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新疆行

2014-11-22 15:13高鴻
延河 2014年11期
關(guān)鍵詞:左宗棠新疆

高鴻

我們是重走絲綢之路的,卻沒(méi)像古人那樣踏踏實(shí)實(shí)地用自己的腳步丈量,而是坐在飛機(jī)上。西安下著雨。飛機(jī)沖破厚厚的云床,俯瞰一片蒼茫。云海上是清淡的陽(yáng)光,給機(jī)身涂上一層冷冷的色彩。我渴望在萬(wàn)米高空眺戈壁望雪山,那是和平原、山脈以及大海不同的景致,令人期待。

外面的云彩開(kāi)始稀薄,漸漸露出大地的底色。映入眼簾的首先是祁連山,一派重重疊疊,厚重凝練。我曾乘機(jī)多次飛越秦嶺,山勢(shì)挺拔秀麗,蔥蘢逶迤。祁連山不同。它冷峻傲慢,呈現(xiàn)出一股陽(yáng)剛和銳氣。也許山有山的性格吧,大秦嶺背依十三朝古都長(zhǎng)安,俯瞰三千里激蕩漢水,鐘靈毓秀,儒雅厚重。而祁連山讓人聯(lián)想更多的是金戈鐵馬,連年兵燹。祁連山下,曾建立過(guò)“五涼”政權(quán),西夏王國(guó)。奔馳過(guò)匈奴鐵騎,放牧過(guò)吐蕃牛羊,變幻過(guò)黨項(xiàng)王旗。歷史上,這里一直是兵家要塞。我的幾位中學(xué)同學(xué)曾在這里當(dāng)過(guò)兵。

雪山過(guò)后便是嘉峪關(guān),這個(gè)長(zhǎng)城西端的第一關(guān)隘,也是古“絲綢之路”的交通要塞??上f(wàn)米之上,只能遙感它的方位。再往西便是玉門(mén)關(guān)了。因?yàn)榻o油田上寫(xiě)電視劇,對(duì)這個(gè)地方格外關(guān)注?!懊髟鲁鎏焐?,蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)?!边@是李白的《關(guān)山月》,說(shuō)明在唐以前,這里就是重要的關(guān)隘。玉門(mén)是一個(gè)有故事的地方,新石器晚期就有人類(lèi)生活的痕跡,商至戰(zhàn)國(guó)為西羌地,秦至漢初為月氏、烏孫國(guó)和匈奴地。至漢元狩二年始置玉門(mén)縣,北魏置玉門(mén)郡,后屢有變更。歷史上,月氏是匈奴崛起以前祁連山古代游牧部族,于公元前二世紀(jì)為匈奴所敗,西遷伊犁河、楚河一帶,后又?jǐn)∮跒鯇O,遂西擊大夏,占領(lǐng)媯水兩岸,建立大月氏王國(guó)。后匈奴單于協(xié)助烏孫西擊月氏,殺死月氏王。月氏無(wú)法在這里立足,只得循塞人足跡西遷。公元前138年,漢武帝聽(tīng)到月氏王被殺,遣張騫出使西域,敞“絲綢之路”,成為“中國(guó)走向世界第一人”,中原文明通過(guò)“絲綢之路”四方傳播。

這是一段熟悉的歷史。2014年6月22日在卡塔爾多哈進(jìn)行的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)宣布,中、哈、吉三國(guó)聯(lián)合申報(bào)的“絲綢之路:長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)”成功申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。我們這次的新疆之行,正是重走“絲綢之路”文化活動(dòng)的一部分。

西出玉門(mén)關(guān)便是大片的戈壁,一望無(wú)際的深褐色土地灰突突的,蒼涼而悲壯??v橫放射狀散開(kāi)的是河的尸骸,它們?cè)谟晏鞆?fù)活,于旱季枯竭。地上沒(méi)有植被,了無(wú)生機(jī),感覺(jué)像宇外星球。當(dāng)年張騫正是沿著這條干涸的古道一步步走出關(guān)外的。腳下的戈壁是滾燙的,幾百里找不到水喝,也了無(wú)人煙。很難想象,他是如何走出這片無(wú)人區(qū)的。

出了甘肅便是新疆。下面的景致除了戈壁便是荒漠,連接荒漠的是天山。雪山異軍突起,層層疊疊連綴在一起。云海中一山拔地而起,白光閃耀,鶴立雞群的感覺(jué),估摸了一下,應(yīng)該是博格達(dá)了。這是天山東段最高的山峰,許多文藝作品中都出現(xiàn)過(guò)它的名字,桀驁不羈,冷峻而神秘。說(shuō)來(lái)有緣,下飛機(jī)后,朋友在烏市給我們預(yù)定的酒店,正是博格達(dá)。

已近8點(diǎn)鐘了,陽(yáng)光還那么燦爛,而內(nèi)地,早已華燈初上了。晚餐的時(shí)候,我的魯院同學(xué)熊紅久邀請(qǐng)了一批作家朋友,他們有漢族,也有維吾爾族和哈薩克族。哈薩克人的熱情奔放我已經(jīng)強(qiáng)烈地感受過(guò)了,維吾爾族人第一次接觸,多少有些好奇。紅久對(duì)我說(shuō):“其實(shí)你不了解維吾爾族人,他們豪爽、豁達(dá)、仗義。很好相處的。”我知道紅久在新疆長(zhǎng)大,有許多維吾爾族朋友。喝酒的時(shí)候,我旁邊的狄力木拉提·泰來(lái)提便是個(gè)維吾爾族作家,也是翻譯家。他說(shuō)自己曾六次在魯院進(jìn)修。這么說(shuō),我們也算校友了,距離一下子縮短。喝酒的時(shí)候,他忠實(shí)履行紅久用余光“關(guān)注”我的職責(zé),一俟杯中不滿,便頻頻添酒,與我對(duì)碰后一飲而盡。我是個(gè)酒量很不穩(wěn)定的人,有時(shí)豪飲一斤沒(méi)事,還把人家送到家里;有時(shí)二兩就醉,一塌糊涂,丑態(tài)畢現(xiàn)。第二日深刻反思,默誓不再喝酒,可到了場(chǎng)合,朋友三言?xún)烧Z(yǔ)便使我失貞。是啊,友情為重嘛,少喝點(diǎn)不會(huì)有事的。開(kāi)始尚推諉,酒勁上來(lái)了便當(dāng)仁不讓?zhuān)【舨恍?,管他后面是什么態(tài)勢(shì)了。

我們喝的是伊利酒,按量該是醉了,卻一直沒(méi)出狀況。兩地作家先是互奉,杯盞交流,接著詩(shī)歌互誦,歌舞互動(dòng),場(chǎng)面就十分熱鬧了。幾個(gè)哈薩克族作家顯然有備而來(lái),他們有彈薩它爾的,有拉手風(fēng)琴的,有擊長(zhǎng)鼓的……在刀郎的歌中第一次聽(tīng)到薩它爾的名字,沒(méi)想到很快便見(jiàn)識(shí)了。這種樂(lè)器外形介于琵琶和二胡之間,聲音也有些與二胡相似,音色明亮悠揚(yáng),可用于獨(dú)奏、合奏或?yàn)檠莩笆究贰卑樽?,廣泛流行于新疆維吾爾自治區(qū)。他們邊彈邊唱,完全沉浸在音樂(lè)的氛圍中了,而我們也完全被他們所耽溺,癡癡地站在那里,目酣神醉,忘乎所以……

沿著天山北麓往東行走,想象中的草甸綠蔭并未出現(xiàn),也沒(méi)有高聳的針葉松、成群的牛羊和悠閑的馬兒。那些類(lèi)似瑞士阿爾卑斯山的天山桌面風(fēng)景不知是哪里拍攝的。沿途可以望見(jiàn)雪山,連綿不斷。博格達(dá)峰在陽(yáng)光的洗禮中顯得格外挺拔、耀眼。

天池——這是一個(gè)向往已久的名字,清澈亮麗,像天上的白云遙不可及。記憶中儲(chǔ)存的都是美好,所以更加渴望。狄里木拉提一路上都在給我們講故事。維吾爾人本來(lái)就幽默詼諧,加之他是作家,增添了許多生動(dòng)的細(xì)節(jié),包袱兜得較大,不動(dòng)聲色,結(jié)尾出乎意料,令人忍俊不禁,捧腹大笑。這讓我想起了阿凡提。他通天徹地,才思敏捷﹐詼諧幽默。那溫和而極具穿透力的笑大有魅力,是機(jī)敏與智慧的化身。

進(jìn)山的時(shí)候,兩邊的景致漸漸綠了起來(lái),成片的樹(shù)林濃密葳蕤,仔細(xì)看,不是槐,也不是椿。導(dǎo)游說(shuō)這些都是左公榆。哦,左公柳,左公楊,左公榆——怪不得這么氣勢(shì)蓬勃,參天繁茂。1875年,左宗棠被授命為欽差大臣,督辦新疆軍務(wù),指揮大軍西征。這位秉文兼武的湘陰舉人遍讀群書(shū),鉆研輿地,文韜武略,胸懷天下。無(wú)奈三次赴京會(huì)試,均不及第,賦閑桑麻。曾國(guó)藩圍剿太平天國(guó),知人善用,左公沖鋒陷陣,屢建功業(yè)。1866年甘肅回民起義,左宗棠正在福建辦船政,建海軍,對(duì)付東南的外敵,朝廷急于用人,急召他赴西北平叛。此次新疆告急,左宗棠臨危受命,扶棺出征,在紅頂商人胡雪巖的鼎力支助下,殲滅了以“中亞屠夫”阿古柏為首的入侵者,終成一代封疆大吏,名垂青史。歷史上抵御外寇、為國(guó)拓疆的將軍不乏其人,他們兵戈鐵馬,縱橫疆場(chǎng),建立豐功偉業(yè)的同時(shí),不可避免對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)造成一定的破壞——因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,勝利須付出血的代價(jià),何況森林草芥,百姓家園?!左宗棠不同,他不但取得了勝利,還造福了一方百姓。不論在浙閩和陜甘、新疆,走到哪里,任職何處,他都十分關(guān)注民生疾苦,采取各種措施安撫民眾?!肚迨犯濉酚涊d:“善于治民,每克一地,招徠撫綏,眾至如歸。論者謂宗棠有霸才,而治民則以王道行之,信哉?!背酥矘?shù)桑麻,他還十分重視水利工程。左宗棠說(shuō):“水利可以養(yǎng)民,先務(wù)之急,以此為最?!痹陉兾?、甘肅、寧夏等地,他都大興水利工程,灌溉良田數(shù)百萬(wàn)畝。左宗棠曾在新疆哈密修了城子渠,鎮(zhèn)西廳之大泉東渠,迪化之永豐、太平二渠、安順一渠,綏來(lái)縣長(zhǎng)渠,奇臺(tái)各渠等等。庫(kù)爾勒修復(fù)舊渠四十里,并疏通東西大渠。這些渠,“皆以兵工所修,其雇民力者給以工資”。在左宗棠督辦水利的統(tǒng)一部署下,左部將張曜在哈密,首先重修了過(guò)去引山水已報(bào)廢的石城子渠。使哈密一帶屯田近兩萬(wàn)畝,取得了每年可收軍糧數(shù)千石的可喜成效。到1880年左宗棠調(diào)離西北時(shí),新疆已修筑的較大水渠有:烏魯木齊的永豐渠(共三渠),總長(zhǎng)120里;太平渠(共三渠)總長(zhǎng)160里;地窩堡、九家灣三道渠共長(zhǎng)21余里;庫(kù)車(chē)修渠二道長(zhǎng)10里;庫(kù)爾楚修河道40里;開(kāi)鑿大連、小連、萼拉合齊和老南四渠共長(zhǎng)160里;在喀喇沙爾修渠11道共長(zhǎng)30里。到1881年喀喇沙爾河修治完工,葉爾羌河也已“堵筑決口,挑挖沙洲,并將老岸及長(zhǎng)堤加高加厚”。他的這些工程比起今天某些官員的“形象工程” “面子工程” “政績(jī)工程”來(lái),我們難道不覺(jué)得汗顏嗎?關(guān)于克己奉公、為民謀利方面,左宗棠也堪為現(xiàn)今官員的楷模。大家可能不太清楚:當(dāng)年的蘭州黃河大鐵橋花費(fèi)銀子38萬(wàn)余兩,是左公應(yīng)得的“茶馬使”餉銀,自己一分未花,特地留給后人辦公益事業(yè)。蘭州的黃河大鐵橋百余年來(lái)通過(guò)了多少車(chē)輛行人?給人民提供了多少方便?很多人可能都沒(méi)有想過(guò)這是左宗棠自己掏腰包所興建。

據(jù)說(shuō)左宗棠西征至甘肅,發(fā)現(xiàn)大片的戈壁荒漠,不毛之地令人駭然。左公命部隊(duì)行軍之際在沿驛道和山路兩旁插下柳樹(shù)枝,用以給后面的部隊(duì)指引方向,后來(lái)發(fā)現(xiàn)所插的柳枝都活了,感覺(jué)很驚奇。他想,在西北這么干旱的荒漠地區(qū),柳樹(shù)竟然能成活,為什么不大面積栽植呢?于是,在任陜甘總督之際,左公親自帶頭,下令軍隊(duì)和百姓廣植柳樹(shù)。幾年后,楊柳成蔭,春風(fēng)拂綠,隴原各地山川及貫通陜、甘、新驛站官道兩旁,楊柳依依,翠意濃濃,就連玉門(mén)關(guān)一帶的沙漠地帶,也因楊柳的栽種而綠意濃濃,春意闌珊。

生態(tài)保護(hù)給人類(lèi)的回饋是慷慨大度的,這些綠色植物帶來(lái)了大面積的植被和莊稼,幾千年的不毛之地變成了一片片綠洲。左宗棠綜合自己曾經(jīng)農(nóng)耕的豐富經(jīng)驗(yàn),大膽引進(jìn)桑蠶及南方先進(jìn)的耕作技術(shù),使千年的荒蕪之地浸染先進(jìn)文明的綠色。人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)左宗棠的贊揚(yáng)和紀(jì)念,將其發(fā)動(dòng)栽種的柳樹(shù),親切地稱(chēng)之為“左公柳”。在甘肅的一些地方,至今還流傳著左宗棠栽樹(shù)護(hù)柳的故事。酒泉就有“斬驢護(hù)柳”的傳說(shuō)。相傳,左宗棠從新疆返回酒泉后,看到酒泉有些樹(shù)木的樹(shù)皮全被剝光,四條大街的新栽樹(shù)木多已死掉,他十分憤怒。一天,他微服出巡,發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)民騎驢進(jìn)城辦事時(shí),多將毛驢拴在樹(shù)上。毛驢啃起了樹(shù)皮,官吏、市民熟視無(wú)睹。左宗棠下令將驢斬殺,且通告城鄉(xiāng),今后“若再有驢毀林者,驢和驢主與此驢同罪,格殺勿論”。一時(shí),左公“斬驢護(hù)樹(shù)”傳為佳話。時(shí)隔不久,酒泉又流傳著左宗棠斬侄護(hù)林的故事。據(jù)說(shuō)他的親侄兒居功自傲,對(duì)左宗棠植樹(shù)護(hù)樹(shù)的號(hào)令有意藐視,手執(zhí)利刃當(dāng)眾砍倒一片林木。左宗棠聞報(bào),以“毀林違紀(jì)”之罪,公開(kāi)斬首示眾。據(jù)秦翰才先生在1945年出版的《左文襄公在西北》一書(shū)中記載:“凡是文襄公或楚軍湘軍所到之地,就大家種樹(shù)。如今可考的:會(huì)寧境內(nèi)種活樹(shù)21000多株;安定境內(nèi)106000多株;皋蘭境內(nèi)4500多株;環(huán)縣境內(nèi)18000多株;安化縣丞及鎮(zhèn)原境內(nèi)12000多株;狄道境內(nèi)13000多株;平番境內(nèi)8000多株;大通境內(nèi)45000多株。其時(shí),魏光燾做平慶涇固化道,大概所有東路路工和橋工,都是在他指揮之下完成的?!睋?jù)統(tǒng)計(jì),左宗棠在西北曾植樹(shù)達(dá)200余萬(wàn)棵,西自陜西長(zhǎng)武,經(jīng)甘肅各州、河西走廊至天山南北。左宗棠部下楊昌浚有詩(shī)曰:“上相籌邊未肯還,湖湘子弟遍天山。新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)渡玉關(guān)?!庇耖T(mén)往西,沿著茶馬古道開(kāi)辟的絲綢之路,左公楊、左公榆生生不息,成為這片干涸燥熱的土地上新的主人。1934年春,小說(shuō)家張恨水游西北,正是大旱之年,民不聊生,以柳樹(shù)皮充饑。作家有感于斯,寫(xiě)了一首《竹枝詞》:“大旱要謝左宗棠,種下垂柳綠兩行。剝下樹(shù)皮和草煮,又充飯菜又充湯?!笔前。叭嗽詷?shù),后輩乘涼。功在當(dāng)代,利在千秋。這令我想起了我的陜北。20世紀(jì)80年代初,胡耀邦總書(shū)記來(lái)延安視察時(shí),曾提出:“一定要把陜北建設(shè)成喬灌草的綠色寶庫(kù)?!本攀甏┢?,朱镕基總理來(lái)延安視察,滿目光禿禿的山峁,風(fēng)沙彌漫,遍地蒼夷。渾濁不堪的延河水時(shí)時(shí)泛濫,給當(dāng)?shù)乩习傩諑?lái)無(wú)盡災(zāi)難??偫砀锌f(wàn)千,發(fā)出了:“退耕還林(草)、封山綠化、個(gè)體承包、以糧代賑”的號(hào)召。昔日的荒山禿嶺漸漸披上了綠裝,地表植被逐年增加,生態(tài)環(huán)境開(kāi)始向良性循環(huán)轉(zhuǎn)變。十多年后的今天,陜北郁郁蔥蔥,山清水秀。以往過(guò)了榆林便是毛烏素沙漠,如今沙漠已難覓蹤跡。西安十多年前每到春季便黃風(fēng)肆虐,遮天蔽日,如今風(fēng)沙被攜固在草地上了,哪里還渡得過(guò)金鎖關(guān)?

歷史上,左宗棠是個(gè)飽受非議的人物。他植樹(shù)護(hù)蔭,廣種桑麻,造福一方百姓;橫槊賦詩(shī),縱橫沙場(chǎng),平定叛亂,光復(fù)國(guó)土,建豐功偉業(yè),堪為民族英雄。然而他又是個(gè)血腥的劊子手。他協(xié)助湘軍平定太平天國(guó);大軍西征,鎮(zhèn)壓捻軍及陜甘回民起義……鑒于斯,歷史教科書(shū)上關(guān)于他的定位,1955年以前幾乎全盤(pán)否定,1955年以后開(kāi)始肯定某些方面,70年代末期以后才逐漸有了比較客觀的評(píng)價(jià)。軍旅作家陳明福撰寫(xiě)的《晚清名將左宗棠全傳》(軍事科學(xué)出版社,2009年5月第1版),洋洋一百余萬(wàn)字,以歷史唯物主義觀點(diǎn)還原歷史本來(lái)面目,嚴(yán)謹(jǐn)、詳實(shí)而生動(dòng)地記述了左宗棠傳奇的一生,第一次對(duì)左宗棠作了全面、公正的評(píng)價(jià)。陳明福的觀點(diǎn)主要有六種:一是“基本上是一個(gè)極反動(dòng)的人物”,這是過(guò)去的傳統(tǒng)觀點(diǎn),認(rèn)為他是統(tǒng)治階級(jí)馴順的走狗、革命人民最兇惡的敵人,人民永遠(yuǎn)不能寬恕他在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)、捻軍、陜甘回民起義中犯下的滔天罪惡;二是功過(guò)互考,功大于過(guò)。認(rèn)為他作為愛(ài)國(guó)者的歷史功勛,比他所犯下的血腥罪行還要重要一些。三是分期評(píng)價(jià),前罪后功。認(rèn)為他在前期是個(gè)殺人盈野、血債累累的劊子手,是統(tǒng)治集團(tuán)中一批重要的反動(dòng)人物之一,后期是個(gè)順乎人心、功在民族的愛(ài)國(guó)者,是統(tǒng)治集團(tuán)中少量可數(shù)的進(jìn)步人物之一。四是稱(chēng)他為民族英雄,平定叛亂,收復(fù)新疆乃一代豐功偉績(jī);五是評(píng)價(jià)他是杰出的愛(ài)國(guó)主義者;六是認(rèn)為他是頗有影響的地主階級(jí)政治家、軍事家和改革者。

這些觀點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)似乎有些矛盾,既然是“反動(dòng)人物”,怎么又會(huì)是“民族英雄”呢?陳明福是這樣解釋的:“在晚清政府中,左宗棠是舉足輕重的軍事名將、封疆大吏、中興名臣,為反對(duì)外侮、統(tǒng)一中國(guó)立下卓著功勛,其愛(ài)國(guó)主義精神可與林則徐比肩。近代中國(guó)的民族英雄,是在抵抗帝國(guó)主義侵略的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的。在中華民族與外國(guó)侵略勢(shì)力的矛盾上升為主要矛盾的時(shí)候,凡是為保衛(wèi)祖國(guó)神圣領(lǐng)土的完整,為維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族利益,以英雄氣概同外國(guó)侵略者作戰(zhàn)到底,并在斗爭(zhēng)中起了巨大作用,具有深遠(yuǎn)影響的杰出人物,都可以而且應(yīng)該稱(chēng)之為民族英雄。左宗棠收復(fù)新疆的愛(ài)國(guó)業(yè)績(jī),超出了階級(jí)利益的局限而成為維護(hù)全民族利益的壯舉,所以應(yīng)該授予他“民族英雄”的稱(chēng)號(hào)。不要因?yàn)樽笞谔脑?zhèn)壓過(guò)農(nóng)民起義,就輕易否定他是民族英雄;也不要因?yàn)樽笞谔脑?jīng)參加過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),就輕易否定他是民族英雄?!?/p>

這就對(duì)了。認(rèn)識(shí)一個(gè)人,就要用歷史辯證唯物主義的觀點(diǎn),一分為二,功過(guò)是非,公正評(píng)判。

車(chē)子一路都在播放刀郎的歌,這個(gè)在十年前流行于大江南北的行吟歌手,內(nèi)地鮮能聽(tīng)到他的歌聲了。說(shuō)實(shí)話,對(duì)新疆的諸多了解,竟然是通過(guò)刀郎?!拔覀冃陆玫胤窖?,天山南北好牧場(chǎng)……”“灰色的小兔在戈壁灘上跳來(lái)跳去,你可知道美麗的阿瓦爾古麗……”“2002年的第一場(chǎng)雪,比以往來(lái)得更晚一些。??吭诎藰堑亩菲?chē),帶走了最后一片飄落的黃葉……”八樓在哪里?烏魯木齊還有哪些獨(dú)特的地名等待我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)呢?

河谷的兩邊是欣欣綠洲,繼續(xù)延伸便是茫茫戈壁。山是高的,光禿禿不著一草,像外星世界。這里是吐魯番盆地,夏季炎熱干旱,一望無(wú)際的戈壁灘上整齊地陳列著一架架風(fēng)力發(fā)電設(shè)備,成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。高速路的兩邊,不時(shí)掠過(guò)鹽湖城、達(dá)坂城之類(lèi)的路牌。這是新疆專(zhuān)屬的地名,認(rèn)知昭著,聲名顯赫。咸水湖大概與海水近似,里面有豐富的生命物質(zhì)。有報(bào)道稱(chēng),科學(xué)家發(fā)現(xiàn)木衛(wèi)二的冰層下方存在一個(gè)巨大的咸水湖泊,其水量大致相當(dāng)于北美地區(qū)著名的五大湖的水量總和,或支持生命存在,令人無(wú)限遐思。也許我們的星球在若干億年之后,也會(huì)以這種方式儲(chǔ)存水分。遠(yuǎn)古時(shí)代吐魯番盆地是一片汪洋,隨著天山及周邊山脈的持續(xù)隆起,海水退卻,眼前的鹽湖就是見(jiàn)證。鹽湖是海洋的暮年,其咸度濃烈,高度凝練,如同恒星謝幕后的黑洞,捕捉一切有生命的物質(zhì)。這讓我想起了羅布泊。這個(gè)死亡不到半個(gè)世紀(jì)的湖泊,曾擁有兩萬(wàn)平方公里的浩蕩煙波,上個(gè)世紀(jì)初期還有近3000平方公里的國(guó)內(nèi)第二大咸水湖,70年代以后奇跡般地從地球上消失了。羅布泊誕生于第三紀(jì)末、第四紀(jì)初,已有200余萬(wàn)年的歷史。遙想樓蘭時(shí)期鄯善古國(guó)的繁盛,羅布泊水草肥美,牛羊遍地,馬兒成群。湖水碧波蕩漾,滋養(yǎng)著數(shù)萬(wàn)民眾。耳旁回響起那首著名的歌曲《樓蘭姑娘》:

有一個(gè)蒙著花蓋的新娘

看不到她那純真的臉龐

踏著一串悠揚(yáng)的歌聲

去往出嫁的路上

……

樓蘭姑娘你去何方

前面路太遠(yuǎn)前面風(fēng)太狂

不如停在我的帳房

樓蘭姑娘你去何方

前面路太遠(yuǎn)前面風(fēng)太狂

你是我的夢(mèng)中新娘

……

往事如夢(mèng),如今人非物也非。羅布泊干涸后,周?chē)鷳B(tài)環(huán)境發(fā)生巨變,草本植物全部枯死,防沙衛(wèi)士胡楊樹(shù)成片死亡,沙漠以每年3~5米的速度向羅布泊推進(jìn),很快和廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干沙漠融為一體。羅布泊從此成了寸草不生的不毛之地,生命禁區(qū),被稱(chēng)作“死亡之?!薄_@樣的悲劇在地球上仍在持續(xù)著。前段時(shí)間看新版的世界地圖,突然找不到咸海了,深感詫異。原來(lái)這個(gè)面積曾接近渤海的世界第四大湖由于周邊環(huán)境的持續(xù)惡化,迅速萎縮到原來(lái)西面和北面的零星部分,面積不到鼎盛時(shí)期的10%。不但如此,因?yàn)樗靠s小,咸海的水也越來(lái)越咸,3個(gè)小湖中的兩個(gè)已經(jīng)把所有魚(yú)都咸死了?;铘~(yú)都上了天堂,剩下的只有咸魚(yú)了。據(jù)預(yù)測(cè),如果再不采取積極有效的措施,到2020年,咸海將徹底地從地球上消失!

達(dá)坂城因了那首著名的歌曲而聞名,雖從未來(lái)過(guò),卻感覺(jué)美麗逼人,熱情撲面,親切而溫暖。由于行程緊密,我們并未在此停駐,留下些許遺憾,延續(xù)那份思念的長(zhǎng)度。

車(chē)上開(kāi)著空調(diào),感覺(jué)不到外面的溫度。下車(chē)以后才發(fā)現(xiàn)是炎熱的盛夏。很難想象他們是如何度過(guò)整個(gè)夏天的。村莊的形狀和內(nèi)地并無(wú)兩樣,不像西藏、內(nèi)蒙古等地的牧民,擁有濃郁的地域特征。然而值得一看的地方還是很多的。比如坎兒井、火焰山、葡萄溝、高昌古城和交河故城。這些詞匯足以代言吐魯番了。

坎兒井與萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河并稱(chēng)為中國(guó)古代三大工程。吐魯番的坎兒井總數(shù)近千條,全長(zhǎng)約5000公里。僅憑借這一條,我覺(jué)得就算得上世界奇跡了。那蔓延在幾十米地下的隧道,是人工一點(diǎn)點(diǎn)挖鑿的。我們深入到井下,察看坎兒井的結(jié)構(gòu)。撫摸那堅(jiān)硬如石的井壁,真的難以想象,人們是如何完成這項(xiàng)偉大工程的。文字介紹說(shuō),坎兒井大體上是由豎井、地下渠道、地面渠道和“澇壩”(小型蓄水池)四部分組成,水源主要來(lái)自吐魯番盆地北部的博格達(dá)山和西部的喀拉烏成山,春夏時(shí)節(jié)大量積雪和雨水流下山谷,潛入戈壁灘下。人們利用山的坡度,巧妙地創(chuàng)造了坎兒井,引地下潛流灌溉農(nóng)田。吐魯番是我國(guó)降水最少最干旱的地方,也是世界上干旱少雨區(qū)之一。年平均降水量?jī)H16.4毫米,且分布不均,季節(jié)差異大。這點(diǎn)降水很快便會(huì)被熾熱的戈壁吞噬,即使從雪山引灌,水流很快便會(huì)被炎烈蒸發(fā),無(wú)法流到下游地區(qū),所以只好轉(zhuǎn)入地下修渠。坎兒井早在《史記》中便有記載,時(shí)稱(chēng)“井渠”。吐魯番現(xiàn)存的坎兒井,多為清代以來(lái)陸續(xù)修建。如今,仍澆灌著大片綠洲良田。歷史上的坎兒井主要分為官坎、軍坎、王爺坎和民坎等四種。其中“官坎”系政府投資開(kāi)挖;“軍坎”為戍邊士兵所鑿;“王爺坎”是哈密回王出資投工所建;“民坎”則是普通百姓所為。這些坎兒井無(wú)疑是吐魯番各族人民聰明智慧的結(jié)晶。

頂著烈日,我們來(lái)到了火焰山。

我看見(jiàn)唐玄奘風(fēng)塵仆仆地走來(lái)了。他形容枯槁,腳步趔趄,失血的嘴唇已經(jīng)干裂。他的身邊既沒(méi)有會(huì)駕跟斗云的孫悟空,也沒(méi)有會(huì)除妖魔的豬悟能。他躑躅獨(dú)行,孑然一身,向著太陽(yáng)落下的方向,神情篤定,一路向西。熾烈的戈壁沙礫使他渾身悶熱,揮汗如雨。他終于難以為繼,眼前一暈,跌倒在地。一位回紇的大爺趕著毛驢車(chē)過(guò)來(lái)了,看見(jiàn)這個(gè)可憐的僧人匍匐在地,神志不清。他雙手?jǐn)傞_(kāi),對(duì)著蒼天真誠(chéng)祈禱:“老天啊!襄助我?guī)退麘?zhàn)勝死亡的痛苦和艱難吧?!比缓蠓鏊宪?chē),拿出身上的皮囊給玄奘喂了一口水……

我想?yún)浅卸鲬?yīng)該沒(méi)去過(guò)新疆,但他最少知道新疆有座火焰山是唐僧取經(jīng)必經(jīng)之地,知道這火焰山的非凡炎熱難以抗御。當(dāng)然,文學(xué)是需要想象力的,于是就有了牛魔王和鐵扇公主,他們還生了一個(gè)會(huì)噴火的小子叫紅孩兒!

說(shuō)說(shuō)交河故城吧。

交河故城位于吐魯番市以西13公里處,因河水分流繞城,故稱(chēng)交河,于公元前2世紀(jì)至公元5世紀(jì)開(kāi)創(chuàng)和興建,是西域36國(guó)之一的“車(chē)師前國(guó)”的都城。那是一個(gè)曾經(jīng)關(guān)系到西域交通順暢與否的國(guó)度,是一個(gè)因位置重要而屢遭戰(zhàn)亂的國(guó)度,也是一個(gè)至今仍吸引著人們關(guān)注目光的國(guó)度。這座興建在兩條河道之上的古老城池從平面圖上來(lái)看,形同一只朝向東南行駛的大船,又像一片隨風(fēng)飄落的柳葉。故城在南北朝和唐朝達(dá)到鼎盛,9至14世紀(jì)由于連年戰(zhàn)火,交河城逐漸衰落。

已是九月中旬,這里依舊炎陽(yáng)似火,暑熱難耐。第一次看見(jiàn)保存這么完整的古代城池,居然還是全部用土堆成,不見(jiàn)一磚一瓦。當(dāng)內(nèi)地磚木結(jié)構(gòu)的阿房宮、未央宮、大明宮毀于大火,石砌的咸陽(yáng)城、長(zhǎng)安城在歷史的煙塵中湮沒(méi),僅余部分?jǐn)啾跉堅(jiān)┛脊艑W(xué)家研究,這座泥做的城市卻悍然堅(jiān)挺了2200余年,不能不令人為之驚嘆!這令我想起了統(tǒng)萬(wàn)城——那座赫連勃勃大王為自己建造的豪華宮殿,也是完全用土堆起來(lái)的。但是白城子所用的泥土都經(jīng)過(guò)特殊處理,里面摻合了沙、黏土、石灰石甚至糯米等黏合劑,干燥后堅(jiān)硬如鐵。據(jù)說(shuō)匈奴王當(dāng)初征發(fā)各民族10萬(wàn)余眾,筑城的時(shí)候,每筑一段城墻就用鐵錐扎一扎,扎不進(jìn)去有獎(jiǎng),扎進(jìn)去就殺工匠,拆了重筑并且把人也筑到城墻里去。所以這座城堡雖歷經(jīng)滄桑,但還算完整地保存了下來(lái)。而交河,我想是干旱和炎熱保護(hù)了它。交河故城是中國(guó)最熱的地方,最高氣溫達(dá)49℃;也是中國(guó)最干燥的地方之一,年降水量不足四十毫米,蒸發(fā)量卻高達(dá)三千毫米。這里絕不是人類(lèi)宜居之處,可正是這干燥、惡劣的環(huán)境,卻讓一座擁有2000多年歷史的古城保存了下來(lái),如同樓蘭美麗的姑娘,風(fēng)干在歷史的長(zhǎng)河中。

陽(yáng)光很刺眼,令人有些眩暈。置身于古城之中,如同時(shí)光倒流,回到一段久遠(yuǎn)的歷史。我想當(dāng)初車(chē)師的先民決定在這里建城的時(shí)候,正是沖著那一汪河水。在冷兵器時(shí)代,河水可以說(shuō)是軍事防守的天然屏障,扎在河心洲上的車(chē)師國(guó),把自己牢牢地定位在防守的位置上。可惜,即使占據(jù)了有利地形,交河仍阻隔不住一次次的戰(zhàn)火紛飛。由于地處交通樞紐,吐魯番盆地的門(mén)戶(hù),通達(dá)焉耆的“銀山道”、西去烏魯木齊的“白水澗道”、北抵吉米薩爾地區(qū)的“金嶺道”在此交匯,這是塊人人要爭(zhēng)奪的寶地。中原王朝與匈奴在城下多次交鋒,公元前108年漢朝攻破車(chē)師,到公元前60年間,西漢就與匈奴“五爭(zhēng)車(chē)師”,戰(zhàn)爭(zhēng)以西漢的勝利而結(jié)束。

夾在兩個(gè)大國(guó)之間的小國(guó)從來(lái)都是危險(xiǎn)而悲哀的。身處漢朝與匈奴之間,是車(chē)師人最大的不幸,它不得不扮演著“反復(fù)小人”的可恥形象。僅在西漢,它就曾數(shù)度歸漢又背漢。公元74年,竇固率兵進(jìn)擊車(chē)師,大破匈奴,車(chē)師國(guó)重新依附了東漢王朝。不料,第二年匈奴又以?xún)扇f(wàn)騎兵大舉進(jìn)攻車(chē)師,無(wú)奈的車(chē)師人再次背漢,反而與匈奴組成聯(lián)軍攻擊漢軍,致使?jié)h軍幾乎全軍覆沒(méi)。第三年,東漢再派七千余人進(jìn)擊車(chē)師,在交河城的戰(zhàn)斗中大敗匈奴,車(chē)師又再次依附了漢朝。

三年之內(nèi)的這三場(chǎng)大戰(zhàn),歷史津津有味地記載著漢朝與匈奴的強(qiáng)弱對(duì)比、戰(zhàn)爭(zhēng)得失,鄙薄著車(chē)師人的朝秦暮楚,卻一筆也沒(méi)有提到真正火線上車(chē)師人悲戚的呻吟。反倒是七百年后的唐朝詩(shī)人看到了交河人臉上縱橫的淚水。詩(shī)人寫(xiě)道:

白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。

行人刁斗風(fēng)沙暗,公主琵琶幽怨多。

面對(duì)唐代交河城,詩(shī)人回望西漢時(shí)的戰(zhàn)火狼煙,看到黃昏到來(lái)時(shí)交河旁飲馬的士兵還帶著做飯和報(bào)警兩用的行軍鍋(刁斗),仿佛又見(jiàn)細(xì)君公主冒著風(fēng)沙走在與烏孫和親的路上,琵琶聲中盡是悲愴哀怨……

公元450年,匈奴困車(chē)師國(guó)達(dá)八年之久,車(chē)師王棄城而走,從此,交河被并入了高昌,車(chē)師的名字從歷史上消失了。

我環(huán)顧四野,除了河濱的一抹綠色,湛藍(lán)的天空下只有一襲素衣的城墻和垛臺(tái)孤寂地立于荒漠中。形態(tài)各異的墻垛隨處可見(jiàn),那被風(fēng)沙侵蝕的墻垛奮力向上伸展,指向蒼穹,仿佛在控訴著一段沉重的歷史。千年的時(shí)光蝕去了城垛剛烈的棱角,只留下燥熱的風(fēng)沙簇?fù)碇?。雖然早已沒(méi)有了往日的車(chē)馬人流,整個(gè)城墻卻雄姿猶在、威嚴(yán)莊重。

腳踩堅(jiān)硬的沙礫前行,蒼涼悲壯充溢胸口。一代代王朝的背影,一幕幕歷史的風(fēng)云,一個(gè)個(gè)曾經(jīng)鮮活的生命,一聲聲沉重的哀嘆和悲壯的吶喊……城遺址保存相當(dāng)完好,古城南北長(zhǎng)1600余米,東西最寬處約300米,分為寺院、民居、官署等部分。古城總面積47萬(wàn)平方米,現(xiàn)存建筑遺跡36萬(wàn)平方米。城內(nèi)建筑物大部分是唐代修建的,建筑布局獨(dú)具特色。全城像一個(gè)層層設(shè)防的大堡壘,人行墻外,像處在深溝之中,無(wú)法窺知城垣內(nèi)情況,而在墻內(nèi),則可居高臨下,控制內(nèi)外動(dòng)向,城中布防,也是極為嚴(yán)密的。作為防御性的小城,所有建筑沿街都不開(kāi)設(shè)門(mén)窗,只有繞進(jìn)小巷,才能進(jìn)入房屋。交河故城的布局大體分為三部分,一條長(zhǎng)約350米、寬約10米的南北大道,把居住區(qū)分為東、西兩大部分。大道的北端有一座規(guī)模宏大的寺院,并以它為中心構(gòu)成北部寺院區(qū)。城北上還建有一組壯觀的塔群,可能是安葬歷代高僧的塔林。東南方,有一座宏偉的地下宅院,頂上有11米見(jiàn)方的天井,天井東面南道,設(shè)有四重門(mén)柵,天井地面,有一條寬3米高2米的地道,長(zhǎng)60米,與南北大道相通。據(jù)考察推測(cè),可能是安西都護(hù)府的住所,后為天山縣的官署衙門(mén)。西部有許多手工作坊。大道兩側(cè)是高厚的土垣,垣后是被縱橫交錯(cuò)的短巷分割的“坊”,臨街不開(kāi)門(mén)?!胺弧眱?nèi)有居住遺址和紡織、釀酒、制鞋等手工作坊。東側(cè)有軍營(yíng),余為民居。交河城僅有東門(mén)和南門(mén)兩座城門(mén)。由于城建在30米高的懸崖上,不用筑城垣,城門(mén)亦非正式建筑。南門(mén),是古代運(yùn)送軍需糧草、大軍出入的主要通道。南門(mén)地勢(shì)險(xiǎn)要,有“一人守隘,萬(wàn)夫莫向”的山崖。東門(mén),巍然屹立在30米高的峭壁上,主要是為城內(nèi)居民汲引河水的門(mén)戶(hù)。

14世紀(jì)蒙古貴族海都等叛軍經(jīng)過(guò)多年的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng),先后攻破高昌、交河。同時(shí)蒙古統(tǒng)治者還強(qiáng)迫當(dāng)?shù)鼐用穹艞墏鹘y(tǒng)的佛教信仰改信伊斯蘭教。吐魯番一帶連年兵燹,交河城毀損嚴(yán)重,終于被棄。在精神與物質(zhì)的雙重打擊下,交河終于走完了它生命的歷程。在交河故城官署區(qū)旁邊是一個(gè)大型的墓葬群,這里埋葬著200多個(gè)不滿兩歲的嬰兒。為什么會(huì)有這么多嬰兒集體安葬于此?有的人猜測(cè)是一場(chǎng)瘟疫導(dǎo)致嬰兒集體夭折,也有說(shuō)是古車(chē)師人祭祀供養(yǎng)的需要,更有種說(shuō)法認(rèn)為,是戰(zhàn)亂中的交河國(guó)民不堪忍受戰(zhàn)敗的羞辱,而將自己的孩子全部殺害。無(wú)論哪一種猜測(cè),在人和自然如此“合一”的交河故城都令人難以置信,交河故城200嬰兒墓,仍將是未解之謎。這座興建于公元前二世紀(jì)的故城,從建成到毀滅,延續(xù)1600余年,是世界上最大、最古老、保存最完好的生土建筑城市,也是我國(guó)保存兩千多年最完整的都市遺跡,是吐魯番地區(qū)千年滄桑的歷史見(jiàn)證。

交河故城被譽(yù)為“世界上最完美的廢墟”,與高昌故城一起被列入古絲綢之路世界遺產(chǎn)名錄。

烏魯木齊到奎屯修路,我們只能放慢行程。路邊是大片的玉米和棉花地。棉花正在采摘,棉農(nóng)的臉上洋溢著豐收的喜悅。按說(shuō)這里應(yīng)該是準(zhǔn)格爾盆地,是古爾班通古特沙漠,卻感覺(jué)植被地貌和內(nèi)陸差不多,牛羊成群,綠樹(shù)成蔭,莊稼遍野。北疆大部分年降雨量不足100毫米,只有全國(guó)平均年降水量630毫米的20%左右,而蒸發(fā)量卻高達(dá)200毫米之多——這么多的綠洲是如何形成的呢?

“主要靠灌溉?!毙芗t久說(shuō)。新疆氣候干燥,為了發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),只能靠開(kāi)采地下水澆灌。這些年對(duì)地下水的過(guò)度開(kāi)采使水位嚴(yán)重下降。但不借助地下水資源,又如何發(fā)展農(nóng)業(yè)呢?很快,車(chē)子過(guò)了奎屯,大片的戈壁灘就出現(xiàn)了。滿目所及,除了枯黃的駱駝刺,便是一片赤貧的沙礫。

我的魯院同學(xué)熊紅久和劉永濤都是疆二代。紅久供職于烏魯木齊市文聯(lián),永濤供職于兵團(tuán)《綠洲》編輯部。他們都是新疆人,但骨子里流淌著和我們一樣的血液。

50多年前,王震率部隊(duì)入疆,墾荒戍邊,大抓生產(chǎn)建設(shè)。茫茫戈壁,杳無(wú)人煙。為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,來(lái)自中國(guó)各地的有志青年奔赴新疆,在這片熱土上建功立業(yè),揮灑自己的青春和汗水。這些操著湖北、湖南、山東、河南、四川等不同方言的年輕人,匯集在天山南北各個(gè)地方和生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。為了扎根邊疆,他們紛紛在這里成家立業(yè),他們的孩子被稱(chēng)作“疆二代”。

看過(guò)紅久的一些文章,他的文字脈絡(luò)清晰,張弛有度,通過(guò)對(duì)底層人物命運(yùn)的關(guān)注,觸摸這個(gè)時(shí)代人性的溫度。疆二代童年的時(shí)候是孤獨(dú)的。父親常年外出勞動(dòng),母親只在夜晚和孩子相伴,許多家庭都是大的看小的,他們和小伙伴掏麻雀,捅蜂窩,跳皮筋,做玩具,跌跌撞撞成長(zhǎng)。再大一些的時(shí)候,他們穿著哥哥姐姐舊衣服改裝的補(bǔ)丁服上學(xué)了。沒(méi)有誰(shuí)嘲笑誰(shuí),因?yàn)榫硾r都差不多。他們吃得最多的是白菜、洋芋和蘿卜,夏秋是新鮮的,冬春是腌制的,一日三餐,很少變樣。長(zhǎng)大后,他們與內(nèi)地孩子一樣參加高考,走上工作崗位,并成家立業(yè)。他們說(shuō)著半標(biāo)準(zhǔn)的方言和家人親切交流,操著濃郁新疆特色的普通話與外界溝通。他們聽(tīng)得懂全國(guó)很多省份的語(yǔ)言,也會(huì)講許多省份的語(yǔ)言。紅久在接待我們的時(shí)候,冷不丁會(huì)冒出幾句陜西話,令陜西作家們倍感親切。疆二代的性格既融合了父輩的韌性和剛毅,也融合了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的豁達(dá)、大度和幽默。他們兼有山東人的敦厚,陜西人的豪邁,河南人的勤勞,湖北人的聰慧……他們珍惜自己的籍貫,內(nèi)心卻早已認(rèn)定自己就是土生土長(zhǎng)的新疆人。他們主要是60后、70后和80后,肩負(fù)著承上啟下的巨大壓力。他們遍布新疆各行各業(yè),成為社會(huì)的中流砥柱。他們因新疆而生長(zhǎng),新疆因他們而變得更加精彩。

在北疆,一些地名我是十分熟悉的,比如奎屯,比如烏爾禾,比如克拉瑪依,比如石河子??汀⑹幼咏?jīng)常和建設(shè)兵團(tuán)聯(lián)系在一起,許多影視作品中都出現(xiàn)過(guò)它們的身影;魔鬼城烏爾禾每逢大風(fēng)飛沙走石,天昏地暗,怪影迷離,堪稱(chēng)“恐怖界”;克拉瑪依因石油而命名,我因?yàn)閷?xiě)石油方面的影視劇對(duì)它有諸多打探,雖素未謀面,卻倍感親切。當(dāng)年,成吉思汗的蒙古鐵騎正是沿著這些地方燃起戰(zhàn)火,統(tǒng)一漠北草原,然后帶著蒙古人越過(guò)阿爾泰,走向世界。

今天,我們要去的是賽里木湖風(fēng)景區(qū)。

湖是端坐在高山之坳的,海拔2071米,比天山天池還高。它誕生于7000萬(wàn)年前的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng),曾親歷和見(jiàn)證了西天山的地貌發(fā)育和古冰川作用的全部歷史。這是一個(gè)高原冷水湖,里面生活著數(shù)不清的水族生物,數(shù)千萬(wàn)年來(lái)就那么悠閑地生活著。聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)有人拍攝到湖面上有水怪。新疆的許多湖泊都有水怪的傳說(shuō),比如著名的喀納斯湖、天山天池等,傳得紛紛揚(yáng)揚(yáng)。天山天池太小,不足以誕生水怪;喀納斯湖形成于20萬(wàn)年前的第四紀(jì)冰川時(shí)期,這么短的時(shí)間誕生一種新的物種,似乎可能性不大。倒是這個(gè)面積數(shù)十倍于喀納斯湖的浩渺水域,擁有7000萬(wàn)年的歷史——這個(gè)時(shí)間可以使恐龍進(jìn)化成小鳥(niǎo),為什么就不能使某種物類(lèi)進(jìn)化成怪獸呢?

無(wú)限遐思。

水是蔚藍(lán)色的,清澈見(jiàn)底,數(shù)米之下的石塊清晰可見(jiàn),波光粼粼。據(jù)說(shuō)賽湖透明度達(dá)10米以上,為我國(guó)湖泊透明度之冠,也是我國(guó)有名的變色湖之一。這座湖讓那個(gè)我想起了西藏的羊湖雍錯(cuò),一樣的湛藍(lán),一樣的透徹。清中葉洪高吉贊美賽里木湖為“凈?!?。清末文人宋伯魯以“四山吞浩淼,一碧拭空明”的詩(shī)句,描繪了賽里木湖雄曠清澈的自然景觀。詩(shī)人艾青曾一往情深地留下這樣的詩(shī)句:“你寶石藍(lán)的湖水,一見(jiàn)便教人心神蕩?!?/p>

這樣的湖水,是可以滌蕩人的靈魂的。

兩岸皆山,形成兩道迥異的風(fēng)景:位于賽湖南岸的科古琴山林豐草密,植被覆蓋率幾近100%,長(zhǎng)春真人丘處機(jī)詩(shī)云:“參天松如筆管直,森森動(dòng)有百余尺,萬(wàn)株相倚郁蒼蒼?!鄙降哪蟼?cè)是伊犁果子溝,森林更是層層疊疊,密不透風(fēng)。然而湖的北岸卻是一片赤貧荒蕪,山上不著一草一木,保持著數(shù)千萬(wàn)年前的地貌特征,氤氳著一股神秘、蒼涼、悲壯的氣氛。按說(shuō)這里的年降雨量高達(dá)400毫米,這個(gè)數(shù)字雖低于全國(guó)平均降雨量的628毫米,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于新疆其他大部分地區(qū)。山下湖水蕩漾,陽(yáng)光普照,為什么就不能滋潤(rùn)北山上的一棵小草、一株小樹(shù)呢?“春風(fēng)又綠江南岸”,湖北的荒蕪,不知還要持續(xù)多少萬(wàn)年?都說(shuō)這里是大西洋暖濕氣流最后眷顧的地方,被稱(chēng)作大西洋的最后一滴眼淚。但愿這晶瑩的淚珠恒久高懸,不要像羅布泊一樣突然隕落。

一道斜陽(yáng)鋪在湖中,湖心島被籠在一片光暈中,忽明忽暗地閃。岸邊停有大船,估計(jì)在游客多的時(shí)候會(huì)啟動(dòng)馬力。賽湖也是絲綢之路的必經(jīng)之地,湖區(qū)因此遺存有巖畫(huà)、烏孫國(guó)古墓群、寺廟遺址、敖包、碑刻、古代驛站遺址等大量文化遺址。從這里一路向西南行進(jìn),便是伊犁州的首府——伊寧市。

到達(dá)伊寧的時(shí)候天已向晚。這里的日落與內(nèi)地差了幾個(gè)小時(shí)。內(nèi)地這個(gè)時(shí)候,早就是滿天星斗了。這是一座充滿神奇魔力的邊陲城市,也是古絲綢之路進(jìn)入中亞的最后一站。在伊犁,陜西作家與當(dāng)?shù)刈骷疫M(jìn)行了座談,伊犁州文聯(lián)黨組書(shū)記甄敬庭主持座談會(huì)。甄敬庭說(shuō):“陜西是一個(gè)文化大省,也是文學(xué)大省。先后涌現(xiàn)出杜鵬程、柳青、王汶石、路遙、陳忠實(shí)、賈平凹、高建群等優(yōu)秀作家,值得我們學(xué)習(xí)?!标兾髯骷也娠L(fēng)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)高建群說(shuō):“新疆博大精深,令我們十分敬仰。我們這次來(lái),就是為了開(kāi)拓創(chuàng)作視野,使作家們對(duì)絲綢之路有一個(gè)新的認(rèn)識(shí),以期創(chuàng)作出更多的文學(xué)精品?!逼陂g,兩地作家們進(jìn)行了文藝聯(lián)歡,氣氛十分活躍。

在伊犁,便不能不說(shuō)說(shuō)林則徐的故事,如同提起新疆,不能不提左宗棠左大人。作為“全球禁毒先驅(qū)”,林則徐也是中國(guó)“睜眼看世界第一人”。這位因“虎門(mén)銷(xiāo)煙”而得罪英帝國(guó)的欽差大臣在遭投降派誣陷,被道光帝革職后,“從重發(fā)往伊犁,效力贖罪”。身蒙不白之冤,他深感報(bào)國(guó)壯志未酬,心中充滿悲傷和憤慨。林則徐自制了一枚印章,上刻“寵辱皆忘”四字,以銘心志。在遣戍途中,因大學(xué)士王鼎保薦,曾在河南治理黃河缺口,竣工后仍被充軍伊犁。他忍辱負(fù)重,并不為個(gè)人的坎坷而唏噓。在西安與妻子告別的時(shí)候,林則徐義憤填膺地寫(xiě)下了“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的詩(shī)句。從廣東虎門(mén)到新疆伊犁,路漫漫而迢迢。林則徐于1841年12月21到達(dá)新疆,萬(wàn)里之遙,他整整走了5個(gè)多月!由于年老體弱,路途顛簸,據(jù)說(shuō)林則徐一過(guò)西安就脾痛,鼻流血不止。是年冬天,冰天雪地,寒風(fēng)刺骨。林則徐從烏魯木齊到伊犁,途徑果子溝時(shí)大雪漫天,腳下是厚厚的堅(jiān)冰,無(wú)法騎馬坐車(chē),只好徒步躑躅而行。陪他進(jìn)疆的兩個(gè)兒子兩旁攙扶父親,看到年逾花甲的老人遭此痛苦,淚流滿面,遂跪于地上對(duì)天禱告:“若父能早日得赦召還,孩兒愿赤腳趟過(guò)此溝?!绷謩t徐到伊犁后,“體氣衰頹,?;几忻啊?,“作字不能過(guò)二百,看書(shū)不能及三十行”。歷史上許多朝臣就是這樣死在被發(fā)配之地,這本來(lái)也是“皇恩浩蕩”的結(jié)果之一。

抵達(dá)戍所伊犁,伊犁將軍布彥泰派林則徐掌管糧餉處事務(wù)。作為一個(gè)充軍到邊塞的官員,林則徐的言行都要受到嚴(yán)密監(jiān)視,連來(lái)往信件也要被拆封檢查,有些甚至被退回。失去與家人、親友通信的自由,這讓他十分憤怒。布彥泰欽佩林則徐是民族英雄,借用官方信封將林則徐的書(shū)信寄送關(guān)內(nèi),使他能保持與家人和親友的正常通信,了解國(guó)家大事和海防情況。

是年冬天,新疆東部、南部大雪紛飛,伊犁卻罕有雨雪。第二年春夏,這里還是沒(méi)有降雨。許多牧場(chǎng)因干旱炎熱而“野火自焚”。當(dāng)?shù)孛癖姟懊準(zhǔn)袃r(jià)俱昂”“生計(jì)彌艱”。面對(duì)如此狀況,林則徐豈能坐而視之?遂自愿承擔(dān)了伊犁將軍府惠遠(yuǎn)城東阿齊烏蘇荒地的開(kāi)墾工程?;字甑睦先瞬活櫵敛环媳狈缴盍?xí)慣巨大差異帶來(lái)的諸多不便,他“攜帶帳篷、糧食、被衾,白天迎風(fēng)沖寒、走馬引繩、丈量土地,夜晚臥宿氈廬之中,諦聽(tīng)四野風(fēng)沙的呼嘯。”他親歷了庫(kù)車(chē)、阿克蘇、烏什、和田、喀什噶爾、葉爾羌、伊拉里克和塔爾納沁等地,見(jiàn)這里耕作粗放,生產(chǎn)落后,在《回疆竹枝詞》中寫(xiě)道“不解蕓鋤不糞田,一經(jīng)撒種便由天。幸多曠土憑人擇,歇兩年來(lái)種一年?!绷私獾骄S吾爾族人民生活困苦,詩(shī)曰:“桑葚才肥杏又黃,甜瓜沙棗亦口糧。村村絕少炊煙起,冷餅盈懷喚作馕”。林則徐十分同情新疆人民的困苦,他在給皇帝的奏折中,陳述了回疆人民生活貧困和地方官員盤(pán)剝百姓的事實(shí),希望朝廷嚴(yán)加約束。林則徐在奏稿里有過(guò)這樣的描述:“南路八城回子(指維吾爾族)生計(jì)多屬艱難,沿途未見(jiàn)炊煙,僅以冷餅兩三枚便度一日,遇有桑葚瓜果成熟,即取以充饑。其衣服襤褸者多,無(wú)論寒暑,率皆赤足奔走。”林則徐在新疆開(kāi)荒屯田,到1844年秋,“實(shí)墾得地,三棵樹(shù)、紅柳灣三萬(wàn)三千三百五十畝,阿勒卜斯十六萬(wàn)一千余畝”。他在贈(zèng)給同行全慶的詩(shī)中寫(xiě)道:“蓬山儔侶賦西征,累月邊庭并髻行。荒磧長(zhǎng)驅(qū)回鶻馬,驚沙亂撲曼胡纓。但期繡隴成千頃,敢憚鋒車(chē)歷八城。丈室維摩雖示疾,御風(fēng)仍喜往來(lái)輕?!保ā都砣⊥ 罚┎粌H開(kāi)荒地,林則徐還開(kāi)渠大興水利,使官府和民眾都獲得很大裨益。渠成水到,共可灌溉田地十余萬(wàn)畝。到如今,這條寬廣的渠道碧波粼粼,仍滋潤(rùn)著西部土地,當(dāng)?shù)厝嗣穹Q(chēng)之為“林公渠”。他還把墾地?fù)芙o當(dāng)?shù)鼐S吾爾族人民耕種;改易兵制,軍隊(duì)把練兵和墾荒結(jié)合起來(lái),屯墾戍邊?!爸型饪偲跓o(wú)曠土,兵農(nóng)何必有分名。迢迢一片龍沙路,待聽(tīng)扶犁叱犢聲”。他每到一處,都大力推廣介紹內(nèi)地的先進(jìn)生產(chǎn)工具及技術(shù),教少數(shù)民族群眾多制紡車(chē),紡線織布,促進(jìn)了新疆棉紡織業(yè)的發(fā)展。在新疆,后人為了紀(jì)念他的功績(jī),有不少稱(chēng)為“林公井”和“林公車(chē)”的傳聞?shì)W事。

作為一代賢臣,林則徐值得我們學(xué)習(xí)的地方很多。他曾說(shuō):“子孫若我,要錢(qián)干什么?賢而多財(cái),財(cái)損其志;子孫不若我,要錢(qián)做什么?愚而多財(cái),益增其過(guò)?!蔽覀儸F(xiàn)在的大多數(shù)人也許都明白這個(gè)道理,但真正言傳身教的又有幾人?

林則徐來(lái)到新疆之前,沙俄軍隊(duì)已越過(guò)巴爾喀什湖,向中國(guó)境內(nèi)推進(jìn);中亞浩罕國(guó)甚至出兵伊犁西部地區(qū),在新疆內(nèi)部還有和卓后裔作亂。在送伊犁將軍領(lǐng)隊(duì)大臣開(kāi)明阿的詩(shī)中,他明確指出新疆駐軍的職責(zé)是“靜可以綏中原,動(dòng)可以御外辱”,即平時(shí)護(hù)衛(wèi)內(nèi)地,戰(zhàn)時(shí)抵御外侮。

道光二十五年十一月六日(1845年12月4日),林則徐在哈密伊吾旅次接旨獲釋?zhuān)鞣派畹酱私Y(jié)束?!案竦巧缴两厥滓酪览振R看”。他來(lái)時(shí)并非情愿,走時(shí)卻充滿了留戀。林則徐離開(kāi)新疆后,仍然念念不忘新疆邊防。1850年,林則徐返鄉(xiāng)途經(jīng)長(zhǎng)沙時(shí),召后起之秀左宗棠到湘江舟中徹夜長(zhǎng)談。《清稗類(lèi)鈔知遇類(lèi)》有一段這樣的記述:“道光戊戌,林起自原籍,督師廣西,胡文忠(林翼)騰書(shū)薦左。林過(guò)湘,使縣令覓左。時(shí)歲晚,將歸家,系舟江岸,縣吏從小舟中大索得之。與共登林舟,忽失足落水,衣履盡濕。登舟敘禮畢,即謂林曰:‘聞古者待士以三熏三沐之禮,今三沐已拜領(lǐng)之矣,若三薰則猶未也。'林笑曰:‘子猶作文語(yǔ)耶!速易衣,防中寒也。'是日則宿舟中,為竟夕談。”談及西域事務(wù)時(shí),林則徐說(shuō):“西域屯政不修,地利未盡,以致沃饒之區(qū),不能富強(qiáng),余頗以未竟其事為憾?!币幌菩闹酶沟恼勗挘ぐl(fā)了左宗棠經(jīng)營(yíng)西北的決心。

沿著伊犁河谷一直往東走,兩邊的風(fēng)景步調(diào)一致:南邊郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃;北邊白草黃云,一派蕭瑟。當(dāng)年,成吉思汗的鐵騎就是從這里風(fēng)一樣馳過(guò),他的身后,飛沙走石遮天蔽日。這個(gè)追隨太陽(yáng)的人一生都在尋找自己的敵人——他踏平蒙古高原,掃蕩中原大陸,調(diào)轉(zhuǎn)馬頭一路向西,越過(guò)伊犁河谷,趟過(guò)伏爾加河,放馬多瑙河畔,站在阿爾卑斯山巔向全歐洲吶喊:“我——鐵木真大汗來(lái)了!世界是屬于我們的!哈哈哈哈!”

據(jù)說(shuō)鐵木真的部隊(duì)越過(guò)天山來(lái)到伊犁,饑餓和寒冷讓他們?nèi)死яR乏。翻過(guò)一座山嶺后,眼前的草場(chǎng)豐美、流水淙淙、繁花似錦的茫茫草原讓他們以為產(chǎn)生了幻覺(jué)。這時(shí)一輪紅日冉冉升起,草原沐浴在陽(yáng)光下,呈現(xiàn)出一種夢(mèng)幻般的美。士兵們興奮地大叫著:“那拉提,那拉提!”“那拉提”是蒙語(yǔ)“有太陽(yáng)”的意思,于是這塊風(fēng)景如畫(huà)的草原便有了自己的名字。

據(jù)說(shuō),新疆的許多地名都是以蒙語(yǔ)命名的,比如烏魯木齊,蒙語(yǔ)的意思是“豐美的牧場(chǎng)”,喀納斯蒙語(yǔ)的意思是“美麗富饒,神秘莫測(cè)”,奎屯山蒙語(yǔ)之意為“寒冷的山”,伊犁蒙語(yǔ)之意“光明顯達(dá)”,霍爾果斯蒙語(yǔ)之意為“糞蛋”,和田蒙語(yǔ)之意“玉的村邑”……不僅如此,歐亞大陸上的一些地名也是以蒙語(yǔ)來(lái)命名的,比如烏茲別克斯坦、克里姆林宮等都是蒙語(yǔ)。捷克首都布拉格,蒙語(yǔ)之意為“泉水”,捷克的歷史學(xué)家也證明,這個(gè)地名來(lái)自蒙語(yǔ)。在西藏,許多地名也是蒙語(yǔ),比如日喀則,比如墨脫,還有那個(gè)著名的唐古拉山,就是蒙語(yǔ)“鷹飛不過(guò)的地方”。成吉思汗曾豪言:“讓青天之下皆成蒙古人之牧場(chǎng)。”他的戰(zhàn)馬攜裹著烈焰,大弓彎如滿月,鐵矢卷著白云,向著廣袤的大陸腹地,挺進(jìn),再挺進(jìn)!

蒙古帝國(guó)在十三世紀(jì)達(dá)到鼎盛,形成橫跨亞歐的大帝國(guó)。他們的臣民除了蒙古族、漢族、女真人,還有匈奴、藏族、突厥人、維吾爾人、斯拉夫人、波斯人等等。如今,帝國(guó)的鐵騎早已淹沒(méi)在歷史的煙云中,他們的腳印卻以蒙語(yǔ)的方式永久地鑲嵌在世界版圖上,供世人瞻仰。

這是一塊被粗糲的戈壁包裹著的璞玉,被小心翼翼地珍藏在“太陽(yáng)升起的地方”。因了它的溫潤(rùn),新疆的性格立刻變得剛?cè)嵯酀?jì),層次豐富。它是立體的。挺拔的山峰顛覆了我對(duì)草原的印象,那拉提更確切地說(shuō)是一個(gè)牧場(chǎng),成群的牛羊、馬群點(diǎn)綴在草地上,形成一道流動(dòng)的風(fēng)景;它是柔軟的。起伏的溝壑如同被一整塊綢緞包裹著,綢緞上面是一抹抹深淺不一的顏色,松濤翻月,草長(zhǎng)鶯飛;它是明媚的。陽(yáng)光的波段在這里變幻出多種夢(mèng)幻的色彩,那雪山,那河谷,那村莊,那星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包,那靜謐繁茂的森林向世人詮釋著草原豐足富饒的美。

“不到新疆不知道中國(guó)之大,不到伊犁不知道新疆之美!”這句話早就聽(tīng)過(guò),但只有真正去過(guò)新疆的人,才會(huì)完全領(lǐng)悟這句話的真諦。

新疆總面積166.49萬(wàn)平方公里,占全國(guó)陸地總面積的六分之一,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等8個(gè)國(guó)家接壤。陸地邊境線長(zhǎng)達(dá)5600多公里,占全國(guó)陸地邊境線的四分之一,是中國(guó)面積最大、陸地邊境線最長(zhǎng)、毗鄰國(guó)家最多的省區(qū)。這個(gè)面積超越了世界上包括伊朗在內(nèi)的150多個(gè)國(guó)家!隨便去個(gè)地方,少則數(shù)百公里,多則上千公里。在新疆旅游,你得做好每天坐車(chē)的準(zhǔn)備。一路上,新疆赤誠(chéng)相見(jiàn),毫無(wú)保留地向你敞開(kāi)胸懷,她的熱忱,她的豐澹,她的滄桑,她的旖旎……構(gòu)成一幅博大立體的藝術(shù)鏡像,只要你用心體悟,就會(huì)一一讀懂。

新疆的美是有氣質(zhì)的,如同美人的標(biāo)準(zhǔn),僅有漂亮的外表遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。林語(yǔ)堂先生評(píng)美人說(shuō):“所謂美人者,以花為貌,以鳥(niǎo)為聲,以月為神,以柳為態(tài),以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩(shī)詞為心,吾無(wú)間然矣?!爆F(xiàn)實(shí)生活中,這樣的美人無(wú)疑稀缺,有之便謂之曠世佳人。新疆兼有冰雪的肌膚,草原的遼闊,山泉的清冽,煤、鐵、錫、銅的礦藏,更兼和田、昆侖的美玉,天山的明月,昆侖的冷傲,大氣儼然矣!

新疆的美是呈現(xiàn)在色彩之上的。一路走來(lái),山多呈深褐色。深褐之外,變幻出火焰山的赤紅,博格達(dá)的雪白,鞏乃斯的金黃,果子溝的碧綠。新疆的湖泊像寶石一樣湛藍(lán),天空像水洗一樣凈澈。想起內(nèi)地城市長(zhǎng)期籠罩在厚厚的霧霾之下,這里簡(jiǎn)直就是寧?kù)o的天堂。徜徉在伊犁河谷,兩邊是山,是水,是村莊,是牛羊。大片金黃的玉米地簇?fù)碇慌排疟叹G色的白楊,白楊樹(shù)下是悠閑的馬群。馬是伊犁馬,揚(yáng)起高貴的頭顱長(zhǎng)長(zhǎng)地嘶鳴,整群的馬兒于是便飛奔起來(lái)。養(yǎng)馬的漢子策馬揚(yáng)鞭,奮起直追,形成草原上一道奔騰的風(fēng)景……

新疆的美是建立在豐澹之上的。這種不凡的氣度體現(xiàn)在塔克拉瑪干的廣袤,古爾班通古特的深沉,阿爾泰山的挺拔逶迤,以及天山和昆侖的偉岸。當(dāng)我們?cè)趦?nèi)地的許多地方一年四季都能吃到又香又甜的哈密瓜時(shí),須知這塊寶地向來(lái)盛產(chǎn)封建時(shí)代向皇帝進(jìn)貢的佳果;當(dāng)“吐魯番的葡萄熟了,阿娜爾罕的心頭醉了”時(shí),全國(guó)人民也可以在自己的家門(mén)口買(mǎi)到又大又甜的葡萄干;克拉瑪依的石油不僅僅給共和國(guó)輸送了大量的血液,更難得的是給內(nèi)地油田輸送了大量的人才。在長(zhǎng)慶,許多油田老工人都曾在玉門(mén)、克拉瑪依工作過(guò)。新中國(guó)成立后,大量軍墾干部涌進(jìn)奎屯、石河子、庫(kù)爾勒等城市,與當(dāng)?shù)孛癖娨黄痖_(kāi)墾荒地,建設(shè)新疆,把自己與這片土地融在了一起。當(dāng)年干涸的不毛之地,如今都成了景色秀麗的綠洲。新疆肥美的草地不僅養(yǎng)育了高貴的伊犁馬,更是優(yōu)質(zhì)的伊犁羊、伊犁牛生產(chǎn)基地,這些羊肉、牛肉、牛奶每天都會(huì)通過(guò)火車(chē)、汽車(chē)運(yùn)往全國(guó),讓很多人受益。此外,新疆還是中國(guó)最大的產(chǎn)棉區(qū),其中南疆是最大的優(yōu)質(zhì)陸地棉生產(chǎn)基地,擁有全國(guó)最大的成片灌溉棉田。每到采棉季節(jié),內(nèi)地都會(huì)有大量的民眾前往打工。成堆的棉花與天上的白云交相輝映,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,分不清哪是云朵,哪是棉花了。

新疆的美是體現(xiàn)在神秘、厚重方面的??{斯湖怪成千古之謎,每年都吸引大量的游客;烏爾禾魔鬼城長(zhǎng)年飛沙走石,風(fēng)聲鶴唳,成為影視作品的拍攝地;神秘的羅布泊吸引了無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者;交河故城、高昌古城更以其神秘的姿態(tài)令人浮想聯(lián)翩……

僅有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。新疆的美還體現(xiàn)在男人的張揚(yáng)豪放和女人的美麗大方上。在新疆,無(wú)論維吾爾、哈薩克還是當(dāng)?shù)氐臐h族人,男人大聲唱歌,大碗喝酒,幽默大方——不做作,不摻假;女人載歌載舞,熱情浪漫,不扭捏,不作態(tài)。

不同于青藏高原的嚴(yán)寒冷峻,這里的雪山也是浪漫的,沒(méi)有狂風(fēng),沒(méi)有因?yàn)槿毖醯膰?yán)重窒息感。翻越鞏乃斯達(dá)坂的時(shí)候,天降大雪,四野一片素白。山巔之上,一群思維活躍的作家們歡呼雀躍,切開(kāi)在伊犁買(mǎi)來(lái)的西瓜肆意揮霍著浪漫……

不同于內(nèi)蒙古草原的一望無(wú)際。這里的草原是緩慢的、起伏的、性感的、流動(dòng)的。我們?nèi)サ募竟?jié)草剛收割,齊茬茬的一片金黃,遠(yuǎn)看像熟透的莊稼地,點(diǎn)綴著成群的牛羊;山坡上的草是醉人的嫩綠,白云在山間落下深淺不一的影子,與牛羊一起嬉戲;牧人騎著馬兒從山上跑了下來(lái),身后卷起的綠色煙塵讓他看起來(lái)像在天馬行空,威武而浪漫。

不同于內(nèi)地平原的河流縱橫,人口稠密,星羅棋布。這里的戈壁是粗野的、安靜的、枯燥的、荒涼的。戈壁連著戈壁,荒山連著荒山。許多地方?jīng)]有河,沒(méi)有水,沒(méi)有樹(shù)木,也沒(méi)有草坪。你知道,這是新疆陽(yáng)剛之氣的組成部分,嫵媚只是他的一種表象,這樣的山系才是他的骨骼,這樣的大漠才是他的膚色。行進(jìn)在吐魯番,四周除了風(fēng)的嘶吼便是汽車(chē)馬達(dá)發(fā)出的突突聲。久居喧囂的城市,突然來(lái)到這里,想起這片大地上曾經(jīng)的金戈鐵馬、風(fēng)云變幻,一種蒼涼之美涌上心頭,令人為之震撼!

飛機(jī)降落的時(shí)候,西安還在下雨。這是古長(zhǎng)安的絲路花雨,從兩千年前張騫出使西域的那天開(kāi)始,綿綿不絕……

責(zé)任編輯:劉羿群

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