馮 惠

(黃埔軍校舊址紀(jì)念館，廣東廣州 510715)

位于廣州東南部的長(zhǎng)洲島，是珠江上的一個(gè)江心島，為珠江段港口經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的地方，同時(shí)與南中國(guó)最大的高校集群廣州大學(xué)城相連。在歷史上曾經(jīng)是我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的重要海港，是近代粵海關(guān)和黃埔軍校所在地。至今，島上仍然保留著眾多的歷史文化遺跡。本文主要以長(zhǎng)洲島歷史文化遺跡、遺址為考察視野，在分析黃埔長(zhǎng)洲島及周邊環(huán)境等各方面情況的基礎(chǔ)上，以實(shí)地考察的方法，以整合長(zhǎng)洲島周邊的旅游資源為目的，對(duì)其定位和發(fā)展規(guī)劃提出構(gòu)想，充分開(kāi)發(fā)利用歷史文物遺跡和遺址的文化、教育功能，滿(mǎn)足廣大人民群眾的文化需求。臺(tái)舉行“省級(jí)旅游特色村鎮(zhèn)”授牌儀式。大嶺村、錢(qián)崗村、小洲村、溪頭村、西鏡村等5 個(gè)村和沙灣鎮(zhèn)、長(zhǎng)洲鎮(zhèn)(2002年撤鎮(zhèn)設(shè)街)、梯面鎮(zhèn)、萬(wàn)頃沙鎮(zhèn)、溫泉鎮(zhèn)、派潭鎮(zhèn)等6 個(gè)鎮(zhèn)分別獲此殊榮。長(zhǎng)洲島以其“近代革命和軍事史跡”特色獲得廣東省旅游特色鎮(zhèn)稱(chēng)號(hào)。

長(zhǎng)洲文物遺跡和遺址如下表所示。

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一、黃埔長(zhǎng)洲島歷史文物遺跡、遺址的基本情況

黃埔位于廣州市東部，古稱(chēng)“黃木之灣”，素以“海上絲綢之路起點(diǎn)”的南海神廟、“中國(guó)將帥搖籃”的黃埔軍校及華南第一大港——廣州港所在地而聞名于世。長(zhǎng)洲街位于黃埔區(qū)西南面，是廣州市東面15 公里的江心島，四面為珠江所環(huán)繞，水道上游距廣州市天字碼頭15 公里，下游離虎門(mén)27 公里，距離香港68海里，澳門(mén)71 海里，是從獅子洋進(jìn)入廣州的必經(jīng)之地，為廣州的第二道門(mén)戶(hù)，素有“要塞”之稱(chēng)。

長(zhǎng)洲島上保存有眾多的歷史文化遺產(chǎn)，2008年4月5日，廣州市旅游局在廣州國(guó)際旅游展銷(xiāo)會(huì)中心舞

從表格中可以看出，長(zhǎng)洲島有著豐富的歷史文化資源，有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)遺產(chǎn)以及省市保護(hù)遺產(chǎn)，現(xiàn)將幾個(gè)最具代表性的遺址介紹如下:

1.黃埔軍校舊址

黃埔軍校亦即陸軍軍官學(xué)校，是第一次國(guó)共合作時(shí)期，孫中山先生創(chuàng)辦的一所新型的軍事政治學(xué)校。因校址最初選在廣州黃埔長(zhǎng)洲島，故通稱(chēng)黃埔軍校。孫中山任軍校?？偫?，蔣中正任校長(zhǎng)，廖仲愷任黨代表。周恩來(lái)、熊雄、惲代英、聶榮臻等承擔(dān)政治教育的重任;何應(yīng)欽、葉劍英、陳誠(chéng)、顧祝同等負(fù)責(zé)軍事訓(xùn)練和教育。黃埔軍校因其戰(zhàn)功顯赫、人才輩出而被譽(yù)稱(chēng)為“中國(guó)將帥的搖籃”。蘇聯(lián)政府和共產(chǎn)國(guó)際對(duì)于軍校的創(chuàng)建和教育給予了很大的支持，任命鮑羅廷為孫中山的政治顧問(wèn)，巴甫洛夫、加侖等擔(dān)任軍事顧問(wèn)。1924 至1930年，黃埔軍校在長(zhǎng)洲島辦了7 期，合計(jì)潮州、武漢等分校共培養(yǎng)學(xué)生約3.3 萬(wàn)名。軍校于1930年9月遷往南京，1937年8月遷往成都，1949年全國(guó)解放前夕遷往臺(tái)灣。1938年校本部被日本侵略軍飛機(jī)夷為平地。1988年軍校舊址被定為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。1996年廣州市政府按“原位、原面貌、原尺度”原則重建校本部，使軍校舊址恢復(fù)昔日風(fēng)采。軍?，F(xiàn)存遺址有校本部(重建)、孫總理紀(jì)念室、中山公園、孫總理紀(jì)念碑、俱樂(lè)部、游泳池、東征陣亡烈士墓園、教思亭、濟(jì)深公園、北伐紀(jì)念碑、白鶴崗炮臺(tái)等史跡。

2.東征陣亡烈士墓園

東征陣亡烈士墓位于長(zhǎng)洲島萬(wàn)松嶺，依山而建，前臨珠江。墓園內(nèi)有《東征史跡陳列館》，還有墓臺(tái)、碑亭、記功坊、蔡光舉烈士墓等，總面積達(dá)5 萬(wàn)余平方米。1924年至1925年間，黃埔軍校師生先后參加了平定商團(tuán)叛亂，兩次東征、平定楊劉叛亂，前赴后繼，在統(tǒng)一廣東，鞏固廣東革命根據(jù)地中屢建奇勛，并付出了巨大犧牲。戰(zhàn)后，周恩來(lái)奉命組織“撫恤東征陣亡將士委員會(huì)”，將惠州、河源、淡水、五華、棉湖等戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的烈士遺骸運(yùn)回廣州，安葬在長(zhǎng)洲島萬(wàn)松嶺。1926年6月墓園建成，由時(shí)任校長(zhǎng)蔣中正主持墓園落成典禮。“文革”期間曾遭一定程度破壞，后來(lái)曾陸續(xù)修復(fù)過(guò)。1988年國(guó)務(wù)院將該墓與黃埔軍校舊址一起列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。至此，東征陣亡烈士墓園便成為一座較為完整的、供人瞻仰、參觀、游覽的又一旅游勝地。

3.長(zhǎng)洲炮臺(tái)

長(zhǎng)洲炮臺(tái)始建于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，扼守從水路進(jìn)入廣州的咽喉要地，是水路進(jìn)入廣州的最后門(mén)戶(hù)。長(zhǎng)洲炮臺(tái)建在長(zhǎng)洲島東南方向的7 個(gè)山崗上，全長(zhǎng)近兩公里，各炮臺(tái)因山勢(shì)而建，距離不等，所配置的炮數(shù)量和炮位大小不同。各炮陣地均有輔助設(shè)施，如兵勇宿舍，彈藥庫(kù)等，巷道及通風(fēng)設(shè)備良好，其建筑均為拱頂，厚壁，磚石結(jié)構(gòu)，水泥蕩面。其中，白鶴崗炮臺(tái)、大坡地炮臺(tái)、白兔崗炮臺(tái)仍部分完整地保存舊貌。1999年，長(zhǎng)洲炮臺(tái)被公布為廣州市文物保護(hù)單位。

4.竹崗?fù)鈬?guó)人墓地

康熙二十四年(1685)清朝海禁，設(shè)立粵海關(guān)管理海上對(duì)外貿(mào)易。廣東政府指定黃埔港(黃埔村)對(duì)岸的長(zhǎng)洲島和深井島為安葬外國(guó)人的墓地。公墓便是埋葬外國(guó)來(lái)華經(jīng)商商人、政府官員及海員因疾病和意外客死于廣州的地方。公墓建在深井村竹崗(俗稱(chēng)馬鞍山或“番鬼山”)山腰，崗上翠竹叢生，郁郁蔥蔥，在綠葉掩蓋的數(shù)十畝山地上，錯(cuò)落地豎立著大小不等、各種文字的墓碑?dāng)?shù)十塊，可惜大多被移走或毀掉。目前僅存十余塊，已集中保管，留待日后整理和恢復(fù)。在石碑中，發(fā)現(xiàn)有美國(guó)第一任駐中國(guó)公使亞歷山大·義華業(yè)的石碑。亞歷山大·義華業(yè)是著名的外交家、政治家和文學(xué)家，先后任彼得堡、荷蘭和西班牙的外交使節(jié)，后派駐廣州，58 歲在廣州病逝。這一墓群的發(fā)現(xiàn)，是對(duì)歷史上長(zhǎng)洲島在中外文化交流和貿(mào)易來(lái)往中發(fā)揮作用的最好例證。2002年7月被公布為廣東省文物保護(hù)單位。

5.巴斯教徒墓地

巴斯教徒墓地位于長(zhǎng)洲島黃埔造船廠內(nèi)，是巴斯教徒天葬地。巴斯人是世界上最古老宗教——瑣羅亞斯德的信奉者。據(jù)了解，巴斯人在華200 多年的歷史中，主要在穗港澳三地活動(dòng)。廣州巴斯墓主均為“孟買(mǎi)巴斯居民”。1847年的時(shí)候，為了不引起長(zhǎng)洲當(dāng)?shù)鼐用窈同嵙_亞斯德教徒的矛盾，雙方商定“所有租地建房等事，現(xiàn)經(jīng)委員覓定地方妥為商辦，并責(zé)成地方文武及紳士等勸諭居民，俾各相安，”“以一百年為限，每年每畝租銀五兩，除零不計(jì)，共歲租銀二十五兩，”最后選址長(zhǎng)洲島上的一塊山頭作為埋葬他們的地方。廣州黃埔長(zhǎng)洲島的巴斯教徒墓地屬于“一口通商”時(shí)代的文物古跡，對(duì)于確立廣州“海上絲綢之路發(fā)祥地”的文化定位舉足輕重。2002年7月被公布為廣州市文物保護(hù)單位。

二、抓住文化主題，合理開(kāi)發(fā)規(guī)劃，建成長(zhǎng)洲島文化旅游圈

長(zhǎng)洲島作為聞名海內(nèi)外的黃埔軍校舊址所在地，島上文物遺跡、遺址眾多，對(duì)于這些景點(diǎn)的規(guī)劃和保護(hù)，廣州市人民政府2004年曾發(fā)布《關(guān)于實(shí)施長(zhǎng)洲島歷史文化保護(hù)區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃的通告》，明確其發(fā)展目標(biāo):挖掘和保護(hù)歷史文化遺跡，保護(hù)自然生態(tài)和軍事要塞特色，適度發(fā)展軍事、軍工特色和生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光為主的文化旅游業(yè)。筆者結(jié)合政府規(guī)劃報(bào)告，遵循“寓保護(hù)于開(kāi)發(fā)，以開(kāi)發(fā)促保護(hù)”的理念，在對(duì)長(zhǎng)洲島進(jìn)行全面的了解之后，提出了合理開(kāi)發(fā)規(guī)劃，建成長(zhǎng)洲島文化旅游圈的想法。

1.力求島上交通、環(huán)境、公共服務(wù)配套設(shè)施到位

第一，交通成為束縛長(zhǎng)洲島諸景點(diǎn)發(fā)展的重要因素。雖然2004年廣州市和黃埔區(qū)政府利用慶祝黃埔軍校建校80 周年華誕，對(duì)長(zhǎng)洲的交通環(huán)境和市政面貌進(jìn)行了較大改造:對(duì)長(zhǎng)洲碼頭進(jìn)行了改造，對(duì)長(zhǎng)洲島上的主干道金洲大道進(jìn)行了擴(kuò)建，修建了登山石徑，連通了黃埔軍校與東征烈士墓、北伐紀(jì)念碑等景點(diǎn)，但仍有許多問(wèn)題未能解決。例如從廣州到黃埔軍校舊址參觀沒(méi)有直達(dá)車(chē)，觀眾自己坐車(chē)、坐地鐵都要轉(zhuǎn)好幾趟才能到碼頭轉(zhuǎn)輪渡參觀軍校。自駕車(chē)的游客只能繞道廣州大學(xué)城進(jìn)入長(zhǎng)洲島部隊(duì)營(yíng)區(qū)，經(jīng)部隊(duì)批準(zhǔn)才能參觀黃埔軍校舊址，或者開(kāi)車(chē)走黃埔大道東魚(yú)珠碼頭擺渡才能參觀軍校。而屬于黃埔軍校舊址范圍內(nèi)的歷史遺跡如東征陣亡烈士墓、北伐紀(jì)念碑等，只能靠走路參觀這些景點(diǎn)，往往需要花上大半天的時(shí)間。除此之外，分布在島上的其他文物古跡，如外國(guó)人墓地、柯拜船塢、巴斯墓地、炮臺(tái)等，分散在部隊(duì)營(yíng)區(qū)和軍工廠里面，更沒(méi)有交通工具到達(dá)。每逢春節(jié)、國(guó)慶等長(zhǎng)假期間，自駕車(chē)參觀長(zhǎng)洲島文物景點(diǎn)的車(chē)輛可以導(dǎo)致長(zhǎng)洲島塞車(chē)，車(chē)輛綿延數(shù)公里。因此，解決交通問(wèn)題可以說(shuō)是開(kāi)發(fā)長(zhǎng)洲文物遺跡首先要走的第一步。目前，在廣州市天河體育中心有開(kāi)往長(zhǎng)洲島辛亥革命紀(jì)念館的旅游專(zhuān)線(xiàn)，由于辛亥革命紀(jì)念館緊鄰黃埔軍校舊址，旅游專(zhuān)線(xiàn)可以延長(zhǎng)至黃埔軍校舊址附近。另外，連接長(zhǎng)洲文物遺跡各景點(diǎn)之間的交通，黃埔區(qū)政府要大力支持，開(kāi)設(shè)島上文物景點(diǎn)專(zhuān)車(chē)，車(chē)上配景點(diǎn)解說(shuō)員，車(chē)型的選擇上以精巧、輕便為主，適當(dāng)收取乘車(chē)費(fèi)用。

第二，黃埔軍校舊址紀(jì)念館的周邊環(huán)境有待改善。黃埔軍校舊址位于長(zhǎng)洲島軍校路部隊(duì)營(yíng)區(qū)里面，與周邊部隊(duì)形成交叉管理，這是一個(gè)歷史遺留問(wèn)題，需要政府及文物保護(hù)部門(mén)和軍方的溝通，短時(shí)間內(nèi)無(wú)法解決。到黃埔軍校舊址紀(jì)念館參觀的游客需要先進(jìn)入部隊(duì)營(yíng)區(qū)門(mén)口，才能進(jìn)入黃埔軍校舊址參觀。目前，在部隊(duì)營(yíng)區(qū)門(mén)口設(shè)有一些參觀點(diǎn)、旅游講解咨詢(xún)，均不屬于軍校舊址管理，但其經(jīng)營(yíng)或明或暗打著黃埔軍校的招牌，給很多參觀的游客造成誤解，引起糾紛。在黃埔軍校即將迎來(lái)90 周年華誕之際，這些情況的存在將嚴(yán)重影響到黃埔軍校旅游的盛譽(yù)和在人民群眾以及海內(nèi)外華人心中的形象。因此，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該牽頭，組織文物執(zhí)法部門(mén)、旅游管理部門(mén)、軍隊(duì)后勤管理部門(mén)聯(lián)合解決這個(gè)問(wèn)題。

第三，長(zhǎng)洲島的文物景點(diǎn)的公共服務(wù)配套設(shè)施還要進(jìn)一步提升。在長(zhǎng)洲島的諸多文物景點(diǎn)當(dāng)中，只有黃埔軍校舊址紀(jì)念館的基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)齊全，有觀眾服務(wù)中心、講解員，還有可以讓游人憩息的地方，如亭、閣、走道、坐椅等。相比之下，其他的文物遺址，包括東征陣亡烈士墓園、白鶴崗及白兔崗炮臺(tái)、竹崗?fù)鈬?guó)人古墓群基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)薄弱。另外各景點(diǎn)的路標(biāo)指向未形成標(biāo)準(zhǔn)，游人幾乎每到一處景點(diǎn)都得找當(dāng)?shù)厝酥敢?。文物景點(diǎn)多數(shù)未形成保護(hù)帶，如白鶴崗炮臺(tái)旁邊是雜亂無(wú)規(guī)劃的民居，北伐紀(jì)念碑旁邊是農(nóng)耕地。為此，文物保護(hù)部門(mén)應(yīng)該及時(shí)把文物遺跡與居民區(qū)、耕作區(qū)、商業(yè)區(qū)、工廠區(qū)隔開(kāi)，標(biāo)明其重要性，避免文物遺跡遭到破壞。在明確保護(hù)帶前提下，對(duì)文物遺跡、遺址進(jìn)行修繕、開(kāi)發(fā)。在公共衛(wèi)生間的配套方面，由于黃埔軍校舊址在節(jié)假日參觀高峰期，每天的觀眾量達(dá)到一萬(wàn)人次左右，靠軍校舊址的衛(wèi)生間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足需求，在軍校舊址周邊增設(shè)公共衛(wèi)生間也顯得十分必要。

2.結(jié)合地理位置的情況，規(guī)劃海上絲綢之路文物景點(diǎn)

長(zhǎng)洲島上外國(guó)人墓地和巴斯墓地是廣州海上絲綢之路的重要史跡，也是近現(xiàn)代在廣州經(jīng)商貿(mào)易生活的外國(guó)人在廣州市的唯一墓葬，對(duì)于研究海上絲綢之路的中外交流及貿(mào)易有著重要意義。

第一，在竹崗山依托公墓為主體建造外國(guó)人公墓公園，可以更好展示廣州與世界各國(guó)人民貿(mào)易與文化交流的歷史。外國(guó)人公墓公園本身占地有數(shù)十畝，地方已經(jīng)足夠，但目前沒(méi)有正式對(duì)外開(kāi)放，只有一些海內(nèi)外學(xué)者或者美國(guó)駐廣州的官員到此參觀?，F(xiàn)在最重要的就是修路通往此地，還有配套設(shè)施的跟進(jìn)。由于外國(guó)人公墓旁邊是長(zhǎng)洲軍事主題園，修建比較成規(guī)模，依托其現(xiàn)有的基礎(chǔ)修路通往外國(guó)人公墓是完全可以實(shí)施的。

第二，在圣堂山修筑展示海上絲綢路開(kāi)辟的歷程，可以更好地發(fā)揮廣州與世界各國(guó)貿(mào)易及文化交流的歷史長(zhǎng)廊作用。修建外國(guó)人公墓公園，不單作為國(guó)家旅游經(jīng)典有意義，對(duì)于開(kāi)展國(guó)際旅游同樣有意義，它表示重視廣州與世界各國(guó)人民貿(mào)易與文化交流的歷史，修筑歷史長(zhǎng)廊意在體現(xiàn)廣州繼往開(kāi)來(lái)，再創(chuàng)貿(mào)易交流高峰的雄心。

第三，竹崗山與圣堂山之間，保留一貫的桑田農(nóng)業(yè)模式。長(zhǎng)洲島除了歷史文化以外，它也是個(gè)農(nóng)業(yè)耕作區(qū)域，自然風(fēng)光非常美，非建設(shè)用地面是全島占地面積最大的保護(hù)用地，有些是塘的形式，有些是水道，還有農(nóng)田、果園，要利用好現(xiàn)有資源，形成田園風(fēng)光旅游系列。竹崗山與圣堂山因?yàn)檠亟牡乩砦恢?，被賦予了優(yōu)美的環(huán)境和風(fēng)光，朝東朝北是珠江和黃埔港，朝南是農(nóng)田風(fēng)光，朝西是大學(xué)城景色。目前，沿江的景觀較為單一，以果林為主，可以考慮規(guī)劃沿江綠化帶，綠地，立體空間如山墻、天面也進(jìn)行綠化，形成一種獨(dú)特的綠色景觀。

3.抓住重要紀(jì)念日的有力契機(jī)，保護(hù)開(kāi)發(fā)近現(xiàn)代革命史跡文物遺址

廣東是近現(xiàn)代革命的策源地，長(zhǎng)洲島因黃埔軍校系列軍事史跡而聞名天下。其中具有代表性的近現(xiàn)代革命史跡，如黃埔軍校舊址、北伐紀(jì)念碑、東征陣亡烈士墓園、長(zhǎng)洲炮臺(tái)群，可以作為長(zhǎng)洲的軍事特色游覽線(xiàn)路。

2004年，適逢黃埔軍校建校80 周年，無(wú)論是政府部門(mén)還是文物部門(mén)，都抓住這個(gè)有力的契機(jī)，對(duì)長(zhǎng)洲島周邊的環(huán)境以及文物保護(hù)方面進(jìn)行了很大力度的開(kāi)發(fā)和保護(hù)。2014年又是一個(gè)很好的契機(jī)，黃埔軍校即將迎來(lái)90 周年華誕，黃埔軍校舊址將重新維修，展示軍校歷史的陳列展覽將進(jìn)行提升改造，增添許多有價(jià)值的黃埔軍校文物。同時(shí)，周邊的環(huán)境、配套設(shè)施也將進(jìn)行改善，游人于其中漫步游覽，除了體悟革命往事之外，還可以感受優(yōu)美的丘陵和珠江風(fēng)光。

4.借傳統(tǒng)節(jié)假日，重點(diǎn)推出民俗文物景點(diǎn)

長(zhǎng)洲島上有關(guān)民俗文化的景點(diǎn)有深井古建筑、凌氏宗祠、曾氏宗祠、金花廟等。每逢傳統(tǒng)的節(jié)假日如春節(jié)、端午節(jié)或者是島上居民婚喜擺宴、求子等都會(huì)到宗祠、廟宇祈福許愿。這些民俗文物景點(diǎn)反映了當(dāng)?shù)鼐用褫^早的生活狀態(tài)，從各個(gè)層面、各個(gè)層次訴說(shuō)著民間的歷史，蘊(yùn)含著講不清、道不完的故事。如今島上居民依然通過(guò)各種方式來(lái)傳承傳統(tǒng)習(xí)俗。因此，借助傳統(tǒng)節(jié)假日的契機(jī)，結(jié)合民俗文物景點(diǎn)，推出系列民俗活動(dòng)，讓民眾的生活和精神真正結(jié)合起來(lái)，才能體現(xiàn)民俗文物景點(diǎn)的真正價(jià)值所在。

三、糅合大學(xué)城與長(zhǎng)洲島歷史資源，為大學(xué)生提供文化服務(wù)

位于廣州番禺區(qū)的小谷圍島，過(guò)橋連接長(zhǎng)洲島，大學(xué)城東側(cè)有黃埔軍校舊址、辛亥革命紀(jì)念館等，四面珠江環(huán)繞，面積17.9 平方公里，目前有中山大學(xué)、華南理工大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣州大學(xué)等十所高校進(jìn)駐。小谷圍原本是一個(gè)歷史遺跡豐富的小島，其中尤以“南漢二王墓”為代表，在此基礎(chǔ)上建造起來(lái)的大學(xué)城，部分遺跡被迫遷移或遭受破壞?，F(xiàn)在的大學(xué)城已經(jīng)形成自己獨(dú)特的風(fēng)光，有高校建筑群、公共綠化區(qū)、自然村風(fēng)光、大學(xué)城博物館等。如此豐富的資源，加上在交通上與長(zhǎng)洲島僅一橋之隔，完全可以揉合二者資源，為大學(xué)生提供文化服務(wù)。

第一，以長(zhǎng)洲島上的黃埔軍校舊址紀(jì)念館為龍頭，結(jié)合當(dāng)年黃埔軍校軍事訓(xùn)練特點(diǎn)，在大學(xué)城的學(xué)生中開(kāi)設(shè)軍事教育。既可以邀請(qǐng)研究黃埔軍校軍事教育的專(zhuān)家到高校講課，也可以邀請(qǐng)黃埔軍校的軍事教官到高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行軍事培訓(xùn)，學(xué)生還可以走進(jìn)黃埔軍校體驗(yàn)黃埔生的生活等等。

第二，揉合大學(xué)城和長(zhǎng)洲島的文化景點(diǎn)，交通樞紐非常重要。目前，連接大學(xué)城和長(zhǎng)洲島有383 路、430 路公交車(chē)，方便了大家的出行。但在主要文物景點(diǎn)周邊設(shè)?？空具€是不多，為此，設(shè)計(jì)一條大學(xué)城與長(zhǎng)洲島之間的旅游專(zhuān)線(xiàn)是有必要的。游客可以坐地鐵到大學(xué)城，然后選擇旅游專(zhuān)線(xiàn)進(jìn)行大學(xué)城、長(zhǎng)洲島一日游，既可以讓文化遺產(chǎn)資源充分發(fā)揮其價(jià)值，又可以減少進(jìn)島的車(chē)輛，保護(hù)長(zhǎng)洲生態(tài)環(huán)境。

第三，在大學(xué)城設(shè)自行車(chē)游長(zhǎng)洲島這一項(xiàng)目，長(zhǎng)洲島修建自行車(chē)道。大學(xué)城聚集將近20 萬(wàn)莘莘學(xué)子，他們青春活力，除島上循環(huán)公交外，在大學(xué)生中提倡騎自行車(chē)到長(zhǎng)洲島各文化景點(diǎn)一日游這一項(xiàng)目，是非常適合他們的年齡特點(diǎn)，也會(huì)受到他們的喜愛(ài)。既可以增強(qiáng)大學(xué)生的體質(zhì)，又可以把對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)融入在休閑旅游當(dāng)中。

第四，利用長(zhǎng)洲島和大學(xué)城的文化遺產(chǎn)資源，在高校開(kāi)設(shè)相關(guān)文化論壇，為學(xué)生提供必要的課外歷史知識(shí)。廣州大學(xué)城是國(guó)內(nèi)一流大學(xué)園區(qū)，文化論壇在大學(xué)城應(yīng)該呈百花齊放的景象，為學(xué)術(shù)研究提供一片交流園區(qū)。長(zhǎng)洲島的文化資源涵蓋了古代、近現(xiàn)代的歷史，研究這方面的專(zhuān)家和學(xué)者應(yīng)該通過(guò)文化論壇這個(gè)平臺(tái)，把這些知識(shí)傳授給大學(xué)生們，讓他們通過(guò)多種形式了解廣州的歷史。

［1］吳生旺，賈澤陽(yáng).人文底蘊(yùn)美麗長(zhǎng)洲［M］.北京:中國(guó)文藝出版社，2007:2.

［2］新華網(wǎng)廣東頻道“五村六鎮(zhèn)榮膺省級(jí)旅游特色村鎮(zhèn)”［EB/OL］.

［3］長(zhǎng)洲鎮(zhèn)地方志辦公室.長(zhǎng)洲鎮(zhèn)志［M］.廣州:廣東省地圖出版社，1998:153.

［4］廣州市文化局，廣州市地方志辦公室，廣州市文物考古研究所.廣州文物志［M］.廣州:廣州出版社，99.

［5］廣東省地方志編委會(huì)辦公室.清實(shí)錄廣東史料(四)［M］.廣州:廣東省地圖出版社，1995:404.

［6］蔡鴻生.廣州與海洋文明［M］.廣州:中山大學(xué)出版社，1997:397.

［7］曾應(yīng)楓，周翠玲，馮沛祖.小谷圍［M］.廣州:廣東教育出版社，2004.

［8］中國(guó)國(guó)家文物局，中國(guó)博物館協(xié)會(huì).博物館法規(guī)文件選編［M］.北京:科學(xué)出版社，2010:3.