李玲玲
名字是一個人重要的符號,也是人與人彼此區(qū)別的一個記號。取名這一行為過程必定受一定心理活動的支配,而各民族的名字有一些共通的特點,即其中隱喻本民族的理想抱負、情趣、愛好與目標追求。
柯爾克孜族取名的習(xí)俗
柯爾克孜族是跨國界分布的民族,主要分布在吉爾吉斯斯坦,此外,在中國、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、哈薩克斯坦及阿富汗等地也有分布??聽柨俗巫宸路鹱怨啪秃汀斑w徙”結(jié)下不解之緣。歷史上,柯爾克孜族有過多次西遷,西遷的路線是從葉尼塞河流域經(jīng)阿勒泰、伊犁河谷、天山,到達帕米爾高原。到16世紀中葉,由于沙俄的東擴,侵入葉尼塞柯爾克孜地區(qū)??聽柨俗巫迦褡宓牡挚惯M行了大約1個多世紀,最后被迫離開發(fā)祥之地,舉部西遷。到18世紀初,完成西遷的柯爾克孜族開始在帕米爾高原、天山山區(qū)重建家園。在我國,柯爾克孜族主要居住在新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州。
新生命的誕生對于任何一個民族來說,都被視為大事,柯爾克孜族也是如此??聽柨俗巫逵有律鷥阂灿幸幌盗械娜松Y儀:誕生禮是在嬰兒出生當天舉行的,由孩子母親的家人宰羊燉肉招待來賓。席間還穿插各種傳統(tǒng)的民間娛樂活動,以表對新生命的美好祝愿;取名禮是在孩子出生的第三天舉行,是當?shù)氐囊患笫拢粨u籃禮是在孩子出生第7天或第9天舉行,要宰牲設(shè)宴,規(guī)模不大,參加者僅限婦女,在宴會期間要唱“搖籃曲”;在小孩出生第40天時要舉行“滿月禮”,當天要將40勺鹽溶于40勺水為孩子沐浴,并穿著40塊布頭縫制的衣物。
一般來說,在取名禮之前,孩子的父母先給孩子取個小名。年輕的柯爾克孜族夫婦不敢輕易決定給孩子取什么正式名字,他們會在取名禮上邀請長輩或地位顯赫的人來到家中,給孩子取名,或者請他們斟酌孩子的名字是否合適。取名之前要念經(jīng)文,并要由尊貴的長者在孩子的耳畔呼喚名字,還要由賓客代表表達對孩子的祝福。柯爾克孜族隨父姓,一個完整的柯爾克孜族名字的順序為“本名·父名”,其中的“父名”就是父親的名字,同理,在父親的名字中,“父名”是爺爺?shù)拿?,以此類推??聽柨俗巫逡涀∽约和现辽倨叽拿郑@一習(xí)俗直到今天仍然被恪守。但是,在日常生活中一般只稱呼本名,只有在正式的場合才稱呼完整的名字。此外,柯爾克孜族往往還有一個小名,小名和大名往往有聯(lián)系,男性在本名的第一個音節(jié)再加上“坎”或“坎西”, 女性往往在本名的第一個音節(jié)后,加上“英”,這個小名不是所有人都可以稱呼,只有關(guān)系密切的人之間才稱呼小名。
從取名看民族的歷史文化
從柯爾克孜族的人名可以看出父母的期望與祝愿,如:“艾爾肯”,意為自由;“白克圖爾”,意為站穩(wěn)、別趴下;“巴合提”,意為幸福;“努爾”,意為光明;“努爾拉”,意為一片光明(“拉”表復(fù)數(shù));很多男性取名為別克(王侯),如“阿地力別克”,意為公平的王侯;“古瓦提別克”,意為有力量的王侯;還有些柯族男性叫“蘇里塔”,意為國王。
柯爾克孜族的人名還蘊含著人們對美的向往,有不少女孩以月亮為名,柯爾克孜語發(fā)音“阿依”。如“阿依古麗”,意為月亮花;“阿依努爾”,意為月光;“阿依布拉克”,意為月亮泉水,“阿克阿依”,意為白月光。
柯爾克孜族取名也深受宗教影響,如“曼別特”,是穆罕穆德的轉(zhuǎn)音;“阿布都拉”,原為安拉的仆人;“玉素甫”;為古蘭經(jīng)中使者的名字。
為了讓孩子好養(yǎng),有的孩子取名為“托合提”“吐爾遜”等名字,意思是留下、留住。有些父母為了孩子健康、長壽,會取個賤名,如“庫楚克”,意為小狗;“鐵則克”,意為畜糞。
從柯爾克孜族的人名還可以反映出特殊年代或事件,如:出生在革命年代的人有叫“英克拉普”的,意為革命;紀念戰(zhàn)爭勝利,取名為“捷恩西”,意為勝利;2000年出生的人有不少叫“克勒木”的,意為世紀。
通過柯爾克孜族人名的意義往往就可以分辨出性別,男性的名字往往比較大氣、威武,女性的名字柔美、賢惠;除此之外,還可以通過人名中的詞尾部分分辨男女。
柯爾克孜族常以大自然中的事物來命名,可以是山、水、植物、動物等等,如“伊拉比熱孜”意為雪豹,“克勒什”意為劍,“帕米爾”是地名。
柯爾克孜族不忘祖輩,表現(xiàn)之一就是以祖輩之名為名,如和爺爺、太爺爺同名等,以這種方式提醒自己,不要忘記自己的血源。
當然,柯爾克孜族的名字所蘊含的內(nèi)容遠不止以上所述,可以說是一個封閉又開放的文化和心理系統(tǒng),其中還有很多規(guī)律有待人們發(fā)現(xiàn)。在取名的過程中積淀形成的取名制度、種類、方法與取名習(xí)俗,同一定的社會歷史、民族傳統(tǒng)、文化心理之間存在著十分密切的聯(lián)系。名字,往往微縮了廣闊的社會生活,積淀了深厚的歷史文化內(nèi)容,滲透著本民族的道德追求、社會理想和審美情趣。每一個民族的名字,都是考察該民族地域環(huán)境、社會發(fā)展、宗教信仰、倫理意識和文化心態(tài)等領(lǐng)域的一把鑰匙,是民族歷史文化積淀的活化石。