于克巍

(中山大學(xué)新華學(xué)院 廣東廣州 510520)

淺析學(xué)校體育文化的功能和價(jià)值

于克巍

(中山大學(xué)新華學(xué)院 廣東廣州 510520)

作為學(xué)校教育的重要構(gòu)成部分,學(xué)校的體育文化是以培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的體育技能、體育意識(shí)為基礎(chǔ),增加學(xué)生的體育文化素質(zhì),從而促進(jìn)學(xué)生的身心健康。一般學(xué)校的體育文化,涉及到多種多樣的文化活動(dòng),可以滿足不同學(xué)生的各類體育愛好需求。因此,學(xué)校的體育文化是學(xué)校建設(shè)發(fā)展,不斷培養(yǎng)高素質(zhì)人才不可或缺的組成部分,它在開發(fā)和培養(yǎng)具有實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和身心健康的現(xiàn)代人才方面具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此,本文以此為出發(fā)點(diǎn),重點(diǎn)探討學(xué)習(xí)體育文化的功能和價(jià)值。

學(xué)校 體育文化 功能 價(jià)值

1 校園體育文化的含義

校園文化是以老師和學(xué)生為主要成員的立體化、多層次的組合整體。而體育文化作為這個(gè)整體的重要組成部分,它可以強(qiáng)有力的推進(jìn)學(xué)校文化的建設(shè)和發(fā)展,提高學(xué)校學(xué)生的文化質(zhì)量,加強(qiáng)學(xué)校的體育精神建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生和教師的終身體育意識(shí),從而促進(jìn)全民建設(shè)計(jì)劃以及學(xué)生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

在校園環(huán)境中,其體育文化包含了文化建設(shè)和發(fā)展中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。校園體育文化有廣義和狹義之分。廣義的校園體育文化是指學(xué)校所有的師生員工在體育教學(xué)、健身運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽、體育設(shè)施等活動(dòng)中所形成和擁有的所有的物質(zhì)和精神財(cái)富;狹義的校園體育文化是指依據(jù)學(xué)校師生員工們的體育文化要素的不同,可將其分為三大類,即意識(shí)文化、行為文化和物質(zhì)文化。這三類文化均有助于人們的心理調(diào)節(jié),滿足師生員工對(duì)精神文明生活的需要。

校園體育文化包括體育教學(xué)、健身鍛煉、體育競(jìng)賽、體育表演、道德行為、制度規(guī)范等。通過多種多樣的體育手段和方法,可以鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì),催人奮發(fā)進(jìn)取,培養(yǎng)集體觀念,加強(qiáng)組織紀(jì)律,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,消除精神煩惱,給人愉悅,使人身心得到和諧、健康的發(fā)展,同時(shí),可以拓寬學(xué)生的知識(shí)和思維視野,最終達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)造精神,豐富課余文化生活和促進(jìn)德、智、體全面發(fā)展的目的。

2 校園體育文化的價(jià)值

從社會(huì)角度審視,體育文化的存在體現(xiàn)了人們?cè)谏鐣?huì)生活中的一種需求和渴望。現(xiàn)在的體育活動(dòng)已經(jīng)從單純的肌肉型運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變出來,形成了既是鍛煉又能娛樂的體育文化活動(dòng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了人們既能參加又可以觀察的一類比較特別的社會(huì)文化現(xiàn)象。在當(dāng)代,其體育教育和知識(shí)文化教育的交匯處衍生出了這種特有的文化現(xiàn)象,即校園體育文化。作為整個(gè)體育文化系統(tǒng)的一部組成部分,它在學(xué)校的體育文化發(fā)展中起著不可替代的推動(dòng)作用。

校園精神是學(xué)校體育文化的核心和靈魂,是一種較深層次的學(xué)生群體意識(shí),體現(xiàn)了學(xué)校教師和學(xué)生的凝聚力和向心力。因此,校園精神可以說是學(xué)校群體共同認(rèn)可的心理特征、價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則等。學(xué)校體育文化作為發(fā)展校園精神文化的重要力量,可以融入到學(xué)生和教師學(xué)習(xí)生活的方方面面中。學(xué)生是學(xué)校體育文化的主體,校園體育文化是以學(xué)生為主題的,以體育文化為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為特征的一種群體文化。作為一種社會(huì)文化,學(xué)校體育文化也是一定社會(huì)政治和精神財(cái)富的總和。它對(duì)改善大學(xué)生的智力結(jié)構(gòu),加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的交往,傳承、借鑒人類社會(huì)的文明,提高大學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,促進(jìn)教育改革的深入發(fā)展有特殊的地位和作用。

3 學(xué)習(xí)體育文化的功能

開發(fā)和培訓(xùn)在校學(xué)生的體育意識(shí)、體育能力和體育精神是學(xué)習(xí)體育文化的主要目的。學(xué)校體育文化以促進(jìn)學(xué)生身心健康,增強(qiáng)學(xué)生體育文化素養(yǎng)為前提,開展豐富多樣的體育文化活動(dòng)。體育精神是指體育運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)含的對(duì)人的發(fā)展具有啟迪和影響作用的有價(jià)值的思想作風(fēng)和意識(shí)。體育精神是由體育運(yùn)動(dòng)所孕育出來的意識(shí)形態(tài)。它超出了體育運(yùn)動(dòng)本身,內(nèi)化為人類心中的一種信念和追求。

從歷史上著名的生物物理學(xué)家愛因斯坦堅(jiān)持身體鍛煉,到我國(guó)鄧亞萍接連摘得世界冠軍的桂冠,到雷諾發(fā)展體育事業(yè)改變命運(yùn)的人物事跡當(dāng)中,都可以反映出他們強(qiáng)烈的體育精神。例如,鄧亞萍有著自身?xiàng)l件的先天不足,但是仍然堅(jiān)持在體育賽場(chǎng)上,其敢于拼搏的精神感動(dòng)和鼓舞了世界人民,得到了許多人的贊賞和尊重。而這些體育人物所詮釋的精神文化可以很好的應(yīng)用到學(xué)校體育文化建設(shè)中,鼓勵(lì)和支持學(xué)生熱愛運(yùn)動(dòng),同時(shí)培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的品格。

體育是一種國(guó)際語言,人們甚至不需要翻譯、不需要解釋,就可以達(dá)到人與人之間的自由交流。鍛煉體能、展現(xiàn)健與美成為人們追求的目標(biāo)。體育精神是現(xiàn)代社會(huì)文明的奇跡。體育精神讓人們之間更容易交流溝通,讓合作更廣泛,讓處處出現(xiàn)新的可能性。學(xué)校的體育文化包涵了拼搏精神和堅(jiān)韌不拔的品德意志。從現(xiàn)代體育發(fā)展由社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)脫離出來后,人們就在不停的利用體育精神向人類自身的極限發(fā)起挑戰(zhàn),而每一次挑戰(zhàn)的過程,都需要有拼搏精神和頑強(qiáng)的意志力,這不單是非凡的體力所能達(dá)到,因此體育鍛煉也是人們精神力量的一種鍛煉。

然而從現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展來看,越來越優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境和物質(zhì)條件,在改變了廣大學(xué)生的身體條件后,也給這些學(xué)生當(dāng)中的很多人帶來了負(fù)面影響的東西,例如現(xiàn)在許多學(xué)生缺乏對(duì)人生目標(biāo)追求的耐心和信心,也沒有相應(yīng)的信仰鼓勵(lì)他們繼續(xù)前進(jìn),面對(duì)失敗和挫折,很多學(xué)生不能正確對(duì)待而怨天尤人等,這些缺少精神和理念的人必然容易受到環(huán)境優(yōu)劣的影響而缺乏主觀能動(dòng)性。根據(jù)資料顯示,在現(xiàn)今社會(huì),大概有35%的學(xué)生存在或多或少的心理健康方面的問題,而有25%的學(xué)生經(jīng)常感到迷茫和煩惱,其主要原因來自于學(xué)習(xí)壓力、社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系等,在面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)時(shí),不能夠用正確平和的心態(tài)去對(duì)待。實(shí)際上校園內(nèi)的體育競(jìng)賽或訓(xùn)練等同于校園體育文化范疇的活動(dòng),是培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)意志品質(zhì)和不屈不撓拼搏精神的有效途徑。北京大學(xué)“山鷹社”之所以有如此強(qiáng)大的感召力,就是因?yàn)樗麄冊(cè)趨⑴c訓(xùn)練或去征服大自然的過程中獲得了意志的磨練,才敢直面成功或失敗。在這個(gè)過程中,他們不怕困難,不畏艱險(xiǎn),發(fā)揚(yáng)努力拼搏、頑強(qiáng)奮斗的精神,從而形成了對(duì)人生目標(biāo)更加堅(jiān)定的追求和信念,這不僅僅是依靠學(xué)習(xí)的文化教育就可以達(dá)到的,更是靠學(xué)校的體育活動(dòng)的鍛煉來加以實(shí)現(xiàn)。

在學(xué)校的體育文化中,競(jìng)爭(zhēng)精神和公平意識(shí)是其文化的主要精神內(nèi)涵。在所有相關(guān)的體育文化活動(dòng)中,公平都是基礎(chǔ)條件。關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)精神和公平意識(shí),主要涉及到兩方面的知識(shí),其中一方面是指,體育文化活動(dòng)參與者需要敢于競(jìng)爭(zhēng),善于競(jìng)爭(zhēng),具有不畏強(qiáng)者的精神。另一方面,還要求在這個(gè)體育競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)中,需要保持良好的公平、公開和公正的道德規(guī)范和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在這樣的環(huán)境倡導(dǎo)下,體育文化活動(dòng)可以引導(dǎo)和培養(yǎng)一種良好的體育習(xí)慣和社會(huì)正氣。因此,學(xué)習(xí)開展體育文化活動(dòng),不單單可以鍛煉學(xué)生的身體,強(qiáng)壯學(xué)生的體魄,更能培養(yǎng)學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng),勇于拼搏的精神。而通過體育文化洗禮鍛煉出來的人才,能夠更好的服務(wù)于社會(huì),給社會(huì)帶來更多的正面力量。所以學(xué)校建設(shè)體育文化活動(dòng)中,需要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與體育運(yùn)動(dòng),積極參加小組或個(gè)人的體育競(jìng)技,以達(dá)到身體和精神的雙重鍛煉的目的,同時(shí)還可以在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、互幫互助的精神。

4 結(jié)語

從上面的分析可以得出,學(xué)校體育文化建設(shè)對(duì)教師和學(xué)生的發(fā)展有著不容忽視的作用,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)校園體育文化建設(shè),并且從完善學(xué)校教育的軟環(huán)境和綜合實(shí)踐活動(dòng)的角度,與學(xué)校其它校園文化融為一體系統(tǒng)化地建設(shè),以充分發(fā)揮校園體育文化建設(shè)的功能與作用,從而培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。

[1]李海榮,王志彬.學(xué)校體育文化建設(shè)的發(fā)展應(yīng)用研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2012.

[2]朱志群.探討學(xué)生身心健康與學(xué)習(xí)體育文化之間的關(guān)聯(lián)[M].廣州:華南師范大學(xué)出版社,2009.

[3]徐向前.探究學(xué)習(xí)體育文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義和功能價(jià)值[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2008.

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