亓永順

（萊蕪職業(yè)技術學院，山東 萊蕪 271100）

中國夢視域下武術文化強國優(yōu)勢與價值研究

亓永順

（萊蕪職業(yè)技術學院，山東 萊蕪 271100）

武術文化作為中國傳統文化的典型代表，具有很強的話語權，是建設社會主義文化強國，圓中國夢的重要內容和路徑，所以不管是用武術文化強國還是構建武術文化強國都具有重要的意義。采用文獻資料、專家訪談等方法，從邏輯學視角，對武術文化進行了梳理，對武術文化強國進行了辨析。得出武術文化在內容、核心價值、強身健體、民族凝聚力和民族精神塑造等方面具有很強的優(yōu)勢。并得出，武術文化在構建和諧社會，對人的德育、精神培育、學校教育及體育大國的構建等方面具有重要的價值。因此，武術文化有充分的理由參與到社會主義文化強國的建設中來，并為之提供既富有民族性，又具有世界意義的創(chuàng)造性的智慧。

中國夢；中國武術；武術文化；武術價值

習近平總書記在國家博物館參觀大型展覽《復興之路》中發(fā)表重要講話，并指出：“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。文化是民族的根基，是民族的血脈，是人民的精神家園，實現中華民族的偉大復興，必須推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮，提高國家文化的軟實力。為此，黨的十八大明確提出了扎實推進社會主義文化強國建設。

中國作為世界四大文明古國之一，在漫長的時光隧道里，孕育了農耕文化，也是唯一未被中斷的文化。武術作為一種文化實體，是中國傳統文化的真實展現，具有完整的技術、倫理道德體系，是中國國粹的1種，被譽為“中國文化瑰寶”，是中國傳統文化的一枝絢麗奇葩，推廣普及武術文化既是社會文明進步的重要標志，又是現代化程度的衡量標準之一。

然而由于現代競技體育扎根于西方文化體系，是西方文化的典型代表，特別是現在奧林匹克運動的推廣和普及，使得有著悠久歷史和深邃內涵的東方文化的典型代表—中國武術文化幾乎被遺忘和摒棄了，在體育文化的國際化舞臺上喪失了話語權。這顯然不適合實現中華民族偉大復興的要求，所以，武術文化強國是實現中國夢的重要內容和路徑。

1 中國夢視域下武術文化強國的解讀

中國武術文化作為中國傳統文化的一種，是一種以社會實踐活動為主要載體，以人文精神為核心的文化體系，在其發(fā)展過程中與其他中國文化有著千絲萬縷的聯系。是在與其他文化的交流融合中逐漸成長起來的，中國武術發(fā)展到今天，它能夠根據不同時代背景體現出不同價值，除了其擁有豐富的技術體系以外，更重要的是它所蘊涵的中國人文精神。

中國武術所具有的人文精神才是它傳承不衰的重要保證與動力源泉，中國人文精神必將成為推動中國武術發(fā)展的精神支柱。

武術文化的核心就是以技擊動作為基本形態(tài)，以中國傳統文化思想為主線對動作進行創(chuàng)造和加工，逐漸發(fā)展和形成了以武術技術動作為主要載體的中國文化的奇葩。它是中國國粹的一種，是具有強勢話語權的中國傳統文化的代表，是與中國哲學、兵法、醫(yī)學、教育、儒家等等相互融合的并自成體系的中國文化形式。

文化是一個民族的根基，是一個民族強盛源泉；中國文化作為世界上唯一未被中斷過的文化，具有自己的哲理和體系；中國傳統文化經過幾千年的社會歷史實踐造就了嘆為觀止的輝煌成就和高奧深邃的深厚底蘊。

黨的十八大明確提出了扎實推進社會主義文化強國建設，這對于中國整個現代化大局和中華民族復興大業(yè)具有極其重大的意義。由此可見，建設文化強國不管是從國家層面還是社會的需求都將是必然。中國武術文化作為中國傳統文化的一枝奇葩，作為中國的國粹，在文化強國中具有重要的意義和價值。

中國武術文化強國是內強國家實力外顯國家形象，它是1個動態(tài)的過程，與政治、經濟、社會因素不可分割，其中，經濟條件提供物質基礎，政治建設提供政策保障，社會建設提供有利的社會環(huán)境和條件。

中國武術文化強國可以理解為動賓結構，及用中國武術文化強大國家，在前面的分析和論述中，已經得出了明確的結論和結果，用中國武術文化強大我們的國家既有很重要的意義和價值，也具有很大的優(yōu)勢和便捷條件。

中國武術文化強國也可以理解為名詞結構，即構建中國武術文化強國，同樣在前面的論述中也已經很清晰和明確，構建中國武術文化強國，是把國家建設成為文化強國的重要組成部分，是實現中國體育強國到體育大國的轉變的重要內容和選擇方式，是實現中國夢，實現中國體育夢，特別是實現中國多年來武術大國夢想的必然。

因此不管是構建中國武術文化強國還是用中國武術文化強大中國最終的目的是一致的，最終的結果是相同的，最終的歸宿是一樣的。

從國家層面來說，武術文化強國是國家發(fā)展、需要與時代的訴求；從國民的健康層面來說，武術能增強國民的體質，教化民眾等作用和價值。所以不管從哪一視角，不管從哪一維度來看，武術文化強國具有重要的意義和價值。

2 武術文化強國的優(yōu)勢

2．1 武術文化內容強國的優(yōu)勢 中國文化博大精深，內容繁多，各具特色，但是武術文化作為中國獨有的文化之一，是中國文化的典型代表和有力見證，在其長期的發(fā)展和演變進程中，逐漸吸收和借鑒不同文化的精華并形成自己的體系，具有完整的哲理性和系統性。

在武術的長期發(fā)展過程中，逐漸形成了自己的受眾和參與群體，在這種文化中成長起來的人，耳濡目染，都或多或少地接觸或是了解中國武術文化，比如武術的門派劃分：武當派、峨眉派、少林拳等；師徒傳承制的武術教學法，一日為師終生為父的師徒之情等；武術文化與小說和影響聯姻形成的俠文化及武打影視文化等；武術的強身健體、內外兼修的作用和內涵等，都對生活在這片土地上的人無時不在，也時時刻刻的施加影響，因此人們對中國武術文化具有很強的認同感和歸屬感，在接受的過程中更能接近人的心理。

中國武術文化容納中國哲學、兵法、儒家思想等等于一體，在構建文化強國中發(fā)揮獨特的優(yōu)勢。

2.2 武術強國的優(yōu)勢 武術作為武術文化的主要形式和載體，在漫長的歷史發(fā)展過程中形成了不同的形式。不同的標準具有不同的劃分。按照拳種來分，可分為：形意拳、猴拳、八卦掌、長拳等等。據器械來分：刀、槍、棍、劍、棒、斧、鉞、鉤、叉等等。按運動形式可分為：套路運動和搏斗運動等。

中國武術發(fā)展至今,有其復雜的歷史和文化背景,自身面臨著許多問題和沖突。既承襲著傳統,又向往著未來;既萌動了世界意識,又依托著民族情感。一方面保留著傳統武術的品質和形態(tài)特征,另一方面又增加了一些現代體育的內涵。

武術文化形態(tài)及演變,在時代背景下,保存其文化主脈的同時,以博大的氣派,不斷融匯和吸納其它文化元素,并根據社會環(huán)境及政治環(huán)境，不斷調試自己的脈絡和狀態(tài)，因此形成了形式多樣的武術文化。中國武術文化這種與時俱進的自我完善和發(fā)展，不僅能保持自身的本質和精髓，也能滿足社會發(fā)展和時代變化的需求，在強國方面具有巨大的優(yōu)勢。

2.3 武術文化核心價值對強國的優(yōu)勢 在5 000多年的發(fā)展中,在這片華夏土地上，以長江黃河流域為母親河的廣袤大地上衍生的農耕文化，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族。同樣，中國武術文化的發(fā)展也伴隨著華夏民族精神的形成和發(fā)展而成長，中國武術文化自產生起，目的就是強身健體，保家衛(wèi)國，克敵制勝。

唐朝的武舉制度的設立，使中國武術成為選拔官吏的一種重要的途徑和方式，并一直持續(xù)到清朝，在這漫長的歲月里，在武舉制度背景下，人們習武重要的精神就是強身健體、報效祖國，武術給人們的引導是保家衛(wèi)國的愛國主義精神和情懷，同時也逐漸轉化成為武術文化本身的精神。

中國武術文化作為中國傳統文化的一種，是一種以社會實踐活動為主要載體，以人文精神為核心的文化體系，在其發(fā)展過程中與其他國家文化有著千絲萬縷的聯系。是在與其他國家文化的交流融合中，逐漸成長起來的，中國武術發(fā)展到今天，它能夠根據不同時代背景體現出不同價值，除了它擁有豐富的技術體系以外，更重要的是它所蘊涵的中國人文精神。因此武術文化核心價值對強國具有獨特的優(yōu)勢。

2.4 健身強體方面的優(yōu)勢 人們身強體壯是文化強國的基礎，人們體質的增強離不開運動，所以全民健身開展的優(yōu)劣直接關系到文化強國的建設。

武術運動作為一種體育項目，是全面健身運動項目選擇的優(yōu)勢項目。探其緣由，因為目前國內習武者呈現葫蘆形狀，即少兒習武者較多，中青年較少，老年人居多，老年多選擇武術作為健身運動項目，主要是因為隨著年齡的增長，人的機能與體能有所下降，中老年人不再適合進行激烈的對抗性運動，因此，武術中的套路、太極拳、太極劍、太極扇等為老年人提供了很好的運動項目的選擇。特別是常年堅持習武，對中老年的體能中力量、柔韌等的維持有很大的作用，可以預防因機能性衰退引起的摔倒等。

武術運動作為健身項目，可以節(jié)省大量的資金，武術中的拳術不需要器械，刀、槍、棍、劍，其資金消耗較低，練習武術的場地沒有特殊的要求，“臥牛之地即可習武”，很形象逼真的比喻了習武場地的要求較低。所以武術作為健身項目幾乎不需要花費資金。不像網球、羽毛球、籃球等項目需要專門的設備和場地，相對而言能節(jié)省較大資金。

在醫(yī)治疾病方面，八段錦等從產生起就具有預防和醫(yī)治疾病的功效，這種動靜結合、似靜似動的以意念為主的運動項目在增強體質，預防疾病，治療疾病方面具有獨特的功效。特別是武術文化在長期的發(fā)展過程中，與中醫(yī)學緊密結合，其中本身就含有中醫(yī)醫(yī)學的內容和功能。所以要發(fā)揮武術的這一特點和價值，提高人們的健康水平，為構建強國服務。

2.5 圓中國夢的優(yōu)勢 中國夢是1個綜合的概念和名稱，是很多方面夢想的匯聚和集合。中國夢，首要的1點，就是人們生活幸福，安居樂業(yè)，那么人們的健康首先是第一位的，沒有健康的身體，不管多久豐富的物質條件，都難以讓人感受到生活的樂趣，所以，中國夢首要的是人們身體健康，強國首要的人們身體強壯，這一點也正是體育強國的夢想。因此增強人們體質，把我國由體育強國變?yōu)轶w育大國是中國夢實現的重要內容和組成部分。

中國武術作為中國傳統的體育運動項目，在漫長的歲月中，吸引眾多的人參與其中，樂在其中，健身在其中。武術文化強國是中國夢實現的重要部分，具有很強的優(yōu)勢和話語權，不僅是對內還是對外，在很大程度上表現為中國武術文化的內涵和外延。

實現中國夢要弘揚以愛國主義為核心的中國精神，使之成為興國之魂、強國之魂。武德的核心就是愛國主義，體現“天下興亡、匹夫有責”，“舍己為人、重義輕利”的社會責任感。岳飛“精忠報國”故事是“武術”與“愛國主義”的完美融合?！奥勲u起舞”的典故不僅有報國情懷，更體現了中華武士奮發(fā)圖強、自強不息的奮進精神。武術的精神力量可轉化為實現中華民族偉大復興的中國夢的力量。

2.6 在民族凝聚力方面的優(yōu)勢 中國武術文化的源遠流長，對全球的炎黃子孫本身具有很強的感召力和凝聚力，所以在文化強國方面，中國武術文化具有得天獨厚的優(yōu)勢。中國武術對外來講具有極強的神秘感，同時也是中國的代言詞，是中國文化符號的一種，對外具有很強的宣傳力和呼喚效應。

武術的凝聚力量是實現中國夢的力量，實現中國夢必須凝聚中國力量，只要萬眾一心，為實現共同夢想而奮斗，實現夢想的力量就無比強大。武術與中華民族同生共長，是中華兒女身心永遠的烙印。它不但在中華大地具有強大的凝聚力，也是聯系海外華人的重要紐帶。歷史悠久、源遠流長的武術是兩岸同祖同宗、血脈相連的力證，也深深融入了全世界炎黃子孫的生活和腦海中，具有很強的凝聚力和向心力。

2.7 在民族精神塑造方面的優(yōu)勢 武術的精神力量是奮發(fā)向上、不斷進取、防身健身、保家衛(wèi)國等，因此武術的精神力量與實現中國夢的力量是一致的。

通過構建武術文化強國來塑造和培育奮發(fā)向上，自強不息，愛家愛國等的民族精神，不僅是一條路徑，還具有很強的優(yōu)勢。2者之間不僅有一脈相連的文化淵源，還具有高度相互依存的關聯性。由此可見，武術的精神力量可轉化為實現中華民族偉大復興，圓中國夢的力量，武術在民族精神塑造方面具有很強的優(yōu)勢。

3 武術文化強國的價值

3.1 對構建和諧社會的價值 中國武術文化承載著中國文化的烙印，既是中國文化的縮影，又在其自身的發(fā)展過程中，受到中國哲學、禮樂文化、醫(yī)學養(yǎng)生、軍事謀略等因素的影響，因此中國武術文化是中國文化典型的代表，具有很強的話語權。雖然是技擊性是武術的核心屬性，但是中國傳統化的技擊內容并非完全的廝殺動作和目的，強調的是內外兼修，武德為上，以強身、健身、防身為主要的宗旨和目的，所以在比武中也常常是點到為止，并不是血腥的殘殺。

由于武術文化隸屬于中國文化，其必然攜帶中國文化的血脈和基因，中國文化倡導和諧，強調人與人之間的“禮”、“義”、“仁”、“信”、“和”等倫理規(guī)范和標準，表現出了較強的社會性，對于維持社會穩(wěn)定以及人與人之間和諧關系起著重要的作用。

《練武箴言》中說“聽其言，可知其行，觀其拳，可知其德”。這說明武術把武德放在首要的位置，武德是習武之人必修的一課，武德與武術融于一體，武術中的技擊是在中國倫理支配和武德禮儀的規(guī)范之下而運用，這對于構建和諧社會具有重要的作用。

3.2 對習武者的德育價值 習武先習德，是對習武之人的首要教義，品行不端者不僅僅被禁止習武，而且不能真正領悟武術的真諦和深層所指，所以，習武首先要習練武德。要想在武術上有所造詣，同時對品德的要求更高，也就是，只有具有很高的武術品德，才能有較高的武術造詣。

中國武術的傳授最主要的傳承方式是師徒傳授制，幫派門規(guī)有詳細的規(guī)定和約束，拜入師傅門下第1項儀式就是拜師儀式，拜師儀式的規(guī)格和受重視程度與父母無異，完成拜師儀式，就為師徒關系，師徒如父子是對師徒關系最逼真的寫照。

習武者練習或與對手切磋武藝前先要行禮，以示對對手的尊重。

拜師儀式，行抱拳禮等等這些禮儀的教育和培養(yǎng)過程中，逐漸對人的完整人格的內化和禮儀的自動化過程，習武者在習武過程中遵守的是具有濃厚民族傳統文化特色的禮節(jié)、行為準則和思維方式。中國武術又是一種重要的教化手段，其所蘊涵的人生哲理、道德規(guī)約等能夠使人的品行更加完善。

3.3 對習武者的精神培育價值 “冬練三九，夏練三伏”是對武術練習者的形象寫照，習武者冒嚴寒戰(zhàn)酷暑進行長期的練習，本身就是對人意志力和毅力的考驗和鍛煉，并在長期的鍛煉中培養(yǎng)成了頑強的意志品質和吃苦耐勞的精神。

3.4 對學校的教育價值 武術自起源就賦予了對人的教育功能和責任，通過習武完善人的體質與心智。學校是教育的主要場所，是傳承和發(fā)展傳統文化的主要陣地，當代大學生擔負著傳承和發(fā)展民族文化的歷史重任。

隨著全球一體化，中國與世界的融合越來越緊密，市場經濟的發(fā)展、開放步伐的加快，教育逐漸朝向國際化發(fā)展。當代大學生接受西方的東西越來越多，而對傳統文化的缺失卻日益明顯。這種認識上的偏差是中國教育的1個失誤。

一個國家、一個民族如果沒有了傳統文化為依托，那就注定了這個民族精神的迷茫。發(fā)揚中華民族的傳統美德，這既是對中華文化的傳承，也是提高大學生人文素養(yǎng)，加強大學生思想政治教育的有效途徑，而對于教師來說，需要做的就是轉變教學理念及模式。加強武術教學內容的多樣性、趣味性，完善武術教學體系，發(fā)揮武術的育人功能。

3.5 體育大國到體育強國轉變價值 中國武術文化強國不僅是時代的訴求，也是社會發(fā)展的必然，在以西方文化為主體的競技體育在全球普及的今天，尋求中華自身的根源顯得尤為迫切和重要，更是實現中華民族復興大業(yè)，實現中國夢、圓中國體育夢的重要內容。

武術文化作為華夏本土生長發(fā)展起來的體育文化，具有龐大的受眾和群體，具有強大的感召力和生命力。臥牛之地即可習武，不僅在時間和空間上具有很大的價值；武術內容的廣泛性，讓人很容易選擇和采用，進行自我鍛煉；就其本質的哲學內涵更容易讓華夏子孫接受，具有很大的社會價值等等。

因此，是把我們國家建設成為文化強國的重要組成部分，是實現中國體育強國到體育大國的轉變的重要內容和選擇方式，是實現中國夢，實現中國體育夢，特別是實現中國多年來武術大國夢想的必然。

4 小 結

武術文化作為中國傳統文化的一枝絢麗的奇葩，不僅體現了中華民族文化根基和精神，更是增強民族凝聚力的重要手段，武術文化強國不僅是一個文化發(fā)展戰(zhàn)略，同時也是一個關系到政治、經濟、文化及社會全方位協調發(fā)展的重要戰(zhàn)略，具有增強民族自信心、振奮民族精神、增強價值觀、提升文明素質、優(yōu)化人文環(huán)境的功效，對中國文化地位在國際上的提升具有重大作用。所以，挖掘武術文化內涵，汲取中華民族傳統武術文化精髓，發(fā)揮武術文化強國的優(yōu)勢和價值，建設武術文化強國，實現中華民族的偉大復興，圓中國夢。

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Research on Advantage and Value of Wushu Culture Oriented Nation in View of Chinese Dream

QI Yong-shun
(Laiwu Vocational and Technical College, Laiwu 271100, Shandong China)

As a typical representative of Chinese traditional culture, Wushu culture is important content and path for developing socialism culture nation and realizing Chinese dream, which plays crucial significance in strengthening national power through Wush and establishing Wushu culture oriented nation. Adopting methods of literature consultation and specialist interview, this research summarizes and analyses Wushu culture through logistics perspective. Results are Wushu culture possesses apparent advantages in content, core value, physical health improvement, national cohesion and spirit. Wushu culture also provides important value in establishing harmonious society, development of moral education, spirit cultivation, school sports and sports nation. Therefore, there is suff i cient reason for Wushu culture to support development of socialism culture oriented nation and to provide creative wisdom with national characteristic and international meaning.

Chinese dream; Chinese Wushu; Wushu culture; Wushu value

G852

A

1004－7662(2014 )05－0067－05

2014-03-05

山東省人文社會科學項目（項目編號：12-ZC-WH-03）。

亓永順，副教授，碩士，研究方向：體育人文社會學及民族傳統體育學。