王桂敏
摘 要: 在高中語文教學(xué)中滲透人文精神教育,有利于使高中生樹立正確的人生觀和世界觀,對塑造學(xué)生高尚的人格起到重要作用。本文從高中語文教學(xué)中人文精神的內(nèi)涵入手,進(jìn)一步探討高中語文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)途徑。
關(guān)鍵詞: 高中語文 語文教學(xué) 人文精神 人文素養(yǎng)
一、引言
我國作為擁有五千年歷史的文明大國,人文精神的傳承一直貫穿于歷史發(fā)展長河。然而隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,工業(yè)化逐漸取代了人文精神,導(dǎo)致人們漸漸忽視人文精神建設(shè),因此,部分專家學(xué)者提出加強(qiáng)人文精神建設(shè)的建議。高中生已經(jīng)具備自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)人文精神是很有必要的。
二、高中語文教學(xué)中人文精神的內(nèi)涵
所謂“人文精神”,就是有關(guān)“人要如何活”的問題,體現(xiàn)在人生價(jià)值、人生意義等方面,是對人的尊嚴(yán)、價(jià)值及命運(yùn)等的尊重和保護(hù)。人文精神的內(nèi)涵是一個(gè)全面而綜合的系統(tǒng),包括人類的全部行為準(zhǔn)則,單純從某一個(gè)方面強(qiáng)調(diào)人文精神難免會出現(xiàn)偏差,而籠統(tǒng)地介紹人文精神則缺少針對性。
高中語文教學(xué)中的人文精神內(nèi)涵可以概括為三個(gè)方面。第一個(gè)方面是從感性意識來看,人文精神指對人性的理解、寬容及尊重等;第二個(gè)方面是從理性意識來看,人文精神倡導(dǎo)的是科學(xué)理性,強(qiáng)調(diào)人對真理的追求,對科學(xué)的堅(jiān)持。第三個(gè)方面是從形而上的辯證意識來看,人文精神強(qiáng)調(diào)的是對人類最高價(jià)值的追求,這種追求可超越時(shí)間和空間。
三、高中語文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)途徑
(一)培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力
高中語文的學(xué)習(xí)離不開豐富多彩的課外閱讀,學(xué)生在閱讀過程中,能夠找到學(xué)習(xí)榜樣,通過學(xué)習(xí)榜樣人物的寶貴精神提高自身道德素養(yǎng)。由于課外閱讀覆蓋的知識面相當(dāng)廣泛,學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,不僅能夠豐富知識量,還能提高人文素養(yǎng),進(jìn)一步提高語文素養(yǎng)。教師應(yīng)該充分利用課外閱讀手段,從學(xué)生實(shí)際需求出發(fā),適時(shí)為學(xué)生推薦優(yōu)秀的、經(jīng)典的書籍,定期開展課外知識競賽活動,培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀能力[1]。
如學(xué)完《張衡傳》后,學(xué)生了解到候風(fēng)地動儀比歐洲的地動儀早了1700多年,教師可以順勢組織學(xué)生開展課外閱讀,閱讀和收集我國古代四大發(fā)明的資料,并開展知識競賽,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。
(二)將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)
在傳統(tǒng)語文教學(xué)中,教師只是注重知識的灌輸,在解決問題方面一味尋求標(biāo)準(zhǔn)答案,禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,使得大部分學(xué)生并沒有掌握語文課堂的精髓所在,思維上缺乏思考問題的靈活性和多樣性,無法體會課文的思想情感。針對這種情況,教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,本著“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,將科學(xué)教育與人文教育融入到高中語文課堂教學(xué)中,從語文教學(xué)的目的和本質(zhì)出發(fā),形成新的語文教學(xué)體系,提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。
(三)營造良好的人文環(huán)境
良好教學(xué)環(huán)境的建立直接關(guān)系課程教學(xué)質(zhì)量,語文教學(xué)也不例外。語文課堂作為文學(xué)教育的載體,同樣肩負(fù)建設(shè)學(xué)生人文精神的重任。因此,在高中語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)該營造良好的人文教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,使創(chuàng)新精神和高中語文教學(xué)的人文性及工具性相結(jié)合,從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到進(jìn)一步提高,幫助學(xué)生建立完整的人格[2]。
如教學(xué)屈原的《離騷》時(shí),教師不僅要進(jìn)行詩歌字面理解方面的教學(xué),還要將詩歌體現(xiàn)出的人文精神傳遞給學(xué)生,屈原把“香草”比做具有高尚人格的人,把“美人”比做楚王,既表現(xiàn)對楚王的悲憤之情,又抒發(fā)了對祖國的忠貞之情。教師要在課堂中融入更多人文情懷,用屈原堅(jiān)韌不屈的人格激勵(lì)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,從而營造良好的人文環(huán)境。
(四)重視學(xué)生的思想教育
高中語文教學(xué)過程不僅是傳授語文知識的過程,還是進(jìn)行深層思想教育的過程。對高中語文教學(xué)而言,教師要在教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀,關(guān)注社會上或生活中的人和事,并進(jìn)行反思,進(jìn)一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
如教學(xué)史鐵生的《我與地壇》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生對生命進(jìn)行思考,讓學(xué)生關(guān)注人生,思考人活著的意義。學(xué)生閱讀完課文之后,不僅可以感受到生命的可貴,還可以體會到平凡而偉大的母愛的力量,感受到人世間無私的親情,進(jìn)而樹立愛社會、愛他人、愛自己的人生觀。
四、結(jié)語
在高中語文教學(xué)中滲透人文精神是尤為重要的。教師在語文教學(xué)過程中,要培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力,將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ),營造良好的人文環(huán)境,重視學(xué)生的思想教育,將知識教育與人文精神教育相結(jié)合。通過這些途徑,高中語文教學(xué)將達(dá)到預(yù)期效果,確保語文教學(xué)的意義和作用得到最大限度的發(fā)揮。
參考文獻(xiàn):
[1]雷永平.高中語文人文價(jià)值的實(shí)踐策略探析[J].現(xiàn)代閱讀(教育版),2012,5(19):154-155.
[2]李麗娜.淺談高中語文課堂教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].才智,2010,8(23):236-237.