摘 要：老舍先生的名著《駱駝祥子》，不僅具有巧妙的構(gòu)思、魅力的詞匯、典型人物的刻畫、高超的寫作手法，更在于其包含的敢于向黑暗社會制度作斗爭的勇氣，以及向人們傳遞的深層次的意識內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：揭露；制度；悲歌

老舍先生的代表作《駱駝祥子》，是一部享譽世界的名篇巨作，全書通過對主人公祥子悲慘命運的描述，大膽的批判了上世紀20年代在軍閥統(tǒng)治下的中國，那個具有半封建、半殖民主義色彩的社會制度，無情的鞭撻了在這樣的一個社會里妄想通過自己的努力而改變命運的個人英雄主義，向人們暗示著要想改變命運必須采取有組織有領(lǐng)導的有序斗爭的啟示。這是一部表面上看來是悲劇實際是具有進步思想的醒世名篇。

一、一個人的奮斗在丑陋的社會制度的蹂躪下獲得的悲慘的結(jié)局

老舍先生通過《駱駝祥子》這部作品，成功塑造了一個生活在社會底層的平民——祥子，懷著想要通過個人的奮斗改變困苦貧窮生活的理想，但在現(xiàn)實社會的迫害下不得不低頭的典型人物，最后再次輪回到悲慘生活的境遇。

祥子是一個不向命運低頭的人。駱駝祥子是一個老實、好強并富有理想的鄉(xiāng)下人，來到北平拉洋車，為實現(xiàn)自己能夠擁有一輛洋車的理想，拼命的生活著。就在他歡歡喜喜將車買到手開始憧憬美好生活的時候，卻稀里糊涂地被部隊抓取當了苦力，剛剛買到手的新車子也被奪走了。就在失望之極之際，在一天夜里得到了再次改變命運的機會，他不僅成功的從軍營中逃了出來，而且還順便牽走了三匹駱駝，用駱駝?chuàng)Q了35元錢，為了在買到一輛新車，他再次開始了拉洋車的生活。

祥子是一個不向惡勢力低頭的人。祥子包車公司的老板劉四爺，這是一股惡勢力的化身，在因為祥子拼命干活、聽從擺弄、任其剝奪勞動價值的時候，劉四爺與祥子之間的關(guān)系是和諧的，可當祥子因為虎妞的原因，使劉四爺感到利益受到侵害的時候，就立即暴露出丑惡的嘴臉，將祥子和虎妞一腳踢了出去。警察這個惡勢力的幫兇，在祥子投向有希望的雇主曹先生的門下，過著穩(wěn)定的生活，并受進步思想啟蒙的關(guān)鍵時刻，有一次警察借助曹先生參加地下活動搜查曹先生的住宅，而順手牽羊?qū)⑾樽拥乃蟹e蓄占為了己有。迫使祥子再次回到劉四爺?shù)纳磉叄@時的劉四爺對祥子的迫害開始變本加厲，而祥子在雖然不情愿的情況下，敢于和虎妞一起和劉四爺抗爭，雖然被趕出了劉四爺?shù)募议T，但也沒有放棄過上美好生的希望。

祥子是一個不愿向世俗低頭的人。虎妞、小福子她們的命運雖然是不同的，但她們確實世俗的化身。虎妞這個又懶又丑的劉四爺?shù)呐畠?，看上了老實肯干的祥子，并采取灌醉祥子以身相許的辦法，想把祥子弄到手，可是祥子不愿被這個丑惡的女人破壞了自己的娶一個干凈利落、身體強健的鄉(xiāng)下女孩的愿望，于是不向虎妞屈服，并且不惜改換門庭?？墒窃诿\的捉弄下，在虎妞的設計下、在虎妞和劉四爺?shù)臎_突面前，受到良心的驅(qū)從，站在了虎妞的一邊。但是由于和虎妞本就不是一路人，逐漸出現(xiàn)了面和心不合的情況，在虎妞因為難產(chǎn)死亡后，祥子有了要和小福子一起生活的想法，但由于心理承受不了小福子的身份，還要幫助小福子養(yǎng)活一大家子人的現(xiàn)實情況，祥子逃避了。

祥子是一個不得不低頭并自甘暴棄的人。曾經(jīng)也奮斗過、曾經(jīng)也抗爭過、曾經(jīng)也逃避過，但是無論采取什么樣的態(tài)度、什么樣的辦法，都逃脫不了現(xiàn)實的、丑惡的社會制度這雙大手的束縛和控制。在命運、惡勢力、世俗等多層次、多范疇因素的作用下，原本是一個有著積極向上精神的人，開始了抽煙喝酒，和原本不愿意交往的不務正業(yè)、吊兒郎當?shù)能嚪蚪煌饋?，甚至和包車人的妻子發(fā)生不正當?shù)哪信P(guān)系，并因此染上了淋病。這樣毫無希望的生活，再次刺激了祥子從新過上美好生活的決心，它回到了曹先生的身邊，為曹先生拉包車，并且得到了曹先生的熱情歡迎，這更激起了祥子對生活的熱愛，祥子決定找到小福子和她在一起生活，可是天不遂人愿，小福子因為過了一段時間最下等的妓女生活，因為受不了生活的折磨而上吊自殺了。殘酷的現(xiàn)實、無情的打擊，使祥子徹徹底底對生活時期了渴望，失去了以往的與命運做抗爭的毅力和勇氣，他開始了自暴自棄的人生，偷雞摸狗、出賣朋友，成為了一名無賴的游民，平時過著在別人的婚禮或葬禮上打小旗子的生活。

祥子之所以被一步步逼向社會的邊緣，并且產(chǎn)生了從有美好的生活意愿到苦挨生活甚至是破壞社會生活的棄兒的變化，這種悲劇人生的發(fā)生，其中的原因是什么，是值得人們深入思索的。

二、向全國人民發(fā)出了無聲的暗示

小說《駱駝祥子》是一部悲劇，不僅是故事中的主人公駱駝祥子的悲劇，更是那個時代人們的悲劇，社會的無序、思想的墮落、各種邪惡勢力的犬牙交錯，難有善良人的生存空間。

小說《駱駝祥子》是對現(xiàn)實社會的強有力的抨擊。故事的背景是上個世紀20年代，成書時間實在1937年。無論是在書中所描述的還是成書的這段時間了，中國社會正處于黑暗之中，中國人們深受中封建主義、官僚主義、帝國主義的壓迫之中，人們的生活水深火熱，國家的命運岌岌可危。在這樣的大背景之下，要想改變生活僅僅憑借個人的力量和個人的努力，顯然是微不足道的。祥子有希望、有覺醒，當時正是因為沒有能夠把這樣的千千萬萬的祥子聯(lián)合起來形成統(tǒng)一的戰(zhàn)線，而采取單槍匹馬式的博弈，只會是杯水車薪于事無補，所以祥子只能接受被這個殘酷社會吞噬的悲慘結(jié)局。

小說《駱駝祥子》是一部具有進步思想的書籍。書中雖然沒有明確的號召詞令、沒有明確的動員式的話語，但是卻達到了此時無聲勝有聲的無字檄文的效果。1937年，日本侵略中國的圖謀已經(jīng)顯現(xiàn)，國民黨腐敗的政府卻肩負不起救民于水火、扶國于危難的重任，作者為了喚醒人們的救亡意識，巧妙地避開現(xiàn)實社會，而采取對20年代寫實的手法，發(fā)揮著借古諷今的實際效果，用無聲的暗喻告誡人們要想改變自己的命運，必須改變社會制度，而這需要的是有組織有領(lǐng)導的斗爭。

作者簡介：劉玉春（1970-）男，吉林市人，北華大學師范分院講師，本科。研究方向：漢語言教育。