中國(guó)人民大學(xué)，北京 100872

[摘要]： 中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)與希臘古典時(shí)代斯巴達(dá)是兩個(gè)軍事大國(guó)，都曾在各自所 處的時(shí)代輝煌一時(shí)。本文從二者軍事霸權(quán)的建立背景、結(jié)局、產(chǎn)生不同結(jié)局的原因三個(gè)方面對(duì)二者的軍事霸權(quán)做了初步探析，最后以史為鑒，對(duì)當(dāng)代我國(guó)的崛起提出了一些拙見(jiàn)。

[關(guān)鍵詞]： 秦國(guó)； 斯巴達(dá)； 軍事； 霸權(quán)

中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)與希臘古典時(shí)代斯巴達(dá)都曾是各自所處時(shí)代的強(qiáng)大軍事集團(tuán)。 二者軍事霸權(quán)的建立背景、結(jié)局具有很強(qiáng)的對(duì)比性。 本文從這兩個(gè)方面對(duì)二者的軍事霸權(quán)做了初步探析，并詳細(xì)分析了造成不同結(jié)局的原因，最后以史為鑒，對(duì)當(dāng)代我國(guó)的崛起提出了一些拙見(jiàn)。

一 二者建立軍事霸權(quán)時(shí)代背景、目的和方式的比較分析

（一）秦國(guó)與斯巴達(dá)軍事霸權(quán)的建立在時(shí)代背景和方式方面存在很多共同之處。

1 二者都處于一個(gè)邦國(guó)林立的時(shí)代，各國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，唯有建立強(qiáng)大的軍事，才能求生存、求發(fā)展。

秦地處華夏民族的西部，在地理位置上與戎等少數(shù)民族接近。受西戎尚武的社會(huì)風(fēng)氣影響，秦人形成了尚武的性格。居住在周王朝西部的秦族的先人，由于抗擊西戎有功，被封為西陲大夫[1]8，這是秦的根基。西周末年，因逐西戎，并派兵護(hù)送平王遷都洛邑，秦襄公被周平王封為“伯”， 并將歧之地封給了秦國(guó)。到這時(shí)，秦才成為一個(gè)正式的諸侯國(guó)[1]10。秦穆公時(shí)，因東進(jìn)計(jì)劃受挫，穆公轉(zhuǎn)而將精力集中于西部，“益國(guó)十二，開(kāi)地千里，遂霸西戎”[2]。到秦昭王時(shí)，秦在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中大敗趙軍，東方六國(guó)再也無(wú)力與秦抗衡。可見(jiàn)，秦從周王朝西部的一個(gè)西陲大夫到最終霸權(quán)的牢固確立，每一步都與其軍事力量的強(qiáng)大密切相關(guān)。

斯巴達(dá)人也并非南希臘的的土著居民，而是希臘北部多利亞人中的一支，長(zhǎng)期過(guò)著遷居的生活，在與其它民族抗?fàn)幍倪^(guò)程中，形成了武力至上的觀念。公元前11世紀(jì)，他們侵入了希臘南部的哥拉尼亞平原，攻占了斯巴達(dá)城，后經(jīng)不斷擴(kuò)張，占領(lǐng)了整個(gè)哥拉尼亞平原。但斯巴達(dá)人仍不滿足，公元前8世紀(jì)，經(jīng)過(guò)兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，徹底征服了鄰邦美塞尼亞。后來(lái)，軍事強(qiáng)大的斯巴達(dá)組建了伯羅奔尼撒同盟，稱雄于伯羅奔尼撒半島。隨著勢(shì)力的擴(kuò)張，斯巴達(dá)與希臘諸邦中的另一巨頭——雅典的矛盾越來(lái)越大，從公元前431年到公元前404年，以斯巴達(dá)為首的伯羅奔尼撒同盟和雅典為首的提洛同盟進(jìn)行了27年的稱霸戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果斯巴達(dá)獲勝，確立了在整個(gè)希臘的霸權(quán)。由此可以看出，斯巴達(dá)從入據(jù)南希臘的蠻族到區(qū)域性霸權(quán)再到整個(gè)希臘的霸權(quán)的確立，也是以軍事力量的強(qiáng)大為基礎(chǔ)的。

2 二者都是通過(guò)改革變法為強(qiáng)大軍事力量的最終確立奠定基礎(chǔ)的。

秦孝公時(shí)任用商鞅變法，在軍事方面，制定按功受爵制，兵士不論出身，只要得一敵首，即受爵一等；加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，禁止私斗。于是，秦人尚公戰(zhàn)，少私斗，成為沙場(chǎng)上奮勇殺敵的將士。

斯巴達(dá)的來(lái)庫(kù)古立法，使得國(guó)家生活的各個(gè)方面都以建立強(qiáng)大軍事為終極目標(biāo)。每個(gè)女子一生的責(zé)任是生育強(qiáng)壯的戰(zhàn)士，每個(gè)男子一生的責(zé)任是成為強(qiáng)壯的戰(zhàn)士。他們的婚姻、生育、教育都完全為軍事服務(wù)。

（二） 但是，秦國(guó)與斯巴達(dá)建立強(qiáng)大軍事力量的主要目的和具體方式有較大差異。

1 二者建立強(qiáng)大軍事的主要目的不同。

秦國(guó)的主要目的是對(duì)外，為了保衛(wèi)本國(guó)國(guó)土和開(kāi)疆拓土。孝公即位后，任用商鞅變法，在軍事方面實(shí)行一系列改革，直接目的是收復(fù)當(dāng)時(shí)被魏國(guó)強(qiáng)占的河西地區(qū)。商鞅變法后，由于實(shí)行相對(duì)公平的按功受爵制和確立了一種嶄新的制度——封建制度，因此秦國(guó)的階級(jí)矛盾相對(duì)緩和。但是，秦強(qiáng)大起來(lái)之后，其他六國(guó)常常實(shí)行合縱政策，共同對(duì)付秦國(guó)，因此，秦需要建立一支強(qiáng)大的軍事力量對(duì)付東方六國(guó)的挑戰(zhàn)。

而斯巴達(dá)的主要目的是對(duì)內(nèi)，為了鎮(zhèn)壓希洛人的頻繁暴動(dòng)，維護(hù)斯巴達(dá)人的統(tǒng)治地位。斯巴達(dá)人是斯巴達(dá)的統(tǒng)治階級(jí)，其人口最多時(shí)只有9000戶，而處于社會(huì)底層的奴隸——希洛人卻有25萬(wàn)之多，再加上人身自由卻無(wú)政治權(quán)利的被統(tǒng)治者庇里阿西人，被統(tǒng)治者至少有30萬(wàn)之多。斯巴達(dá)人對(duì)希洛人極其殘酷，希洛人的反抗意識(shí)頁(yè)特別強(qiáng)烈，這使得斯巴達(dá)人時(shí)?；炭植话?，即使在對(duì)外作戰(zhàn)時(shí)，斯巴達(dá)人防范最大的也并非敵人，而是自己的盟友——希洛人[3]，修昔底得在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)》中有關(guān)于這方面的記載。因此，對(duì)于斯巴達(dá)人來(lái)說(shuō)，鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)希洛人的反抗比對(duì)外爭(zhēng)霸更需要其建立強(qiáng)大的軍事力量。因此，它強(qiáng)兵的主要目的與秦國(guó)正好相反，是對(duì)內(nèi)而不是對(duì)外。

2 二者建立強(qiáng)大軍事的具體方式不同。

秦國(guó)強(qiáng)大的軍事力量主要與商鞅變法實(shí)行的二十等軍功制、先進(jìn)的武器制造水平和名將代出密切相關(guān)。

公元前356年，孝公任命商鞅為左庶長(zhǎng)，開(kāi)始實(shí)行第一次變法。在軍事方面，商鞅實(shí)行按功受爵制，規(guī)定不論出身，得一敵首，就可賜爵一等，軍功越大賜爵越高，共二十等，貴族無(wú)軍功不再受爵，得到爵位的同時(shí)還可獲得相應(yīng)的社會(huì)地位和歲俸財(cái)富。自此之后，普通百姓“勇于公戰(zhàn)”，貴族要想加官進(jìn)爵也“無(wú)由此也”，于是秦國(guó)軍事力量日進(jìn)。

秦國(guó)的兵器主要以青銅為原料。青銅劍是主要的近身攻擊武器，秦人在鑄造青銅劍時(shí)往其中加入了適量的錫，使得青銅劍堅(jiān)硬而不易折斷，攻擊性很強(qiáng)；弩是秦國(guó)的遠(yuǎn)程攻擊武器，實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，部件可以互換，提高了武器的利用率，也有利于緩解長(zhǎng)期作戰(zhàn)中武器的供應(yīng)壓力[1]110-111。

秦國(guó)歷代名將迭出。戰(zhàn)國(guó)四大名將中的兩位——白起、王翦都是秦國(guó)將領(lǐng)。蒙氏三代——祖父蒙驁、父親蒙武、兒子蒙恬，也在秦滅六國(guó)、逐匈奴的過(guò)程中也立下了不朽功勛。

秦國(guó)兵、器、將三者齊備，其強(qiáng)大軍事力量的確立，就是必然的了。

斯巴達(dá)強(qiáng)大軍事力量的確立主要與來(lái)庫(kù)古改革密不可分。來(lái)庫(kù)古改革以建立強(qiáng)大的軍事力量為唯一目標(biāo)，對(duì)斯巴達(dá)公民從搖籃到墳?zāi)沟纳疃甲隽司唧w安排，包括婚姻生育政策、國(guó)家體育教育制度、公餐制等。endprint

斯巴達(dá)公民的婚姻以生育健壯的后代為主要目的。來(lái)庫(kù)古立法規(guī)定，青年男女必須在國(guó)家規(guī)定的年齡階段結(jié)婚，因?yàn)榇四挲g階段是最佳生育期。同時(shí)，斯巴達(dá)人認(rèn)為，母親身體的健康狀況對(duì)嬰兒健康的影響是很大的，因此為了保證生育出的孩子健康狀況良好，斯巴達(dá)的女子也必須接受和男子幾乎同樣的軍事訓(xùn)練。斯巴達(dá)所有的孩子出生后都要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)老會(huì)議的檢查，并用酒精為其洗浴，如果沒(méi)有出現(xiàn)抽風(fēng)休克等現(xiàn)象，就被視為合格。否則，嬰兒就會(huì)被扔到棄嬰場(chǎng)[4]。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)老檢查合格，并經(jīng)受住酒精洗浴的嬰兒就由父母抱回家去撫養(yǎng)到7歲，這期間母親會(huì)教孩子長(zhǎng)跑、起跳、擲鐵餅等體育項(xiàng)目，增強(qiáng)孩子的體質(zhì)。斯巴達(dá)實(shí)行國(guó)家教育制度，從孩子7歲開(kāi)始，教育由國(guó)家統(tǒng)一管理。男孩被送進(jìn)軍營(yíng)，接受嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，一直到18歲，這種嚴(yán)格的國(guó)家體育教育制度使斯巴達(dá)公民成為機(jī)智勇敢的戰(zhàn)斗機(jī)器[5]。

來(lái)庫(kù)古認(rèn)為，富貴奢侈會(huì)腐蝕人的靈魂，只有節(jié)儉樸素方能磨練人的意志。所以，斯巴達(dá)實(shí)行公餐制。公餐制的飲食十分簡(jiǎn)樸，最著名的是黑肉湯，據(jù)說(shuō)喝過(guò)的人再也不想喝第二次。它除了避免人們暴飲暴食，公餐中長(zhǎng)輩與晚輩的頻繁接觸還能促進(jìn)對(duì)晚輩的教育。

二 二者軍事霸權(quán)的影響和結(jié)局的比較分析。

（一） 秦國(guó)和斯巴達(dá)都處于一個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，他們各自經(jīng)過(guò)幾代人的浴血奮戰(zhàn)，分別成為中國(guó)和希臘的軍事霸主，都曾耀武揚(yáng)威、輝煌一時(shí)，能夠左右他國(guó)政局，這是其共同點(diǎn)。

（二） 然而，秦國(guó)和斯巴達(dá)的軍事霸權(quán)在維持時(shí)間長(zhǎng)短和最終結(jié)局方面又有較大差異。

秦的霸權(quán)長(zhǎng)達(dá)百年之久，賈誼在《過(guò)秦論》中說(shuō)：“秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣”[6]。而且最終一統(tǒng)九州，北逐匈奴，“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨”[6]，南制百越，“百越之君，負(fù)首系頸，委命下吏”[6]。秦不僅統(tǒng)一了華夏地區(qū)，而且還將疆域擴(kuò)展到了北狄南蠻之地。

相比較之下，斯巴達(dá)的霸權(quán)就短多了，在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的公元前404年，它最終確立在希臘的霸權(quán)，然后隨即在公元前371年，斯巴達(dá)入侵希臘城邦忒拜，大敗，國(guó)王戰(zhàn)死。隨后美塞尼亞獨(dú)立，伯羅奔尼撒同盟解體，就失去了霸權(quán)。僅僅34年，斯巴達(dá)還來(lái)不及享受霸權(quán)的榮耀，它的霸權(quán)就隕落了。

三 同為各自所處時(shí)代的軍事霸權(quán)，結(jié)局為什么迥然而異呢？仔細(xì)想一想，這意料之外的結(jié)局其實(shí)有著情理之中的深刻原因。

（一） 社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面。

秦國(guó)商鞅變法以富國(guó)強(qiáng)兵為目的，富國(guó)是強(qiáng)兵的基礎(chǔ)和前提。商鞅變法規(guī)定，“僇力本業(yè)耕織致粟帛多者，復(fù)其身”[7] 425，這大大提高了普通百姓生產(chǎn)的積極性。為了發(fā)展農(nóng)業(yè)，秦國(guó)還大力興修水利工程。關(guān)中的鄭國(guó)渠，“渠就，用注填閼（淤）之水，溉舄[xì戲]鹵之地四萬(wàn)余頃，收皆畝一鐘，于是關(guān)中為沃野”；蜀中的都江堰“旱則引水浸潤(rùn)，雨則杜塞水門(mén)，故水旱從人，不知饑餓，則無(wú)荒年，天下謂之天府”。這些水利工程使得農(nóng)業(yè)旱澇保收，為秦國(guó)強(qiáng)大軍事力量的建立奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。對(duì)于一個(gè)崛起稱雄的國(guó)家來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)、軍事二者缺一不可，秦國(guó)二者齊備，因此霸業(yè)長(zhǎng)固。

斯巴達(dá)的來(lái)庫(kù)古立法忽視富國(guó)的目的。斯巴達(dá)全體公民不直接從事生產(chǎn)勞動(dòng)，而是將這一任務(wù)交給了希洛人。希洛人受著非人的待遇和殘酷的剝削，他們的生產(chǎn)積極性不高，更不關(guān)心生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)。因此，在經(jīng)濟(jì)上，斯巴達(dá)是一個(gè)物質(zhì)缺乏的國(guó)家。斯巴達(dá)強(qiáng)大的軍事沒(méi)有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，因此霸業(yè)如曇花一現(xiàn)。

（二） 社會(huì)矛盾方面。

從春秋到戰(zhàn)國(guó)，秦國(guó)的奴隸貴族衰弱了，地主階級(jí)取而代之成了統(tǒng)治階級(jí)，以前的奴隸成了農(nóng)民。地主階級(jí)作為新的統(tǒng)治階級(jí)，在當(dāng)時(shí)還是一個(gè)進(jìn)步的階級(jí)。變成農(nóng)民的奴隸，獲得了較大的人身自由，有了一些自己的私有財(cái)產(chǎn)，只要有軍功即可得到相應(yīng)的爵位，這就使得秦的社會(huì)矛盾比較緩和。

而斯巴達(dá)卻不同。作為統(tǒng)治階級(jí)的斯巴達(dá)公民與作為被統(tǒng)治階級(jí)的庇里阿西人和希洛人之間的矛盾自不必說(shuō)。而伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)后，在作為統(tǒng)治階級(jí)的斯巴達(dá)公民內(nèi)部也越來(lái)越矛盾重重了。隨著斯巴達(dá)霸權(quán)的確立，斯巴達(dá)從服從于它的城邦獲得了大量的財(cái)富，然而這些財(cái)富并沒(méi)有在全體斯巴達(dá)公民中進(jìn)行平均的分配，而是集中在了少數(shù)貴族手中，這就使得斯巴達(dá)公民內(nèi)部的貧富分化越來(lái)越嚴(yán)重，整個(gè)社會(huì)的矛盾十分激烈。

（三） 制度創(chuàng)新方面

秦國(guó)在商鞅變法之后又經(jīng)過(guò)一系列改革，建立了一整套新的制度——封建制度，這在當(dāng)時(shí)是一種極大的進(jìn)步，符合戰(zhàn)國(guó)社會(huì)大變革的趨勢(shì)。而且當(dāng)時(shí)秦國(guó)的封建制度比東方六國(guó)更完備，所以，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力更強(qiáng)。

而斯巴達(dá)從哥拉尼亞平原中的一個(gè)小城邦到平原稱霸再到伯羅奔尼撒半島的霸主乃至到后來(lái)的整個(gè)希臘的霸主，都一直走的是城邦制的道路[8]。而這種體制只適應(yīng)小國(guó)寡民的城市國(guó)家，在斯巴達(dá)成為區(qū)域性霸主乃至整個(gè)希臘世界的霸主時(shí)，城邦制已不適應(yīng)時(shí)代需要了。

（四） 對(duì)外政策方面。

秦國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)明的政策，尤其是對(duì)于外來(lái)人才，不惜重金吸收。韓國(guó)的水利疲秦之計(jì)敗露后，秦王嬴政認(rèn)為外國(guó)人不可信，就頒發(fā)了逐客令。李斯也在被逐之列，在離開(kāi)秦之前，他以敏銳的政治家的洞察力和妙筆生花的才氣，給秦王上了一道《諫逐客令》，分析說(shuō)：“今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨於諸侯，求國(guó)之無(wú)危，不可得也”[8]。秦王是位開(kāi)明的君主，立馬廢止了逐客。其實(shí)，在秦國(guó)強(qiáng)盛和統(tǒng)一過(guò)程中做出杰出貢獻(xiàn)的名將名相多數(shù)不是秦國(guó)人，百里奚是虞國(guó)人，商鞅是衛(wèi)國(guó)人，張儀、范雎是魏國(guó)人，呂不韋是韓國(guó)人，李斯是楚國(guó)人，祖孫三代連出名將的蒙氏家族是齊國(guó)人等等。對(duì)于外來(lái)人才對(duì)秦國(guó)發(fā)展的貢獻(xiàn)，李斯在《諫逐客令》中有充分的評(píng)說(shuō)。

秦國(guó)正確的對(duì)外政策還表現(xiàn)在爭(zhēng)霸和統(tǒng)一過(guò)程中謀略的適當(dāng)運(yùn)用，主要是遠(yuǎn)交近攻的連橫政策。秦的決策者認(rèn)為，遠(yuǎn)方的地理位置不相聯(lián)屬的國(guó)家之間，矛盾較少，更易結(jié)成相對(duì)穩(wěn)定的同盟關(guān)系，攻取臨近國(guó)家擴(kuò)張勢(shì)力，增強(qiáng)自己的力量，會(huì)使遠(yuǎn)方的國(guó)家懾服，即使盟友變成了敵人，也不會(huì)腹背受敵。秦在統(tǒng)一過(guò)程中，和遠(yuǎn)方的齊結(jié)成長(zhǎng)期而穩(wěn)定的同盟關(guān)系；對(duì)較遠(yuǎn)地燕楚則不至于使雙方矛盾激化；對(duì)于和它臨近的三晉，則不斷的攻城掠地。事實(shí)證明，這種謀略是非常正確的，有效的。endprint

而斯巴達(dá)卻是一個(gè)很封閉的國(guó)家，他們幾乎不與外界交往。一般的人除有政治任務(wù)外是不允許進(jìn)入斯巴達(dá)的。斯巴達(dá)對(duì)他邦有識(shí)之士的吸收也少之又少。

對(duì)外關(guān)系上，斯巴達(dá)也不善于運(yùn)用外交手腕，來(lái)庫(kù)古立法的規(guī)定使斯巴達(dá)人成為頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達(dá)的人，他們只知用蠻力制服對(duì)手，卻不知在制服后怎樣維護(hù)對(duì)對(duì)手的控制。斯巴達(dá)在稱霸整個(gè)希臘后，其派往外邦的總督在那里只知大把的撈取財(cái)富，卻不考慮怎樣樹(shù)立斯巴達(dá)的權(quán)威來(lái)維持對(duì)被制服邦國(guó)的長(zhǎng)久統(tǒng)治[9]。在這一點(diǎn)上他們是大不如秦統(tǒng)治者的，這也是斯巴達(dá)霸權(quán)轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)重要原因。

四、秦與斯巴達(dá)，兩個(gè)霸權(quán)國(guó)家，一個(gè)霸業(yè)長(zhǎng)存、最終一統(tǒng)江山鑄就了劃時(shí)代的大秦帝國(guó)；一個(gè)霸權(quán)剛建立就迅速隕落。他們的興衰存亡，對(duì)我國(guó)當(dāng)代的崛起有那些啟示呢？

（一）、保持國(guó)內(nèi)和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。當(dāng)代世界和平發(fā)展是兩大主題，發(fā)展才是硬道理，而和平穩(wěn)定是發(fā)展的前提條件。和平穩(wěn)定壓倒一切，國(guó)內(nèi)的安定平穩(wěn)是一個(gè)國(guó)家的堅(jiān)強(qiáng)后盾，只有本國(guó)自身狀況良好了，才能有更多精力關(guān)注世界事務(wù)，增強(qiáng)本國(guó)影響力。

（二）、我國(guó)現(xiàn)在仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，要優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建設(shè)防御性國(guó)防。當(dāng)代的國(guó)防是以經(jīng)濟(jì)為后盾的。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量?？萍嫉陌l(fā)展也必須強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)為依托。因此，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，國(guó)防建設(shè)卻不可超出經(jīng)濟(jì)的可承受范圍。

（三）、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)勢(shì)，不斷改革創(chuàng)新。改革是一個(gè)民族的靈魂、一個(gè)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，只有與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)施對(duì)內(nèi)對(duì)外的改革，調(diào)整利益關(guān)系和戰(zhàn)略目標(biāo)，才能高瞻遠(yuǎn)矚，把握正確的發(fā)展方向，促進(jìn)我國(guó)較快的走向繁榮昌盛。

（四）、處理對(duì)外關(guān)系要注意謀略的適當(dāng)運(yùn)用。當(dāng)代國(guó)際關(guān)系變化迅速、紛繁復(fù)雜，要想在其中游刃有余，除了依靠強(qiáng)大的國(guó)力外，還必須意識(shí)到靈活的外交謀略的價(jià)值，才能即樹(shù)立大國(guó)的威信，又最大限度的維護(hù)本國(guó)的利益。

參考文獻(xiàn)：

[1]童超.《大秦帝國(guó)：鐵血鑄就的一統(tǒng)江山》，昆明：云南教育出版社，2009.

[2]李斯.《諫逐客令》.

[3] 劉景華.《世界思想文化名著精讀叢書(shū)：歷史學(xué)卷》，廣州：花城出版社，2002.

[4] 厲永平.《人性的扭曲文化的荒野—略論斯巴達(dá)軍國(guó)主義教育》，載《松遼學(xué)刊（社會(huì)科學(xué)版）》，1994年第二期.

[5]張建政.《試論斯巴達(dá)軍事體育教育的原始性》，載《解放軍體育學(xué)院學(xué)報(bào)》，第24卷第1期.

[6]賈誼.《過(guò)秦論》.

[7]司馬遷.《史記》，蘭州：甘肅民族出版社，1998.

[8]古純玉.《斯巴達(dá)的興衰與色諾芬的政治思想——<拉棲代夢(mèng)人的政制>綜合研究，云南大學(xué)碩士畢業(yè)論文.

[9] 吳于廑，齊世榮.《世界史：古代史編 上卷》，北京：高等教育出版社，1994.

作者簡(jiǎn)介：曹晉麗，女（1990-），山西人，1990年生，中國(guó)人民大學(xué)碩士研究生，研二，研究方向：中國(guó)史方向研究。endprint