摘 ? ?要： 近年來(lái)，對(duì)大學(xué)生生存狀態(tài)的研究越來(lái)越受到學(xué)術(shù)界關(guān)注。現(xiàn)有的文獻(xiàn)對(duì)生存狀態(tài)概念與研究?jī)?nèi)容、大學(xué)生生存狀態(tài)現(xiàn)狀及優(yōu)化路徑、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生的生存狀態(tài)等進(jìn)行了相關(guān)研究。期望盡快構(gòu)建生存狀態(tài)研究的理論體系，多采用實(shí)證研究與理論研究、對(duì)比研究、分類研究、跨學(xué)科研究等研究方法，全面考量大學(xué)生的生存狀態(tài)。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 ? ?生存狀態(tài) ? ?研究現(xiàn)狀 ? ?研究展望

“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人”[1]。社會(huì)的發(fā)展要求教育回歸本質(zhì)，教育應(yīng)該關(guān)注生命。關(guān)注生命，就要關(guān)注生命的存在狀態(tài)，即生存狀態(tài)。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于生存狀態(tài)的研究已經(jīng)起步，文獻(xiàn)查詢可見(jiàn)大量關(guān)于農(nóng)民、新聞工作者、教師等群體生存狀態(tài)方面的研究。面對(duì)大學(xué)生群體各方面的新聞報(bào)道，對(duì)大學(xué)生生存狀態(tài)的研究越來(lái)越受到關(guān)注。

1.大學(xué)生生存狀態(tài)研究現(xiàn)狀

1.1生存狀態(tài)概念的界定

李源源[2]提出：“生存狀態(tài)是主體在生命歷程中所呈現(xiàn)的形態(tài)，包含主體的各種境遇以及由此產(chǎn)生的心理體驗(yàn)?！迸碇廾馈⑧u立君[3]認(rèn)為：“人的生存狀態(tài)是指人的生活習(xí)慣和存在方式，也即人的生理、生活及精神狀態(tài)等”，“而學(xué)生的生存狀態(tài)也就是學(xué)生在家庭、學(xué)校的生活狀況及生活方式”。周逸群、陳平水[4]主張：“‘生存狀態(tài)就是‘生存的樣子，而說(shuō)明‘樣子需要有質(zhì)的要素，又需要有量的要素?！薄皩W(xué)生的生存狀態(tài)就是學(xué)生的生存的方式和內(nèi)容以及方式、內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)的水平、程度和現(xiàn)狀?！?/p>

1.2生存狀態(tài)研究的內(nèi)容

彭洲美、鄒立君[3]生存狀態(tài)研究?jī)?nèi)容包括學(xué)生的人格、尊嚴(yán)、權(quán)利等得到保障的程度，學(xué)生的個(gè)性特質(zhì)、興趣愛(ài)好得以發(fā)展的程度，學(xué)生的需要和情感得以滿足的程度，學(xué)生的交往際會(huì)的廣泛程度。周逸群、陳平水[4]認(rèn)為已有的相關(guān)研究是對(duì)學(xué)生的生存狀態(tài)的某一方面的研究，沒(méi)有一個(gè)比較完整的體系，試圖構(gòu)建生存狀態(tài)理論的框架。學(xué)生的生存狀態(tài)包括兩個(gè)維度：學(xué)生與自然的關(guān)系和學(xué)生人際關(guān)系——并稱為學(xué)生與環(huán)境的關(guān)系、學(xué)生與自身的關(guān)系。李源源[2]從四個(gè)維度展現(xiàn)大學(xué)生的生存狀態(tài)研究?jī)?nèi)容，包括：主體的生存價(jià)值觀、主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、主體的社會(huì)交往結(jié)構(gòu)、主體在社會(huì)活動(dòng)中的心理體驗(yàn)。

1.3大學(xué)生生存狀態(tài)現(xiàn)狀及優(yōu)化路徑

邢奧[5]對(duì)“90后”大學(xué)生生存狀態(tài)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析，深入中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京師范大學(xué)、河北師范大學(xué)等8所高校進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查項(xiàng)目共30個(gè)大項(xiàng)60余個(gè)小項(xiàng)，內(nèi)容涉及大學(xué)生的作息時(shí)間、飲食習(xí)慣、消費(fèi)狀況、課外活動(dòng)及對(duì)大學(xué)生活的態(tài)度等多個(gè)方面。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，“90后”大學(xué)生生存狀態(tài)呈現(xiàn)出時(shí)間的充裕性、行為的隨意性、生活的非規(guī)律性及時(shí)間利用的社會(huì)化趨勢(shì)等特點(diǎn)。并對(duì)優(yōu)化大學(xué)生生存狀態(tài)提出建議：大學(xué)生加強(qiáng)自律、學(xué)校加強(qiáng)教育與改進(jìn)管理、社會(huì)各方面的配合。朱煜[6]指出，了解當(dāng)代大學(xué)生的生存狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)需要，是提升高校思想政治教育實(shí)效性的基本途徑。以弗洛姆的逃避自由觀為理論背景分析當(dāng)前社會(huì)條件下大學(xué)生的生存困境和心理機(jī)制，問(wèn)題的解決需要政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種力量的整合，尤其需要對(duì)人的精神的引導(dǎo)，這為思想政治教育的發(fā)展提供了契機(jī)。

1.4網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生的生存狀態(tài)

邱海燕、項(xiàng)超[7]研究發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生日常生活的一部分，對(duì)大學(xué)生的生活方式產(chǎn)生了深刻影響。深入探討網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生生活狀態(tài)將帶來(lái)什么樣的影響及其表現(xiàn)，是當(dāng)前高校學(xué)生工作需要關(guān)注的一個(gè)課題。以計(jì)算機(jī)為媒介的人際溝通形成的人際關(guān)系已經(jīng)成為很多大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中人際關(guān)系的一個(gè)重要組成部分，大學(xué)生通過(guò)電子郵件、QQ、微信、飛信、網(wǎng)絡(luò)游戲、人人網(wǎng)、BBS等形式進(jìn)行溝通。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不僅僅接受知識(shí)，更重要的是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和知識(shí)的創(chuàng)新。同時(shí)，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)背景下，容易出現(xiàn)異化現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)在一定程度上阻礙了大學(xué)生的社會(huì)性情感的形成，影響大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受力和參與感。林晉、駱莎、胡來(lái)陽(yáng)[8]等提出網(wǎng)絡(luò)化生存狀態(tài)已經(jīng)是大學(xué)生生活的一個(gè)基本特征，這一現(xiàn)實(shí)背景給思想政治教育提供了新的契機(jī)，但引發(fā)了大學(xué)生對(duì)思想政治教育的接受障礙。從增強(qiáng)教育主體素養(yǎng)，提高教育內(nèi)容認(rèn)同感，把握網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)體系及構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)等途徑，探討了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育如何“趨利避害”。

1.5其他方面

1.5.1大學(xué)生核心價(jià)值觀

陳世榮、張銳、吳朝波[9]等以問(wèn)卷的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容涉及政治價(jià)值觀、人生價(jià)值觀、道德價(jià)值觀和擇業(yè)價(jià)值觀四個(gè)方面，基本涵蓋了核心價(jià)值觀的各個(gè)側(cè)面，指出了構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀，是有效推進(jìn)高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要抓手，要細(xì)化措施，創(chuàng)新方法，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀。

1.5.2女大學(xué)生的生存狀態(tài)

葉松慶[10]研究女大學(xué)生的生存狀態(tài)時(shí)，發(fā)現(xiàn)女大學(xué)生的思想政治素質(zhì)、人生價(jià)值觀、道德行為總體上是好的，生存狀態(tài)的主流是積極、健康、向上的，但不利于女大學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的負(fù)性生存狀態(tài)也以不同方式顯現(xiàn)于不同層面，如她們中有些人的叛逆性、恣意性、前衛(wèi)性日益凸現(xiàn)且逐漸突破底線。

1.5.3待業(yè)大學(xué)生的生存狀態(tài)

李源源[2]以生存狀態(tài)為切入點(diǎn)，對(duì)上海地區(qū)的2129名待業(yè)大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)46名相關(guān)人員進(jìn)行個(gè)案訪談，在定量研究和定性研究相結(jié)合的基礎(chǔ)上，勾勒出這個(gè)群體基本的生存肖像，揭示出待業(yè)大學(xué)生真實(shí)的群體特征，挖掘待業(yè)大學(xué)生所具有的人力資源潛力和價(jià)值。

2.大學(xué)生生存狀態(tài)研究展望

2.1構(gòu)建生存狀態(tài)研究的理論體系

由現(xiàn)有的文獻(xiàn)可見(jiàn)，生存狀態(tài)研究的理論基礎(chǔ)較薄弱，建議對(duì)生存狀態(tài)相關(guān)理論進(jìn)行深入研究。明確相關(guān)概念的內(nèi)涵、外延，構(gòu)建完整的生存狀態(tài)理論體系，借鑒西方的研究經(jīng)驗(yàn)，制定較統(tǒng)一規(guī)范的大學(xué)生生存狀態(tài)調(diào)查量表，有利于對(duì)不同地區(qū)、不同群體之間進(jìn)行對(duì)比分析。

2.2采用實(shí)證研究與理論研究相結(jié)合的方法

現(xiàn)有的文獻(xiàn)對(duì)生存狀態(tài)的理論研究較多，多進(jìn)行敘事性論述，實(shí)證研究相對(duì)缺乏。因此，實(shí)證研究對(duì)大學(xué)生生存狀態(tài)研究顯得格外重要。用具體的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說(shuō)話，勝過(guò)空洞的說(shuō)教。建議采用實(shí)證研究與理論研究相結(jié)合的方法，對(duì)大學(xué)生生存狀態(tài)進(jìn)行描述，更加全面地了解大學(xué)生的相關(guān)信息。采用定量分析與定性分析相結(jié)合的方法，對(duì)優(yōu)化措施的實(shí)施效果進(jìn)行跟蹤觀測(cè)，并及時(shí)修正完善策略。

2.3加強(qiáng)對(duì)比研究

各高校、各地區(qū)、南北方文化之間存在一定的差異，對(duì)大學(xué)生生存狀態(tài)產(chǎn)生不同的影響，使用統(tǒng)一調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果會(huì)有一定的區(qū)別。對(duì)不同地區(qū)大學(xué)生生存狀態(tài)進(jìn)行調(diào)查，將統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行比較，察看之間的差異，分析原因。建議采用橫向與縱向?qū)Ρ认嘟Y(jié)合的方法，對(duì)不同地區(qū)高校之間采用橫向?qū)Ρ?，?duì)同一高校在不同時(shí)間點(diǎn)的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行縱向?qū)Ρ取?/p>

2.4開(kāi)展分類研究

大學(xué)生有高職高專、本科、研究生等不同的學(xué)歷層次，各層次大學(xué)生生存狀態(tài)存在一定的差異。同一學(xué)歷層次還有專業(yè)的區(qū)別，文科、理科大學(xué)生生存狀態(tài)也會(huì)有一定的區(qū)別。建議采用分類研究的方法，對(duì)不同學(xué)歷層次、不同專業(yè)、不同性別、特殊群體的大學(xué)生生存狀態(tài)開(kāi)展分類研究，了解各自的特點(diǎn)。

2.5探索跨學(xué)科研究

大學(xué)生生存狀態(tài)研究涉及社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等多個(gè)學(xué)科的研究領(lǐng)域，所以解決這一問(wèn)題并非單個(gè)學(xué)科的事情，決定了該問(wèn)題研究的復(fù)雜性和綜合性，需要各個(gè)領(lǐng)域共同配合，共同努力。采用綜合性跨學(xué)科研究方法，有利于對(duì)大學(xué)生生存狀態(tài)的研究取得整體性認(rèn)識(shí)。

期望將來(lái)的研究，全面考量大學(xué)生的生存狀態(tài)，豐富和發(fā)展大學(xué)生生存狀態(tài)理論，強(qiáng)化教育工作者對(duì)大學(xué)生生存狀態(tài)的關(guān)注，并為深化教育教學(xué)和學(xué)生管理體制改革提供參考，為探索教育對(duì)策進(jìn)行有益嘗試，達(dá)到提高大學(xué)生生存質(zhì)量的最終目的。

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基金項(xiàng)目：該文章屬于滄州市教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃2014年度重點(diǎn)課題“高職生生存狀態(tài)現(xiàn)狀及教育對(duì)策研究—以河北省5所高職院校為例”階段成果之一（編號(hào)：201406012）。