王禹丹

摘 ?要：強(qiáng)化依法治國(guó)的力度，是黨的十八屆四中全會(huì)的號(hào)召，更是符合建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的真正需要，理解精神、掌握方法、求真務(wù)實(shí)、推動(dòng)實(shí)施，是交予每名中國(guó)公民的關(guān)榮而艱巨的歷史使命。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義;依法治國(guó);歷史使命

走什么樣的道路，決定著中國(guó)未來(lái)發(fā)展的前途問(wèn)題，黨的十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，是社會(huì)主義法制建設(shè)成就和經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的唯一正確道路，這是全會(huì)為中國(guó)人民指明的正確的前進(jìn)方向，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家的重要遵循和強(qiáng)勁的行動(dòng)指南。

1 ?歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，要實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持走依法治國(guó)的道路

中國(guó)法治建設(shè)的道路可謂曲折艱難一路坎坷，近代以來(lái)，一批批有識(shí)之士在中國(guó)探求實(shí)現(xiàn)走上法治的道路，但是無(wú)論是康有為和梁?jiǎn)⒊?戊戌變法"，還是孫中山先生的"中華民國(guó)臨時(shí)約法"，法治之路都沒(méi)能在中國(guó)通行起來(lái)。自從新中國(guó)成立以來(lái)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨人在治國(guó)理念、治國(guó)方略上進(jìn)行了有益的大膽探索，尤其是在依法治國(guó)的道路上取得了很多的有意義的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。但是，由于受到文化大革命"十年浩劫"的影響，是依法治國(guó)進(jìn)程的發(fā)展受到了沉重的打擊和嚴(yán)重的挫折，特別是這個(gè)時(shí)期所表現(xiàn)出來(lái)的政治氛圍極其不健康，比如說(shuō)，在林彪反革命集團(tuán)和"四人幫"的無(wú)情迫害下，國(guó)內(nèi)的民主政治受到了慘痛的打擊，法制建設(shè)受到極大的破壞，一時(shí)之間，社會(huì)在不正常的狀態(tài)下發(fā)展，隨意抓人隨意定一個(gè)人有罪的情況屢見(jiàn)不鮮，什么證據(jù)、什么程序，在這些無(wú)視法治的人的眼里全都可以置之不理，全部予以置若罔聞，法治的理念被無(wú)情地踐踏著。

在歷史的車輪重新回轉(zhuǎn)到正常的軌道上來(lái)以后，以鄧小平同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄，站在時(shí)代和中國(guó)國(guó)情的角度，在總結(jié)十年教訓(xùn)和放眼未來(lái)發(fā)展的前提下，科學(xué)提出了健全社會(huì)主義民主加強(qiáng)社會(huì)主義法制的大政方針，是依法治國(guó)的理念開(kāi)始在中國(guó)的大地復(fù)蘇，1996年的八屆人大四次會(huì)議，將依法治國(guó)這個(gè)根本方針確定下來(lái)，黨的第十五次代表大會(huì)，向全國(guó)人民深刻全面闡述了依法治國(guó)的科學(xué)內(nèi)涵、重大意義和戰(zhàn)略地位，1999年國(guó)家將依法治國(guó)方針戰(zhàn)略寫(xiě)入《中華人民共和國(guó)憲法》，成為了全中國(guó)人民的共同準(zhǔn)則，到了2010年我國(guó)的特色社會(huì)主義法律體系基本形成，我么探索出了一條具有中國(guó)特色的法治建設(shè)道路?；仡櫄v史的進(jìn)程我們不難看出，凡是法治發(fā)展好的階段，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、民主、軍事等等方面也是發(fā)展較好的階段，在法制建設(shè)招到摧殘的時(shí)期，也是國(guó)家在各方面存在問(wèn)題較多的時(shí)期，因此，在中國(guó)的發(fā)展中，在中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中，在中國(guó)的偉大復(fù)興中，必須堅(jiān)定走依法治國(guó)的道路，這是中國(guó)發(fā)展的正確道路，這是中國(guó)人民歷史性的選擇。

2 ?堅(jiān)持依法治國(guó)的道路是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須走對(duì)路。路錯(cuò)了，提什么要求和舉措都沒(méi)有意義。道路問(wèn)題不能含糊，必須向全黨全社會(huì)釋放正確而又明確的信號(hào)。

依法治國(guó)能夠使我們科學(xué)合理地調(diào)整社會(huì)各方面的利益關(guān)系，科學(xué)規(guī)范社會(huì)的行為促進(jìn)社會(huì)治理的科學(xué)化和現(xiàn)代化水平，能夠確實(shí)保障深化改革的持久健康發(fā)展。建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是前無(wú)古人又是在現(xiàn)今世界找不到可借鑒經(jīng)驗(yàn)的偉大事業(yè)，是一項(xiàng)嶄新的事業(yè)，所以，必須堅(jiān)定走依法治國(guó)的道路，堅(jiān)持法治的理念，只要這樣，我們的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型才能夠奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，深化改革才會(huì)有推進(jìn)的保障，市場(chǎng)的建立才會(huì)得到正確的規(guī)范，文化的建設(shè)才會(huì)得到滋養(yǎng)，發(fā)展的方向才會(huì)有正確的引領(lǐng)方向。

3 ?堅(jiān)持依法治國(guó)的道路是確保社會(huì)主體民主政治的有力保障

我國(guó)是一個(gè)有著幾千年封建傳統(tǒng)的國(guó)家，沒(méi)有形成有效的法治文化傳承脈絡(luò)，法治的概念在人們的頭腦中還沒(méi)有形成堅(jiān)固牢靠的地位，中華人民共和國(guó)建立以后，雖然在法治的建設(shè)上取得了極大的成就，但是人們頭腦中的法律虛無(wú)、權(quán)大于法、因情輕法的問(wèn)題還較為嚴(yán)重。比如在當(dāng)今所查出的一些官員腐敗案件，特別是一些高級(jí)干部的腐敗案件，不得不使我們更加堅(jiān)定走依法治國(guó)的道路。我們要通過(guò)法定的程序把黨的正確的執(zhí)政主張變成法定的國(guó)家意志，把人民群眾的意志和利益體現(xiàn)在法律規(guī)范之中，并嚴(yán)格依照法律的規(guī)定辦事和行政，一次維護(hù)國(guó)家的利益和人民群眾的合法利益，確實(shí)實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主人。

就是要通過(guò)依法治國(guó)徹底解決掌權(quán)者自以為是，在行使權(quán)力的時(shí)候過(guò)于夸大個(gè)人的意愿和主張，而漠視國(guó)家的利益和人民群眾的合法權(quán)益。解決當(dāng)權(quán)者不按民主程序辦事，濫用權(quán)力，侵害黨和國(guó)家及人民群眾正當(dāng)權(quán)益的問(wèn)題。徹底解決使用權(quán)力的隨意性 和腐敗現(xiàn)象。把權(quán)力放到法律的范疇中加以嚴(yán)肅的制約，建立起真正的民主政治，讓法治成為國(guó)家權(quán)力運(yùn)行的習(xí)慣，成為廣大人民群眾的習(xí)慣，成為全民族的自覺(jué)意識(shí)，確保我國(guó)的民主政治的將抗發(fā)展。

隨著依法治國(guó)方略的穩(wěn)步實(shí)施，特別是在黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決議》的指引下，中國(guó)人民依法治國(guó)的道路將越走越寬闊，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的前景越來(lái)越光明，我們實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"目標(biāo)的中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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