顧卿
課堂是教學(xué)的主陣地,更是師生生命成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所,要讓課堂發(fā)揮其獨(dú)特的作用,就必須從各個(gè)方面下功夫,做到“五味調(diào)和”,烹飪出一道道美味的“大餐”,為學(xué)生奉獻(xiàn)出成長(zhǎng)所必須的營(yíng)養(yǎng)。
第一味,政治課堂要有趣味。興趣是求知的起點(diǎn),是發(fā)展思維的動(dòng)力。傳統(tǒng)的政治課被人詬病、被學(xué)生抗拒的一個(gè)主要方面就是課堂的“枯燥、乏味”,課本知識(shí)的高度抽象化、理論化與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相去甚遠(yuǎn),課堂讓人感覺無(wú)趣、味同嚼蠟。建構(gòu)主義代表人物布魯納說(shuō)過:“學(xué)習(xí)者在一定的問題情境中,經(jīng)歷對(duì)學(xué)習(xí)材料的親身體驗(yàn)和發(fā)展過程,才是學(xué)習(xí)者最有價(jià)值的東西?!痹趧?chuàng)設(shè)情境時(shí)要注意情境問題的呈現(xiàn)方式,用故事、小品、現(xiàn)場(chǎng)模擬等輕松活潑的形式展現(xiàn),可以引發(fā)學(xué)生的感官愉悅,激發(fā)起情緒興奮,達(dá)到以趣引趣、以趣激趣的效果。例如,在上《經(jīng)濟(jì)生活》“新時(shí)代的勞動(dòng)者”一課時(shí),有老師設(shè)計(jì)了一個(gè)名叫“阿傍”的“啃老族”的求職經(jīng)歷故事,并設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)問題:1、如何看待‘啃老族”?2、“阿傍”為什么要求職?3、為什么“阿傍”求職難?4、“阿傍”求職時(shí)要注意些什么?5、“阿傍”就業(yè)后在職場(chǎng)受欺,他的哪些權(quán)利被侵犯?6、“阿傍”要向企業(yè)“討說(shuō)法”,他該如何維護(hù)自己的權(quán)利?這樣的情境設(shè)計(jì)中,既出現(xiàn)了“傍”、“啃老族”、“職場(chǎng)受欺”等流行語(yǔ),又緊密切合實(shí)際,故事情節(jié)鮮明,學(xué)生通過“阿傍”認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變、求職的經(jīng)歷、職場(chǎng)的磨練,很好地把握了教材內(nèi)容。同時(shí),要營(yíng)造有趣味的課堂,還需要教師幽默的語(yǔ)言、機(jī)智的應(yīng)對(duì)。林語(yǔ)堂先生說(shuō)“幽默是人類心靈的花朵”。在課堂中,教師幽默的語(yǔ)言、對(duì)突發(fā)情況的機(jī)智應(yīng)對(duì)能拉近師生的距離,能令學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)加深印象,能使學(xué)生受到耳濡目染的熏陶和感染,使學(xué)生形成幽默品質(zhì),養(yǎng)成樂觀豁達(dá)的氣度和積極進(jìn)取的精神,能促進(jìn)師生間和諧平等關(guān)系的建立。
第二味,政治課堂要有好品味。中學(xué)政治課程的基本內(nèi)容是馬克思主義基本常識(shí),它不同于一般的文化課程,除了進(jìn)行基本理論的教學(xué)之外,還擔(dān)負(fù)著對(duì)中學(xué)生進(jìn)行專門的思想道德教育的重任。然而,傳統(tǒng)的中學(xué)政治課程難以實(shí)現(xiàn)這樣的課程目標(biāo),尤其在促進(jìn)中學(xué)生思想道德發(fā)展方面存在不少失誤,如:用知識(shí)教育代替思想道德教育、理論與實(shí)際脫節(jié)導(dǎo)致思想道德教育退變?yōu)檎f(shuō)教、不顧學(xué)生年齡特征的思想道德教育錯(cuò)位。對(duì)此,教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,把學(xué)生還原為人來(lái)看待,人是教育的出發(fā)點(diǎn),人的發(fā)展、人的成長(zhǎng)是教育的生長(zhǎng)點(diǎn),人的完善個(gè)性、豐富創(chuàng)造力是教育的歸宿點(diǎn),在教學(xué)中注重思想道德教育,在教學(xué)目標(biāo)上注重知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的統(tǒng)一。其次要調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,摒棄與學(xué)生年齡特征不符的“國(guó)家干部式”的思想道德教學(xué)模式,貼近學(xué)生,理論聯(lián)系實(shí)際。第三,要改變教學(xué)方式,少一些說(shuō)教,多一些身教,少一些灌輸,多一些對(duì)話。在多姿多彩的社會(huì)生活中,學(xué)生所遇到的困惑、所提出的問題不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教材中所涉及的內(nèi)容,而且也有很多與教材相悖之處,我們既要承認(rèn)這些問題的合理性,又要告訴學(xué)生該如何選擇尤其是為什么這樣選擇。筆者曾經(jīng)在上《經(jīng)濟(jì)生活》“征稅與納稅”內(nèi)容時(shí),設(shè)置了這樣一個(gè)情境:“小周叔叔和爸爸是多年的好朋友,負(fù)責(zé)爸爸公司所在區(qū)域的稅收征管。受金融危機(jī)的影響,爸爸的公司經(jīng)營(yíng)很困難,每月只能給職工發(fā)點(diǎn)生活費(fèi)。年終了,爸爸很想給職工發(fā)點(diǎn)獎(jiǎng)金。可會(huì)計(jì)告訴他,除去交稅和企業(yè)必留的流動(dòng)資金,公司根本沒多余的錢。爸爸接受了會(huì)計(jì)的建議——做假帳以少交稅款。小周叔叔后來(lái)也知道了這件事,但沒有追究。如果你知道了這一情況,你會(huì)怎么做?你會(huì)舉報(bào)嗎?”有一位學(xué)生說(shuō)要向有關(guān)部門舉報(bào),他的說(shuō)法遭到了其他同學(xué)的反對(duì),有學(xué)生說(shuō):“我怎么可能去舉報(bào)我的爸爸呢?”學(xué)生們展開了熱烈的討論,并向老師求助。在此情況下,我先是肯定了雙方的選擇都有道理:前者很好地掌握了本課所學(xué)的知識(shí)并且很有正義感,而后者是出于對(duì)父親的愛,是人之常情,接著啟發(fā)學(xué)生有沒有更好的方法解決問題呢?這時(shí)有學(xué)生提出自己要?jiǎng)窀姘职植灰哌`反法律的道路,少交的稅款要補(bǔ)交,可以向員工解釋清楚情況,也可以通過向銀行貸一部分款來(lái)發(fā)放獎(jiǎng)金,還有學(xué)生說(shuō)要建議爸爸在金融危機(jī)的情況下調(diào)整企業(yè)的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略等等。這些說(shuō)法得到了大家的認(rèn)同。在總結(jié)時(shí),我大大地贊揚(yáng)了學(xué)生的想法,并且用儒家經(jīng)典中的“親有過,諫使更”和“親親得相首匿”肯定了他們的做法是符合人倫的方法。通過這樣的引導(dǎo),學(xué)生對(duì)老師的教育更加心悅誠(chéng)服,也就更能接受思想道德教育了。
第三味,政治課堂要有新鮮味。思想政治課最重要的教學(xué)原則就是理論聯(lián)系實(shí)際,對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),理論是灰色的、平面的,是生澀的。生命之樹常青,要上好政治課,教師必須要用鮮活的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為之著色,使課堂呈現(xiàn)出生動(dòng)立體、五彩斑斕的景況。實(shí)際上,幾乎所有的政治老師在上課的時(shí)候都會(huì)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教學(xué),但其中容易出現(xiàn)的弊端是:隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,豐富的課件資源比較容易就能通過網(wǎng)絡(luò)獲得,而有些老師在使用課件資源時(shí)沒有注意事例的時(shí)效性、地域性,不加選擇就拿到自己的課堂上,這就導(dǎo)致很多事例是陳舊的,不符合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實(shí)際,反而讓人覺得這種政治課充滿了陳腐之氣。要讓自己的課堂有新鮮味,教師應(yīng)該經(jīng)常關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn),不斷地補(bǔ)充到自己的課程資源中去,一定要選取無(wú)論是時(shí)間還是空間都離學(xué)生最近的題材進(jìn)入課堂。例如,近幾年以來(lái),蘋果的iPhone手機(jī)成為手機(jī)消費(fèi)的熱點(diǎn),我們?cè)凇督?jīng)濟(jì)生活》“生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系”、“企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功的戰(zhàn)略”、“提高自主創(chuàng)新能力”等內(nèi)容的教學(xué)中以iPhone手機(jī)的成功、喬布斯其人其事為例子,收到了良好的教學(xué)效果。在《政治生活》中“發(fā)展社會(huì)主義民主政治”內(nèi)容的教學(xué)中,可以結(jié)合當(dāng)年三月舉行的“兩會(huì)”會(huì)議日程和會(huì)議議題展開,使得教學(xué)更具有時(shí)效性,學(xué)生也能更好地掌握這部分的內(nèi)容。又如在《文化生活》中“文化的含義”“文化對(duì)人的影響”等內(nèi)容的教學(xué)中,選取本校的校園文化節(jié)的活動(dòng)展示,更能激起學(xué)生的共鳴,引發(fā)他們的興趣,加深對(duì)文化的含義、文化對(duì)人的影響的理解?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來(lái)”,只有不斷擷取新鮮的元素,政治課堂才能不斷獲得新的生命力,才能充滿清新之風(fēng)。
第四位,政治課堂要有人情味。所謂人情味,就是在課堂上要營(yíng)造師生之間以及學(xué)生之間的和諧的感情。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏丏尊說(shuō):“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!泵绹?guó)心理學(xué)家羅杰斯則說(shuō):“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的尊重和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?!薄罢嬲幸饬x的學(xué)習(xí)是建立在正確的人際關(guān)系、態(tài)度和素養(yǎng)上的?!眹?yán)厲而冷漠的教師,雖然也可以保證課程講授得正確無(wú)誤,但是他可能使學(xué)生陷入無(wú)動(dòng)于衷或反感的情緒中,而一無(wú)所得,因?yàn)榻處熑狈崆椋蜔o(wú)法引起學(xué)生的積極反應(yīng)。要打造有人情味的課堂,教師要有親和力。而親和力的核心是民主平等的思想,把學(xué)生看成“真正的人”,當(dāng)作自己的親密朋友,容忍學(xué)生的缺點(diǎn),尊重他們的表達(dá)權(quán),做到以理服人、以情動(dòng)人。例如,課前,教師能提前幾分鐘進(jìn)入教室,和學(xué)生拉拉家常;在課堂上,教師的教態(tài)自然而不造 作、語(yǔ)氣自在而不生硬、情感真摯而不虛偽;課后輔導(dǎo),教師能充滿耐心,不厭其煩,就問題講問題而不是一味指責(zé),這些都能讓學(xué)生覺得親切。學(xué)生感到教師平易近人,則容易產(chǎn)生愿意同老師親近的感情。有了親近的感情,在學(xué)習(xí)與生活中教師的誠(chéng)摯關(guān)懷,耐心引導(dǎo)就容易被學(xué)生理解;在課堂師生雙向教學(xué)活動(dòng)中就容易激發(fā)起學(xué)生的濃厚興趣,產(chǎn)生情感上的共鳴。這樣,學(xué)生的主體性就能良好的體現(xiàn),學(xué)生的積極性就能有效的調(diào)動(dòng),從而在課堂上碰撞出思維的火花,成就無(wú)法預(yù)約的精彩。
第五味,政治課堂要留有余味??鬃釉唬骸安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!边@一思想在今天對(duì)我們依然有著極大的啟發(fā),即教學(xué)要注重學(xué)生的學(xué),注重學(xué)生的思考、分析。而現(xiàn)實(shí)的情況是,很多老師過于“盡責(zé)”,唯恐自己對(duì)于教材的講解不夠通透,所以總是不遺余力地講,往往造成教學(xué)的“一言堂”的現(xiàn)象,從而不知不覺中剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利。但教育的本質(zhì)是發(fā)展,是生長(zhǎng)。要促進(jìn)學(xué)生個(gè)體生命的成長(zhǎng),就要把課堂的主體地位還給學(xué)生。所以,講的太多、太細(xì)、太圓滿,不一定是最好的。政治課堂不應(yīng)該只是圓滿的句號(hào),更應(yīng)該如同能引起無(wú)限“懸疑”的問號(hào)和代表無(wú)限可能的省略號(hào)。要讓學(xué)生帶著問題走出課堂,教師要精心設(shè)計(jì),給學(xué)生留下一個(gè)有待探索的課題,激發(fā)學(xué)生尋求新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。例如某老師在上完前文所提的《經(jīng)濟(jì)生活》“新時(shí)代的勞動(dòng)者”一課后,在課堂小結(jié)的時(shí)候?qū)W(xué)生說(shuō):“同學(xué)們,阿傍終于通過自己的勞動(dòng)和對(duì)自身權(quán)益的維護(hù),脫離了‘啃老族,那么,有了自己收入的阿傍,會(huì)不會(huì)變成‘月光族呢?你有什么辦法讓阿傍不要變成‘月光族,而是變成‘理財(cái)達(dá)人呢?請(qǐng)?jiān)谡n后帶著這個(gè)問題到書本上去找答案吧?!睂W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一下子被提了起來(lái),又開始了對(duì)新知識(shí)的探索。說(shuō)書先生往往在說(shuō)到要緊處驚堂木一拍,來(lái)一句“欲知后事如何,且聽下回分解”,讓聽眾意猶未盡,欲罷不能,不斷回味又不斷猜想,我們這些教書先生何不向說(shuō)書先生好好地學(xué)一學(xué)呢?
五味調(diào)和,相互滲透,其中貫穿的核心味道則應(yīng)該是“人味”。只有立足于學(xué)生的實(shí)際,著眼于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,政治課堂才能煥發(fā)出精彩,才能永葆生命力。
(作者單位:江蘇吳江高級(jí)中學(xué))