吳建婷
摘 要: 通過(guò)查閱大量的文獻(xiàn)資料,分析傳統(tǒng)體育養(yǎng)生方法的健身價(jià)值及其對(duì)高校體育教育的促進(jìn)功能,把養(yǎng)生思想和鍛煉手段相結(jié)合,通過(guò)調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息的運(yùn)動(dòng)形式,多方面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。用傳統(tǒng)體育養(yǎng)生內(nèi)容豐富高校體育教學(xué)內(nèi)容,不僅能促使大學(xué)生養(yǎng)成經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣,還能促使學(xué)生注意身體內(nèi)部的活動(dòng)規(guī)律和運(yùn)行機(jī)理,身心并煉,真正達(dá)到“身體-心理-社會(huì)”三維健康的目的。
關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生 高校體育教育 終身體育
1.傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的價(jià)值
中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是中華民族在歷史中形成的具有民族特色并世代相傳的、以生命存在和延續(xù)為目的的身體運(yùn)動(dòng)樣態(tài),它通過(guò)自身的姿勢(shì)調(diào)整、呼吸鍛煉和意念控制,使身心融為一體,挖掘人的潛能,達(dá)到預(yù)防治病、延年益壽的目的。中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生其基本內(nèi)涵是人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中通過(guò)調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式,根據(jù)動(dòng)作的開(kāi)合、屈伸、虛實(shí)等變化,要求動(dòng)作與呼吸相配合,形成一系列獨(dú)特的價(jià)值觀念、行為規(guī)范、思維方式和情感方式,它們之間相互聯(lián)系、相互作用,共同構(gòu)成獨(dú)具特色的中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué),對(duì)人們的身心修養(yǎng)和對(duì)社會(huì)發(fā)展起到積極的作用。
2.傳統(tǒng)體育養(yǎng)生對(duì)體育教學(xué)中的作用
2.1促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的健康觀。學(xué)校體育健康教育要以促進(jìn)學(xué)生身體生長(zhǎng)發(fā)育和增進(jìn)學(xué)生身心健康為核心,不僅要向?qū)W生傳授運(yùn)動(dòng)的知識(shí)、技術(shù)、技能,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣,而且要將體育運(yùn)動(dòng)作為增進(jìn)健康的思維方式、行為方式和生活方式傳授給學(xué)生,為終身體育服務(wù)?,F(xiàn)代學(xué)校體育健康教育的發(fā)展,涵蓋身體健康、心理健康和環(huán)境健康組成的三維體系?!妒澜缧l(wèi)生組織憲章》給健康下了定義:只有將生物、心理、社會(huì)三方面有機(jī)結(jié)合,才能構(gòu)成和提高人的生命質(zhì)量,有效地保證健康幸福的生活,這是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的健康。體育鍛煉的真正目的是保證人體生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能與周圍環(huán)境達(dá)到和諧協(xié)調(diào),可見(jiàn)體育與養(yǎng)生的目的一致,事實(shí)上二者是人類尋求健康長(zhǎng)壽相互聯(lián)系、互為補(bǔ)充的內(nèi)容。這種系統(tǒng)的生命觀與健康觀,正是我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生理論所提倡的。
當(dāng)下養(yǎng)生理論與現(xiàn)代健康教育思想發(fā)生越來(lái)越多的默契。傳統(tǒng)養(yǎng)生功法練習(xí)不僅講究動(dòng)作輕柔緩慢、圓活自然,還講究修身養(yǎng)性、精神內(nèi)守、知足常樂(lè)。高校體育健康教育要讓學(xué)生正確了解人體、理解健康的意義,從科學(xué)性、知識(shí)性方面為從事體育活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ),并注意對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和體育養(yǎng)生學(xué)的學(xué)習(xí)。特別是應(yīng)注意了解身體內(nèi)部的活動(dòng)規(guī)律和運(yùn)行機(jī)理,實(shí)現(xiàn)身心并煉,與自然和諧發(fā)展;不能只注重生理上的健康,更應(yīng)學(xué)會(huì)心理調(diào)節(jié)?!吧起B(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)”就是使五臟六腑、四肢百骸等所有的內(nèi)在器官都得到合理的運(yùn)動(dòng)鍛煉。中國(guó)古代“導(dǎo)引”、“武藝”、“氣功”都運(yùn)用身體運(yùn)動(dòng),在鍛煉過(guò)程中注重身體與心境的雙修,達(dá)到形、意、氣三者相隨相感,機(jī)體動(dòng)靜得宜的目的。在高校體育教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)明確其教育不僅僅是一個(gè)傳授體育知識(shí)、技能的過(guò)程,而且是一個(gè)人才培養(yǎng)的過(guò)程。高校體育健康教育課程應(yīng)吸取中華傳統(tǒng)養(yǎng)生思想的精華,在養(yǎng)生鍛煉中獲得美化心靈、健康向上的力量和努力奮斗的進(jìn)取心,培養(yǎng)學(xué)生追求進(jìn)步的決心和品德,使學(xué)生具有創(chuàng)造精神、獨(dú)立鍛煉與自我教育的能力,形成品行端正、人格高尚的新時(shí)代風(fēng)范。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生進(jìn)行現(xiàn)代教育價(jià)值的開(kāi)發(fā)與研究,不僅有利于學(xué)校體育健康教育的發(fā)展,而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的健康意識(shí)、終身體育思想有積極的意義。
2.2有利于培養(yǎng)學(xué)生的終身體育觀念。終身體育是指一個(gè)人終身進(jìn)行身體鍛煉和接受體育教育,即人的一生中受到的體育教育和培養(yǎng)的總合。高校體育在終身體育中具有極其重要的“奠基”功能。大學(xué)生具有全面的、扎實(shí)的文化科學(xué)知識(shí),身心處于全面發(fā)展階段,是培養(yǎng)體育健身意識(shí)和形成體育行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。此時(shí)積極參與鍛煉,培養(yǎng)良好的鍛煉習(xí)慣,有助于提高和保持大學(xué)生階段生理健康水平,更重要的是促使其在未來(lái)的社會(huì)生活中積極參與健身鍛煉,使自己健康、愉快地生活和工作。通過(guò)傳統(tǒng)養(yǎng)生思想的學(xué)習(xí)與民族傳統(tǒng)體育教育實(shí)踐,不斷深化學(xué)生對(duì)體育健康課的認(rèn)識(shí)水平,使學(xué)生正確理解健身的含義和方法,樹(shù)立科學(xué)理性的終身體育思想,增強(qiáng)體育鍛煉的參與意識(shí),不僅在體育技能方面得到逐步提高,而且在養(yǎng)生的“調(diào)心”過(guò)程中,使其思維能力與內(nèi)心世界受到潛移默化的影響。因此,在高校體育健康教育中應(yīng)處理好教材的健身性、運(yùn)動(dòng)文化傳遞性和娛樂(lè)性的關(guān)系,在學(xué)校體育教育中注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣和愛(ài)好。還應(yīng)踐行科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,遵循大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,注重學(xué)生的興趣愛(ài)好,既要考慮主動(dòng)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,又要考慮主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,使學(xué)生學(xué)有所用,便于學(xué)生課外自學(xué)、自練,使體育課教學(xué)既突出對(duì)學(xué)生全面整體素質(zhì)的提升,又注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),在練習(xí)過(guò)程中注意循序漸進(jìn),發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的個(gè)人獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和身體條件,實(shí)現(xiàn)完成教學(xué)任務(wù)與學(xué)生鍛煉目標(biāo)全面落實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生項(xiàng)目由于本身具有民族性、娛樂(lè)性、健身性和教育性的功能,不但能促使高校學(xué)生在動(dòng)作機(jī)能、意志力、身體素質(zhì)和個(gè)性發(fā)展等方面得到鍛煉和提高,而且符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,因地制宜,適時(shí)開(kāi)展。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生順應(yīng)這一需求,內(nèi)容豐富,一般受時(shí)間、季節(jié)影響較小,場(chǎng)地、器材很易解決,極有利于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立終身體育思想,養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣,使大學(xué)生即使畢業(yè)走向社會(huì),也能堅(jiān)持鍛煉身體,受益一生,而且能極大地推動(dòng)社會(huì)開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng)。
2.3豐富高校體育教育內(nèi)容。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生以導(dǎo)引術(shù)為首選,導(dǎo)引術(shù)集身體運(yùn)動(dòng)、呼吸運(yùn)動(dòng)和自我按摩為一體,它方法簡(jiǎn)單、風(fēng)格質(zhì)樸、易學(xué)易練。在演練過(guò)程中有養(yǎng)生健美、陶冶情操、修身養(yǎng)性、祛病強(qiáng)身、增強(qiáng)健康的作用。民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)有更廣泛的群眾基礎(chǔ),內(nèi)容簡(jiǎn)單樸素,在一招一式、一拳一腿中展示出濃厚的美學(xué)因素,具有鮮明的民族特點(diǎn),且大多歷史悠久,形式多樣,既有競(jìng)技性,又有娛樂(lè)性、趣味性和健身性,其深邃的哲理、豐富的內(nèi)涵是一些現(xiàn)代體育項(xiàng)目無(wú)法比擬的,如目前國(guó)內(nèi)比較流行的太極拳、太極劍、扭秧歌等,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)作中保持動(dòng)作美、姿態(tài)美,同時(shí)培養(yǎng)創(chuàng)造美、鑒賞美的審美意識(shí)。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生進(jìn)入大學(xué)體育課堂,既可豐富當(dāng)下體育健康教育課程的內(nèi)容,又可發(fā)展民族體育運(yùn)動(dòng)。養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)形式主要是通過(guò)低負(fù)荷練習(xí),達(dá)到暢通氣機(jī)、舒筋活絡(luò)的目的,慢節(jié)奏的練習(xí)、安定的心境可以調(diào)節(jié)當(dāng)代大學(xué)生的心浮氣躁的不良心態(tài)。21世紀(jì)的學(xué)校體育健康教育要將體育教材內(nèi)容的多樣化與學(xué)生適應(yīng)于終身體育的內(nèi)容和方法二者相結(jié)合,在保持競(jìng)技體育的個(gè)性魅力的基礎(chǔ)上,發(fā)掘我國(guó)傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生項(xiàng)目,保持體育課堂的觀賞性和娛樂(lè)性,使學(xué)生在感受傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)魅力的同時(shí)切實(shí)提高自身的健康水平。當(dāng)然我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目眾多,不可能都引入體育課堂,可以根據(jù)各地實(shí)際情況,挑選具有民族自豪感和中華民族文化特色的項(xiàng)目走大眾化路線,對(duì)其練習(xí)方法和組織教學(xué)綜合創(chuàng)新,使之更適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的鍛煉需要。
2.4提高大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生思想是中華燦爛文化的重要組成部分,體現(xiàn)了中國(guó)古代豐富的體育思想;具有濃郁東方色彩及獨(dú)特效果的健身延年理論和方法,反映我們民族的世界觀、生命觀及整個(gè)民族的心理特征和價(jià)值取向。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)在形成、發(fā)展和繁榮過(guò)程中融合了眾多學(xué)說(shuō),可以說(shuō)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生教育既是健康教育、養(yǎng)生教育,又是中華傳統(tǒng)文化教育,它的內(nèi)容對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的吸引力,提高學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,充分認(rèn)識(shí)人類對(duì)自然界的巧取豪奪必然導(dǎo)致自然對(duì)人類無(wú)情的生態(tài)報(bào)復(fù),環(huán)境的惡化將對(duì)人們的身心健康構(gòu)成威脅,這印證了中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生理論的哲學(xué)體系,也反映了實(shí)踐對(duì)理性的思辨藝術(shù)。因此,保護(hù)環(huán)境、回歸自然必將有利于人類生命質(zhì)量的提高?!疤烊撕弦弧钡酿B(yǎng)生學(xué)原則把人與自然、人與社會(huì)及自我身心內(nèi)外和諧統(tǒng)一看做是一個(gè)整體,不僅有利于人類自身的調(diào)養(yǎng),對(duì)解決環(huán)境污染問(wèn)題也具有較重要的意義。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的精髓是人文精神的體現(xiàn),這與現(xiàn)在的教育觀點(diǎn)是一致的,對(duì)提高大學(xué)生的整體人文素質(zhì)起著積極的作用。將具有東方民族特色的傳統(tǒng)養(yǎng)生思想與現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)文化的需求在更大廣度和深度上交匯、融合,從中汲取思想精髓來(lái)指導(dǎo)自己的鍛煉方式和生活習(xí)慣,使學(xué)生在價(jià)值觀念、行為規(guī)范等方面受到啟示,從而為終身體育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化已日益被西方科學(xué)所認(rèn)識(shí)和接受,作為炎黃子孫,更應(yīng)該繼承并弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的精髓,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神,為振奮民族精神、延年益壽奮斗。
3.結(jié)語(yǔ)
高校體育教育應(yīng)該吸收新的健身理論與實(shí)踐,將課內(nèi)教學(xué)與課外練習(xí)有機(jī)結(jié)合,以真正實(shí)現(xiàn)體育健康教育的多元目標(biāo)。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生思想及功法練習(xí),對(duì)增進(jìn)學(xué)生心理健康、塑造學(xué)生完美人格等方面有重要作用。但傳統(tǒng)體育養(yǎng)生在高校體育健康教育教學(xué)中實(shí)施仍處于探索階段,如何更新教育觀念,利用傳統(tǒng)體育養(yǎng)生理論豐富高校體育教學(xué)內(nèi)容,從新的視角突破原有觀點(diǎn),將傳統(tǒng)體育養(yǎng)生與學(xué)校體育改革推向一個(gè)新的理論高度,還有一段很長(zhǎng)的路要走。
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