楊曉芬

【摘 要】人文素質(zhì)是高職生整體素質(zhì)構(gòu)成的重要方面，對(duì)于高職生的素質(zhì)提升具有方向性和引領(lǐng)性的重要作用；依據(jù)高職生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查數(shù)據(jù)，分析高職生文化知識(shí)層面、價(jià)值觀層面的人文素質(zhì)狀況，分析高職生人文素質(zhì)匱乏的原因，并提出了相關(guān)對(duì)策建議。

【關(guān)鍵詞】高職生；人文素質(zhì)；現(xiàn)狀；成因；對(duì)策

為了解高職院校學(xué)生人文素質(zhì)基本情況，分析其人文素質(zhì)的現(xiàn)狀及其形成因素，研究對(duì)策，為進(jìn)一步加強(qiáng)高職生人文素質(zhì)教育工作的針對(duì)性、科學(xué)性和有效性，廣西衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院“醫(yī)學(xué)高職院校文化育人引領(lǐng)技能型人才培養(yǎng)模式研究與實(shí)踐”課題組對(duì)本院240名學(xué)生的人文素質(zhì)狀況進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查，力求科學(xué)、準(zhǔn)確地獲取高職生人文素質(zhì)狀況的基本資料，以下為調(diào)查結(jié)果與分析。

一、調(diào)查基本情況

（1）研究對(duì)象：廣西衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校學(xué)生。

（2）研究?jī)?nèi)容：以高職生文化知識(shí)、人生價(jià)值、人文精神態(tài)度等層面調(diào)查與分析為切入點(diǎn)，了解在校高職學(xué)生人文素質(zhì)狀況，提出提升高職生人文素養(yǎng)的基本對(duì)策和建議。

（3）研究方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查法。發(fā)出問(wèn)卷240份，收回238份，回收率99%，有效問(wèn)卷238份，有效率100%，其中一年級(jí)135份，占56.8%，二年級(jí)103份，占43.2%，女生為216人，占90.8%，男生為22人，占9.2%，接受調(diào)查的高職學(xué)生抽選比例恰切，結(jié)構(gòu)合理，反映出的高職院校學(xué)生人文素質(zhì)的層面狀況具有普通性和代表性。

二、調(diào)查分析

（一）學(xué)生人文素質(zhì)狀況

（1）人文基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況及方式。作為古代文化輝煌成就之一的唐詩(shī)宋詞，42%的學(xué)生只能勉強(qiáng)背出10首，其余學(xué)生則選擇背不出；中國(guó)的四大名著，你看過(guò)幾部？選擇最多的選項(xiàng)是“一部都沒(méi)看過(guò)”；對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)歷的了解，65.5%同學(xué)選擇部分了解；最感興趣的書(shū)籍中只有20.1%的人選擇文史哲類(lèi)，超過(guò)半數(shù)同學(xué)選擇生活類(lèi)書(shū)籍；每個(gè)月閱讀量統(tǒng)計(jì)上，近50%同學(xué)選擇只讀零散性文章，一本以上很少讀。以上調(diào)查可以看出，高職生對(duì)中華民族悠久的歷史文化傳統(tǒng)缺乏深入的了解，相當(dāng)一部分學(xué)生自身的人文素質(zhì)普遍弱薄，知識(shí)面狹窄。

你主要的人文教育來(lái)自哪里？33.6%選擇社會(huì)，32%選擇學(xué)校；個(gè)人最大的業(yè)余愛(ài)好是？47.8%選擇上網(wǎng)，37.9%選擇看電影電視；你認(rèn)為自己在文化素質(zhì)培養(yǎng)方面投入不足的原因是什么？35%選擇不感興趣，29.4%選擇課業(yè)壓力重；你了解當(dāng)今時(shí)事新聞的方式是什么？55%選擇自己偶爾看新聞。以上調(diào)查表明學(xué)生的人文知識(shí)掌握更多的是被動(dòng)接受，而專業(yè)知識(shí)技能的需要、各種的考級(jí)占據(jù)學(xué)生主要的時(shí)間，閑暇之余學(xué)生更多的選擇是娛樂(lè)。

（2）價(jià)值觀層面。在“你認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)中人與人之間是什么關(guān)系”選項(xiàng)中，41.1%選擇平等互助關(guān)系，36.7%選擇互相利用關(guān)系；應(yīng)如何對(duì)待儒家思想文化？44.1%同學(xué)選擇應(yīng)該全部傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，42.1%選擇應(yīng)采取揚(yáng)棄的態(tài)度；就日本大地震，你的感受如何？63.4%選擇為逝者難過(guò)，還有35.7%的同學(xué)選擇不關(guān)我的事，這是他們的報(bào)應(yīng)。

從以上調(diào)查可以看出：高職院校學(xué)生人生觀、價(jià)值觀取向趨于成熟并呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，但仍有部分同學(xué)存在人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了偏差的情況。

（二）學(xué)生對(duì)學(xué)校加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的態(tài)度

你認(rèn)為人文素質(zhì)教育對(duì)于大學(xué)生是否重要？54.6%的學(xué)生選擇非常重要；在工作崗位上持續(xù)發(fā)展，你認(rèn)為人文素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)哪個(gè)更重要？45%同學(xué)選擇人文素質(zhì)，42%同學(xué)選擇專業(yè)素質(zhì)；你對(duì)學(xué)校的人文素質(zhì)選修課態(tài)度是？58.4%同學(xué)選擇滿意；你認(rèn)為專業(yè)課中是否有必要滲透人文素質(zhì)教育？45.3%同學(xué)選擇完全有必要，40%同學(xué)選擇隨便；由此可見(jiàn)在態(tài)度上大部分同學(xué)還是認(rèn)同學(xué)校加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的，但仍有一部分學(xué)生的認(rèn)識(shí)是模糊的，他們認(rèn)為專業(yè)課的學(xué)習(xí)才是最重要的，其他的學(xué)習(xí)沒(méi)有任何幫助。

（三）學(xué)生人文素質(zhì)缺乏的原因

（1）自身因素?，F(xiàn)在的高職生，獨(dú)生子女居多，在家里極受寵愛(ài)，從衣食住行到升學(xué)都有父母包辦，易養(yǎng)成清高、自負(fù)、惟我獨(dú)尊及任性等品格，在處理人際關(guān)系上往往表現(xiàn)為個(gè)人主義傾向嚴(yán)重、缺乏寬容和理解，對(duì)國(guó)家和集體缺少情感，奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神淡薄。這些都在某種程度上對(duì)高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。

（2）學(xué)校因素。一些高職院校的教育目標(biāo)以就業(yè)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)高技能人才為目標(biāo)，教育凸現(xiàn)的是重技能型、應(yīng)用型、實(shí)踐型、實(shí)用型教育，再加上一些學(xué)校引進(jìn)“訂單”式教學(xué)模式，高職教育有一種完全簡(jiǎn)化為技能教育的傾向。在這種狀況下，高職大學(xué)生往往被視為技能載體而非獨(dú)立的完整的社會(huì)人，因而缺乏了人文知識(shí)的熏陶，淡漠了人文精神的培育，這是制約人文素質(zhì)教育的深層原因；另外，校園文化的品位和格調(diào)直接影響著學(xué)生的人文素質(zhì)。一些高職院校建校時(shí)間都比較短，大多由原來(lái)的中專或技校發(fā)展而來(lái)，歷史和文化的積淀相對(duì)不足。在調(diào)查中有一道題問(wèn)到“你認(rèn)為學(xué)院人文環(huán)境如何？”，75%的同學(xué)選擇“一般，有待改進(jìn)”，可見(jiàn)校園缺乏人文底蘊(yùn)，不注重對(duì)校園文化品牌的孕育，這些都會(huì)影響到人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

（3）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)效應(yīng)的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中的急功近利之風(fēng)，實(shí)用主義、功利主義日漸盛行，人們物欲的膨脹，助長(zhǎng)了拜金主義。在這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，當(dāng)代的高職大學(xué)生也必然會(huì)受到傳染，加之他們的可塑性比較強(qiáng)，這種傳染將更加嚴(yán)重，這也是當(dāng)代高職大學(xué)生的人文素質(zhì)較差的又一個(gè)重要原因。

三、加強(qiáng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的策略

（1）完善教學(xué)理念。當(dāng)今高等教育課程中如《國(guó)學(xué)》、《大學(xué)語(yǔ)文》、《歷史》等因與就業(yè)關(guān)系不大而不受學(xué)生歡迎，而這正是目前部分大學(xué)生人文素質(zhì)下降的重要原因之一。這些在高校中日益邊緣化的課程表面上“無(wú)用”，實(shí)際上是“大用”，因?yàn)槿宋恼n程側(cè)重在陶冶和提高大學(xué)生的精神層面。所以，學(xué)校應(yīng)以傳統(tǒng)人文課程基礎(chǔ)為框架，結(jié)合講座，如“文化大講堂”，由學(xué)校定期或不定期地舉行學(xué)術(shù)交流和知識(shí)講座，請(qǐng)一些知名校友、專家、學(xué)者、教授、英雄模范人物作報(bào)告和開(kāi)設(shè)講座。他們的治學(xué)態(tài)度、精神風(fēng)貌、對(duì)人生事業(yè)的追求，都會(huì)在無(wú)形中給學(xué)生以啟迪和激勵(lì)，這種方式更多地將現(xiàn)實(shí)與課程有機(jī)結(jié)合在一起，兼顧人文性與實(shí)用性，以培養(yǎng)大學(xué)生健康的人文情感和正確的人生觀、價(jià)值觀為目標(biāo)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的美感、創(chuàng)造性和藝術(shù)性。endprint

（2）建設(shè)校園人文環(huán)境。人文素質(zhì)的提高是一個(gè)長(zhǎng)期和潛移默化的過(guò)程，其中一個(gè)方法便是營(yíng)造一個(gè)和諧的校園人文環(huán)境，用環(huán)境感染人、塑造人。校園人文景觀是校園環(huán)境的重要組成部分，更是文化的載體，它能體現(xiàn)出文化傳承的脈搏。所以學(xué)校需要加強(qiáng)人文景觀的建設(shè)，如建立校友論壇、校史陳列館（室）、校訓(xùn)石刻、地方歷史文化名人或名校友雕塑雕像、校慶紀(jì)念碑等；另一方面，學(xué)?？梢詮V泛開(kāi)展大學(xué)生身心健康和校園文化活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)，如舉行科技文化藝術(shù)節(jié)、講演比賽、書(shū)法比賽、攝影比賽、征文比賽、辯論賽等活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的多種情趣，給學(xué)生提供鍛煉自己、提高自己、表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生組織形成富有自身特色又深具廣泛影響的文化品牌活動(dòng)；還可以在校園中借鑒榜樣的力量，對(duì)網(wǎng)絡(luò)和影視媒體中涌現(xiàn)出的好人好事組織學(xué)生進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，讓文明滲透于大學(xué)生每天的日常生活之中，逐漸地將人文觀念、人文精神內(nèi)化為大學(xué)生自身的修養(yǎng)之中，最終提高大學(xué)生的人文素質(zhì)；充分利用社會(huì)資源，不斷深入、廣泛地開(kāi)展人文素質(zhì)教育工作。如組織“三下鄉(xiāng)”、“暑期支農(nóng)支教”，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)交流、比較、思索、磨煉逐步建立起健康的思想情感和合理的價(jià)值觀念，從中學(xué)會(huì)如何對(duì)待他人、對(duì)付社會(huì)，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)做人、做事，逐步成熟起來(lái)。

（3）提高教師素質(zhì)。教師是人文教育培養(yǎng)目標(biāo)和課程建設(shè)、課程教學(xué)的具體實(shí)施者，教師人文素質(zhì)的高低，直接影響學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，一方面要加強(qiáng)師德建設(shè)，強(qiáng)化教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，樹(shù)立獻(xiàn)身教育、愛(ài)崗敬業(yè)的師德風(fēng)范，提高教師的思想政治覺(jué)悟，做到為人師表、教書(shū)育人；另一方面，專業(yè)課教師要轉(zhuǎn)變?nèi)宋慕逃侨宋膶W(xué)科專職教師職責(zé)的觀念，與人文學(xué)科教師形成合力，將人文教育與專業(yè)教育融為一體，在教好專業(yè)課的同時(shí)，把人文教育內(nèi)容滲透到專業(yè)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)自己先進(jìn)的教學(xué)理念，良好的師德，豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)去感染學(xué)生的人文情懷，使他們?cè)跓o(wú)形中受到熏陶，幫助學(xué)生塑造完美人格。

大學(xué)生的人文素質(zhì)直接關(guān)系到我們國(guó)家未來(lái)的發(fā)展與繁榮，關(guān)系到整個(gè)中華民族精神的構(gòu)建與傳承。而當(dāng)今大學(xué)生的人文素質(zhì)存在諸多問(wèn)題，為此，我們必須高度重視大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，在大學(xué)中讓學(xué)生首先成人，其次成才，這樣培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生才會(huì)是和諧社會(huì)的合格建設(shè)者，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。

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