文｜安薪竹

中國，我無法離開的國度

文｜安薪竹

“我是愛中國的，我的朋友、同學、家庭都在中國。中國給了我很多，給我家庭和幸福；我是什么樣的人，也都是中國給的?！?/p>

博薩達全家合影

坐在我對面的萊奧納爾多g博薩達先生，說一口流利的普通話，還帶著一點很標準的“北京腔”。語言對于他來說早就不是問題，我們見面的這個早上，他剛剛開車出門，就聽到車里交通廣播說，今天他的車尾號限行，他馬上返回家，借了朋友的一輛車出來。

這位哥倫比亞人，除去一張高鼻深目的面孔，和北京土著幾無區(qū)別。同北京大多數(shù)居民一樣，他喜歡討論北京的交通擁堵、空氣污染，以及最近越來越多的腐敗官員被曝光等話題，跟他在一起，感覺就像是在和一位中國人聊天。中國對于他來說，不是“很重要的一部分”，而是他的全部生活。

這注定是一個曲折的故事。

“支援中國建設”的一家人

“1964年，我們一家4口，中途換了4次飛機，來到北京，那一年我4歲。我的幼兒園、小學、中學和大學都是在北京上的?！辈┧_達說。

他的父親，恩里克g博薩達是一位外交官、經(jīng)濟學家，是拉美著名的中國問題專家。1964年，在世界革命浪潮中，當時還是一位年輕記者、作家的恩里克g博薩達攜全家來到中國，在新華社和中央編譯局工作。

“我的父親先后四次到中國工作，在北京總共生活了近20年。他參與翻譯了西班牙文版的《毛主席語錄》、《毛澤東選集》，以及西文版的《鄧小平文選》、《陳云文選》等，還參與了中國共產(chǎn)黨數(shù)次代表大會重要文件的翻譯工作。我的母親在中國期間，一直擔任大學西班牙語老師。”

恩里克g博薩達是最早來華幫助中國建設的老專家之一。這些外國專家活躍在各行各業(yè)，施展著他們的才能，實現(xiàn)著他們的追求，為中國的革命和建設做出了重要貢獻，增進了中外的相互了解和友誼，因此也受到中國人民的喜愛和尊敬，被稱為“中國的最好友人”。

這也讓他們的后代和中國產(chǎn)生了更多的聯(lián)系。1978年，萊奧納爾多g博薩達考上了北京醫(yī)學院，但是中途因為沒有哥倫比亞的身份證， 1981年他又回到了波哥大。

“哥倫比亞不承認中國的學歷，我只能全部重新再考，我重新讀了高中，在大學改學了經(jīng)濟學，并和哥倫比亞姑娘結了婚?！?/p>

我的中國生活

在哥倫比亞大學畢業(yè)4年后，一個工作的機會又讓博薩達回到了中國。“那時候替一個哥倫比亞貿(mào)易公司來中國出差，本來打算兩三個月就回去，但是之后有西班牙公司找我，就一直留在了中國?！?/p>

博薩達說，他現(xiàn)在還記得剛剛回到中國時的興奮勁?！拔掖蛄艘粋€電話，以前的那些同學，馬上都見了，兩三個月之內，以前的關系也全都恢復了。我講中文，我也更習慣在中國的生活。”

“從小，父母就讓我上中國學校，我現(xiàn)在的朋友很多都是中國同學，包括40年前的小學同學。到現(xiàn)在，我最好的朋友也是中國人，我們一個月有兩次聚會，一次在他們家吃包子，一次在我家吃烤肉，每次十幾個人，大家吃飯，聊天，看孩子，而且我喜歡喝白酒，這樣的場景讓我離不開中國?！?/p>

中國也給了他第二次婚姻。“我的老婆是中國人，小女兒是半個中國人，半個哥倫比亞人”。

但是博薩達沒有選擇讓自己的女兒上中國學校。孩子要上學的時候，他和妻子討論過，最后還是決定讓她上國際學校?！耙驗楝F(xiàn)在中國學校的競爭太激烈了。我的一些朋友讓孩子在中國學校和國際學校之間來回轉換，但是孩子根本承受不了這么大的壓力?！?/p>

博薩達的女兒現(xiàn)在能說三種語言?！八聛砦腋f西班牙語，在學校說英語，跟母親說中文。她說以后想成為一名作家?！?/p>

博薩達經(jīng)常交往的朋友，就有老專家的孩子們，他們有著類似的生活經(jīng)歷?！昂芏嗤鈬苏f，到了一次中國之后，就再也離不開了，更別說我們了?！?/p>

再也離不開中國

父親恩里克g博薩達已經(jīng)80多歲，目前在哥倫比亞擔任孔子學院的院長，2014年的12月還曾經(jīng)回到中國。他的哥哥隨父母回國后便一直生活在了哥倫比亞。博薩達也會偶爾回哥倫比亞，但是他說，回國就像是一個外國人在哥倫比亞一樣，開車不適應，地方不適應，“雖然藍天比北京多，但是中國是我的家。在哪生活得好，生活得快樂，哪里就是我的家?！?/p>

如今，老一輩的外國專家大都已經(jīng)進入暮年，但深受他們影響的下一代，有很多人仍活躍在中國，為中外文化交流和經(jīng)濟貿(mào)易發(fā)展繼續(xù)努力著。博薩達經(jīng)常交往的朋友，就有老專家的孩子們，他們有著類似的生活經(jīng)歷?！昂芏嗤鈬苏f，到了一次中國之后，就再也離不開了，更別說我們了?！?/p>

博薩達說，他從小在紅旗下長大，相信共產(chǎn)黨，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這句話，他不僅完全相信，而且非常喜歡。

但是回到哥倫比亞，聊到中國，這種觀念的差異還是很大的。“如果外國人說‘你們共產(chǎn)黨不好’，我就會跟他們打起來。”博薩達說，“我說也只有共產(chǎn)黨才會有現(xiàn)在的發(fā)展，但即使他們有人來過中國，還是會有人不服氣。”

但是到了近幾年他才發(fā)現(xiàn)，起碼在哥倫比亞，對中國的看法，已經(jīng)不是單純從政治角度看中國了，而是從經(jīng)濟的角度談中國。看中國的方式不一樣了，態(tài)度不一樣了，已經(jīng)不糾纏政治了。大家都想知道，這些年來中國是怎么發(fā)展的，怎么做的。博薩達說，這是一個比較難解釋的事情，但解釋完之后，又回到政治立場的問題。

中國對于他來說，是特別的。“我是愛中國的，我的朋友、同學、家庭都在中國。中國給了我很多，給我家庭和幸福；我是什么樣的人，也都是中國給的。”

在父親寫的一本關于中國的書中，博薩達在序言中寫了自己在中國的經(jīng)歷，他在末尾寫道：

“有時候，有些事是很難解釋的。想象一下，在你成長的過程中，你突然發(fā)現(xiàn)不僅身上的肌肉和骨頭在生長，而且，身體里面還有一種東西也在生長，那就是拉丁文化和東方文化的交融。這個奇怪的標本，歷史創(chuàng)造的奇怪的標本，就是我。如果沒有那個冷戰(zhàn)的年代，中國完全被封鎖，我父輩那些外國專家就不會不遠萬里來到中國 ”

博薩達說，像我這樣的人還有，不會有的是像我父母那一輩人，因為熱愛一個理想，來到中國，幫助中國建設社會主義，那些人值得紀念。