李昌禹

最近有兩則新聞流傳甚廣，主題都是關(guān)于“孝”。

一則發(fā)生在安徽六安。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化，六安市以二十四孝故事為題材制作了一批街頭公益廣告，其中對(duì)“臥冰求鯉”“埋兒奉母”等故事的宣揚(yáng)引發(fā)大量爭(zhēng)議。

一則發(fā)生在浙江嘉興。在滬工作的陳先生屢次打電話回家沒(méi)人接，心急火燎地趕回老家，開(kāi)門后發(fā)現(xiàn)年邁的父母已在家中去世多時(shí)……

兩個(gè)同時(shí)發(fā)生的新聞，讓人不勝唏噓。對(duì)比之下，不難看出現(xiàn)代人的糾結(jié)心態(tài)：傳統(tǒng)的孝文化有些過(guò)時(shí)，適應(yīng)現(xiàn)代文明和生活方式的孝道還未定型，為父母盡孝，竟有幾分沉重。

身邊有不少“遠(yuǎn)游”的年輕朋友，聊起遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母，都有些愧疚：“我最需要他們的時(shí)候，他們守在我身邊;而他們最需要我的時(shí)候，我卻遠(yuǎn)在天邊。”也有些無(wú)奈：“誰(shuí)不想多陪陪父母，可身為80后的我們?yōu)樯钏龋坏貌槐尘x鄉(xiāng)，一年回來(lái)一兩次都不易。”

一頭連著傳統(tǒng)美德，一頭連著現(xiàn)代生活;一頭是父母親情，一頭是事業(yè)壓力，一個(gè)“孝”字，常常讓在外為夢(mèng)想打拼的年輕人矛盾、糾結(jié)、五味雜陳。

城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的問(wèn)題更是讓這類矛盾糾結(jié)的群體大大增加。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、地區(qū)發(fā)展不平衡，再加上家庭小型化、人口流動(dòng)性增強(qiáng)，使得城鄉(xiāng)“空巢”家庭大幅增長(zhǎng)。

贍養(yǎng)父母、常回家看看，尚且容易做到。對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，更難的問(wèn)題恐怕是怎么與父母心貼心地交流?？鬃诱f(shuō)，孝最難的是“色難”，面色和悅、內(nèi)心真誠(chéng)地對(duì)待父母。社會(huì)轉(zhuǎn)型期，價(jià)值觀、生活方式的代際碰撞尤為劇烈，兩代人如何消解隔閡，心靈相通或許比簡(jiǎn)單的“陪陪父母”更應(yīng)費(fèi)點(diǎn)心思。

曾經(jīng)有一個(gè)“親情算法”，算哭了很多人：這輩子你還能見(jiàn)父母幾面？假如父母今年60歲，能再活20年，你每年回家兩次，還能見(jiàn)40面;每次待5天，還能在一起200天……

為了夢(mèng)想，我們常常急于向前趕路，但或許我們也應(yīng)該不時(shí)駐足回望，等一等父母日漸蹣跚的腳步，就像我們小時(shí)候，他們等我們那樣。

摘自《人民日?qǐng)?bào)》2014年11月4日