看不見的手”，到福利經(jīng)濟(jì)學(xué)所定義的帕累托改進(jìn)，社會(huì)生產(chǎn)、效用提升和幸福增進(jìn)本身就是同義語。第三，一些研究看到了GDP社會(huì)核算體系的關(guān)鍵問題，如GDP的加法原則以及閑暇可增進(jìn)幸福等，但并未將現(xiàn)象提高到理論層次，而只是論證問題的存在和直接提出政策建議。

新古典經(jīng)濟(jì)理論對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)具有一定有用性已被我國社會(huì)主義實(shí)踐所證實(shí)，本著“取其精華、去其糟粕”的態(tài)度對(duì)其進(jìn)行馬克思主義改造很有必要。鑒于此，本文希望在不改變其基本研究方法（不變式還原法）基礎(chǔ)上，從其細(xì)胞（供求平衡分析）中尋找其錯(cuò)誤根源，并對(duì)其宏觀重構(gòu)過程（社會(huì)生產(chǎn)函數(shù)）進(jìn)行馬克思主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系理論修正，在發(fā)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)理論體系造成幸福悖論缺陷的同時(shí)，提升其理論對(duì)我國市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)的積極作用。

二、細(xì)胞解剖：要素供給線的形成和廠商成本線的外生性

（一）新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)廠商成本線的描述

廠商成本線和個(gè)人預(yù)算線存在對(duì)偶性，當(dāng)其為市場體系內(nèi)生確定時(shí)，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)人假設(shè)基礎(chǔ)之上，通過效用論、生產(chǎn)論、成本論和市場論的推演，最后形成一般均衡論的科學(xué)體系，其有效論證了市場經(jīng)濟(jì)這一資源配置形式的高效性、永恒性和完美性。但完美真的存在嗎？普遍的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材對(duì)于廠商成本線和個(gè)人預(yù)算線都采用了一筆帶過的含混表達(dá)，即對(duì)其形成的原因的不做任何分析和討論。如高鴻業(yè)在其經(jīng)典的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材中將其表述為：“等成本線是在既定的成本和既定的生產(chǎn)要素價(jià)格條件下生產(chǎn)者可以購買到兩種生產(chǎn)要素的各種不同數(shù)量組合的軌跡”①。對(duì)與之對(duì)偶的個(gè)人預(yù)算線的表達(dá)同樣如此，書中寫道：“預(yù)算線表示在消費(fèi)者的收入和商品的價(jià)格給定條件下，消費(fèi)者的全部收入所能夠買的的兩種商品的各種組合”②。這種描述僅僅是一種形式描述，但對(duì)于廠商成本線和個(gè)人預(yù)算線的來源和本質(zhì)只字未提。從生產(chǎn)方向，廠商的成本線是決定市場生產(chǎn)規(guī)模或市場總產(chǎn)出的根本基礎(chǔ)，當(dāng)這一總量不確定或者確定過程失去效率時(shí)，就意味著進(jìn)一步推導(dǎo)中產(chǎn)品供給線和要素需求線的加總失去意義，這時(shí)供求平衡即使具有效率，全社會(huì)也會(huì)體現(xiàn)出整體無效率的結(jié)果。從消費(fèi)方向，個(gè)人的預(yù)算線是決定市場滿足消費(fèi)規(guī)?；蛏鐣?huì)總需求的根本基礎(chǔ)，當(dāng)這一總量不確定或者確定過程失去效率時(shí)，就意味著進(jìn)一步推導(dǎo)中要素供給線和產(chǎn)品需求線的加總失去意義，這時(shí)供求平衡即使具有效率，全社會(huì)也會(huì)體現(xiàn)出整體無效率的結(jié)果。因此，討論廠商成本線和個(gè)人預(yù)算線的形成機(jī)制對(duì)整個(gè)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)體系的存在性就顯得尤為重要，必須加以分析。由于廠商成本線和個(gè)人預(yù)算線存在對(duì)偶性，因此只討論其中之一就可以說明新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系問題，本文將只討論廠商成本線的決定機(jī)制。

（二）生產(chǎn)要素供給線的形成及其形狀

廠商成本線的決定機(jī)制首先在于討論其是內(nèi)生于市場經(jīng)濟(jì)體系還是外生于市場經(jīng)濟(jì)體系。如果廠商成本線內(nèi)生于市場經(jīng)濟(jì)體系則沒有必要討論其形成機(jī)制，原有關(guān)于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)體系具備效率的論述均可成立，市場產(chǎn)出最大化也應(yīng)等價(jià)于社會(huì)幸福。廠商成本線內(nèi)生還是外生決定于生產(chǎn)要素市場供給線的形狀，如果生產(chǎn)要素供給始終作為一個(gè)常量參與到市場體系的社會(huì)再生產(chǎn)中，或者說生產(chǎn)要素是全部參與到市場所表述生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)再生產(chǎn)當(dāng)中，而不與其他的生產(chǎn)關(guān)系分享生產(chǎn)要素，即生產(chǎn)要素在市場生產(chǎn)關(guān)系用途上的機(jī)會(huì)成本等于 0，那么廠商成本線就是市場內(nèi)生的，是全社會(huì)所有的生產(chǎn)要素，它對(duì)市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系用途的供給線就表述為一條垂線。此時(shí)，市場體系受外在擾動(dòng)所導(dǎo)致的廠商成本線變化會(huì)表現(xiàn)為生產(chǎn)要素需求曲線移動(dòng)，其移動(dòng)只會(huì)改變要素名義價(jià)格和帶來通貨膨脹，并不能改變社會(huì)生產(chǎn)要素的供給總量和實(shí)際社會(huì)產(chǎn)出。正是基于生產(chǎn)要素供給線垂直這一微觀假設(shè)，西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)者從制度革新角度強(qiáng)調(diào)了市場化對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)，索羅從生產(chǎn)要素投入角度構(gòu)造了所謂的新古典經(jīng)濟(jì)增長模型。

生產(chǎn)要素供給垂直線與現(xiàn)實(shí)顯然不符，即使不考慮政府計(jì)劃組織等其他生產(chǎn)關(guān)系，市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系與家庭生產(chǎn)關(guān)系也在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在普遍的替代關(guān)系。即使新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)也不得不承認(rèn)這一內(nèi)容：其對(duì)勞動(dòng)力供給線的表述是，“消費(fèi)者選擇一部分時(shí)間作為閑暇來享受，選擇其余時(shí)間作為勞動(dòng)供給。前者即閑暇直接增加了效用，后者則可以帶來收入，通過收入再增加消費(fèi)者的效用。因此，就實(shí)質(zhì)而言，消費(fèi)者并非在閑暇與勞動(dòng)之間進(jìn)行選擇，而是在閑暇與勞動(dòng)收入之間進(jìn)行選擇”③。按照閑暇與勞動(dòng)的效用替代關(guān)系，勞動(dòng)的供給曲線向右上傾斜。這時(shí)，包含技術(shù)革新、政策調(diào)整、環(huán)境沖擊等外界擾動(dòng)帶來的勞動(dòng)需求曲線移動(dòng)會(huì)改變生勞動(dòng)市場均衡點(diǎn)，從而帶來市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系所覆蓋的勞動(dòng)生產(chǎn)要素規(guī)模改變，廠商成本線發(fā)生實(shí)質(zhì)變化，或者說廠商成本線外生于市場經(jīng)濟(jì)體系。

所謂閑暇與勞動(dòng)的效用替代關(guān)系其實(shí)是對(duì)家庭生產(chǎn)關(guān)系與市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系替代的一種不明確或者說是錯(cuò)誤的表述。高鴻業(yè)在其經(jīng)典的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材中對(duì)此也進(jìn)行了批駁和糾正：“或者更一般地說，是在自用資源與（市場取得）收入之間進(jìn)行選擇”④。家庭生活并不意味著閑暇，任何人都知道家務(wù)勞動(dòng)同樣是內(nèi)容繁多和非常辛苦，并且往往要占用整個(gè)家庭非常大比例的勞動(dòng)時(shí)間，日本、韓國和歐美等許多國家結(jié)婚后或者子女幼年時(shí)期妻子都專職從事家務(wù)勞動(dòng)。而勞動(dòng)也并非是一種特殊的生產(chǎn)要素，任何一種生產(chǎn)要素都存著家庭生產(chǎn)關(guān)系與市場經(jīng)濟(jì)生系的替代，因?yàn)榧彝サ纳a(chǎn)也是生產(chǎn)，也符合生產(chǎn)勞動(dòng)三要素的基本規(guī)則，也需要活勞動(dòng)、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)工具，各類設(shè)施設(shè)備、燃?xì)鉅t、計(jì)算機(jī)、打印機(jī)以及汽車即使在家庭里同樣是資本品，并不因?yàn)樗鼈儚霓k公室和營業(yè)性餐廳被搬回了家庭就變成了廢品，作為資本品它們同樣在提高我們的生產(chǎn)效率。勞動(dòng)如此，資本品如此，土地同樣如此，家庭生產(chǎn)關(guān)系同樣需要空間，城市將土地越來越多的讓位給住宅就是這個(gè)原因。由此可見，向右上方傾斜是生產(chǎn)要素供給線的一般性表達(dá)，并不存在生產(chǎn)要素在市場生產(chǎn)關(guān)系用途上的機(jī)會(huì)成本為0情況。社會(huì)生產(chǎn)并不存在市場化改革的無成本收益，也并不遵循索羅簡單化的投入產(chǎn)出分析。此時(shí)，石油危機(jī)、雙邊外貿(mào)協(xié)議、貨幣政策和財(cái)政政策等外在擾動(dòng)都會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)要素需求曲線的移動(dòng)，都會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)要素市場均衡點(diǎn)的變化，都會(huì)改變生產(chǎn)要素在家庭生產(chǎn)關(guān)系與市場經(jīng)濟(jì)生系的配置平衡，也因此都會(huì)導(dǎo)致廠商成本線發(fā)生變化，即改變市場經(jīng)濟(jì)體制中生產(chǎn)要素的最終使用量。因此，廠商成本線外生于市場經(jīng)濟(jì)體系，并對(duì)市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)產(chǎn)出具有決定性，其反應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系所覆蓋的生產(chǎn)要素規(guī)模，廠商成本線決定于市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系與其他各類生產(chǎn)關(guān)系的相對(duì)強(qiáng)弱。

（三）廠商成本線外生的經(jīng)濟(jì)含義

社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系作為馬克思?xì)v史唯物論的基本概念和核心命題對(duì)揭示社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程具有基礎(chǔ)作用，在生產(chǎn)力作用下不同社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一和質(zhì)量互變構(gòu)成了社會(huì)歷史發(fā)展的源動(dòng)力，任何囿于意識(shí)形態(tài)原因妄圖宣揚(yáng)永恒、唯一和普世生產(chǎn)關(guān)系的理論都不能立足，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本缺陷就在于此。廠商成本線的外生性揭示了社會(huì)多種生產(chǎn)關(guān)系相互對(duì)立、相互競爭作用下市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)模變化，為理解和改造新古典經(jīng)濟(jì)理論提供了鑰匙。

三、宏觀重構(gòu)：生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)與市場經(jīng)濟(jì)所描述的社會(huì)產(chǎn)出

（一）基于生產(chǎn)關(guān)系的全社會(huì)總產(chǎn)出函數(shù)（社會(huì)總效用函數(shù)）

由于社會(huì)再生產(chǎn)在同一時(shí)間受到多種生產(chǎn)關(guān)系的共同影響，索羅經(jīng)濟(jì)增長模型的單一生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)要素投入產(chǎn)出分析不再適用，全社會(huì)的總產(chǎn)出（社會(huì)總效用）也自然是在這多種生產(chǎn)關(guān)系分別組織下共同生產(chǎn)的結(jié)果。為簡化分析，本文只研究家庭生產(chǎn)關(guān)系與市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的替代選擇關(guān)系。對(duì)只包含家庭生產(chǎn)關(guān)系和市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)再生產(chǎn)而言，其基于生產(chǎn)關(guān)系的全社會(huì)總產(chǎn)出函數(shù)可以表達(dá)為以下形式，

式中，U表示全社會(huì)實(shí)現(xiàn)總效用，或者叫全社會(huì)總產(chǎn)出，H表示家庭生產(chǎn)關(guān)系使用生產(chǎn)要素量，M 表示市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系使用生產(chǎn)要素量，F(xiàn)(.)表示基于生產(chǎn)關(guān)系的全社會(huì)總產(chǎn)出函數(shù)中投入要素與社會(huì)產(chǎn)出之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

與其他全社會(huì)總產(chǎn)出函數(shù)不同，基于生產(chǎn)關(guān)系的全社會(huì)總產(chǎn)出函數(shù)（社會(huì)總效用函數(shù)）將立足點(diǎn)放在生產(chǎn)關(guān)系對(duì)立統(tǒng)一之上，其自變量到因變量的對(duì)應(yīng)關(guān)系 F(.)具有唯一性和特殊性，即其只反映生產(chǎn)要素在生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部配置最優(yōu)下的社會(huì)產(chǎn)出規(guī)則，這就可以達(dá)到將生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部技術(shù)關(guān)系和社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系選擇兩個(gè)層次問題分離的效果。

函數(shù)同時(shí)滿足如下性質(zhì)；第一基于本文對(duì)生產(chǎn)要素定義的稀缺性內(nèi)涵，式（1）同時(shí)滿足；第二F( 0,0)=0，即沒有投入沒有產(chǎn)出，不存在負(fù)產(chǎn)出（負(fù)效用）的可能性。

由于生產(chǎn)要素在兩種生產(chǎn)關(guān)系之間使用具有排他性，且全部生產(chǎn)要素均投入生產(chǎn)，因此有，

式中，I表示全社會(huì)生產(chǎn)要素總量。

（二）生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)

由于市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)模對(duì)于市場經(jīng)濟(jì)體系具有外生性，研究市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)產(chǎn)出就需要首先確立全社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系選擇，即社會(huì)再生產(chǎn)首先是在生產(chǎn)關(guān)系之間進(jìn)行要素配置，其次才是在各類生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部基于技術(shù)關(guān)系進(jìn)行要素配置?；谏a(chǎn)關(guān)系的全社會(huì)總產(chǎn)出函數(shù)的建立有效的分離了這兩個(gè)層次的問題，為進(jìn)一步生產(chǎn)關(guān)系的選擇研究奠定了基礎(chǔ)。基于本文所建立的基于生產(chǎn)關(guān)系的全社會(huì)總產(chǎn)出函數(shù)（社會(huì)總效用函數(shù)），實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素在生產(chǎn)關(guān)系之間的最佳配置即是實(shí)現(xiàn)在全社會(huì)有限生產(chǎn)要素條件下的社會(huì)產(chǎn)出（社會(huì)效用）最大化問題，對(duì)于只包含家庭生產(chǎn)關(guān)系和市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)再生產(chǎn)而言，就是實(shí)現(xiàn)如下最大值問題。

式（3）即本文所定義的生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)。當(dāng)式（3）成立時(shí)，生產(chǎn)要素在兩種生產(chǎn)關(guān)系之間的分配也必然遵循產(chǎn)出最大化的必要條件，即：

當(dāng)F(.)和I恒定時(shí)，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)表述均具有正確性，但F(.)會(huì)隨著外在環(huán)境、技術(shù)發(fā)展和社會(huì)主體的效用觀改變而發(fā)生變化，（因?yàn)樾в酶惺鼙旧砭褪遣环€(wěn)定的），I也會(huì)隨著技術(shù)進(jìn)步和資本積累而發(fā)生改變。此時(shí)F(.)和I的變化會(huì)導(dǎo)致廠商成本線的變化，或者說這一變化會(huì)導(dǎo)致式（4）結(jié)果發(fā)生變化，也即生產(chǎn)要素需求線的移動(dòng)、生產(chǎn)要素市場均衡點(diǎn)的變化和最終廠商成本線的變化。

（三）生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)解釋市場經(jīng)濟(jì)所描述的社會(huì)產(chǎn)出

由于各種生產(chǎn)關(guān)系在生產(chǎn)過程中具有獨(dú)立性，對(duì)只包含家庭生產(chǎn)關(guān)系和市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)再生產(chǎn)，基于生產(chǎn)關(guān)系的全社會(huì)總產(chǎn)出函數(shù)（社會(huì)總效用函數(shù)）又可以寫為，

式中， FH(.)表示家庭生產(chǎn)關(guān)系中投入要素與社會(huì)產(chǎn)出（效用）之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系， FM(.)市場生產(chǎn)關(guān)系中投入要素與社會(huì)產(chǎn)出（效用）之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，按照本文對(duì)基于生產(chǎn)關(guān)系的全社會(huì)總生產(chǎn)函數(shù)的定義，其分別滿足生產(chǎn)要素在其生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部的最佳配置關(guān)系，即確定生產(chǎn)要素投入生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部的產(chǎn)出最大化。兩種對(duì)應(yīng)關(guān)系同時(shí)滿足 FH(0 )=0和FM(0)=0，即沒有投入沒有產(chǎn)出，不存在負(fù)產(chǎn)出（負(fù)效用）的性質(zhì)。

令 H=H0>0，M=M0>0為生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)在 t0時(shí)刻的解值，市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系所實(shí)現(xiàn)的效用或社會(huì)產(chǎn)出可表示為 FM( M0)，家庭生產(chǎn)關(guān)系所實(shí)現(xiàn)的效用或社會(huì)產(chǎn)出可表示為 FH( H0)，其中 FM(.)表示生產(chǎn)要素預(yù)算M0時(shí)市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)出最大化函數(shù)， FH(.)表示生產(chǎn)要素預(yù)算S0時(shí)家庭生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)出最大化函數(shù)。

式（6）清楚的表達(dá)了社會(huì)總產(chǎn)出（社會(huì)總效用）與市場經(jīng)濟(jì)所描述的社會(huì)產(chǎn)出之間的差異，前者包括了全社會(huì)多種生產(chǎn)關(guān)系和全部生產(chǎn)要素的社會(huì)產(chǎn)出，后者只包含市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系所覆蓋生產(chǎn)要素在此種生產(chǎn)關(guān)系之下的社會(huì)產(chǎn)出，前者當(dāng)然的大于后者，但新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)并不認(rèn)同上述表示。由于意識(shí)形態(tài)的原因，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)將市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系作為永恒和唯一的生產(chǎn)關(guān)系，有意識(shí)的放棄社會(huì)再生產(chǎn)中的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)立統(tǒng)一和相互競爭，否定社會(huì)發(fā)展作為歷史范疇，也因此只將市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)產(chǎn)出認(rèn)為是全社會(huì)的社會(huì)產(chǎn)出，將GDP理解為社會(huì)效用和社會(huì)幸福，從而在理論和現(xiàn)實(shí)上都陷入了徹底的混亂，即使在1929年到1933年的大危機(jī)之后，調(diào)和主義的凱恩斯革命也并未使其改變，“堅(jiān)持采用市場經(jīng)濟(jì)的效用評(píng)價(jià)體系評(píng)價(jià)全部社會(huì)產(chǎn)出”構(gòu)成了所謂西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本原則，其外在表現(xiàn)就是一套廣為使用的GDP社會(huì)產(chǎn)出評(píng)價(jià)體系。式（5）和式（6）都清楚的表達(dá)了GDP評(píng)價(jià)體系只是市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)產(chǎn)出，而并非全社會(huì)的社會(huì)產(chǎn)出，以其為目標(biāo)的社會(huì)評(píng)價(jià)和政策使用也就當(dāng)然的不必然能實(shí)現(xiàn)全社會(huì)效用最大化和社會(huì)幸福，當(dāng)然也就非常有可能在GDP增加時(shí)全社會(huì)產(chǎn)出減少和幸福下降。

（四）新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)者和凱恩斯主義者論斷的本質(zhì)

從馬歇爾、埃奇沃思、克拉克、瓦爾拉斯、帕累托、弗里德曼到科斯、諾思和盧卡斯，盡管理論論述形式上發(fā)生了很多變化，但“看不見的手”、自由主義的精神從來都是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的旗幟。盡管各個(gè)市場經(jīng)濟(jì)國家都在不同程度進(jìn)行著政府干預(yù)，但新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的自由主義思想從來都具有廣闊的認(rèn)可度，特別在理論界往往成為所謂的“主流”。那么新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)通過自由希望表達(dá)的內(nèi)容究竟是什么？很簡單，就是希望像他們的前輩圈地一樣消除所有限制生產(chǎn)要素和制成品流通和交易的社會(huì)制度，讓市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的配置盡可能沒有阻力，盡可能的覆蓋更多的生產(chǎn)要素，而最終目的就在于讓資本更具社會(huì)統(tǒng)治力，當(dāng)然市場所表達(dá)社會(huì)產(chǎn)出（GDP）將因此增多。

凱恩斯主義者以價(jià)格波動(dòng)下勞動(dòng)力市場粘性為假設(shè)對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了修正，政策上認(rèn)可了貨幣政策和財(cái)政政策等政府的干預(yù)手段。作為危機(jī)時(shí)期的一種應(yīng)急手段這一理論尚可自圓其說，但二戰(zhàn)之后，物價(jià)下降在大部分歐美國家都不存在，但財(cái)政政策和貨幣政策依然大行其道發(fā)揮作用，我國的情況同樣如此，在經(jīng)濟(jì)連續(xù)多年增長和物價(jià)不斷上升的前提下，干預(yù)政策的作用依然被很大認(rèn)可。缺乏微觀解釋一直是凱恩斯主義者飽受詬病的直接原因，確切的說凱恩斯體系還沒有建立，但其政策指導(dǎo)卻十分有效。那么凱恩斯主義者通過政府干預(yù)希望表達(dá)的內(nèi)容究竟是什么？由于社會(huì)評(píng)價(jià)相同（“堅(jiān)持采用市場經(jīng)濟(jì)的效用評(píng)價(jià)體系評(píng)價(jià)全部社會(huì)產(chǎn)出”），其目標(biāo)與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)者當(dāng)然一樣：讓市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的配置盡可能的覆蓋更多的生產(chǎn)要素，讓資本更具社會(huì)統(tǒng)治力，市場所表達(dá)社會(huì)產(chǎn)出（GDP）將因此增多。但兩者路徑上有所不同，前者基于消除市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系形成的阻礙，而后者則基于以政府的形式（財(cái)政赤字或加發(fā)貨幣）直接推進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的形成，或者推進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)家庭生產(chǎn)關(guān)系的擠出。

（五）生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)的經(jīng)濟(jì)含義

生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)基于馬克思主義唯物辯證法和歷史唯物論的基本認(rèn)識(shí)，在否定特定生產(chǎn)關(guān)系唯一性、永恒性和普適性的同時(shí)，應(yīng)用社會(huì)發(fā)展中多種社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一和質(zhì)量互變分析社會(huì)最優(yōu)產(chǎn)出的實(shí)現(xiàn)條件。生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)認(rèn)為任何生產(chǎn)關(guān)系都會(huì)形成社會(huì)產(chǎn)出，GDP只是社會(huì)產(chǎn)出的一部分，社會(huì)最優(yōu)產(chǎn)出的標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)要素在不同生產(chǎn)關(guān)系的邊際產(chǎn)出相等。生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)對(duì)批判新古典經(jīng)濟(jì)理論及其相關(guān)政策設(shè)計(jì)提供了工具，也對(duì)修正新古典經(jīng)濟(jì)理論并擴(kuò)大其應(yīng)用范圍建立了基礎(chǔ)。

四、政策分析：生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)的影響因素和新古典經(jīng)濟(jì)理論的修正

（一）決定生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)的影響因素

決定生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù) F(.)的影響因素首先在于市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系和家庭生產(chǎn)關(guān)系在一個(gè)社會(huì)中各自的形成條件，其次經(jīng)濟(jì)體之外環(huán)境的沖擊以及技術(shù)遷移、財(cái)富增加和政府的強(qiáng)勢干預(yù)也會(huì)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)構(gòu)成影響。

其一，市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的形成環(huán)境。市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系并不是永恒的、唯一的生產(chǎn)關(guān)系，其具有形成條件，馬克思所論述的貨幣轉(zhuǎn)化為資本，“貨幣資本提供了生產(chǎn)的第一推動(dòng)力”⑤，魁奈所表達(dá)的“預(yù)付”都描述了這一條件，筆者反復(fù)論證了金融資本或市場信用具有市場化的生產(chǎn)組織功能，是市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系形成的條件[10-14]。早期英國的重金主義和我國上世紀(jì)末期的引進(jìn)外資其根本目的莫不是為了形成市場經(jīng)濟(jì)信用體系。金融抑制或者市場信用匱乏都會(huì)導(dǎo)致市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的無法形成，而金融體系的建立或者市場信用的充分化又必須借助基于契約精神的法制體系，所謂金融其實(shí)質(zhì)就是一套社會(huì)市場信用化的評(píng)價(jià)規(guī)則。當(dāng)金融危機(jī)到來之時(shí)，社會(huì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)陷入癱瘓，全社會(huì)沒有可以信賴的市場信用，市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系難于形成。

其二，家庭生產(chǎn)關(guān)系的形成環(huán)境。家庭生產(chǎn)關(guān)系依賴的是另一套社會(huì)信用體系，即血緣姻親制度。與市場經(jīng)濟(jì)下社會(huì)分工中委托代理的契約要求難以全面和風(fēng)險(xiǎn)不確定性不同，血緣姻親保證了家庭成員之間工作的全面性、準(zhǔn)確性和高效性。簡單的例子是自家做飯會(huì)全面的考慮家庭成員的口感和健康，而餐廳用餐時(shí)契約的要求僅僅只能是具體化的飯菜質(zhì)量合格。倫理的要求越是嚴(yán)格，社會(huì)分工和社會(huì)交換的可能性就越小，在西方的習(xí)俗是幼年的子女均須由母親全職照顧，在東方社會(huì)把年老的父母送進(jìn)養(yǎng)老院是有違人倫的行為。血緣姻親制度所形成的有效社會(huì)倫理道德要求就構(gòu)成了家庭生產(chǎn)關(guān)系的形成條件。

其三，介入性環(huán)境變化的沖擊。這里的介入性環(huán)境變化既包括國際環(huán)境的變化，也包括重大新技術(shù)的突破和政府的干預(yù)，它們都通過改變生產(chǎn)關(guān)系的形成環(huán)境間接的改變生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)。國際環(huán)境變化的沖擊對(duì)生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)具有很大的影響，三次石油危機(jī)直接導(dǎo)致了美國經(jīng)濟(jì)在上世紀(jì)后半葉的三次衰退，2008年金融危機(jī)直接導(dǎo)致了全世界很多國家市場信用體系的崩塌，國際環(huán)境變化直接改變了國內(nèi)市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的形成條件。技術(shù)遷移是另一項(xiàng)改變生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)的內(nèi)容，技術(shù)具有突變性，但突變的技術(shù)會(huì)迅速的改變以往的倫理觀念。這種改變既可能是減弱，如互聯(lián)網(wǎng)使得親人可以遠(yuǎn)距離的關(guān)懷與問候，從而對(duì)“父母在不遠(yuǎn)游”的信條逐步放松；也可能是加強(qiáng)，如家用制氧機(jī)的采用使得更多的照顧老人落到了子女身上。政府干預(yù)是另一個(gè)重要因素，政府既可以用貨幣政策去恢復(fù)崩潰的市場信用體系，也可以用國家信用（財(cái)政政策）去重塑市場信心，當(dāng)然還可以用道德權(quán)威去強(qiáng)化道德倫理約束。

（二）新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)者和凱恩斯主義者論斷的政策效果

如前所述，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)者和凱恩斯主義者都“堅(jiān)持采用市場經(jīng)濟(jì)的效用評(píng)價(jià)體系評(píng)價(jià)全部社會(huì)產(chǎn)出”，其政策目的都在于提高市場所表達(dá)社會(huì)產(chǎn)出（GDP），而不是包括全部社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)總產(chǎn)出（社會(huì)總效用）或社會(huì)幸福，因此對(duì)全社會(huì)產(chǎn)出而言其政策效果都存在不確定性。

設(shè)全社會(huì)生產(chǎn)要素保持不變，t時(shí)刻基于生產(chǎn)關(guān)系的全社會(huì)總產(chǎn)出函數(shù)為 Ft( .)，生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)所決定的市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系與家庭生產(chǎn)關(guān)系的平衡實(shí)現(xiàn)條件為：

當(dāng)政府政策出臺(tái)后基于生產(chǎn)關(guān)系的全社會(huì)總產(chǎn)出函數(shù)變?yōu)?Ft+1(.)，生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)所決定的市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系與家庭生產(chǎn)關(guān)系的平衡實(shí)現(xiàn)條件也變?yōu)椋?/p>

而若要達(dá)到市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)出FM(M)增加，即可能存在兩個(gè)途徑，一是市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系覆蓋生產(chǎn)要素相對(duì)比重增加，二是市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的邊際產(chǎn)出增加，即：

目標(biāo)的不一致導(dǎo)致新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)者和凱恩斯主義者的政策論斷均可能發(fā)生其目標(biāo)與社會(huì)總產(chǎn)出（社會(huì)總效用）增加的偏離：如前者只通過消除市場流通限制而并不構(gòu)建市場信用體系，往往在市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系形成條件不具備時(shí)過早的瓦解了家庭生產(chǎn)關(guān)系，形式上GDP的增加遠(yuǎn)不及因此帶來的全社會(huì)效用損失；如后者只強(qiáng)調(diào)政府財(cái)政干預(yù)而并不關(guān)注市場信用體系的充分性，往往在市場流動(dòng)性已經(jīng)完全充分的條件下強(qiáng)制的擠出家庭生產(chǎn)關(guān)系，形式上GDP的增加也不及政策給全社會(huì)帶來的痛苦。

（三）新古典經(jīng)濟(jì)理論的修正

在看到新古典經(jīng)濟(jì)理論對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)價(jià)值的同時(shí)，也要看到其理論體系囿于意識(shí)形態(tài)原因存在的先天缺陷，正是這種先天缺陷的社會(huì)實(shí)踐化導(dǎo)致了幸福悖論現(xiàn)象，必須加以馬克思主義改造。馬克思主義歷史唯物論和唯物辯證法為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)修正提供了理論基礎(chǔ)，將特定歷史背景下多種社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一納入到新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系可以實(shí)現(xiàn)對(duì)其馬克思主義改造，有利于合理利用其科學(xué)內(nèi)涵為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)服務(wù)。

五、本文總結(jié)

（一）研究的切入點(diǎn)

新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本缺陷在于否定社會(huì)的歷史范疇，否定不同社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系之間的對(duì)立統(tǒng)一和質(zhì)量互變，沒有將社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系納入到其體系分析當(dāng)中，將市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系作為一種永恒的、唯一的生產(chǎn)關(guān)系，其結(jié)果必然是在微觀上生產(chǎn)要素供給線形狀認(rèn)識(shí)不正確，宏觀上社會(huì)產(chǎn)出函數(shù)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)化理論存在缺陷，衡量指標(biāo)上以GDP表示社會(huì)總效用完全錯(cuò)誤。這種錯(cuò)誤直接導(dǎo)致了其無法對(duì)許多重大的現(xiàn)實(shí)問題形成合理有效解釋，也在很多情況下不能用來指導(dǎo)我們的經(jīng)濟(jì)生活或者更有甚之是適得其反——人民的生活在其經(jīng)濟(jì)政策之下反而會(huì)越來越痛苦。但新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)并非一無是處，其以邊際分析為基礎(chǔ)的科學(xué)體系對(duì)生產(chǎn)要素的技術(shù)關(guān)系進(jìn)行了精確表達(dá)，在現(xiàn)實(shí)很多方面行之有效。因此，如果能將社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系納入到新古典的理論體系當(dāng)中對(duì)其進(jìn)行馬克思主義改造，或者可以大大拓寬其對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的分析能力和提高其理論的正確性。

（二）研究的過程和結(jié)論

本研究的工作就是基于馬克思主義歷史唯物論嘗試將社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系納入到新古典理論體系當(dāng)中并對(duì)其加以修正。通過對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)要素供給線形狀的分析指出了廠商成本線并非系統(tǒng)內(nèi)生，生產(chǎn)要素在市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系上并非機(jī)會(huì)成本為 0，廠商成本線本質(zhì)反映了市場經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)模，在社會(huì)資源配置上其存在與其他生產(chǎn)關(guān)系的取舍，市場經(jīng)濟(jì)即使在最典型的市場化國家也至少存在著與家庭等生產(chǎn)關(guān)系的競爭，GDP并不存在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)者所描述的與人口自然增長率同步的均衡增長，市場化改革、貨幣政策和財(cái)政政策均有可能帶來GDP的提升，索羅經(jīng)濟(jì)增長模型并不正確。通過構(gòu)造社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系選擇函數(shù)進(jìn)行生產(chǎn)要素在生產(chǎn)關(guān)系之間取舍的均衡分析，在不改變新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)假設(shè)和原有技術(shù)分析的前提下實(shí)現(xiàn)了對(duì)其內(nèi)容的馬克思主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系改造。分析指出，GDP與社會(huì)總產(chǎn)出（社會(huì)總效用）或社會(huì)幸福是不同的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，市場化改革、貨幣政策和財(cái)政政策等宏觀經(jīng)濟(jì)政策所帶來的GDP增長很多情況下會(huì)導(dǎo)致社會(huì)總產(chǎn)出（社會(huì)總效用）的下降和人民幸福度的實(shí)際降低。

（三）研究的不足

由于研究方法上依然采用了從微觀個(gè)體出發(fā)重構(gòu)宏觀現(xiàn)象的還原演繹的分析方法，這種馬克思主義改造必然不充分，歷史演化的進(jìn)程和社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整等整體宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)必需借助于唯物辯證法和結(jié)構(gòu)整合法，不能借此實(shí)現(xiàn)完全有效分析，這是方法論上的必然缺陷而不是本文所能實(shí)現(xiàn)的突破。

[注 釋]

① 見高鴻業(yè)主編：《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（第二版）》，北京：人民大學(xué)出版社，2003年第157頁。

② 見高鴻業(yè)主編：《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（第二版）》，北京：人民大學(xué)出版社，2003年第97頁。

③ 見高鴻業(yè)主編：《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（第二版）》，北京：人民大學(xué)出版社，2003年第324頁。

④ 見高鴻業(yè)主編：《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（第二版）》，北京：人民大學(xué)出版社，2003年第324頁。

⑤ 見馬克思：《資本論》（第二卷），北京：人民出版社，1975年第393頁。

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