申晶晶

（東臺(tái)中等專業(yè)學(xué)校，江蘇 東臺(tái) 224200）

教師成長(zhǎng)三字訣

申晶晶

（東臺(tái)中等專業(yè)學(xué)校，江蘇 東臺(tái) 224200）

朱元璋依靠“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的策略，面對(duì)攻占南京后，三面環(huán)敵等極其不利的形勢(shì)，而能化被動(dòng)為主動(dòng)，反孤立為獨(dú)立，一舉奪得天下。本文試就此策略，談?wù)勂鋵?duì)教師成長(zhǎng)的啟示，以促使教師更好地發(fā)展。

高筑墻 廣積糧 緩稱王 教師成長(zhǎng)

鹽城有個(gè)了不起的人物，名叫朱升。大家可能對(duì)朱升這個(gè)名字不熟悉，但對(duì)他提出的“高筑墻，廣積糧，緩稱王”這幾句話卻不會(huì)陌生。正是靠著高人朱升“三言策”的指點(diǎn)，朱元璋克服雖攻占南京，卻三面環(huán)敵等極其不利的形勢(shì)，化被動(dòng)為主動(dòng)，反孤立變獨(dú)立，一舉奪得天下。

其實(shí)“高筑墻，廣積糧，緩稱王”這三字訣對(duì)教師的成長(zhǎng)，同樣有著不可忽視的作用。

一、高筑墻

高筑墻指教師首先要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，保護(hù)自己是教師的首要法則，不讓自己受到不必要的傷害。這樣一種柔韌策略告訴我們，越長(zhǎng)遠(yuǎn)的路，越必須懂得迂回、懂得克制、懂得忍耐、懂得識(shí)勢(shì)。形勢(shì)有利的時(shí)候，趁風(fēng)而上；時(shí)機(jī)不利的時(shí)候，隱忍待機(jī)。這樣才能不斷取得勝利，不斷避免失敗，直到最后東流入海，完成自己如海之偉業(yè)。很多人只知道追求名譽(yù)、利益，只知道進(jìn)攻，卻不知道防守，痛失身體、心理健康的立身之本。教師隊(duì)伍里不乏這樣的故事存在。比如，一位得人尊敬的教育者，時(shí)常行文千百，見(jiàn)諸報(bào)端；講課幽默不斷，笑聲起伏。但不能退一步海闊天空，導(dǎo)致患上憂郁癥，爬上高樓，一躍而下，過(guò)早結(jié)束自己的生命。

“高筑墻”這句話告訴我們，教師最先要學(xué)會(huì)保護(hù)自己、健全自己，而后才有未來(lái)，才有“然后”。皮之不存，毛將焉附？高筑墻對(duì)老師而言就是先把自己保護(hù)好，鍛煉好身體，協(xié)調(diào)好關(guān)系，處理好心情。讓自我的精神世界有個(gè)穩(wěn)固堅(jiān)硬的外墻，好的心態(tài)才能有好的未來(lái)。

總之，我們要正確對(duì)待壓力，盡可能減少壓力對(duì)身心健康的損害，同時(shí)要學(xué)會(huì)逐漸適應(yīng)壓力，最好的辦法是把壓力視為動(dòng)力，作為促進(jìn)自己發(fā)展的機(jī)遇，面對(duì)壓力，采取最佳應(yīng)對(duì)策略，積極應(yīng)對(duì)。這樣，我們才會(huì)化害為利，把工作生活中的壓力變成有利條件，在壓力中發(fā)展自己，促進(jìn)自己成長(zhǎng)。

二、廣積糧

朱永新先生指出：“一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，必須從基礎(chǔ)抓起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書?！?/p>

這就需要積累，物質(zhì)上，從你家里有幾櫥書，到你肚子里有多少書，有多少見(jiàn)識(shí)，有多少閱歷，統(tǒng)統(tǒng)都是積累；思想上，你有多少思量，多少不凡見(jiàn)識(shí)，也統(tǒng)統(tǒng)都是思考。

物質(zhì)上的積累離不開(kāi)計(jì)劃與投資。你擁有多少書，肚子里有多少書，去過(guò)哪些地方，有些什么閱歷，這些都是需要計(jì)劃和投資的。教師必須是博家、雜家，沒(méi)有上通天文、下曉地理之才，沒(méi)有博古通今之智，沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)和濃郁的書卷氣息，怎能成為文化、文明的傳播者和心靈的塑造者呢？

新課程的開(kāi)放性、研究性、選擇性、多元化、尊重學(xué)生個(gè)性差異等諸多特性使教師面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教師要敢于承認(rèn)自己在某些知識(shí)和經(jīng)歷方面的欠缺，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，縮短知識(shí)更新周期。有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，做好積累，計(jì)劃好提升，最終實(shí)現(xiàn)的是能力和氣質(zhì)的提升。

1.執(zhí)正為美，師之范。

正向?yàn)橄龋瑢I(yè)為根，當(dāng)思想、常識(shí)日積月累到一定程度時(shí)自化為氣，轉(zhuǎn)化為氣質(zhì)的提升。當(dāng)然，這需要我們主觀的引導(dǎo)和鍛造。氣質(zhì)的打造靠的是積累。所謂的“正”是老師在人們心目中的形象，是真、善、美的傳播者，人類靈魂的塑造者，莘莘學(xué)子人生的導(dǎo)師和引路人。人們常用“學(xué)高為師，身正為范”形容教師，其中“身正”即意味著具有高尚的德行，一身正氣，這是為師要明確的方向。只有方向?qū)α?，一切的積累才是有效的。

2.深扎專業(yè)為根基。

馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)?！笨梢?jiàn)，擁有扎實(shí)的專業(yè)功底對(duì)老師站穩(wěn)講臺(tái)是多么重要。過(guò)去，我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。”如今，時(shí)代發(fā)展了，社會(huì)進(jìn)步了，“一桶水”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能激起飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生的興趣。一個(gè)良師足以讓學(xué)生回味一生；一個(gè)庸師足以讓學(xué)生評(píng)判一生。每個(gè)學(xué)生都希望結(jié)交德藝雙馨的老師，他對(duì)老師的要求是非常嚴(yán)格甚至挑剔的。你的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力及信仰度。況且，隨著新課標(biāo)的實(shí)施，學(xué)生擇師而學(xué)的狀況將無(wú)情地?cái)[在每個(gè)老師面前，教師優(yōu)勝劣汰、競(jìng)爭(zhēng)上崗將成為社會(huì)發(fā)展的必然。

教師的“才”最重要的是展現(xiàn)在課堂上。教無(wú)定法，同樣的課題、同樣的課堂，不同的教師，其精彩度、影響力絕對(duì)不一樣。如果你業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，善于駕馭課堂，你就可以在課堂上揮灑自如、妙趣橫生，讓學(xué)生折服。

專業(yè)是老師的立足之本，以專業(yè)為根基，一切的積累才是可能的。

3.積累升華成氣質(zhì)。

銳氣靠砥礪，神氣自醞釀。

銳氣是一種膽量、一種魄力，是一種攻堅(jiān)克難的精神境界。在教育改革向縱深發(fā)展的今天，每個(gè)教師都必須有一股敢于爭(zhēng)先、銳意進(jìn)取的銳氣?；仡櫸覈?guó)教育發(fā)展史可以看到一條清晰的脈絡(luò)。從隋代開(kāi)始的科舉制度到20世紀(jì)90年代前的應(yīng)試教育，到90年代廣泛提倡的素質(zhì)教育，再到近年來(lái)興起的人性化教育。落后于時(shí)代要求的應(yīng)試教育在漸漸走向衰落，素質(zhì)教育則逐漸趨向成熟，人性化教育如旭日東升，勢(shì)不可擋。然而，應(yīng)試教育雖已日薄西山，但其陳舊的教育觀念仍在人們的頭腦中作祟。要革除習(xí)慣勢(shì)力對(duì)人性化教育的影響豈是一日之工？這就需要教師都能銳氣十足，消除浮躁心理，深刻反思，研究探索，將教育改革進(jìn)行到底，開(kāi)辟出中國(guó)教育的新天地。

所謂“神氣”，即精神狀態(tài)和思想氣魄。慵懶、渙散、萎靡、自卑都有損教師形象，我們要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教育教學(xué)工作中。教師充滿激情與活力，神采奕奕、親切自然，與學(xué)生打成一片，以良好的精神狀態(tài)促使學(xué)生形成健康、積極向上的學(xué)習(xí)心理，師生共同進(jìn)步，校園面貌必然煥然一新。反之，如果教師整天無(wú)精打采，拖沓慵懶，紀(jì)律觀念淡薄，缺乏進(jìn)取精神，會(huì)給學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)帶來(lái)很大的負(fù)面影響。

教師的生命在課堂，教師在課堂上一定要有“精”、“氣”、“神”。教師精神振作，講課充滿自信、激情飛揚(yáng)，才能激活學(xué)生思維，感染打動(dòng)學(xué)生，造就學(xué)生的精神和氣魄。教師氣聚神凝，講課語(yǔ)韻頓挫抑揚(yáng)、鏗鏘有力，能孕育學(xué)生的人格和自尊。教師神思灑脫，講課縱橫捭闔、張弛有度，才能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的殿堂，激起他們的參與欲望。失去“精”、“氣”、“神”的課堂，收獲的也許永遠(yuǎn)是失望；缺乏“精”、“氣”、“神”的教師永遠(yuǎn)不會(huì)成為一名好教師。

三、緩稱王

最后我要說(shuō)的是，這里的“緩稱王”并不是不稱王。“王”對(duì)老師而言，可以理解為各種榮譽(yù)和稱號(hào)，各種光環(huán)，各種與利益掛鉤的東西。這個(gè)東西之所以緩，是因?yàn)槭戮弰t圓。“緩”下來(lái)，就能不斷創(chuàng)造稱王的條件；條件還不具備，強(qiáng)行稱王，其結(jié)果不僅稱不了王，恐怕還得見(jiàn)“閻王”。這就是我們上面說(shuō)的迂回行事的道理。稱王實(shí)在應(yīng)該是一種水到渠成的事，強(qiáng)求不來(lái)。