據(jù)報(bào)道，越南文化部8月向各省、市文化局及相關(guān)部門發(fā)出2662號(hào)公函，建議并勸告：不擺設(shè)、使用、供奉不符合越南淳風(fēng)美俗的塑像、產(chǎn)品、靈物以及怪異的物品。文化部還宣傳、動(dòng)員一些省市地區(qū)，將上述物品從公共場(chǎng)所，特別是文化歷史遺跡區(qū)拆除，并移交宣傳文化局檢查，如果發(fā)現(xiàn)違規(guī)現(xiàn)象，將進(jìn)行處理。

在越南的一些遺跡區(qū)、寺廟、公共場(chǎng)所，一些中國(guó)、歐洲造型的石貔犰、石獅子在10年前競(jìng)相出現(xiàn)，目前已經(jīng)日益普遍。幾乎所有這些外來的石獅子都是由老百姓在寺廟供奉的。針對(duì)越南的很多遺跡區(qū)、寺廟、公共場(chǎng)所使用外來石獅子、石貔犰的現(xiàn)象，越南國(guó)家文化遺產(chǎn)委員會(huì)委員陳林匾副教授評(píng)論說，“我們受外來文化影響，以為帶來兩個(gè)外國(guó)兵看守自己的家門，就可以得到平安”。陳林匾說，越南的石獅子是佛教力量的靈物象征，在李朝時(shí)出現(xiàn)。越南的一些石獅子目前有些是麒麟的造型，在身上有很多花紋。他還補(bǔ)充說，越南人主要是農(nóng)民，性情質(zhì)樸善良，因此其文化也柔韌、婉轉(zhuǎn)，因此越南的獅子看上去也善良、內(nèi)向。陳林匾進(jìn)一步指出，由于老百姓識(shí)別能力差，相信這些中國(guó)、歐洲造型的獅子、貔犰可以保護(hù)主人，幫助主人發(fā)財(cái)，就花錢買回家或者在寺廟等地進(jìn)行供奉以便保佑平安。endprint