崔月婷
19世紀末、20世紀初,美國開始確立國家公園制度,政府工作人員面對遍布美國的數(shù)百個景點進行了深入細致的比對和篩選。其中,位于俄勒岡州南部的火山口湖憑借獨特的美,在時任美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福的批準下,躋身國家公園之列,直到今天,它仍然是俄勒岡州唯一的國家公園。
盡管整座公園規(guī)模不小,但靈魂仍在于火山口湖。不同于黃石、優(yōu)勝美地的壯美,也有別于大峽谷、錫安的雄奇,更和死亡谷的詭秘相去甚遠,火山口湖之所以能成為國家公園,借用美國國家公園管理局的一句話,那就是:“世界上獨一無二”。
這個面積65平方公里的湖泊那獨一無二的美,當首推它那最讓人念念不忘的湛藍色彩。這種藍營造出一個遠離喧囂的空靈奇境,置身其中,常常能讓人產(chǎn)生“出世”的幻覺。
驚天動地的火山大爆發(fā) 神圣的“靈境搜索”儀式
在美國眾多的國家公園中,火山口湖的景致似乎顯得格外單調(diào)。冷清的湖水既沒有瀑布飛溯而下的精彩,也沒有溪流叮咚作響的婉轉(zhuǎn),更無法與海水瞬息萬變的力量媲美。就像定格的畫卷一樣,火山口湖沉寂已久。
上萬年前,印第安人在當?shù)囟ň?,親眼見證了湖泊的誕生。大約7700年前,在喀斯喀特山脈中醞釀多時的馬扎馬火山迎來了厚積薄發(fā)的一刻:它將多達50立方公里的巖漿噴發(fā)到地表上,成為地球過去萬年歷史上規(guī)模最大的火山爆發(fā)之一。這座火山爆發(fā)時,火山灰遮天蔽日,最遠影響到了加拿大中部,就連在北大西洋上的格陵蘭島的凍土中,也發(fā)現(xiàn)了這些火山灰的顆粒。原本高達3700米的火山尖錐頂端崩塌,形成南北長約10公里的巨坑,后來隨著融雪和雨水的注入,才逐漸形成了這片湖泊。
不過,經(jīng)過當?shù)鼐用竦目诳谙鄠?,這場驚天動地的火山爆發(fā)演變成了兩位神明之間的大戰(zhàn)——來自地下世界的神看中了當?shù)夭柯淝蹰L的女兒,但求愛未遂,一怒之下要報復(fù)部落的族人。于是酋長向天上的神求助,懇請他庇護部落。接著,兩位神明就在馬扎馬火山上短兵相接,經(jīng)過數(shù)日大戰(zhàn),地底之神被打回了地下。為了讓他永世不得重返人間,天上之神壓垮了山頭、掩埋了出口,并在上面灌入美麗的藍色湖水,祈禱部落的和平與安寧。
和傳說相呼應(yīng)的是,當?shù)赜〉诎踩藢⒒鹕娇诤顬樯袷ブ?。湖邊遺留的人類活動遺跡證明,他們會在湖邊舉行神圣的“靈境搜索”儀式。他們相信,在超越身體極限的狀態(tài)下,靈魂可以和神明連通,獲取更多的精神能量,使自己更加強大。比如,部落的傳統(tǒng)成年禮要求剛成年的孩子完成一項艱巨的任務(wù),這項任務(wù)可能是割禮,也可能是攀爬湖邊峭壁、野外求生,甚至還可能是生吞活蜥蜴。除了人生中需要神靈指點的關(guān)鍵時刻,他們平時是不能打擾湖泊安寧的,在日常生活中,還不能隨意提及湖泊的名字。
因此,在早期西方探險家的印象中,所謂的藍色湖水只是當?shù)貍髡f的一部分,從未有人當真。直到1853年,在淘金熱的驅(qū)動下,一支深入當?shù)氐奶诫U隊才誤打誤撞,初次見識了在傳說中被鎮(zhèn)壓在地下的湖泊。當年,一位名叫威廉·格萊斯頓·斯蒂爾的中學(xué)生偶然讀報時,被報紙上火山口湖的照片深深打動,成年后的他以環(huán)保者的身份,用了17年時間四處奔走、呼吁,最終使火山口湖得到西奧多·羅斯??偨y(tǒng)的關(guān)注,于是,這個區(qū)域成為了美國歷史上第六個國家公園。按照斯蒂爾的說法,火山口湖是他夢中的地方,沒想到有一天竟然會出現(xiàn)在報紙上。
美國最深的湖泊 難以言傳的“藍”
斯蒂爾所在的時代,彩色攝影技術(shù)尚在襁褓之中,火山口湖的藍色魅力只能靠口口相傳。一個多世紀以來,它一直在考驗人的語言能力和攝影技術(shù)的發(fā)展水平。據(jù)說,曾有人向柯達公司投訴其生產(chǎn)的膠卷存在質(zhì)量問題,公司復(fù)函稱,他們的技術(shù)尚無法真實還原火山口湖的色彩,因此致以誠摯的歉意??梢哉f,絕大部分游客前往火山口湖,都是為了親眼目睹這種“藍”。但是,當他們心滿意足離開的時候,又往往很難對朋友解釋,到底是怎樣一種極致的純粹,能讓看似乏善可陳的火山口湖成為魂牽夢縈的地方?!皦艋谩?、“超現(xiàn)實”之類的形容詞太過飄忽,而“靛藍”、“天藍”、“蔚藍”又無法傳達他們初見時那一瞬間的窒息感……即使在攝影技術(shù)日臻完善的今天,照片所能展示的,也僅僅是按動快門那一刻色彩的凝固,而人們描述起來,仍然只能這么結(jié)尾:“去過,你就知道了。”
撇開浪漫主義的詞句,從科學(xué)的角度來看,火山口湖的藍緣自獨特的地理環(huán)境?;鹕娇诤钌钐幗咏?00米,不僅是美國最深的湖,世界排名也在前十名之內(nèi)。由于湖泊與世隔絕,沒有外來水源的補充,湖水全部來自融雪和雨水,水源單一且水質(zhì)純凈,湖水的透明度極高,是平均水平的1.5~2倍。因此,湖泊的深度和透明度使其如同一塊巨大而純凈的透鏡,足以過濾掉可見光中波長較長的其他顏色,只留下藍光和紫光,而光線經(jīng)過散射與反射等一系列微妙過程,才得以呈現(xiàn)出特別的藍。
站在當年探險隊發(fā)現(xiàn)湖泊的山崖,可以俯視整個圓形的火山口。四周刀削斧劈般的懸崖峭壁懷抱湖泊,波瀾不驚的湖面猶如明鏡映照天空。湖中央最顯眼的小島形似一頂巫師帽,故得名“巫師島”。還有更小的“幽靈船島”,它們都是馬扎馬火山大爆發(fā)后留下的點綴,堪稱造物的點睛之筆。
火山口湖海拔超過2000米,湖邊的野花只是一時的絢爛,漫長的冬季才最引人入勝。在喀斯喀特山脈的庇護下,火山口湖極少結(jié)冰,即使在冰天雪地中仍然藍得亮眼。湖邊的鐵杉、黑松、白皮松迎著風(fēng)雪傲立,銀裝素裹,儼然一個童話世界。圓形的湖面則如同一個廣角鏡頭,將雪山、藍天和白云盡收其中,別具韻味。
傳奇的“老人樁” 湖底熱液暗中涌動
火山口湖不僅有著“出世”之美,還頗具傳奇色彩。
早年,在游客中流傳著一個令人毛骨悚然的故事:據(jù)說有人在湖邊看到水面上浮浮沉沉的人頭,以為有人落水,于是跳進湖里救人。誰知,游近后才發(fā)現(xiàn)那并非人頭,而是一根直立在水中的松木。由于這根松木露出水面的部分已在常年日照中干裂、褪色,呈現(xiàn)出花白的色彩,遠遠看去,的確像是頭發(fā)花白的老人頭,因此,人們形象地將它稱作“老人樁”。據(jù)說,老人樁行蹤飄忽,在刮大風(fēng)的日子里甚至可以日行數(shù)里,有緣人才能見識它的真容。冰冷沁骨的湖水能確保它經(jīng)年不腐,至于它為何能在水中直立漂浮,一直沒有合理的解釋,只能說是大自然的造化。因為老人樁充滿了奇異色彩,所以當年斯蒂爾把它作為一大亮點,寫入了爭取設(shè)立國家公園的申請材料中,為火山口湖增添了獨特的魅力。
不過,為了游客在湖上游覽的安全,從上世紀80年代起,這位“流浪老人”就已經(jīng)被禁足。據(jù)說當時工作人員試圖將它捆綁在岸邊,沒想到霎時間烏云密布、狂風(fēng)驟起。人們想到印第安人對湖泊的敬畏,不得已放棄了第一次嘗試,天空竟然就此放晴。后來,人們效仿印第安人,在湖邊舉行了祭拜神靈的儀式,才得以順利地將這位“老人”安頓下來。如今,人們?nèi)匀豢梢栽谖讕煃u岸邊見到那煢煢孑立的老人樁。而在巫師島上還有許多干枯的樹木,說不定有一天它們也將隨著熔巖的崩塌投入湖水的懷抱,成為下一個隨波逐流的老人樁。
就像安靜的老人樁一樣,長久以來,火山口湖都是一個相對封閉、獨立的小世界。但如今,隨著游人的紛至沓來,這里的寂靜也漸漸被打破。而早前科學(xué)家在測量湖水深度時,意外地發(fā)現(xiàn)湖底仍有熱液涌動,這暗示著馬扎馬火山只是在休養(yǎng)生息,有朝一日必將再次爆發(fā)。所有的一切都在提醒人們要珍惜眼前的景色。在馬扎馬火山漫漫的地質(zhì)歷史上,這一汪藍也許只是一眨眼的停滯,但人們能以短暫的生命擷取滄海桑田中那些轉(zhuǎn)瞬即逝的美好,也是一種難能可貴的幸福。