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為品德教學尋找有力的支點

2014-11-20 05:30張丹霞
都市家教·下半月 2014年12期
關鍵詞:真實體驗生活化

張丹霞

【摘 要】《品德與生活》課程是以兒童現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉,因此,它具有極強的“生活性”。因此,在教學中我們就引領學生走進生活,參與生活,從而使他們的身心得到有力的發(fā)展。

【關鍵詞】現(xiàn)代教學媒體;生活化;體驗;真實

《課標》指出:《品德與生活》課程是以兒童現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉,因此,它具有極強的“生活性”。品德生活化教學要求我們用現(xiàn)實社會的真實生活來教育學生,讓學生在參與真實的社會生活中認識社會生活的本來面貌,從而進一步提升自身的道德素養(yǎng)。這就需要我們創(chuàng)設一種“準生活”教學,將兒童現(xiàn)實中的真實生活通過一定的手段進行重組,重新訴諸學生的聽覺、視覺、學生通過觀看、傾聽,不斷提升自己的感悟、體驗和心得。

一、引趣激情,帶領孩子走進生活

品德教學應該是教師帶著教材走向兒童的生活的過程?!镀返屡c生活》課程的最終目的是發(fā)展兒童的生活的和身心健康。因此,教學應該成為教師引導兒童從教材通向生活的中介和橋梁。在教材中出現(xiàn)的是一系列的“生活”、“生活事件”、“生活主題”、或“生活場景”,但它們基本上是一些“美好的生活圖景”,而不是或者說大多數(shù)不是原汁原味的生活場景。所以,在教材的“美好圖景”與兒童的真實生活之間,應該建立一種相互進入的通道,形成一種“我中有你,你中有我”的關系,創(chuàng)造一種“互動”的狀態(tài)。

如《學習真快樂》是《品德與生活》第一冊第二單元的第3課,本課側(cè)重對學生進行積極愉快、負責任、有愛心的生活主題教育,從而完成課程標準要求的 “喜歡和同學、老師交往,高興地學,愉快地玩”等目標。但在真實的教學環(huán)節(jié)境中一年級學生在初入學習之后,往往會因為集體生活的不適應,上課方式的改變以及班級認同感的缺乏而感受不到學習的快樂,甚至有些孩子還對學習產(chǎn)生厭學情緒。因此,學生很難將教材與自己的生活實際相結(jié)合,這就需要在教學中教師向兒童提供真實的生活素材或情境,將發(fā)生在兒童身邊的、真實的生活納入課堂教學。

《學習真快樂》教學情境實錄片斷:

教師:同學們,猜猜看,老師今天會帶大家到什么地方上課?

教師點擊課件:課件中呈現(xiàn)出一幅豐收的果園圖——果子熟了,紅紅的蘋果,黃黃的梨,各種各樣的水果高高地掛在了枝頭……

隨著充滿趣的兒歌《快樂的課堂》配樂朗誦聲響起,教師與同學們一起隨著音樂,開開心心地進入了果園課堂。

教師:果園里的果子成熟了,紅紅的蘋果,黃黃的梨,有各種各樣的水果,你們想吃嗎?那我們先來摘蘋果,看看里面藏著什么?

(課件呈現(xiàn)小朋友們快樂學習的情景:“語文課認真地寫字”、“ 體育課快樂地踢足球”、“大家一起折紙”、 “音樂課中學舞蹈”等)

教師:想做“快樂的開心果”其實很簡單,只要你把自己學習中快樂的事情,開心的事情,學習中的一點點的進步都講給大家聽,那你就是快樂的開心果。行不行?

《學習真快樂》的設計中通過現(xiàn)代化的教學媒體的運用,在教材與兒童生活之間建立情境通道:將充滿童趣的兒歌《快樂的課堂》配上節(jié)奏歡快的音樂,成為課前操的伴奏,老師和學生們一起在歡快的節(jié)奏中蹦蹦跳跳地進入了“果園”課堂。這樣很快地將學生帶入學習生活,激發(fā)了學生學習的興趣和熱情。

二、還原生活,引領孩子體驗生活

教師根據(jù)特定的教學內(nèi)容和學生實際,恰當運用現(xiàn)代教學媒體創(chuàng)設情境,借助情境的直觀性、形象性,對學生的感觀產(chǎn)生了強烈的刺激,可使學生進入所創(chuàng)設的特定氛圍中,激起相應的直覺情感,從而積極、主動地參與生活并獲得情感體驗。

《五星紅旗升起的地方》是一篇政治傾向性很強的課文,如果按傳統(tǒng)的灌輸式教學,以教會學生幾個政治概念為主要的目標,很可能會成為一堂枯燥無味的課。而低年級(二年級)的孩子其形象思維水平遠遠超過了抽象思維水平,因此,為了讓孩子們感受到五星紅旗升起時的那種激動人心,那種莊嚴肅穆的感覺,運用現(xiàn)代教學媒體,還原生活,進入情境必不可少。

三、創(chuàng)設情境,指導孩子學會生活

《品德與生活》的教材試圖“以適應兒童現(xiàn)實生活為起點,幫助兒童實現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào),圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力,以爭取個人幸福、社會有用性”的生活教育主題,突出教材的生活指導意識,發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造,讓兒童受生活的美好和快樂,激發(fā)熱愛生活的情感;另一方面通過引入兒童生活中的典型問題,鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案的過程中,參與生活、創(chuàng)造生活,展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧,培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度,從而指導孩子現(xiàn)實生活。

四、激疑解困,鼓勵孩子探究生活

用現(xiàn)代化教學媒體,開展《品德與生活》“生活化”教學,確實起到了很好的教學效果。但任何媒體的介入都替代不了教材本身的作用,也不能抹煞傳統(tǒng)的教學手段的優(yōu)勢。相反,如果教師不加分析、不加選擇地濫用,不僅不能給課堂教學帶來益處,還會使教師工作耗時低效,事倍功半。因此,教師一方面應看到現(xiàn)代教學媒體創(chuàng)設“生活化”課堂中所發(fā)揮的優(yōu)勢,另一方面也要注意合理使用,恰當整合。endprint

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