◎喬秀艷

淺談舞蹈《春之韻》創(chuàng)作體會

◎喬秀艷

春天是大自然中最美好的季節(jié)，也是充滿希望的季節(jié)。舞蹈《春之韻》就是通過對春的感覺、想象而在頭腦中形成的藝術(shù)主題，從藝術(shù)主題出發(fā)，產(chǎn)生了對《春之韻》的創(chuàng)作靈感。舞蹈通過對蒙古族姑娘這一人物形象的刻畫，展現(xiàn)了一望無際的遼闊草原，在藍天白云的映襯下，成群結(jié)隊的羊群似朵朵白云鑲嵌在碧綠草原上的這一春的美景，謳歌了人們熱愛春天、贊美春天，愿生活四季如春的美好愿望。

舞蹈 春之韻 創(chuàng)作體會

想象，是構(gòu)思的初級階段。

想象，在舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中比其它藝術(shù)創(chuàng)作具有更重要的地位和作用。著名舞蹈藝術(shù)大師吳曉邦曾反復論證：“無限的想象產(chǎn)生是導致藝術(shù)形象在腦海中逐漸形成的關鍵”。也就是說，只有通過豐富的想象，才能找到藝術(shù)形象最確切的表現(xiàn)手段，但想象不能脫離生活，更不能憑空幻想，來自生活的想象才是真實的，而基于生活的感覺、聯(lián)想而創(chuàng)作的舞蹈作品，才具有生命力，直接引起觀眾聯(lián)想，產(chǎn)生情感上的共鳴。舞蹈《春之韻》就是通過對春的感覺、想象，運用舞蹈的形象化肢體語言在音樂的襯托下，使人沉浸到一望無際的大草原，萬物復蘇，水草豐美的春的感覺和意境當中。

抒情舞中孕育著深厚的感情動力。

抒情舞是以情代敘——重在意境和情緒的抒發(fā)，還可以通過借景生情，抒發(fā)情懷。《春之韻》舞蹈就是借春天迷人的草原景色作為感情動力，抒發(fā)情懷。通過蒙古族姑娘這一舞蹈形象，反映了蒙古民族勤勞、質(zhì)樸、善良的性格和熱愛故鄉(xiāng)、熱愛草原的情懷，因此，采用了抒情舞這一表現(xiàn)形式來突出《春之韻》的藝術(shù)主題，以抒情懷。

抒情舞蹈應層次鮮明，起伏有序、結(jié)構(gòu)完整。

舞蹈《春之韻》是按三段體結(jié)構(gòu)設計的。即，開端——高潮——結(jié)局。開端：慢板，主題陳述，大地回春，一片生機勃勃的草原春色。舞臺中心的造型通過運用具有蒙古族特色的舞蹈語匯軟手、扭韻等高、低層次的變化，形成了一片爭奇斗艷花的海洋，而后邊斜排則通過左、右軟手的移動來表現(xiàn)風吹草動、碧波蕩漾的草原春天的景色。這一段主要運用蒙古舞的軟手、扭韻等舞蹈語匯來描述一望無際的大草原，水草豐美、百花盛開，令人心曠神怡的春天的美景。高潮：快板，主要表現(xiàn)蒙古族姑娘對春天的渴望，對故鄉(xiāng)草原的眷戀以及對美好生活的向往。這一段主要運用了蒙古舞的提、壓腕、肩、繞圓等舞蹈語匯。舞蹈動作加強了力度，加快了速度與第一段柔和、優(yōu)美的動作形成了鮮明的對比，展現(xiàn)了蒙古族少女那輕盈的舞步、婀娜的身姿和充滿青春朝氣的風韻，同時反映了馬背民族熱情、豪爽、奔放的性格。結(jié)局：慢板，主題再現(xiàn)。運用了蒙古舞的點韻，軟手等舞蹈語匯，進行隊形的穿插變化，使舞臺畫面更加豐滿、層次分明來再現(xiàn)春天美景，展望未來這一主題。

舞蹈與音樂的完美結(jié)合，才能充分反映主題。

有人說“音樂是舞蹈的靈魂”，也許過多強調(diào)了“音樂”，但舞蹈作為時間和空間兼?zhèn)涞乃囆g(shù)，離不開音樂這卻是千真萬確的。如《春之韻》的開端音樂，這段音樂的藝術(shù)特色，給編舞者提供了抒發(fā)情感的聯(lián)想，舞者通過蒙古舞軟手、扭韻等舞蹈語匯的高、低、快慢變化來描繪一望無際的大草原，萬物復蘇，百花盛開的春的景色，加之后一位軟手走龍擺尾的隊形，好似彎彎的小溪鑲嵌在綠色的大草原上。高潮部分的音樂，節(jié)奏明快、跳躍性很強，非常具有蒙古族特色。音樂在舞蹈作品中至關重要。它們共同擔負著反映主題，表達思想內(nèi)容的任務，舞蹈與音樂的有機結(jié)合，才能塑造完美的舞蹈形象，舞蹈與音樂如魚得水、似水交融。

總之，想象要來自生活的真情實感，正如黑格爾在《美學》中指出：“輕浮的想象無助于創(chuàng)作，想象和真實性必須達到有機的統(tǒng)一”。舞蹈《春之韻》就是通過對春的感覺、想象，在形象思維當中產(chǎn)生了春天的自然風光和美好景象，用舞蹈意識和創(chuàng)作手法來描述一望無際的大草原，水草豐美，百花盛開的春的景象，并用抒情舞這一表現(xiàn)形式抒發(fā)情懷，以達到反映主題、表達思想感情的目的，使舞蹈的形象和意境和諧統(tǒng)一。來自于生活的真實感受，通過藝術(shù)想象而創(chuàng)作的舞蹈作品，才能具有藝術(shù)性，有一定的生命力，才具有美育教育的作用，才能鼓舞人們奮發(fā)向上，勇于攀登。

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[2]曾國平. 初論舞蹈編排與音樂創(chuàng)作[A]. 中國少年兒童舞蹈論文比賽獲獎作品集[C]. 2005

[3]林莉莉. 少數(shù)民族舞蹈創(chuàng)作的誤區(qū)[A]. 民族文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究論叢（第二輯）[C]. 2011

[4]羅斌. 野草與鮮花的芳香——關于回族舞蹈保存與發(fā)展的思索[A]. 第十四次全國回族學研討會論文匯編[C]. 2003

（作者單位：遼寧省阜蒙縣文化館）

（責任編輯 馮雪峰）