步峰峰

(蘇州大學(xué)體育學(xué)院 江蘇蘇州 215021)

自20世紀(jì)50年代以來(lái),競(jìng)技武術(shù)的不斷發(fā)展壯大,而競(jìng)技武術(shù)套路作為競(jìng)技武術(shù)的重要組成部分,有著舉足輕重的地位。本文將從文化的三層次,即表層——“器物”文化層,中層——“制度”文化層,深層——“價(jià)值取向”文化層對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路研究進(jìn)行綜述。

1 競(jìng)技武術(shù)套路器物層面的研究

競(jìng)技武術(shù)套路的器物層是競(jìng)技武術(shù)套路文化最外層的結(jié)構(gòu),主要指技術(shù)動(dòng)作、武術(shù)器械、服裝、訓(xùn)練場(chǎng)地、武術(shù)的培訓(xùn)班等,是具體實(shí)在的事物,它直接反映的是人與物的關(guān)系,也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的反應(yīng),當(dāng)然也是整個(gè)競(jìng)技武術(shù)的基礎(chǔ)。在器物層中,武術(shù)技術(shù)占據(jù)了絕對(duì)的核心地位,競(jìng)技武術(shù)的文化內(nèi)涵和“精”、“氣”、“神”的體現(xiàn)都需要武術(shù)技術(shù)作為支撐。

作為競(jìng)技武術(shù)套路文化的基礎(chǔ),學(xué)者們對(duì)整體技術(shù)動(dòng)作方面研究有:楊建營(yíng)等在《競(jìng)技武術(shù)套路的技術(shù)發(fā)展探析》中提出,競(jìng)技武術(shù)套路中的技擊特點(diǎn)、文化特色、難美表現(xiàn)性應(yīng)按一定比例協(xié)調(diào)發(fā)展,同時(shí)武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則應(yīng)及時(shí)調(diào)控[1]。徐香梅《競(jìng)技武術(shù)套路的動(dòng)作結(jié)構(gòu)特點(diǎn)》中,探討了武術(shù)套路的單個(gè)動(dòng)作構(gòu)成要素、組合動(dòng)作結(jié)構(gòu)的規(guī)律、難度動(dòng)作結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等,以此找出科學(xué)訓(xùn)練的方法和套路編排的規(guī)律,為競(jìng)技武術(shù)“高、難、美、新”的發(fā)展,提供新的認(rèn)識(shí)途徑和方法[2]。梅媛在其碩士論文《對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路演練技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀的分析研究》中認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)員對(duì)于技術(shù)難度的選擇應(yīng)根據(jù)自己的性格、特點(diǎn)、身體素質(zhì)進(jìn)行有選擇性的練習(xí),同時(shí)提倡運(yùn)動(dòng)員應(yīng)自選難度,把握觀眾的審美心理,引導(dǎo)媒體、企業(yè)的介入,弘揚(yáng)競(jìng)技武術(shù)市場(chǎng)[3]。谷楓、王曉芳等在《對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)中平衡技術(shù)的分析與探討》中,文章結(jié)合武術(shù)技術(shù)特點(diǎn)和力學(xué)特征以及心理、生理、解剖知識(shí)探析了套路運(yùn)動(dòng)中影響技術(shù)平衡的因素,并提出建議[4]。丁寶玉在《“后奧運(yùn)時(shí)代”競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)技術(shù)特征發(fā)展審視》提出,套路技術(shù)應(yīng)合理提取,使之簡(jiǎn)單化,文化內(nèi)涵應(yīng)植根與社會(huì),還原武術(shù)本來(lái)面貌,競(jìng)技武術(shù)套路應(yīng)該在總結(jié)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上,確立一個(gè)符合我國(guó)競(jìng)技武術(shù)套路技術(shù)發(fā)展的客觀戰(zhàn)略目標(biāo)[5]。王明建在《競(jìng)技武術(shù)套路技術(shù)難度演進(jìn)探析》中提出,套路技術(shù)的難度演進(jìn),從微觀上講與時(shí)間不是單一的線性關(guān)系,出現(xiàn)過(guò)階段性的回落。從宏觀上講是技術(shù)體系日益完善,形成了從基本功到比賽的多層次訓(xùn)練體系[6]。朱東、邱丕相給競(jìng)技武術(shù)套路技術(shù)進(jìn)行了體系的劃分,認(rèn)為:套路技術(shù)主要由動(dòng)作元素和演練元素構(gòu)成,并有這兩大元素繼續(xù)向下劃分直至更小單元[7]。學(xué)者袁東,還對(duì)單個(gè)太極拳的技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行了分析,認(rèn)為太極拳在2001～2012年間技術(shù)動(dòng)作不斷升華,逐漸向“高、難、美、新”發(fā)展,運(yùn)動(dòng)員對(duì)技術(shù)難度的掌握也越來(lái)越熟練化[8]。

有些學(xué)者還就單個(gè)的套路技術(shù)進(jìn)行了研究,胡秀娟利用肌電測(cè)試,得到各部分肌肉的用力順序、發(fā)力大小等情況的定量結(jié)果。同時(shí),采用高速攝影儀對(duì)對(duì)“旋風(fēng)腳720°+馬步”的技術(shù)特征進(jìn)行運(yùn)動(dòng)學(xué)分析,為運(yùn)動(dòng)員完成技術(shù)提供參考依據(jù)[9]。劉健、魏鑫采用運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)的三維攝像解析法,對(duì)4名武英級(jí)運(yùn)動(dòng)員323c+4動(dòng)作進(jìn)行運(yùn)動(dòng)學(xué)分析。指出起跳、騰空和落地每一階段的動(dòng)作要求,并結(jié)合日常訓(xùn)練提出相應(yīng)對(duì)策[10]。譚炳春在《武術(shù)套路中BC級(jí)跳躍動(dòng)作的生物力學(xué)分析》中,對(duì)旋風(fēng)腳720°接叉、擺蓮540°接雀地龍、旋子720°接叉技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行了分析,對(duì)其進(jìn)行了科學(xué)的論證,促進(jìn)了運(yùn)動(dòng)員成績(jī)的提高[11]。楊乃靜等在《競(jìng)技武術(shù)套路中騰空擺蓮B級(jí)和C級(jí)跳躍落地穩(wěn)定性的研究》中,采用錄像分析與實(shí)驗(yàn)分析的的方法,對(duì)技術(shù)動(dòng)作的落地的動(dòng)力學(xué)和穩(wěn)定性進(jìn)行了分析,并提出了相應(yīng)的解決方案[12]。在這方面的文章還有很多,學(xué)者們運(yùn)用現(xiàn)代高科技手段對(duì)套路技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行了技術(shù)檢測(cè),對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路技術(shù)的完善起到了推動(dòng)作用。

當(dāng)然,還有的學(xué)者對(duì)于當(dāng)前競(jìng)技武術(shù)套路技術(shù)特點(diǎn)表達(dá)了自己的擔(dān)憂和意見(jiàn),馬勇、駱紅斌在《辨析“武”、“舞”之本:論當(dāng)今武術(shù)套路》認(rèn)為套路技術(shù)是“技藝”而非“演藝”,競(jìng)技武術(shù)套路在技術(shù)上對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)體育的無(wú)原則的依附,不但是技術(shù)上的問(wèn)題,還是文化上的問(wèn)題[13]。劉洪波、韓美佳在《對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路中技擊價(jià)值消退的分析》中提出,競(jìng)技武術(shù)套路技擊的消退主要是因?yàn)楦?jìng)賽規(guī)則的導(dǎo)向作用、套路的安排不合理、教練員對(duì)技擊的忽視和國(guó)家政治環(huán)境的影響,對(duì)此提出了要制定合理競(jìng)賽規(guī)則、套路編排以技擊為原則和推廣、宣傳積極價(jià)值的主體地位,來(lái)促進(jìn)競(jìng)技武術(shù)套路技術(shù)合理健康的發(fā)展[14]。車艷麗《論競(jìng)技武術(shù)套路“體操化”的本質(zhì)及研究》中指出,競(jìng)技武術(shù)套路在規(guī)則和欣賞的功能上與西方體操極其相似,希望武術(shù)在未來(lái)的發(fā)展中加大創(chuàng)新改革力度,走向世界[15]。

學(xué)者們對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路“器物”層面的研究大都集中在套路技術(shù)上,當(dāng)然這無(wú)可厚非,但是競(jìng)技武術(shù)套路器物層面并非只有技術(shù)體系一種,像武術(shù)服裝的設(shè)計(jì)、場(chǎng)地器材的運(yùn)用、競(jìng)技武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的開(kāi)展等等,幾乎沒(méi)有涉及,但作為一種成熟的技術(shù)體系,從競(jìng)技武術(shù)套路長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看對(duì)其它“器物”層面的研究是勢(shì)在必行的,這也可能是以后的一個(gè)發(fā)展新的方向。

2 競(jìng)技武術(shù)套路文化“制度”層面的研究

競(jìng)技武術(shù)的中間層“制度文化層”,是建立在一定物質(zhì)基礎(chǔ)之上的各種武術(shù)制度,是競(jìng)技武術(shù)在實(shí)踐過(guò)程中形成的社會(huì)規(guī)范的總和。主要包括武術(shù)的傳承方式、教授方式、武術(shù)競(jìng)賽的管理制度、武術(shù)市場(chǎng)的管理制度、武術(shù)的禮儀等等,它表現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì),武術(shù)的的制度文化是以宗法血緣為紐帶的,等級(jí)嚴(yán)格,樣式多樣。而進(jìn)入現(xiàn)代,自從1994年國(guó)家武術(shù)管理中心的成立,向外推廣和發(fā)展武術(shù)的重任就落到了他們的肩上。一大批制度規(guī)章的建立保障了競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展,如武術(shù)高級(jí)教練員崗位培訓(xùn)制、武術(shù)段位制、武術(shù)競(jìng)賽管理制度、武術(shù)裁判員考核制度等等。

競(jìng)技武術(shù)套路“制度”層面作為套路文化的中間層,決定著競(jìng)技武術(shù)套路技術(shù)的發(fā)展,對(duì)競(jìng)技武術(shù)的價(jià)值取向也有影響。宗云濤在《武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則的變化對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路技術(shù)發(fā)展的影響研究》中認(rèn)為,競(jìng)技武術(shù)套路規(guī)則變化對(duì)套路技術(shù)具有決定性影響,幾乎每一次規(guī)則的變化都會(huì)引來(lái)技術(shù)上的變動(dòng)[16]。王繼娜在《從規(guī)則演變看競(jìng)技武術(shù)套路技術(shù)的發(fā)展》分別分析了1991年、1996年、2003年的武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則,指出競(jìng)技武術(shù)套路技術(shù)將會(huì)更注重基本動(dòng)作的規(guī)格和質(zhì)量,強(qiáng)調(diào)套路的演練技巧和演練水平,技術(shù)動(dòng)作將向國(guó)際化、奧運(yùn)化發(fā)展[17]。溫佐惠在《對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路規(guī)則實(shí)施效果的探討》中得出,套路規(guī)則制約了技術(shù)的全面發(fā)展,弊大于利[18]。

另外,有些學(xué)者就單獨(dú)的年份規(guī)則進(jìn)行了研究,張君、姜周存在《從2003年新規(guī)則看競(jìng)技武術(shù)套路的發(fā)展趨勢(shì)》中指出,2003年規(guī)則更具科學(xué)化、規(guī)范化、公平性、可操作性等特點(diǎn),指引了競(jìng)技武術(shù)的“高、難、美、新”發(fā)展方向,同時(shí)也指出了不足指出,如是否考慮比賽中配樂(lè)、創(chuàng)新分值不夠完善等[19]。楊新《2002年武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路競(jìng)賽的導(dǎo)向作用》中指出,套路技術(shù)的難度創(chuàng)新動(dòng)作呈下降趨勢(shì)下降,但是運(yùn)動(dòng)員還是過(guò)分偏重難度動(dòng)作,使得演練水平和動(dòng)作規(guī)格成了決定成績(jī)的主要因素[20]。

還有學(xué)者對(duì)武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則進(jìn)行了宏觀分析和比較,溫佐惠《競(jìng)技武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則的發(fā)展變化研究》中認(rèn)為2002年規(guī)則,裁判分工明確,演練水平及難度動(dòng)作能準(zhǔn)確評(píng)判,難度動(dòng)作和演練水平的切合點(diǎn)比較恰當(dāng)[21]。姜玉澤在《競(jìng)技武術(shù)新規(guī)則變化對(duì)武術(shù)套路發(fā)展的導(dǎo)向》中解讀了2003年武術(shù)規(guī)則,認(rèn)為武術(shù)技術(shù)應(yīng)繼續(xù)向著“高、難、美、新“發(fā)展,在技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上兼顧動(dòng)作規(guī)格和演練水平[22]。姜娟、關(guān)鐵云等在《競(jìng)技武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則改革的研究》中認(rèn)為,1996年規(guī)則的修改是正確的,指出規(guī)則中的“指定動(dòng)作”和“創(chuàng)新難度”合并為“難度動(dòng)作”并按系數(shù)進(jìn)行難度分組,難度動(dòng)作的評(píng)分應(yīng)有技術(shù)檢查員執(zhí)行[23]。同時(shí)周蘭萍運(yùn)用文獻(xiàn)資料、比較分析等方法,對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路評(píng)分模式進(jìn)行了探索,提出了新的評(píng)分模式,為決策者參考[24]。

不難看出,競(jìng)技武術(shù)規(guī)則的研究占據(jù)了“制度”層面的絕大部分篇幅,學(xué)者們大都是根據(jù)具體某一年或幾年份的規(guī)則進(jìn)行研究,很少有從競(jìng)技武術(shù)規(guī)則的發(fā)展歷程對(duì)其進(jìn)行了梳理分析,規(guī)則的形成是一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程,對(duì)其發(fā)展歷程全面的剖析解讀,對(duì)競(jìng)技武術(shù)規(guī)則未來(lái)的發(fā)展可能更加客觀、公正。

3 競(jìng)技武術(shù)套路文化“價(jià)值取向”層面的研究

武術(shù)文化的最深層“價(jià)值取向?qū)印?這是武術(shù)文化最核心的部分。它主要反映的是人類在長(zhǎng)期文化實(shí)踐過(guò)程中呈現(xiàn)出的審美情趣、思維方式、生活理念等,是民族性格、民族精神、民族心理特征的綜合體現(xiàn)。競(jìng)技武術(shù)在與西方體育文化交流融合的過(guò)程中,與西方體育思想、科學(xué)理論以及文化理念都有著交流融合,有著豐富的理論文化內(nèi)涵,形成了一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方文化與西方文化相互交織的文化內(nèi)涵。競(jìng)技武術(shù)能夠在曲折中前進(jìn),并展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,與其豐富的最深層次的文化動(dòng)因密不可分。

作為競(jìng)技武術(shù)套路文化最為核心的部位,“價(jià)值取向”方面的研究對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路體系的構(gòu)建起到了決定性作用。桑全喜在《文化流動(dòng)視域中競(jìng)技武術(shù)套路發(fā)展探析》中認(rèn)為,要結(jié)合現(xiàn)代體育價(jià)值觀,把武術(shù)套路價(jià)值觀念轉(zhuǎn)移到以人為本的理念上來(lái),在不失武術(shù)動(dòng)作基本元素和技擊特征的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)公平、公正、和諧的現(xiàn)代價(jià)值觀念[25]。朱益蘭在審美學(xué)和藝術(shù)理論的指導(dǎo)下,從審美屬性、審美功能、審美表現(xiàn)和審美追其進(jìn)行了研究,以其競(jìng)技武術(shù)套路在現(xiàn)代社會(huì)中科學(xué)、合理的發(fā)展[26]。馬敏卿、董慧娟在《競(jìng)技武術(shù)套路的美學(xué)賞析與創(chuàng)意》,從美學(xué)角度論述了競(jìng)技武術(shù)套路的形式美、意境美和技擊美,并從服裝和音樂(lè)等方面的美學(xué)創(chuàng)意進(jìn)行了探討[27]。徐飛《論競(jìng)技武術(shù)套路中的形式美》指出,在難度相等的情況下,運(yùn)動(dòng)員的演練水平與其表現(xiàn)的形式美有很大關(guān)聯(lián)性,套路的形式美應(yīng)表現(xiàn)其勁力、節(jié)奏和協(xié)調(diào)等結(jié)構(gòu)因素[28]。

綜上所述,競(jìng)技武術(shù)套路文化在“價(jià)值取向”層面的研究過(guò)少,使得競(jìng)技武術(shù)套路發(fā)展缺少一定的理論支撐,嚴(yán)重制約了其未來(lái)的發(fā)展,因此,競(jìng)技武術(shù)套路文化價(jià)值取向的研究將是競(jìng)技武術(shù)套路發(fā)展的必然方向。

4 結(jié)語(yǔ)

以上文獻(xiàn)只不過(guò)是競(jìng)技武術(shù)套路文化研究的冰山一角,其分類也只是為了說(shuō)明問(wèn)題。但是這些研究對(duì)認(rèn)識(shí)競(jìng)技武術(shù)套路在技術(shù)、規(guī)則、價(jià)值取向方面具有積極作用,但是也有不足之處:一是競(jìng)技武術(shù)套路“器物”層對(duì)技術(shù)研究過(guò)于偏重,而忽視了其他的“器物”組成元素,這對(duì)于競(jìng)技武術(shù)套路發(fā)展壯大是不利的。二是規(guī)則的研究中學(xué)者們大都就固定的某一年成幾年的規(guī)則進(jìn)行研究,而缺少一個(gè)整體對(duì)競(jìng)賽規(guī)則的把握,沒(méi)有從發(fā)展的視角來(lái)剖析競(jìng)賽規(guī)則的變化。三是競(jìng)技武術(shù)套路文化的研究大都集中于技術(shù)、規(guī)則層面,對(duì)于價(jià)值取向的研究相對(duì)缺乏,這導(dǎo)致了競(jìng)技武術(shù)套路文化理論架構(gòu)的支撐的不足,嚴(yán)重影響了競(jìng)技武術(shù)套路的發(fā)展。這些不足將是學(xué)者們研究的新視角,否則將會(huì)不利于競(jìng)技武術(shù)體系的構(gòu)建,影響競(jìng)技武術(shù)未來(lái)的發(fā)展。

[1]楊建營(yíng),林小美,屈政梅.競(jìng)技武術(shù)套路的技術(shù)發(fā)展探析[J].體育科學(xué),2009,30(2).

[2]徐香美.競(jìng)技武術(shù)套路的動(dòng)作結(jié)構(gòu)特點(diǎn)[J].搏擊(武術(shù)科學(xué)),2008,5(12).

[3]梅媛.對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路演練技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀的分析研究[D].西北師范大學(xué),2007.

[4]谷楓,王曉芳,張延慶.對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)中平衡技術(shù)的分析與探討[J].搏擊(武術(shù)科學(xué)),2006,3(7).

[5]丁保玉.“后奧運(yùn)時(shí)代”競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)技術(shù)特征發(fā)展審視[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009,21(5).

[6]王明建.競(jìng)技武術(shù)套路技術(shù)難度演進(jìn)探析[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,33(6).

[7]朱東,邱丕相.競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)技術(shù)體系的劃分[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2003,27(1).

[8]袁東.對(duì)2001-2012年競(jìng)技武術(shù)套路自選太極拳比賽難度動(dòng)作技術(shù)分析研究[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2013,39(9).

[9]胡秀娟.競(jìng)技武術(shù)套路“旋風(fēng)腳720°+馬步”動(dòng)作的生物力學(xué)研究[D].北京體育大學(xué),2006.

[10]劉健,魏鑫.競(jìng)技武術(shù)套路C級(jí)高難度動(dòng)作323C+4的生物力學(xué)分析[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008,24(11).

[11]譚炳春.武術(shù)套路中BC級(jí)跳躍動(dòng)作的生物力學(xué)分析[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009,25(1).

[12]楊乃靜,林小美,尹燕強(qiáng),等.競(jìng)技武術(shù)套路中騰空擺蓮B和C級(jí)跳躍落地穩(wěn)定性的研究[J].天津體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008,23(3).

[13]馬勇,駱紅斌.辨析“武”、“舞”之本:論當(dāng)今武術(shù)套路[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009,43(11).

[14]劉紅波,韓美佳.對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路中技擊價(jià)值消退的分析[J].搏擊(武術(shù)科學(xué)),2010,7(9).

[15]車艷麗.論競(jìng)技武術(shù)套路“體操化”的本質(zhì)性及研究[J].搏擊(武術(shù)科學(xué)),2008,5(9).

[16]宗云濤.武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則的變化對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路技術(shù)發(fā)展的影響研究[D].河南大學(xué),2008.

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