程起駿+張紀元

二十七、昆侖采藥人·靈狐·冬蟲草

在我四五歲時，聽奶奶講，有個嫦娥仙子因偷吃了王母娘娘不死之藥，便獨自一人飛進了月亮，從此，再也回不了人間。還有個白蛇娘娘，也是孤身一人上了昆侖山，盜得了靈芝仙草，救了心上人許仙的命。這些美麗的神話，在我幼小的心靈上留下了深刻的印象。便對昆侖山有了一種神秘而神圣、無限向往的情感。

學生時代，讀了《山海經(jīng)》，方知除西王母“手操不死之藥”外，昆侖山中還有“丹水，飲之不死?！庇悬S帝的神泉，“以和百藥，以潤萬物?！边€有大如楊樹的木禾，可以擋水的沙棠等仙草靈藥。

而立之年，有幸入昆侖，方識昆侖真面目。知道這“萬物俱有”的神山，確有不少治病救人，延年益壽的東西。但真正親眼見識到昆侖藥草的方方面面，那還是在認識了老藏醫(yī)華爾藏以后的事。

1968年，我和同事公尕等三人從宗加公社入昆侖搞調查工作。山高路遠，走了多半天沒見一個人影。正在人餓馬乏之時，忽見遠處的青山下，有一足球場那么大的湖泊。湖水藍的發(fā)黑，一頂小小的馬脊梁白布帳房孤單地扎在湖邊。一位孤獨的藏族老人，站在帳前，打老遠就向我們熱情的招手，邀我們入帳。老人中等個兒，只穿一件腥紅色的布單衣。臉色黑紅，滿臉是慈祥開朗的笑意。

帳房內外涼曬著好多藥草。一個茶壺在三個石頭支起的鍋岔上噗噗地冒著蒸汽。旁邊是打開的糌粑布袋和酥油盒。老人在不停地掐著檀香木的念珠，一面說：“看見貴客從山埡豁那邊下來了，我這懶茶壺立刻就勤快起來了，沒添幾塊牛糞它就趕緊開了。你們看，這茶壺為人民服務的態(tài)度還可以吧？你們先好好的喝兩碗茶，解解渴。然后就該輪到那酥油糌粑為你們服務了。”這“為人民服務”五個字，是那個時代人人都掛在嘴上的，但從他嘴里說出，卻是那樣的真誠和風趣。

老人如此真誠好客，使我們立刻到感到了家的親切。閑談中，我們知道了這位老人叫華爾藏。是一位有40年行醫(yī)經(jīng)歷的藏醫(yī)。他游歷甚廣，年輕時曾專程到西藏哲蚌寺學過醫(yī)和修辭。他家在玉樹州曲麻萊縣。每年六月初，他都要翻過昆侖山分水嶺，到這面來采藥。兩個多月后，他的徒弟們趕著馱牛接他回去。很快我們發(fā)現(xiàn)，這是一位精于醫(yī)道的人。他能流利的說漢、藏、蒙三種語言。能大段背誦《黃帝內經(jīng)》，能說出《本草綱目》和《晶珠本草》的異同。他是一位十分虔誠佛教而又樂觀達命的人。我們誰也沒有想到，會在這深山荒野中，有緣結識這樣一位智識淵博的長者。

喝了吃了，我們準備上路。老人連忙說：“騎馬的人心如飛箭，可馬腿軟得如絲。你們能走嗎？還是在這里住上一晚。明天由我給你們指點迷津，向東三里，就是我的蒙古朋友哈生巴圖的氈包。你們從我的帳房走出，就成了我的朋友，那也就是他的朋友。他會宰羊裝腸子款待你們，今晚就委屈你們了。”

又叫他說中了，這幾匹馬確實需要休息一下。又聽說他明天要去挖蟲草，我們也想去看看那活著的冬蟲夏草，于是就把馬鞍子卸了下了，老人十分麻利地幫我們給馬打上了三角絆。

晚上，老人無論如何不叫我們住在露天，所以，四個人就擠在小帳房中。石鍋岔中的牛糞火時明時暗，照得老人布滿皺紋的臉時隱時顯。那楞角分明，古銅色的臉龐，在火光的映照下，顯得分外肅穆，此刻如一座古佛現(xiàn)身說法。他給我們講了很多昆侖藥草的趣聞軼事。據(jù)他說，在昆侖山的北麓有草藥68味，石藥18味，獸藥27味……他用藏語和漢語輪流說出藥品的名字，如數(shù)家珍。其聲宏亮，充滿情感，鏗鏗鏘鏘，好像一位老人在訴說著兒孫們的高興事；又像一位詩人在當眾朗讀著他的得意佳作。

他說：“日月是天空的光彩，萬物是大地的精神。各種野生花草都是上天賜給人的恩惠。

如果大地上沒有了野獸花草，就像羊身上沒有毛，羊的日子就到頭了?！彼J為這昆侖山中的各種野獸，每一株藥草都是有靈性的，是上天給人的恩賜，不論什么人都應該對他們敬畏愛惜。羚羊、香子、雪蓮、蟲草等，原來都是菩薩法座前的玉女金童，因緣得正果，發(fā)宏愿要舍身救渡病苦之人，才自愿落戶至昆侖為草為花，為鳥為獸。他的這些見解，我們前所未聞，使我們增長了不少有關昆侖藥草的見識。閑聊中，華爾藏和我說話用漢語，用藏語和洛桑談得很熱烈，我聽不懂他倆說些啥。公尕是蒙古族，他用本民族語言和華爾藏喧了起來，這我能聽懂大概的意思。公尕說：“阿布，你這么大的年歲了，住在這深山荒野中，不是太孤單了么？”華爾藏微微一笑，卻用漢話答日：“我今年64歲。人老是心先老了，只要心不老，就是到了80歲也不算老。我孤單啥？這昆侖山有多大，我的家就有多大。在自個家中過日子，想干啥就干啥。還會孤單么？再說，我的活兒多的干不完。白天，有青山綠水給我做伴兒；有蒼鷹從山那邊飛來了，我就會感到它的翅膀上帶著老伴的問候。晚上，有風為我唱歌，我也合著唱；頭落在枕上，我能聽見小草和蟲兒們說悄悄話，送我到夢鄉(xiāng)……”

突然，帳蓬外傳來幾聲奇怪的聲音：“咣！咣！咣！”這聲音很尖銳、響亮，似帶著幾分鬼氣。我們三人立刻緊張了起來，怕什么野獸傷了我們打著絆的馬匹。便同時站了起來，洛桑還給他的步槍推上了子彈。華爾藏卻擺擺手，淡淡地說：“這只是一只草狐，它來給你們請個安，順便看看帳房邊上有沒有啃剩的骨頭，改善一下生活?？上?guī)е难蛉庠绯酝炅?，它今晚來的不是時候?！彼@么說，又把我們惹笑了。一場虛驚立馬煙消去散。老人的言談，使我們覺得他的胸懷，真像昆侖山一樣寬暢深遠。

第二天，我們起了個太早，騎馬向深山走去。一路上老人不時的指點著各種花草，叫什么名字，哪是藥哪是草。有時他跳下馬來，用藥鋤連根挖取某種草藥，而有的只取其莖或只是摘取花。無論采哪種藥他都要念念有詞，不知說些什么。但滿臉的虔誠，似作祈禱。這使我們覺得這花草和老人確有著某種極深的情感聯(lián)系。

有很長一段路，無藥可采，老人便唱起歌來，聲調蒼涼而恢宏，歡快中又帶著幾分憂傷，很動聽。我們幾個人便異口同聲地稱贊他唱得好。老人開心地笑了。他說：“上天給人世給一張嘴就是叫說話、吃飯，唱歌的。如果只說只吃而不唱，那不是把嘴給虧枉下了么？說起唱歌我算啥？我們部落的圖丹旺杰，那才是真正的歌手。他唱格薩爾名滿江河源頭，四川、西藏的都請他去唱。他的歌聲能使雪山低頭，能使雄鷹收翅而落，他的歌聲是大草原，承載著春夏秋冬?！闭f到此，他突然放低聲音說：“我的歌聲嘛，只是一條六尺長的牛毛繩，拴住了卓瑪四十年，她哪里也跑不了?！碑斘覀儐査楷斒钦l？他便哈哈大笑起來，說卓瑪是他的老伴。當初他們就是以歌為媒，結成夫妻，現(xiàn)在已整整四十年了。

說著笑著，不覺之間，我們進入了一個芳草萋萋，山泉淙淙，雪滿山頭，野花叢生的山谷。華爾藏說到了采藥地。他一連給我們介紹了好幾種藥草的名字：什么琵琶果、鐵線蓮、青木香、錦雞兒等等，名字都很好聽。而最使我們高興的是看到了幾株盛開的雪蓮花。那細小的管狀花緊密地聚在一起，如一團朦朧的紫暈，自莖部輻射出蓮狀的葉片，層層疊疊似蟬翼，輕柔如絲。在微風中婆婆娑娑，如玉女臨風，似仙子起舞。雪蓮的周圍伴生有黃色的金蓮花、藍色的飛燕草、桔紅的虎耳草，這些花草好像是雪蓮仙女的扈從待衛(wèi)。華爾藏說，這些草也都可以入藥。雪蓮生長在雪線附近，常在滿天飛雪中傲然開放，更顯出雪蓮卓越不凡的風姿和冰清玉潔的氣質。我也從藥典中得知，這雪蓮姐妹有六，昆侖山的雪蓮稱水母雪蓮，是藥中的珍品，能治多種重病，為醫(yī)家所珍視。

我們還看到了大片的唐古特大黃。大黃因藥性峻烈，被醫(yī)家稱為將軍。這樣高的山上，各類植物大都生的很低矮，有的低矮植物聚集在一起就像一片片墊子。但這大黃卻挺拔壯實，葉寬莖粗，頭頂碧玉盔，身披綠戰(zhàn)袍，確有將軍的風度。一片片，一叢叢，安營于藍天之下，列陣于白云之間，同生于一個山溝的植物，競有如此的差別，自然的玄機誰能猜得透？大黃是青海傳統(tǒng)的四大特產(chǎn)之一，名揚四海。隨著中藥學的突飛猛進，大黃的藥用價值扶搖直上，為人們的健康做出的貢獻也越來越大。青海省大地藥業(yè)公司出產(chǎn)的“野生大黃茶”就是一種上佳的保健品。

最難得一見的要屬冬蟲草了。華爾藏領我們轉了幾個山溝，尋來尋去，沒找到一株冬蟲草。卻尋到了一個誰也沒有想到的東西：在我們的腳下草叢中突然竄出了一只藏狐。如一道火紅的閃光，如一抹躍動的彩虹，霎時間便沒入了亂石碧草之中。這一幕只有幾秒鐘的時間，但使大家都興奮激動不已。只有華爾藏好像若無其事。他朝藏狐隱去的方向乎舉雙手揖讓著說：“老狐、老狐，這地方本是我華爾藏的藥庫，你若瞅準要打莊廓做鋪，咱們遠親就成了近鄰，望你快去快回，不必客氣？”老人的即興發(fā)揮，逗得大家笑個不住。

在一面離雪線下緣不遠的山坡上，華爾藏站住了，滿臉笑意的招呼我們走過去。又神情嚴肅地說：“以前，我在這里總能挖到蟲草，今日全不見了，是不是你們仨人之中有誰做了不干凈的事兒？沖走了她？”當我們弄懂了他又在開玩笑時，也都爭先表白起來：“我們在家都是五好丈夫，出門已有時日，同吃同住，絕無任何越軌之事。那蟲草仙子如嫌我們是凡夫俗子，不見也就罷了，千萬不能冤枉人?！比A爾藏看著我們發(fā)急的樣子，笑呵呵地用皮靴在草地上劃了一個直徑三米的圓圈，說蟲草就在圈內，讓我們自己找。

我們六只眼睛在圈內來回掃瞄，唯見細草如針，夾著幾株點地梅，就是看不見蟲草在哪里。最后還是華爾藏指點出來。呀！這蟲草的地上部分竟是一根不到二寸的灰綠色棒狀葉，真像一根老鼠的小尾巴。這是一種絕好的保護色和保護形態(tài)。我們急忙用藥鋤挖出整個植株，原來在地表下一寸處，有一只胖嘟嘟的蠶一樣的蟲子，足有小手指大。似乎還在微微蠕動。通體象牙色，它的頭上長著那鼠尾一樣的草葉。太神奇了，真是不可思議！華爾藏說，蟲草能治好多病，對一些絕癥還有特效。我也從刊物上看到，近年來，有美國學者，在很有權威的醫(yī)學刊物上發(fā)表科研報告，認為蟲草確有抗癌治癌的功效。因此，蟲草的身價一路飚升。聽說現(xiàn)在每公斤報價在4萬元左右，而在當時一公斤只有七八十元錢。

回來的路上，大家都十分高興。在前面的岔路上，我們和華爾藏就要分手了。都有些依依惜別之情。我們要求華爾藏給我們再唱一支歌，他爽快的答應了。他說要唱一首頌贊昆侖之歌。他先用漢語翻譯出歌詞，然后用藏語唱起來。歌詞大意是：

在藍天之中央，在大地之心臟，

立著萬山之王。山頭高峻入云，

雪峰環(huán)圍千重，雪原上鮮花怒放。

啊啦啦，這是什么地方？

江河從這里流出，土地凈潔如寶鏡。

人人心底存仁厚，老少英勇誰能擋？

遼闊的山川大地，駿馬可隨意奔馳。

啊啦啦，這是神的昆侖。

華爾藏唱得十分投入，歌聲高亢激昂，其聲如大河滔滔，其勢可穿云裂石?？磥?，這是他十分心愛的一首歌。他也不僅僅是唱給我們仨人聽，而更像是唱給他心中的昆侖山。

歲月已過去了四十多個春秋，我已白發(fā)盈頭。但那位邂逅只兩天時間的采藥老人；那雪線下盛開的朵朵仙草；那只瞬間已逝去的靈狐；那昆侖的山山水水，仍留在記憶的深處，不時翻上心頭，出入夢中，恍若昨日。

二十八、死火山·溫泉·水獺

美麗的熱水河，近年來名揚中外，原因是著名的熱水古墓群就散落在它的兩岸。而在那熱水河的源頭處，有108眼活蹦亂跳的溫泉群，卻鮮為世人所知。

我第一次見到熱水溫泉是在隆冬季節(jié)。我隨副縣長希候巴騎馬行3小時的路程，來到了這里。

我倆立馬在一岬壑之上，唯見風景這邊獨好。四面雪峰矗立，群山蒼茫幽遠，冬日的山野格外的靜謐沉寂。遠處山谷底處，卻被一大片茫茫白霧所籠罩。走近一看，原來這里是一個非常古老的死火山口。這火山可說是死而不僵，在熔巖和火山灰形成的粥狀巖石上，有許多大小不一、深淺不同、形態(tài)有別的泉眼，噴著、冒著、濺著滾燙的泉水，每個泉眼都冒出騰騰水汽，暖烘烘的使人感到好像進入了一個有千百個蒸籠的大廚房中。有一泉噴出的水柱足有五米高。就像一面水珠做成的大旗，在微風中向四面飄動。水蒸氣彌漫天空，有七彩虹在冬日的霧氣中時隱時顯，十分壯觀神奇。這里海拔4200米，但每個溫泉的溫度都在攝氏80度以上。在這些溫泉的滋潤下，這個山谷周圍的草地，在三九寒天仍芳草如茵。點地梅、蒲公英的花開得和夏日一樣燦爛，到處是生機勃勃、春意盎然。突然，我發(fā)現(xiàn)有兩只水獺趴在溫泉邊的石巖上悠閑地曬太陽。這使我大為驚奇！因為此前誰也沒對我說過，這溫泉中有水獺。而且這水獺都是白天睡覺，夜里出來活動的，人們很難就近見到它們的真面目。所以，我認為這是一份福氣，我盡量慢慢地靠近它們，仔細地觀察。這一對水獺是夫妻，雄獺體長約1米，背毛短而密，色如咖啡，閃爍著綢緞的光澤，十分美麗；嘴角留有幾根粗硬的口須，兩只圓眼明亮有神；頭扁而闊，口圓而小，四肢粗短，爪色白而趾間有蹼。母獺個頭稍小于公獺，它倆靠得緊緊的，不時還相互蹭蹭摩摩，看來“夫妻”感情十分親密。當我離水獺約20米時，它倆便前奔幾步，樣子笨拙，然后一齊跳入水中，在空中劃出了兩道美麗的曲線。??！這夫妻二人的“高臺跳水”可是完美如畫，入水時競無任何聲音，更無一滴水花濺起。它們是高超的跳水運動員。

我跑到河邊察看，已不見了水獺的蹤跡。唯見河水清如碧玉，水中有很多六寸長的魚，它們像云彩一樣在水中“云起云落”，自在極了。這使我明白了，水獺在這高4200米的地方落戶的原因。水獺又名水狗，魚貓子，它以食魚為生，在水中捉魚如探囊取物。這里有如此多的魚可供它們享受，自然要安家落戶了。

“這水獺機靈的很，捉它可不容易。”老希也過來看個究竟，說：“‘它們的洞就在前面的河沿上一窩水獺的洞口有幾個，必有一個直通水中。你甭想捉到它。我還聽人說，水獺娃娃都是咬著媽媽的尾巴學本事，它們順著河一夜可返游一百里路。水再陡再急也擋不住它們。1960年，察汗烏蘇公社上莊村人王海福在河灘上用老土炮打死了一只水獺，大概就是從這里過去的。”

老希的家離溫泉不遠，所以他知道這溫泉的根底。他說這溫泉一共是108眼。小時候，他和幾個同伴細細數(shù)過泉眼數(shù)，數(shù)來數(shù)去總數(shù)不夠108之數(shù)。只是那眼噴水最高的泉，當時噴出的水足有七、八米高。在他15歲時，從天峻縣阿罕達勒寺來了一位有學問的老喇嘛，在溫泉行佛事，是他指點迷津，終于湊夠了108之數(shù)。老喇嘛領著他們來到了一洼淺水處，叫他光腳板站在水中的兩個地方，腳掌立馬被燙得跳了起來。原來這兩眼泉只有豆兒大，隱藏在水洼里，這叫滲泉；另兩眼泉在一石洞的頂上，滴滴嗒嗒地流淌著熱水，這是懸泉；還有四眼泉已經(jīng)干涸了，只留下了熔巖形成的石嘴還張著，隱沒在草叢中，這是枯泉。老喇嘛告訴他，這108眼泉在大藏經(jīng)《甘珠爾》中早有記載。經(jīng)上說，很久以前，這里是安多地區(qū)水草最豐茂的地方之一。這里人人心存良善，個個樂善好施。有一年，瘟疫卻像黑色的旋風一樣刮了過來。眾生頓遭苦難，無以自救，是熱水河中的水獺穿越千山萬水順通天河而上，向西天佛祖求告，是有西方金剛菩薩發(fā)慈悲愿，騎白象來到此地，為眾生驅瘟救苦。用他的法器金剛杵，在蓮花般盛開的群山之中央，按花蕊曼妙之形，用杵點了108次。點到之處，有泉水噴涌而出。眾生飲之、洗之病痛立除。這就是傳說中的今日熱水溫泉群的來歷。

所以安多地區(qū)的蒙藏族群眾，都把這溫泉群視為神圣之地。每年夏季，有不少蒙藏族群眾，親朋相邀，舉家馱著帳篷來此沐浴。叫“坐熱水”，說是有很高的療效，對腰腿病的療效更為顯著。

這年夏天，我和希候巴同志乘工作的暇余，又一次騎馬去熱水沐浴。

夏日，溫泉地區(qū)的景色和冬天大不一樣。沒有了云遮霧障，四山青翠欲滴，—群峰獻愁供恨；泉水嘩嘩作響，順山坡流下，處處芳草碧連天。時有滿天稠密的黑云與白云，但天遂人愿，一會兒又消失的無影無蹤，藍天一碧如洗。溫泉四周的山坡上，散落著幾頂黑色和白色的帳篷。一座由青石板疊起的煨桑臺上，一縷淡淡的桑煙在綠草間裊裊升起直上藍天。這桑煙表達了坐熱水的人們對溫泉的虔誠和對大自然的敬畏。

坐熱水還有一定的規(guī)矩，原來在群泉的下方，是一面由鐵青色火山灰形成的石坡，坡下是滾滾的熱水河。這面石坡長約100多米，寬約30多米，在中間隆起一道小山梁，把石坡變成了馬脊梁。而兩面坡上各有一個天然的沐浴池，與城市通用的瓷浴盆十分相似。因此，這浴盆就分男左女右而各自專用，中間被小山梁遮得嚴嚴實實。滾燙的泉水從坡頂流下，有自然形成的細渠通到“浴盆”之傍，浴者可隨時引水入池，滿了可用一片石塊將熱水擋住。需要涼水時，坐在浴盆內既可舀到下面的河水。這一切都由大自然安排得妥妥當當，你只管盡情地沐浴好了。這水中一定含有某種礦物，那熱水膩滑如脂，洗后頓感滿身通泰。真誠感謝大自然給我一次終生難忘的沐浴。這“浴盆”還有一個放水口，洗完后，取去擋水石，放大熱水，一會兒就被沖得干干凈凈。

我和老希輪著洗完了澡，準備回去。這時住在那幾頂帳篷中的藏族群眾一齊攏了過來，一定要我們吃點東西再走，我們只好客隨主便。但他們并沒有按習慣將我們請進帳篷，而是領到了一眼溫泉之前。泉邊的草地上鋪著一大塊華麗的栽絨地毯，上面擺著幾大盤新宰的羊肋巴，一大塊新鮮的牛腿肉，還有一瓶白酒、油餅、餛鍋等食物。

那溫泉像一口直徑一米多的白色大鍋。滿“鍋”中有白色的水花翻滾跳動，泉中心的水花足有二十多厘米高，熱氣逼人。主人們在每塊肉上拴了一根細繩，繩頭系在一塊小石塊上，放在泉邊，然后將羊肋巴和牛腿肉放入泉中。這樣做是為了便于撈取，因為這“鍋”有半米多深，煮肉容易撈肉難。當然，也是為了給自家的肉塊打個記號，以免弄混了拿錯肉。

幾大塊肉同時放下去，那翻滾的水花依舊沒減半寸?？梢娺@泉水溫度之高。僅過了十多分鐘，主人們就將各自的肉塊提了出來，盛在了大盤子中，相互真誠地禮讓著，請客人吃自家的那份肉。這可是正宗的開鍋肉，藏族著名的風味食品。其肉略帶血絲，紅白相間，鮮嫩極了，保存了肉的原汁原味。

這幾位群眾除一戶是當?shù)責崴l(xiāng)的人外，其他幾人來自海南、果洛，還有一位是從四川阿壩來的藏民。

大家談得十分開心，真像是一家人久別重逢。談得最多的話題還是這溫泉，那熱水鄉(xiāng)人說，有一年在這里行佛事，眼前這口泉一次就煮了一頭牛。只有我提了一個不合時宜的問題，我說，這溫泉附近的大小山洞中，有密密麻麻的水獺爪印，看來水獺多的很，你們打到過水獺么？這一問使這幾位藏族同胞深覺詫異。他們幾乎是眾口一詞地說：“水獺是金剛菩薩座下的神獸，是溫泉的保護者，水獺沒有了，溫泉就會干涸?！?/p>

這是我第一次聽到水獺和溫泉的生死關系，當時聽得新奇，現(xiàn)在看來，這是生活在昆侖山中的藏族同胞的一種朦朧而樸素的生態(tài)平衡觀。其后，我聽說溫泉中水獺不見了，溫泉水也就不旺了。

水獺是我國著名的特產(chǎn)。柴達木盆地中心地帶，特別是都蘭宗加、巴隆的盆地沼澤水網(wǎng)區(qū)，有很多深不可測的泉眼。這些地方多有水獺出沒。但我觀察到這里的水獺個頭比熱水的大一號，而且背部毛色是深咖啡色，接近黑色不知同屬一種或者另一亞種，有待科學家的來日揭曉。我只想說得是，由于水獺皮十分珍貴，前些年狂捕濫獵，數(shù)量大減，希望能加大保護力度，水獺不只毛皮珍貴，而且它有廣泛的藥用價值。它的肝晾干研細入藥，對虛癆、盜汗、咳嗽、夜盲、水腫、閉尿及各類眼疾有很好的療效；水獺脂肪對大面積燒傷有特效；獺毛燒成灰能止血；獺尾能壯陽等等。這都是被蒙藏醫(yī)學的實踐所證明了的。水獺還有很高的觀賞價值。水獺也易馴養(yǎng)，所以在大力保護的同時，應積極開展水獺的養(yǎng)殖業(yè)，柴達木地區(qū)是有大量養(yǎng)殖水獺的地域優(yōu)勢。

但愿水獺常存，溫泉常流。

二十九、國際狩獵者的樂園

巴隆國際獵場坐落在青海省海西州都蘭縣境內的昆侖支脈布爾汗布達山中。獵場分巴隆、香加、溝里三個獵區(qū)，總面積2000多平方公里，是青海省第一家對外開放，集觀光、狩獵、科學考察、野生動物保護為一體的大型國際獵場。

獵場地域廣闊，山川縱橫，景觀多樣。獵場及周邊地區(qū)，野生動物資源十分豐富，分高山、中低山、荒漠三種不同的海拔高度，棲息著雪豹、大頭盤羊、野牦牛、藏羚羊、野驢、棕熊、白唇鹿、馬鹿、馬麝、猞猁、兔猻、藏狐、沙狐、巖羊、藏原羚、雪雞、石雞、松雞、獵隼、金雕、禿鷲、玉面海雕、狼、豺、高原兔等三十余種珍稀動物?？梢哉f青藏高原的大多數(shù)野生物種都在這里安家落戶，它們相互之間，形成了一個廣大而微妙的生物圈，相生相克，生生不息，是一處充分體現(xiàn)生物多樣性的野生動物王國。

獵場范圍內，各處都有野生動物，但主要獵區(qū)在高山，是一個典型的高山獵場。各獵區(qū)之間有公路相連，交通十分便利，可乘車可騎馬。一般狩獵者都愿騎馬，覺得更具有情趣和風度。

每年5至9月是狩獵的季節(jié)，這也是昆侖山中最美好的黃金時段。獵人們騎馬進入獵區(qū)后，眼前的風光漸行漸奇，心緒也會隨之豁然開朗，隨著荒漠草原變成高山草甸，惟見草地隨山勢起伏，綠滿天涯，最終和藍色玉屏一樣的布爾汗達山的山色融為一體。夏日燦爛的陽光下，草原上開滿了各類高山野花，低低矮矮的，大片大片的如錦緞鋪滿山崗谷地，花香醉人；在進山的路上還能看到一行行野白楊，像一條條翡翠玉帶纏在山腰，這恐怕是世界上爬得最高的白楊樹了；在莫可里還要穿過大片的原始松柏林，郁郁蒼蒼，松濤聲陣陣入耳。海拔3500米的山凹里，生長著茂密的金露梅、銀露梅等高山灌木。

沿著湍急的柴達木河而上，河水在腳下奔騰咆哮，水聲轟隆如雷。登上海拔4000米的地區(qū)，滿目是荒山大嶺，雪峰環(huán)立，巖石裸露、峭壁摩天。回首來路，群山在腳下如波濤遠去。在山色荒涼冷峻之處，正是高山動物棲息的樂園。

蒼翠的山崗上時而會傳出雪雞的鳴叫聲：“蘇里、蘇里……”如一曲悠揚的琴音，深沉如夢；猛然間，從云端里傳來一串清越歡快的“尕啦、尕啦……”聲，如萬千銀鈴在天宇中搖動。這便是石雞在合唱，好似向遠方來的客人們發(fā)出的邀請。

巖羊是荒山大野的真正主人。獵區(qū)內有巖羊2萬多只，是昆侖山系中巖羊種群最大的棲息地之一。它們總是成群活動，有時能看到上百只的羊群。巖羊體色青灰如石，與山石渾然一體，所以也叫石羊，這是老天給它們的偽裝服。巖羊體形矯健，雙角粗壯，體重60多公斤?？粗鼈冊谶h處的山崖上臨風遠眺，在山坡上自由自在地覓食，或在山溪邊慢飲細咽，有時還能看到它們相斗相戲，勝者目空四海，敗者落荒而逃。此時，你會覺得是在觀賞一幅無框無邊的流動不止的天地大畫。

獵區(qū)內有雪豹。這是因為雪豹和巖羊是高山生物圈中的一對老搭檔，作為雪豹進餐的主食，獵區(qū)因為有大量的巖羊，雪豹才有了在此生存的可能。雪豹生活在雪線以上的巖洞絕壁中，就是最好的獵人也難以發(fā)現(xiàn)它的蹤跡。雪豹被稱為“雪山之王”，它全身鋪滿美麗的花紋，從頭到尾足有二公尺長，威風凜凜，霸氣十足，它是真正的冷面殺手，能騰空跳躍數(shù)米高捕殺巖羊。雪豹在全世界已成瀕危珍稀動物，巴隆獵場有雪豹，這實在是獵場的殊榮，但能否一睹雪山王的尊容，只能靠你的運氣了。

盤羊、藏羚羊、白唇鹿、馬鹿等，有時也能看到，只是群體較小。常有成雙成對的金雕、獵隼或成群的禿鷲在天宇中翱翔，你的思緒會隨著它們剛勁的翅膀飛上九霄。

在藍天白云下，在崇山峻嶺中打獵，是一項古老的謀生手段，也是同樣古老的—項運動，這能夠體現(xiàn)狩獵者的體力、耐心、槍法和敏捷度。在巴隆國際獵場特獵，已成為一種親近自然，感悟造化的機遇。凡是去過巴隆獵場的獵人、學者、野生動物保護者，都有同感。

巴隆獵場擁有一批訓練有素的導獵員。他們由蒙古族、藏族青壯年組成，體魄健壯，謙和樸實，樂觀開朗，一個個都是經(jīng)驗豐富的獵人，百步穿楊的神槍手。他們熟悉獵場內的各處地形、道路及各類野生動物的行為、棲息地、活動規(guī)律，飲水覓食點，只要隨便看一眼野獸留下的蹤跡、糞便，就能知道這是什么動物，什么時刻去了何處，甚至還能辨出公母大小。他們的文化程度不高，但都勤奮好學，不少人還會講一些簡單的英語，因此，他們可稱得上是全天候導獵員，既便在惡劣的天氣下，復雜的地形中，也能將獵人安全地引導到最佳的候獵點上。

巖羊是獵場內允許獵取的主要野生動物，每位狩獵者可獵取一只雄巖羊。獵場內巖羊的數(shù)量很多，但巖羊也不是能夠隨手就可到手的。獵取一頭巖羊，需要獵人和導獵員的默契配合，有時要奔跑一兩天，才能如愿以償。

巖羊貌似笨拙，其實不然。千萬年的進化演變，使它們練就了一套獨特的求生本領。有極為靈敏的視角、聽覺和嗅覺，能在幾公里以外就能聞到人和馬的氣味；能在崎嶇險峻、裸巖如刀的山梁上奔跑如飛，能一躍跳過近十米的澗溝；腳趾有著奇特的功能，能在峭壁上攀登自如。巖羊在吃草、飲水、休息時，總有三四只雄健的公巖羊在一旁守望，一有危險臨近，放哨的巖羊就會發(fā)出短促而響亮的口哨聲。瞬間，巖羊群便會消失的無影無蹤。

獵場自1985年成立以來，接待了來自美洲、歐洲、大洋洲30多個國家的近千名客人，由于有了一支優(yōu)秀的導獵隊伍，客人總都是乘興而來，滿意而回。就連個別有特殊要求的獵人，獵場也盡量提供滿意的服務。

1994年，從加拿大來的獵人惠特曼先生，他的狩獵工具是一張印地安人的弓。他堅持一定要用這張弓獵取一只巖羊，說這對他很重要。這實在給獵場出了道難題，因為在這里，最善騎射的蒙古、藏族獵人不用弓箭打獵已有百年了。為了不掃客人的興，獵場把這項任務交給了蒙古族導獵員云布。他是一名經(jīng)驗豐富的老獵人。他領惠特曼先生騎馬前行，最終他將惠特曼引至一個隱秘的山口下。不到一小時，果然有一群巖羊從小小的山口涌出，在這陡峭的山溝里，巖羊群只能像倒了壩的水一樣沖向山下，一直沖到了獵人的面前，惠特曼一箭射出，一只碩大的公巖羊應弦而倒。直把惠特曼高興得大喊“OK、OK”一連喊了幾十遍?；萏芈髞碚f，這其中的一半“OK”應當是屬于云布的。

我的藏族朋友科巴，他是一位建場時期的老導獵員了。一次他為丹麥客人哈德遜導獵。那天，他倆騎馬沿柴達木河而上，這里山勢險峻，河水在深澗中翻滾出很大的旋渦，水聲轟鳴嚇人。天上下著毛毛細雨，千山萬峰影影綽綽，濃密的云團在山崗上飄動。突然，科巴發(fā)現(xiàn)對岸山崗上，有幾只馬鹿在悠閑地吃草，他便指給了哈德遜看，這可把哈德遜高興得兩眼放光，嘴巴張得大大的，他用望遠鏡仔細觀察著這些美麗的生靈。正當他要用攝像機時，幾縷白云飄落下，立即把山崗罩得嚴嚴實實，馬鹿沒了影蹤。哈德遜急了眼，這太吊人的胃口了，他那雙和善的藍眼睛此時充滿了懊惱，他用力地揮著手說，他要騎馬過河。科巴指了奔騰的河水客客氣氣地拒絕了他的這個要求。安全第一是他們的服務準則。這下哈德遜更急了，他大呼小叫，要科巴立即調一架直升飛機來，要多少錢都可以?？瓢托α?，他很有禮貌地說：“哈德遜先生，眼下我沒法調一駕直升機來，但是叫我調另一群馬鹿到你的攝影機前來，那是可以辦到的”。哈德遜此時也意識到，他提了一個叫科巴為難的要求，連忙表示歉意，并請科巴盡快調“另一群馬鹿來”?？瓢鸵逻d進入了另一條山道，奔跑了兩個多小時，終于在石人峰下，發(fā)現(xiàn)了另一群馬鹿，總共有11只，其中還有剛生下的3只小鹿。哈德遜安心地拍攝了半個鐘頭，高興得心花怒放。

如今的巴隆獵場已成為青海省面向世界開放的一扇窗口，并在加強野生動物保護方面，做出了顯著的成就。獵場的收益年年增長，其中一大部分用于了野生動物資源的保護，成為野生動物資源永續(xù)利用、可持續(xù)發(fā)展的典范?，F(xiàn)在巴隆獵場的各類野生動物在不斷增加，就說那野驢和野牦牛吧，在上世紀60年代以前，這里擁有昆侖山系最大的野驢、野牦牛的種群，可是在1960年，這兩種大型野生動物因為個大肉多，便在劫難逃，一年之內被多如牛毛的打獵隊斬盡殺絕。獵場建成之后，生態(tài)環(huán)境大為改善，野驢、野牦牛在逃難二十余年后，又悄悄地回到了故鄉(xiāng)。

巴隆獵場的食宿、通訊、醫(yī)療等各種服務設施都比較好。獵場還可以根據(jù)獵人的要求，及時處理所獲得的獵物，有的要將獵物的頭帶回去，有的要全付骨架，還有的要把獵物完整地帶回，這些不同要求，都能得到滿意的服務。

在獵場那富有民族特色的帳篷賓館中，可為客人提供中西大餐、手抓羊肉、血灌腸、肉腸、尕面片，還有用各自的獵物做成的烤、炸、燒、燜的食品。這樣的款待使每一位來客都十分滿意，臨行前都要再三翹起大姆指。

獵場還為客人們舉行盛大的篝火晚會，筆者有幸參加了其中的一次。那晚，明月爬上昆侖山頭，篝火熊熊燃起，歡快的藏族舞蹈，直舞得地動山搖；清脆悠揚的蒙古敬酒歌，在朦朧的月色中穿云裂石，四處飄蕩，如清泉滲入人的心房：“遼闊無邊的大地，千古積雪的昆侖，是生命的搖籃，先祖留下的驕傲。按照古老的信念，我們聚在一起，憑著一顆乳汁般的心，我們歡樂在一起，祝愿平安，美滿幸福。”銀碗中的青稞美酒在人群中傳來傳去，潔白的哈達掛在了每一位客人的胸前……寂靜的山夜很快就沸騰了起來，此情此景為每位客人留下了終生難忘的美好回憶。

三十、以命相搏的蛇

小時候，母親給我講過一個蛇吃人故事。說有個娃娃，他家莊子的田間地頭有很多小蛇，這娃總喜歡捉蛇、玩蛇，玩夠了就打死它們，娃的媽勸他不要這樣的殺生害命，娃不聽。有一天這娃沒命地跑回家來，臉色蠟黃，大喊救命！對他媽說，有一條大蛇緊追著他，已到大門口了，他媽急忙把他扣在一口大缸之中，不一會兒，一條白花花的大蛇奪門而入，昂首四顧，繼而繞缸一圈而去。娃的媽驚魂未定，揭缸而看，不見了娃，惟留一灘鮮血和娃的衣服。

小時候對這個故事的真實性，我深信不疑。其后，隨著年齡的增長，接受了正規(guī)的教育，方知這個是講輪回報應之事，不足信。到了不惑之年，卻經(jīng)歷了一件蛇“吃”人的奇事，從此，我對母親講過的那個故事又有了新的感知，并有了一份思考多年而難得其解的困惑。

上世紀70年代初，我在賽什堂村下鄉(xiāng)。這個村地處柴達木東南部邊緣的一個小盆地中，村民多半是漢族，少一半是蒙古族和藏族。農牧結合，牲畜較多，所以飼養(yǎng)院占了一大片地，坐落在村子的東頭。

那個年頭，飼養(yǎng)院可是全隊的政治、經(jīng)濟、文化中心。開各種會議、演電影、年終決算都是在飼養(yǎng)院中進行。因此，我這個“工作”（社員對我的稱呼）也就成了飼養(yǎng)院的?？汀：芸?，我和五位飼養(yǎng)員都成了熟人，其中有一位叫周保的飼養(yǎng)員引起了我的很大興趣。

周保是個四十多歲的光棍漢，面目粗獷，一年到頭不戴帽子，頭發(fā)像蓬蓬草，胡子拉茬，冬夏穿著件山羊皮馬甲，有時毛朝里，有時毛朝外，也不知道這有啥講究?？墒撬罩难鼛s大有來頭。這是用三條一米多長的蛇皮編成的。三個蛇頭擰成了鞭把，平時他就把這蛇皮擰成的帶子勒在腰中，放牲口時，就成了手中的鞭子。我第一次見到這個東西，心里直發(fā)怵，不知為啥，我突然想起了母親講過的那個蛇吃娃的故事。

他的任務是每天早上趕著隊里的牛馬群，沿著那條把莊子一分為二的土大路，到村西頭十里外的蛇灣去放牧；晚上太陽快落山時，又把牲口原路趕回來。這一去一回，那條土大路上就塵土飛揚。周保手中的蛇鞭掄得啪啪響，大聲呵斥著牲口，罵罵咧咧的粗話和牛鳴馬嘶混在一起，成為村民們看慣了的一道風景線。

有關周保蛇皮鞭的來歷，莊子上的人是這么說的，十多年前，周保唯一的自留畜是頭剛滿一歲的花牛犢。有一日，周保在蛇灣擋牲口，突然發(fā)現(xiàn)他的小牛犢不在群中，連忙去找。在一個小山頭上找到了牛犢，它正在與一條蛇相斗！只見牛犢四蹄蹬地，低著頭，牛眼瞪得像兩個大銅鈴，不停地用鼻向蛇噴著氣；那條蛇有三尺多長，它把頭抬得高高的，死死地盯著牛鼻子，蛇嘴張得很大，對著牛鼻子下茬吸著氣，還發(fā)出嘶嘶的聲響。周保驚呆了，他從老漢們口中聽說過牛蛇相斗時，不要驚著牛，牛如能把蛇吸到口中，吞進肚中，那這條牛就會強壯無比，百病不生；要是驚著牛，牛必死無疑。周保像一根木樁子栽在了地中，定定地在一旁觀戰(zhàn)，誰知不一會兒，那牛犢就一頭栽倒死了，那蛇也不見了蹤影。周保大哭了一通，逢人便說，他本來是可以救下牛犢的命，卻眼看著叫蛇把牛犢吃上了，他是真正的“周什”（方言：不明事理的人），從此，他見蛇就打。其實，周保的綽號就是周什，因為周保說話氣大口粗，直來直去，又不太合群，所以莊子上的人當面稱他周哥、周家爸，背后卻叫他周什，但有兩個人從不叫他的綽號，一位是我的房東朱拉茂阿耶（藏語奶奶），她人前人后都叫他周哥；一位就是周保的下手財神保，當面背后都尊稱他周家爸。但以我的觀察，周保不但“不周什”，而且是位苦心極好，又愛社如家的人。他獻出寶貝煙瓶就是見證。

周保唯一的嗜好就是吸旱煙。他原有一個旱煙瓶，是用石羊的前腿骨做的，長有九寸，大頭安了一個銅煙鍋，小頭鉆了一個洞作吸孔。通體紅潤如珊瑚，握在手中細膩如玉，這種煙瓶的大名叫“羊腳把”。我先后在農牧區(qū)工作三十余年。見過各種各樣的旱煙瓶，但和周保的“羊腳把”相似的旱煙瓶再沒見過。據(jù)周保說，這個“羊腳把”是他父親傳給他的，沒有五十年的吸煙史，羊腿骨不會熬出這個成色。周保十分珍愛他的“羊腳把”，整日插在蛇皮腰帶上，從不讓別人吸他的“羊腳把”。前幾年，村里駐下一個地質隊。隊長是個戴眼鏡的文雅人，他瞅上了周保的“羊腳把”，一心想把它買到手。隊長托人說合，周保直搖頭，最后隊長親自出馬，價錢出得很高。誰知周保給了一句撞倒墻的話：“我就是窮到賣褲子，也不賣這個煙瓶！”那“眼鏡隊長”的臉立馬變成了大紅燈籠。從此，周保的“羊腳把”名氣更大了。過了不久，隊里馬群中甩稍子的菊花青突然得了中結病。余隊長叫了幾個最有經(jīng)驗的老農商量，也拿不出個啥辦法。往鄉(xiāng)上、縣上請獸醫(yī)，都是遠水解不了近渴，眼看菊花青就要四蹄蹬展，一命歸西了。此時，周保二話沒說，從腰中抽出“羊腳把”，麻利地砸成碎片，放在了燒開水的銅壺中，煮了半小時，又在冷水中激成溫吐兒水，然后把一壺“羊腳把”湯灌進了菊花青口中。不一會兒，菊花青放了三個驚天動地的大響屁，接著就有馬糞塊噴涌而出，菊花青打了個滾兒，翻身而起，就沒事兒了。原來陳年的“羊腳把”還有如此的用處。隊里表揚了周保，還準備給他加一百個工分。當時值80元錢，是一筆不小的數(shù)字，誰知他一口拒絕，余隊長多說了幾句，他又犯了“周什病”，只好算了。

周保的蛇皮腰帶上還掛著一柄五寸藏刀，據(jù)說也是他父親留下的。這可是個刀中老資格了，因為年深日久，五寸變成了三寸，刀刃變成了雛形，周保用它幫車戶們修馬具，幫社員殺牛宰羊，從不要說他個謝字。因此，周保的蛇皮腰帶兼鞭子、羊腳把煙瓶、老得沒了牙的藏刀，在賽什堂村很有點名氣。從前，這里把走西藏做買賣的人叫“藏客”。藏客都有一匹好馬，三件裝備，即長槍、盒子槍、腰刀，俗稱“一馬三件子”以顯其人的富貴榮耀和威風。于是不知哪個好事的人，也給周保編了個段子：“周什腰纏三件子，弼馬瘟中是漢子；一進蛇灣成大王，小蛇大蛇見閻王?！边@下，周保只剩兩件子，但他仍然見蛇就打。莊子上的人們說，這蛇灣的蛇遲早要叫周保趕盡殺絕。

由于受母親講的那個蛇吃人故事的影響，我從小就對蛇有一份敬畏之心。潛意識中總希望有一天也能看見一條“白花花”的大蛇，當然是以它不吃我為前提。但是這個心愿一直未了，蛇的家族很龐大，全世界有2570種蛇，中國有250種，但青海是中國蛇類分布最少的地區(qū)，說是只有七種。因此，我只在昆明動物園中見過幾條瞌睡保（方言：極能睡覺的人）大蛇外，在野外沒見過任何一種蛇。今日，蛇灣近在眼前，何不去做一次訪蛇之旅？

去蛇灣騎馬一個多小時就到了。原來這又是個高山中的小盆地。四面環(huán)圍著藍瑩瑩的山峰，陰山的坡上有一片原始圓柏林，色彩墨綠深沉，其下是灌木、草場。一條彎彎曲曲的溪流，嘩嘩作響，在晶晶花、鐮刀花叢中時隱時現(xiàn)。這里就是賽什堂大隊的草山，藏族叫扎曲，漢族人叫蛇灣，是一片世外桃源一樣的地方。

我收住馬扯手，放慢了馬的腳步，仔細搜索著每一塊石頭、草叢、灌木枝，我特別留意那高大的芨芨草。因為莊子上的人說，蛇最喜歡盤在芨芨草上，一動不動，等那些低飛的小鳥飛過，蛇便張口猛吸，小鳥就落入了蛇的口中。蛇的這種進食方法，不見于各種有關蛇類行為的論說，也和我們從電視上見到的各種蛇類獵食的方法大不一樣。但這里的人和我接觸過的湟源人、湟中人中都有人親見蛇吸飛鳥的事；近日拜讀青海師范大學退休老教授陳希夷先生的詩集《漫詠新疆》，其中《毒蛇》一詩記：“有時吸飛鳥，入口遭死亡”之句，并在注中言：“此類蛇吸力極強，將飛鳥吸住，鳥即不能前飛，頻頻扇動雙翅，徐徐下落入蛇口。我親眼見過蛇吸低空飛鳥的情況?！标惱舷壬鋈酥螌W都十分嚴謹，絕不會妄言。因此，我認為這種蛇和蛇灣的蛇同屬一類，只是尚未被蛇類學家所發(fā)現(xiàn)，特記一筆。

彎道上，走來了一位騎馬的人，原來是牧業(yè)上的放牧員巴桑。他問我在這里干啥？我說想看看蛇彎的蛇。

“只想看看蛇？”他滿臉疑惑地開起玩笑來：“鄉(xiāng)里人說你們城里人是城里娃，沒見過啥，見了個羊糞蛋叫阿大，真是的，這蛇有啥看頭？”

巴桑一定發(fā)現(xiàn)我的臉色不大好，便連忙圓場地說：“你沒見過的東西看看也好。原先這里蛇很多，這幾年少了起來。再加上蛇的冤家對頭周什見一條打一條，如今蛇就更少了。你到紅石崖下去找，說不定還能在芨芨草上見到等晌午飯的蛇哩?！苯又职阉H見蛇盤在芨芨草上吸過往飛鳥的事講了一遍。最后還叮囑我：“再找不見，你就去找周什，他正在泉兒頭上燒晌午茶哩。他愿意幫忙，甭說一條，十條蛇也能找到，只是他這個人眼中見不得蛇，見一條就咔嚓一條！”說著他用手做了個斬頭的手勢。

巴桑給我指點迷津之后，就催馬走了。我向遠處泉兒頭上一望，沙柳叢中有一縷藍色炊煙裊裊升起，周保在那里燒茶。但我不想去打攪他，他那見蛇就打的行為，我很不以為然，于是，我牽著馬向紅石崖那邊走去。

紅石崖顏色朱紅，高十多米，崖壁上滿是大大小小的鳥洞、鼠洞。不時有小鳥出出進進，崖下斜坡上長滿了一人高的芨芨草。我突然感悟到，這里有吃有喝，又很隱蔽，實在是蛇過日子的好地方。于是我把馬拴在一株沙柳上，慢慢地在草叢中穿行，目光則四處掃描，真是皇天不負有心人，一條蛇出現(xiàn)在了我的眼中，這可是我在野外見到的第一條蛇！它身長不到一米，將蛇身纏在三根芨芨草上，這就形成了一個三叉架子，它老人家把頭穩(wěn)穩(wěn)地擱在三叉的中心，紋絲不動，蛇信好大一會兒才吐一次。那一雙深幽幽的黑眼睛只望著藍天白云，安閑自在地享受著生活，或者說謀劃著一頓午餐。書上說蛇有極靈敏的感知系統(tǒng)，在很遠的距離上，就能發(fā)現(xiàn)危險的到來或食物的方位。但它對我好像視而不見，莫非它也“心有靈犀”感知到我不會難為它？我慢慢地在原地蹲下來，仔細觀察它，這蛇腹部淺黃，背部蔥綠，布滿了十分規(guī)則而又美麗的菱形圖紋，神秘玄奇，簡直匪夷所思。自然老人給它這么一套著裝，必有“萬物之靈”無法明白的深意，絕非什么天生的偽裝等人云亦云的說詞能夠加以詮釋。

我不知道這種蛇的學名叫啥，當?shù)氐睦相l(xiāng)們給它安頓了一個最平常的名字叫蔥皮蛇，蛇灣只有這么一種蛇。這條蔥皮蛇線條優(yōu)美，姿態(tài)莊重，十分可愛。這時，我不由得又想起了母親講的那條白花花的大蛇，我眼前的這條蛇雖也透著一種霸氣，但沒有半點兇惡之相。只覺得它也不過是大千世界中一個小小的生靈，有它的歡樂和悲傷，希望和失望。我多么想見識它進午餐的景況，這時一群蒙古百靈從我頭頂飛過，盤旋數(shù)圈，鳴聲十分歡快動聽，簡直是天樂下凡。這“天樂演出隊”在我頭頂演奏數(shù)次，沒入了藍天白云。這期間，我一直在觀察這條蔥皮蛇，它無動于衷，說明它胸有成竹，很像一位知白守黑的隱士，耐心地等待著應屬于它的那一份東西。

突然，我發(fā)現(xiàn)那條蛇昂起了頭，松開了身。我還沒有弄清發(fā)生了什么事，猛見周保從我身旁連跨前一步，手中高舉著那根怕人的蛇鞭噼啪一聲，蛇已落在地上，身軀扭動了幾下就不動了。周保又跨前一步，從蛇頸處捏住蛇頭，高高舉起，有些得意地對我說：“你不是在想要一條蛇嗎？這不是就有了么！”一條鮮活的生命，在蛇鞭的一聲斷響中消失得無影無蹤！只有那雙黑幽幽的蛇眼仍然大睜著，而且好像更黑更幽深了。似有無邊的幽怨，無窮的困惑。我的內心深處噴涌著不安和內疚，我覺得這條蛇的死，與我有著直接的關系。周保的蛇鞭一揮，好似打斷了我的一個久遠的夢。

我語氣激忿地責問他：“誰給你說我要一條蛇？這蛇沒招惹你，為啥要它的命？”

他大惑不解地回答道：“蛇是惡蟲，見蛇不打三分罪，你是斷文識字的工作，這個道理還不明白？”

我無言以對，再說也是白說，我只好騎馬上路。吃晚飯時，心中還想著那條可憐的蔥皮蛇。朱阿耶一眼看出我有心事，便問我遇上啥不順心的事了，我就一五一十地給她說了周保打蛇的事。

朱阿耶的老伴是漢族，去世多年了。這位老奶奶八十多歲了，滿頭銀發(fā)，心地善良，見多識廣，樂善好施。雖是藏族，但漢族的針線茶飯、規(guī)程禮行無不精通，故在家中有權威，在莊子上有聲望，人人都尊稱她為阿耶。她聽著我的敘說，眼中滿是悲憫和不安，手中的佛珠越掐越快了。她說：“這周保與蛇結下了冤仇，一定要把蛇斬盡殺絕，心里才領干。我要勸勸他?！?/p>

第二天一大早，朱阿耶就坐在她家門上的那塊石頭上等周保。我站在院中的菜畦前，聽到周保趕著牲口過來了，依然是揮著蛇鞭，口中吆喝不絕，“阿耶，你這么早就出來曬太陽？”周保恭敬地問候聲?！拔覀€家的窗子前曬太陽比這里好吧。我等你說個話兒，周哥?！卑⒁目跉廛浿杏杏??！奥犝f你打死的蛇有幾背篼了。周哥，那蛇也是個命！你叫人家斷子絕孫地做啥哩？周哥，我把你勸，殺生害命，孽障拉拉的，對自己也不好。我給你說個故事兒……”我聽出阿耶講的故事競跟母親三十年前講的那個故事一模一樣，不由得大為驚奇。原來這個寓言式的故事流傳得這么遠，阿耶講得親切生動，真像老母親當年的口氣，這使我大為感動。

但周保的回答是硬邦邦的：“阿耶，我是個捏什江（藏語，光棍漢）我就不信蛇灣的蛇能把我吸進肚子里去。就算有一天它們把我吃了，那也是我的命。阿耶，你緩著，我要照看牲口去哩?！?/p>

朱阿耶進來了，滿臉憂傷。她說：“這犟板頸，由馬行韁慣了，誰的話也不聽，殺心太重，往后的事天知道?！敝鼙＞垢也宦犞彀⒁膭裾f，莊子上的人都說，這周什越“周什”了。

立秋過了不幾天，我聽到財神保向余隊長提出了要求，他不愿意再跟周保擋牲口了。這可使余隊長犯了難。他對我說：“財神保雖只是個娃娃，但人老實，責任心又強，他給周保當下手已好幾年了，這兩保是最好的伴兒。把隊里的牲口‘保佑得一個個膘肥體壯。再換人怕難和周保對上卯?！庇谑怯嚓犻L叫上我，去給財神保做做思想工作。

余隊長問財神保，牲口擋得好好的，為啥說不干了。財神保吞吞吐吐了好一會兒，才說：“我怕，怕被蛇吃了！”

原來，前幾天下了一場雨。天放晴了，他和周保吃了晌午飯，周保躺在草坡上打起呵欠，他叫財神保把遠處的牲口收一收，他要迷糊一會兒。話沒說完，他就睡著了，嘴張得大大的，像個炕洞門，大呼連著小呼。財神保便轉身向畜群走去，沒走多遠，眼前的景象把他嚇了一身冷汗。只見八九條蔥皮蛇，排得齊齊的，都高高地抬著頭，望著周保睡覺的方向。財神保跟周保多年，見過的蛇多了，看周保打蛇剝蛇皮也是看慣了的家常便飯，所以從不怕蛇。但今日的景況不一般，那冷冷的蛇眼睛，使他背心發(fā)涼，心跳如鼓。他趕緊轉身，三步并作一步，跑到周保跟前，猛地搖醒了周保，說有如此這般情況。周保半睡半醒，當聽清了財神保的話后，立馬來了精神。罵罵咧咧地說：“走，看看去，這鬼碴子是不想活了？”

周保起身之間，就從腰中解下了蛇皮鞭子，用手捋了捋，大步向財神保所指的方向走去。

財神保跟在他的身后，可結果是一場虛驚，四周沒發(fā)現(xiàn)一條蛇。周保埋怨地說：“看你這娃娃家，眼光走了神，可把我的一個好睡夢給驚掉了。我正夢見朱阿耶家宰了年豬，邀我去吃其馬（用豬大腸灌成的面食）。其馬將端上來，香死人了，你再遲叫一會兒，我就吃到口了?！?/p>

余隊長聽了財神保的情況“報告”后，哈哈大笑起來，說：“那蛇灣的蛇叫周什快操練完了，剩下的幾條，怕是躲過了初一，躲不過十五。你看見的那幾條蛇說不定是一起來向周什討?zhàn)埖?，求他老人家手下留情，也給它們留點香火后人。給不給面子，那是周什的事，你一個娃娃家操這份閑心有啥用。你還是把你的下手當好就成了。不擋牲口的話再甭捉，你干的這份差事我還眼熱得不成。你倆一出莊子，天高皇帝遠，就是一大一小的兩個弼馬瘟，任你二位消停自在。哪像我，操不完的心，挨不完的罵，受不完的批評。對了，下次再遇見周什張嘴拉大呼時，你再甭打攪人家的好夢，說不定那朱阿耶又請他吃其馬了。你想想，那周什一年能吃上幾回其馬？你就叫人家囊囊兒吃一頓算了?！庇嚓犻L的思想說服工作很見功效，財神保不再提他不擋牲口的事了。

我記得那是中秋節(jié)的前兩天，朱阿耶和大媳婦、回娘家?guī)兔Φ亩媚?，一大早就忙乎起來。我晚上回來時，一進門一股新麥面的醇香味兒噴涌入鼻。只見堂屋的大供桌上，擺滿了已做好的的月餅。最大的那一個是供月的供品。小的自家人吃的，月餅上用胭脂點上吉祥的梅花，鮮麗至極。中等大的月餅是送親友的，上面貼著用苦豆等色素做成的圖案，有二龍戲珠、孔雀開屏、明月松間照、老鼠偷葡萄等花樣，惟妙惟肖，靈動奇巧。方寸之間盡顯天上人間，大千世界。其中的一個月餅上，做了一條淺綠色的蛇，盤成一團，蛇頭昂起而下顧，下面有三條沒睜眼的小蛇抬頭望著大蛇。大蛇眼中填了兩?；ń纷?，特別傳神，母子親親之神態(tài)就盡顯在這雙蛇眼之中。這才是真正的畫龍點睛！我把她們的手藝由衷地夸獎了一通，三位女人的臉上都露出了樸實歡欣的笑容。我說：“你們做的這些花樣我都明白，只是那四條蛇的月餅有啥說事？”

朱阿耶說：“后天是八月十五，家家都要團圓供月，周保是個光棍漢，也總得吃一口月餅吧？我每年都送他一個月餅，叫他也過個節(jié)。”我問她，是不是每年都送一個有蛇的月餅？朱阿耶說：“年年的花樣不一樣，今年做個新花樣，也就是想勸勸他的心。人們說他周什，我看他的心不周什，說不定他能明白我的一番心意?！?/p>

我突然有一種感覺，這老奶奶的心暖和得就像三九天的火盆。朱阿耶說，她要在十四的下午，親自把月餅送到周保的手中。但這個月餅最終沒有送到周保的手中。十四的下午，太陽已偏西了，我在正房的炕桌上寫材料。突然，聽到一陣急促的馬蹄奔騰聲直奔大門口。緊接著傳來了財神保驚恐的喊聲：“工作，工作，周家爸叫蛇吃了！”我立刻聽出這不是在開玩笑，連鞋都沒來得及穿就跑到大門口。只見財神保騎著一匹無鞍之馬，馬的全身汗水淋淋。財神保又對我喊了一聲：“周家爸叫蛇吃了！”這回的喊聲中帶有哭音，接著就催馬奔去。馬蹄揚起的塵土中，傳來的另一句話是：“我去叫余隊長?！?/p>

很快，全莊子的人都聚到了村西頭。每個人的臉上滿是難以名狀的神色。引頸西望那條通向蛇灣的古道。此刻殘陽如血，衰草萋萋，秋風陣陣，似鳴如泣。人們看到巴桑牽著一條牛，牛背上馱著一個褡褳似的東西，搖搖擺擺走來了，終于站在了人群之前，牛背上馱的是周保。他的雙手和雙腳分別搭在牛的兩側，周保的頭耷拉在雙臂之間，嘴里懸著一尺多長的蛇身，好像一根污穢的麻繩從周保的口中吐了出來，他的那柄藏刀橫穿蛇身，蛇與刀形成了一個奇怪的十字架，正好貼在周保的嘴上，擋住那條蛇鉆進周?？谥械牡?。周保的馬甲像死鳥的翅膀一樣下垂著，那條蛇鞭也不知去向；周保的眼睛睜得極大，白多黑少，那眼神透出對死的恐懼和對生的企求，猛地我感到這眼神和他打死的那條蛇的眼神多么相似！

財神保說：“吃了晌午飯之后，周家爸又睡著了。我去看牲口。只走了幾丈遠，就聽到身后有大響動。我聽得周家爸在喊叫，又像是在哼哼。我轉身時，只見周家爸翻騰打滾，猛地坐了起來，我才見是一條蛇鉆進了周家爸的嘴中。周家爸雙手抓住蛇往外拽，拽不出來，他就一手拔出刀子，戳在了蛇身上，我到跟前時，他就不動彈了?！?/p>

周保身后無人，所以第二天雖是中秋節(jié)，也不得不入土。余隊長說，他好歹是我們的社員，所以由隊里出錢連夜做了一口柏木薄棺。我是“工作”，覺得應該給他送送行。到了墳上，才發(fā)現(xiàn)周保的墳離全莊子的公墓有一百多米，中間還隔一條大溝，我問余隊長這是何故？他說：“他是橫死之人，又沒兒沒女，按規(guī)程只能葬在‘外闕?！?/p>

送葬的人一共不過七個人。其中有財神保和另一位飼養(yǎng)員。墳前有半付獻子（饅頭），這是財神保家送的。而朱阿耶的那個大月餅擺在正中，真如鶴立雞群，顯眼得很。仔細一看，那月餅上的蛇頭斷了，耷拉在月餅皮上，只連著點面皮。那一雙用花椒籽做的蛇眼早已沒有了光彩。我們幾個送葬的人默默地燒了一沓燒紙，那紙灰立刻被風刮得無影無蹤。此刻，我又想起了母親講述的那條白花花的大蛇。

1986年，余隊長來西寧看兒子，順便也來看望我。閑喧中說起周保之事，他告訴我，周保死后，不知啥原因，蛇灣一條蛇也不見了，倒是老鼠多得翻蛋蛋，草場已大不如前了，年輕人們叫蛇灣為老鼠灣了。（未完待續(xù)）