路 萍

(山東師范大學(xué) 政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014)

旗幟就是方向，道路引領(lǐng)前行，“舉什么旗、走什么路”歷來(lái)是黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)的核心問(wèn)題。黨的十八大報(bào)告明確提出，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信?！暗缆纷孕拧辈皇菓{空而來(lái)，既不是妄自尊大，也不是妄自菲薄，而正是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐成果及現(xiàn)階段面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)的準(zhǔn)確把握，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)實(shí)踐道路的科學(xué)定位和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念。對(duì)這一道路的高度自信正是引領(lǐng)我們繼往開(kāi)來(lái)，奪取新的更大勝利的重要保證。

一、道路自信源于中國(guó)特色革命道路成功實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)特色革命道路，既區(qū)別于“以城市為中心”的一步到位的俄國(guó)式十月革命道路，也不同于西方的、舊式的直接從資產(chǎn)階級(jí)手中奪取政權(quán)并建立社會(huì)主義社會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)革命，而是走了一條中國(guó)特色的從革命到改造的道路，從而帶領(lǐng)半殖民地半封建的舊中國(guó)踏入了社會(huì)主義的新社會(huì)。以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，面對(duì)積貧積弱的中國(guó)實(shí)際，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，歷經(jīng)艱辛探索，準(zhǔn)確回答中國(guó)革命面臨的一系列基本問(wèn)題，提出了中國(guó)革命必須分“兩步走”，“其第一步是民主主義的革命，其第二步是社會(huì)主義的革命”[注]《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第665頁(yè)。，走出了一條經(jīng)“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”，繼而奪取新民主主義革命偉大勝利的道路，由此實(shí)現(xiàn)了無(wú)數(shù)中國(guó)人為之奮斗和追求的民族獨(dú)立和人民解放，建立了新中國(guó)；而后創(chuàng)造性地提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線，開(kāi)辟了中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路，成功實(shí)現(xiàn)了向社會(huì)主義的過(guò)渡，在古老的東方大國(guó)確立了社會(huì)主義基本制度。鄧小平曾用一句話準(zhǔn)確概括了中國(guó)特色革命道路的內(nèi)涵：“中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的一個(gè)多世紀(jì)內(nèi)，處于被侵略、受屈辱的狀態(tài)，是中國(guó)人民接受了馬克思主義，并且堅(jiān)持走從新民主主義到社會(huì)主義的道路，才使中國(guó)的革命取得了勝利?！盵注]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第62頁(yè)。

中國(guó)革命面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)、黨內(nèi)意見(jiàn)的不統(tǒng)一、來(lái)自共產(chǎn)國(guó)際的不同聲音，都使得革命的道路存在多元選擇，如何才能找到適合中國(guó)國(guó)情、解決中國(guó)問(wèn)題的路子是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。中國(guó)特色革命道路的成功實(shí)踐，給年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨人帶來(lái)了希望、信心和力量，也促使后來(lái)人“接過(guò)歷史的接力棒”，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷探索、開(kāi)拓，從而找到真正帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的道路，從而生成這一“道路自信”。

二、道路自信源于改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)啟示

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索從無(wú)到有，從摸著石頭過(guò)河到找準(zhǔn)道路方向，從困惑、掙扎到適合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是一個(gè)不斷改革、求變的過(guò)程，也是一個(gè)從不自信走向自信的過(guò)程?！皻W洲共產(chǎn)主義是對(duì)還是錯(cuò)，也不應(yīng)該由別人來(lái)判斷，不應(yīng)該由別人寫(xiě)文章來(lái)肯定或者否定，而只能由那里的黨、那里的人民，歸根到底由他們的實(shí)踐做出回答”[注]《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第319頁(yè)。，同樣，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是否正確、是否成功也應(yīng)由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。

縱觀黨和國(guó)家的發(fā)展歷程，從毛澤東發(fā)出“為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗”[注]《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第350頁(yè)。的號(hào)召，到鄧小平“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”[注]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第3頁(yè)。，到江澤民“二十年的歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn)，就是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”[注]《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第263-264頁(yè)。，再到胡錦濤“我們要堅(jiān)持的道路，就是鄧小平同志開(kāi)辟的、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持并發(fā)展了的中國(guó)特色社會(huì)主義道路”[注]《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(上)》，人民出版社2005年版，第647頁(yè)。，乃至其在十八大報(bào)告中提出的“道路自信”，黨和國(guó)家對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的探索經(jīng)歷了一個(gè)不斷豐富、發(fā)展、完善的復(fù)雜進(jìn)程。在這一偉大進(jìn)程中，黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的追求和方向始終沒(méi)有改變，取得了巨大成就。

過(guò)去的三十多年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)以年均9.8%的增速連續(xù)發(fā)展，遠(yuǎn)高于世界經(jīng)濟(jì)年均3.3%的增速，“2011年全年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值471564億元”[注]《中華人民共和國(guó)2011年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，《人民日?qǐng)?bào)》2012年2月23日。，是1978年數(shù)值的129倍，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大提高，“經(jīng)濟(jì)總量從世界第六位躍升到第二位”[注]胡錦濤:《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》，人民出版社2012年版。；人民生活水平顯著提高，實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，2011年“全年農(nóng)村居民人均純收入6977元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入21810元”[注]《中華人民共和國(guó)2011年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，《人民日?qǐng)?bào)》2012年2月23日。，分別是1978年數(shù)據(jù)的52倍和64倍；綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位日益攀升，成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)，成功發(fā)射“神州七號(hào)”載人飛船，面對(duì)全球金融危機(jī)中國(guó)經(jīng)濟(jì)率先企穩(wěn)回升等等，造就了“中國(guó)發(fā)展神話”；社會(huì)主義制度進(jìn)一步鞏固，成功戰(zhàn)勝了特大洪澇災(zāi)害、非典、汶川大地震等嚴(yán)重自然災(zāi)害，奪取了災(zāi)后恢復(fù)重建的重大勝利，妥善處置了一系列重大突發(fā)事件，鞏固和發(fā)展了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)大局。這些都深刻驗(yàn)證了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)性、正確性和強(qiáng)大后發(fā)力量，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中華民族“走出了一條新路”，譜寫(xiě)了一曲社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展的贊歌，通篇跳躍著對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義”這一道路的高度自信。

三、道路自信得益于實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新

道路是實(shí)踐基礎(chǔ)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，理論是行動(dòng)指南和思想先導(dǎo)，制度是辦事規(guī)程和行動(dòng)準(zhǔn)則，“既把成功的實(shí)踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，還把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國(guó)家的制度”[注]習(xí)近平:《在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2012年11月19日。?？v觀黨對(duì)中國(guó)特色革命道路和社會(huì)主義道路的探索歷程，就是實(shí)踐、理論、制度的多重探索，是道路與理論、制度的交相輝映，三者相輔相成，相伴而生。

理論創(chuàng)新讓道路越走越堅(jiān)定。在馬克思主義中國(guó)化的歷程中，產(chǎn)生了兩次理論飛躍，形成了兩大理論成果，即毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。從《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的發(fā)表，到社會(huì)主義初級(jí)階段論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、社會(huì)主義本質(zhì)論、改革開(kāi)放論等鄧小平有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的提出，到“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的理論深化，解答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”，“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列重大理論問(wèn)題，讓我們黨對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律和建設(shè)規(guī)律有了更加清醒的認(rèn)識(shí)，形成了一條人類文明史上具有獨(dú)創(chuàng)性和標(biāo)本性的嶄新發(fā)展道路。黨的十八大報(bào)告中所提出的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)等理論論斷，更加深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論內(nèi)涵，中國(guó)特色社會(huì)主義道路“是什么、如何走”越來(lái)越清晰。這表明黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)達(dá)到了前所未有的高度，理論自信也達(dá)到了前所未有的水平。正是堅(jiān)持這樣的理論創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)這樣的理論自信，沿著這樣的堅(jiān)定道路，道路自信才如此闊步。

制度創(chuàng)新保障道路越走越順暢?！邦I(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。這種制度問(wèn)題，關(guān)系到黨和國(guó)家是否改變顏色，必須引起全黨的高度重視?！盵注]《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第333頁(yè)?！懊^過(guò)河”時(shí)期，“黨和國(guó)家現(xiàn)行的一些具體制度中，還存在不少的弊端，妨礙甚至嚴(yán)重妨礙社會(huì)主義優(yōu)越性的發(fā)揮”[注]《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第327頁(yè)。，官僚主義、權(quán)力過(guò)分集中、家長(zhǎng)制作風(fēng)等現(xiàn)象嚴(yán)重，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)創(chuàng)異常艱難。隨著實(shí)踐探索的不斷深入，“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)，以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分并存的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度得到確立，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變，依法治國(guó)的步伐逐漸加快，黨的十三大首次使用了“制度建設(shè)”的概念，十六大提出要把制度建設(shè)貫穿思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的全過(guò)程，十七大明確把制度建設(shè)納入黨建總布局，十八大報(bào)告也特別強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷成熟和完善，體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國(guó)發(fā)展實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，保證著我們沿著社會(huì)主義的道路不斷探索出鮮明的中國(guó)特色，中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

正如黨的十八大報(bào)告所指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”對(duì)此，我們不能動(dòng)搖，而必須充分自信。

四、道路自信是對(duì)世界上各種思潮和挑戰(zhàn)的有力回應(yīng)

不同的社會(huì)制度，不同的執(zhí)政思路，不同的基本國(guó)情，國(guó)家發(fā)展所選擇的道路也必定是各不相同的?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義是深深植根于中國(guó)大地、符合中國(guó)國(guó)情、具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義。在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義能夠發(fā)展中國(guó)、造福人民、振興中華。”[注]習(xí)近平:《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班結(jié)業(yè)式上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2012年7月25日。在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷程中，我們所選擇的道路既與蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展道路不同，也與北美、西歐的發(fā)展模式不同。道路自信是基于對(duì)“老路”與“邪路”的深刻認(rèn)識(shí)。

建國(guó)初期全黨并沒(méi)有建設(shè)社會(huì)主義的任何經(jīng)驗(yàn)和模式，而蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，在當(dāng)時(shí)顯示出了巨大的社會(huì)主義優(yōu)越性，“我們只得照抄蘇聯(lián)”[注]《毛澤東文集》第8卷，人民出版社1999年版，第305頁(yè)。，并將其視為社會(huì)主義發(fā)展的唯一模式。效仿蘇聯(lián)模式初期取得了一定的積極成果，提出了社會(huì)主義矛盾學(xué)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)上制定了綜合平衡、穩(wěn)步前進(jìn)的建設(shè)方針，探索了中央高度集權(quán)的計(jì)劃管理體制改革，提出了以自力更生為主和爭(zhēng)取外援為輔的方針等，但在政治上還是犯了階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的錯(cuò)誤，在經(jīng)濟(jì)上犯了急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤，特別是后來(lái)接連犯了“大躍進(jìn)”、“人民公社化”、“文化大革命”那樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，妄圖追求經(jīng)濟(jì)上的“一大二公”、政治上的高度集權(quán)、分配上的絕對(duì)平均，在探索社會(huì)主義建設(shè)道路上出現(xiàn)了嚴(yán)重失誤。這一時(shí)期的探索，有著鮮明的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的印記?！爸袊?guó)的社會(huì)主義道路與蘇聯(lián)不完全一樣，一開(kāi)始就有區(qū)別，中國(guó)建國(guó)以來(lái)就有自己的特點(diǎn)”[注]《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第235頁(yè)。，實(shí)踐證明，我們要走的社會(huì)主義建設(shè)道路，絕不是這種蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)社會(huì)主義的路子，而應(yīng)該是在充分研究中國(guó)國(guó)情基礎(chǔ)上的中國(guó)特色社會(huì)主義之路。

民主革命的實(shí)踐已經(jīng)證明資本主義道路在中國(guó)行不通。十一屆三中全會(huì)后，解放思想、實(shí)事求是的春風(fēng)撲面而來(lái)，中國(guó)開(kāi)始了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義之路的新探索。沖破“兩個(gè)凡是”束縛、“白貓黑貓”新論斷、“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”新提法、“三個(gè)有利于”新標(biāo)準(zhǔn)，煥發(fā)出了社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力。隨著探索實(shí)踐的不斷深入，社會(huì)上出現(xiàn)了“中國(guó)特色就是打著社會(huì)主義旗幟搞資本主義”的否定社會(huì)主義的論調(diào)。對(duì)此，改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平說(shuō)，“學(xué)習(xí)資本主義國(guó)家的某些好東西，包括經(jīng)營(yíng)管理方法，也不等于實(shí)行資本主義。這是社會(huì)主義利用這種方法來(lái)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。把這當(dāng)作方法，不會(huì)影響整個(gè)社會(huì)主義，不會(huì)重新回到資本主義”[注]《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第236頁(yè)。，“我們吸收資本主義國(guó)家的資金、技術(shù)，為的是發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力”[注]《十一屆三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選讀(下)》，人民出版社1987年版，第908頁(yè)。，“在改革中堅(jiān)持社會(huì)主義方向，這是一個(gè)很重要的問(wèn)題……對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開(kāi)放是在堅(jiān)持社會(huì)主義原則下開(kāi)展的”[注]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第138頁(yè)。，“中國(guó)要搞現(xiàn)代化，絕不能搞自由化，絕不能走西方資本主義道路”[注]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第123頁(yè)。。近年來(lái)，社會(huì)上也出現(xiàn)了一種“民主社會(huì)主義才是馬克思主義的正統(tǒng)、只有民主社會(huì)主義才能救中國(guó)”[注]謝韜：《民主社會(huì)主義模式與中國(guó)前途》，《炎黃春秋》2007年第2期。的論調(diào)，主張?jiān)谥袊?guó)走民主社會(huì)主義的路子，對(duì)此，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，所謂的民主社會(huì)主義實(shí)質(zhì)上是改良的資本主義，“西方資本主義國(guó)家進(jìn)行的自我改良和改善，并沒(méi)有觸動(dòng)資本主義統(tǒng)治的根基，并沒(méi)有改變資本主義制度的性質(zhì)，也沒(méi)有改變馬克思主義關(guān)于資本主義的基本原理的真理性”[注]《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第80頁(yè)。。中國(guó)特色社會(huì)主義與西方資本主義道路或民主社會(huì)主義道路在意識(shí)形態(tài)、指導(dǎo)思想、政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、發(fā)展目標(biāo)等方面是兩條截然不同的道路，在這一立場(chǎng)問(wèn)題上絕對(duì)不能有任何動(dòng)搖和偏移。

道路自信來(lái)自道路清醒，沒(méi)有清醒，自信就是盲目的自信。“我們現(xiàn)在的路子走對(duì)了，人民高興，我們也有信心。我們的政策是不會(huì)變的。要變的話，只會(huì)變得更好?！盵注]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第29頁(yè)。中國(guó)改革、建設(shè)和發(fā)展的實(shí)踐道路，從來(lái)沒(méi)有偏離中國(guó)特色社會(huì)主義的方向，從中我們可以看出中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的高度理論自覺(jué)和高度路徑認(rèn)可。國(guó)際風(fēng)云變幻莫測(cè)，國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力從來(lái)沒(méi)有放棄西化和分裂中國(guó)的陰謀行徑，尤其是利用我們建設(shè)道路上出現(xiàn)的某些矛盾和問(wèn)題，散布懷疑中國(guó)特色社會(huì)主義道路的言論和否定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的圖謀，動(dòng)輒挑動(dòng)一小部分不明真相的群眾對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的懷疑情緒。對(duì)于這種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，我們必須要有清醒的認(rèn)識(shí)，決不能自亂陣腳，應(yīng)該看到中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性，堅(jiān)定去偽存真的理想信念和堅(jiān)決徹底的道路信心：在發(fā)展道路上出現(xiàn)的任何困難和問(wèn)題必須通過(guò)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)解決，“老路”、“邪路”只會(huì)給國(guó)家和民族帶來(lái)災(zāi)難?！敖?jīng)過(guò)90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度?！盵注]胡錦濤:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2011年7月2日。

歷史提供給中國(guó)可選擇的現(xiàn)代化道路很窄。因?yàn)槁氛?，我們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦地尋找，即使碰得頭破血流也在所不惜。[注]尹韻公:《現(xiàn)代化的一個(gè)新的“道路標(biāo)本”》，《光明日?qǐng)?bào)》2012年11月15日。經(jīng)過(guò)中華民族的浴血奮戰(zhàn)和不懈探索，這條道路找到了，那就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。歷史揭示了中國(guó)發(fā)展的正確道路，現(xiàn)實(shí)引領(lǐng)著這條道路的縱深發(fā)展。我們之所以要堅(jiān)持這樣的道路自信，正是因?yàn)橐灰载炛膫ゴ髮?shí)踐要求我們必須更好地將全黨全國(guó)各族人民凝聚在一起，匯聚力量，積極作為，努力拼搏，再創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的嶄新成就，為全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的光明前景不斷奮進(jìn)。