趙振元
突 破
趙振元
編者按:
這是一組哲理散文詩。
散文詩,從取材和表現(xiàn)手法上界定,可以分為多種體式,如抒情體、敘事體、哲理體、朗誦體、報告體、應用體等多種表現(xiàn)形式。在報刊上,常見的是前兩種,其他體式人們比較陌生,有時會誤認為散文、小品、說唱或報告文學。
散文詩,有散文詩的藝術(shù)特點,追美、重情、意深、言簡??缍瓤臻g大,含蓄,空白美。抒情體散文詩、敘事體散文詩、報告體散文詩,都是從形象思維出發(fā),去追逐一種美的意境,塑造典型的藝術(shù)形象。而哲理散文詩、朗誦散文詩和應用體散文詩,都是從抽象思維出發(fā),闡述一種生活經(jīng)驗和人生感悟,但不能簡單去論證一種道理,而是要用飽含著一定感情色彩的語言烘托出一種開闊的意境,讓讀者去感悟,去體會。語言要鏗鏘有力,節(jié)奏要舒放自由,用對應的手法引人思考,啟人深省,催人奮進。趙振元先生的作品,比較典型地屬于這種體裁,達到了哲理散文詩的要求。他都是從現(xiàn)實生活出發(fā),表達一種人生感悟,一種生活態(tài)度,一種寶貴的經(jīng)驗,給人一種心靈的陽光。讀他的詩,會受到激情感染,產(chǎn)生一種意欲投身戰(zhàn)斗的沖動,對人生充滿了信念,增加了生命的力量。我們生活中需要這種散文詩,像號角,在呼喚人們奮進,像戰(zhàn)鼓在催人拼搏。我們時代需要這種散文詩,像一盞盞指路的明燈,在人生的大潮中永不迷失方向。
(海夢)
戰(zhàn)略是目標,戰(zhàn)略是方向,戰(zhàn)略是明燈,戰(zhàn)略指引突破,戰(zhàn)略突破,是最大的突破。不是戰(zhàn)略的突破,即使有突破意義也不大。戰(zhàn)略引領縱深,戰(zhàn)略引領發(fā)展,戰(zhàn)略引領收獲。
理想,是突破的源泉,是突破的動力,只有宏大的理想,才能有宏大的目標。心有多大,舞臺就有多大。心有多大,目標就有多大。心有多大,動力就有多大。無數(shù)的理想,編織成偉大的夢想。無數(shù)的夢想,在實現(xiàn)理想的過程中,一步一步變成現(xiàn)實。
積小成大,聚少成多,水滴石穿,愚公移山。積累,可以產(chǎn)生聚集,沒有積累,就沒有優(yōu)勢,沒有優(yōu)勢,就不能取得突破。深厚的積累是爆發(fā)的基礎,是突破的前提。而積累離不開時間,離不開點點滴滴,無數(shù)支細小的河流匯集成浩蕩而奔騰不息的長江。長期積累必定能成就大業(yè)。
光散而無力,光聚發(fā)強威。必須要集中有限的資源,縮小有限的目標,集合更強大的力量,才能使能量出現(xiàn)高度聚集,從而實現(xiàn)大突破。聚焦,是爆發(fā)的前提,是爆發(fā)的條件。聚焦,可以成就大事。
有所不為,才能有所為,有所為,必須有所不為。選擇是痛苦的,選擇是必須的。懂得放棄的人,才會懂得收獲。知識,如果不能選擇,我們必定會淹沒在知識的海洋里。專業(yè),如果不能選擇,我們必定會無法成為專業(yè)的領航者。懂得選擇,就懂得突破。
在達到目標之時,往往會有許多迷人的中間地帶,千萬不要為中間地帶的景象所迷惑,要成功跨越中間地帶,直取我們的終極目標。中間地帶只是一個過渡,只是一個臨時的風景線。如果被中間地帶所迷惑,那我們永遠無法摘取掌上的明珠。
人在行進時,要不斷回頭看看走過的路。同時,要不斷看看前面的路。路,應當越走越寬,才是正確的路。當路越走越窄時,就要果斷地改變前進的方向。當發(fā)展之路越來越窄時,必須果斷轉(zhuǎn)型,轉(zhuǎn)出一片新的天地。
2013年2月11日于成都