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初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)之我見(jiàn)

2014-11-20 10:51趙俊杰
都市家教·下半月 2014年12期
關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞初中語(yǔ)文教學(xué)

趙俊杰

【摘 要】古詩(shī)詞是我國(guó)古典文學(xué)的瑰寶,是我國(guó)民族文化的精髓,是中國(guó)古代燦爛文化深深積淀的體現(xiàn),更是目前初中語(yǔ)文教學(xué)中不可缺的重要組成部分。搞好初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué),對(duì)學(xué)生各方面的有效提高起著重要作用。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué)

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),提高寫(xiě)作能力及各方面能力的重要途徑。在教學(xué)中,教師應(yīng)清楚的認(rèn)識(shí)到教學(xué)中的不足,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,積極的引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦古詩(shī)詞,深入理解古詩(shī)詞的情、意,全方位的去提高教學(xué)效率。以下是筆者的幾點(diǎn)膚淺看法:

一、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題

古詩(shī)詞是中華民族最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一,具有極高的文學(xué)價(jià)值和審美價(jià)值。它對(duì)于向?qū)W生進(jìn)行古文化熏陶,培養(yǎng)和提高他們的人文底蘊(yùn)具有很重要的意義。隨著課程改革的實(shí)施和進(jìn)一步深入,我們的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的方式方法也隨之改變,但由于各方面原因的影響,教學(xué)中,依然存在許多的問(wèn)題和不足。具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

1.教師方面的問(wèn)題

由于傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)觀念的影響,在如今的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,大多數(shù)教師都以考試內(nèi)容為目標(biāo),考什么就教什么,過(guò)分重視字音字義、重點(diǎn)詩(shī)句的翻譯,對(duì)背景知識(shí)的介紹涉及甚少。由于中考語(yǔ)文只涉及古詩(shī)詞的名句默寫(xiě),許多教師在具體的教學(xué)中過(guò)分重視背誦,忽視了學(xué)生的誦讀積累。教學(xué)中,教師并沒(méi)有開(kāi)展過(guò)多的詩(shī)詞講解,而是讓學(xué)生死記硬背,這樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生并不能透徹地理解詩(shī)詞內(nèi)容,而且背下來(lái)的內(nèi)容也會(huì)很容易忘記,導(dǎo)致今后出現(xiàn)古詩(shī)詞記混或記錯(cuò)字的現(xiàn)象,影響學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的考試成績(jī),也使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)充滿排斥。加之教師本身的素質(zhì)不高,古詩(shī)詞中所涉及的詩(shī)意、社會(huì)、歷史、繪畫(huà)、音樂(lè)等各方面的知識(shí),教師都不能采取有效的方式給學(xué)生展示,課堂上經(jīng)常出現(xiàn)教師“卡殼”的現(xiàn)象。這種以學(xué)生的考試為目標(biāo),在教學(xué)中采用“注入式、灌輸式”的教學(xué)模式的教學(xué),根本不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。課程改革雖然一再?gòu)?qiáng)調(diào),但在實(shí)際的教學(xué)中,教師都是一味的按照自己的思路走,一些新課程改革推行的教學(xué)措施,也只是空有其表,無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的培養(yǎng),教學(xué)效率一直處于低下?tīng)顟B(tài)。

2.學(xué)生方面的問(wèn)題

對(duì)于初中語(yǔ)文古詩(shī)詞來(lái)說(shuō),由于教師教學(xué)方式的單一,文本解讀的乏味和古詩(shī)文自身的歷史隔膜,古詩(shī)文教學(xué)呈現(xiàn)出一種索然寡味的現(xiàn)象,本來(lái)意境很美的古詩(shī)詞,硬是被教師上得枯燥無(wú)味,學(xué)生提不起學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣來(lái)。在初中的語(yǔ)文古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中,很多學(xué)生都是向著考試會(huì)考到的詩(shī)詞去死記硬背,既不去理解詩(shī)句的含義,也不去體會(huì)詩(shī)句的意境美,很多學(xué)生都是帶著輕理解、重背誦的心態(tài)去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,使得古詩(shī)詞怎么也學(xué)不好。教師教學(xué)觀念、方式的影響,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的不正確,使得初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)依然面臨教師以“教”而“教”,學(xué)生以“學(xué)”而“學(xué)”的局面,給我們的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效率的提高帶來(lái)了嚴(yán)重的阻礙,不利于學(xué)生各方面能力的有效培養(yǎng)和提高。

二、提高初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效率的有效策略

1.積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!备璧乱舱f(shuō):“哪里沒(méi)有興趣,哪里就沒(méi)有記憶。”這些話都指出了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。初中語(yǔ)文教材選入的古詩(shī)詞遠(yuǎn)的距今兩千多年,近的也有一百多年,都打著時(shí)代的烙印,與學(xué)生的生活、經(jīng)歷、學(xué)識(shí)相差很大,學(xué)生對(duì)此比較陌生,要透徹理解這些作品,對(duì)十幾歲的初中生來(lái)說(shuō)確實(shí)是一大難事,加上傳統(tǒng)的教學(xué)法抑制中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索激情,使一篇篇充滿靈性的古典詩(shī)歌變得枯燥無(wú)味,毫無(wú)生機(jī),因而一些學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞不免敬而遠(yuǎn)之,使得古詩(shī)詞離學(xué)生越來(lái)越遠(yuǎn)。因此,在初中的語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,要想學(xué)生愛(ài)學(xué)、學(xué)好古詩(shī)詞,那么,教師就必須從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),用學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣去帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中,積極的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,積極的去學(xué)習(xí)課程改革指導(dǎo)的思想和教學(xué)的方式方法,改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式,采用合理有效的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生把學(xué)習(xí)古詩(shī)詞看成是一件愉快的事情,從而提高教學(xué)效率,為學(xué)生的后繼學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

2.引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦,初步感知

古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!背踔姓n本所選的古典詩(shī)詞,都是編者精心挑選的,許多是被歷代傳頌的名言佳句,是詩(shī)詞中之精品。只有反復(fù)的吟誦,感受古典詩(shī)詞的意蘊(yùn)美,才能讀出情感,感受美感,領(lǐng)會(huì)意蘊(yùn)。吟誦是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的基本切入點(diǎn)。吟誦的直接效果是可以使鑒賞者感知詩(shī)詞的音調(diào)美和詩(shī)詞中的特定氛圍;誦讀的次數(shù)多了,還能引發(fā)鑒賞者的想象、聯(lián)想和感受,潛心品味詩(shī)中的意象和意境。通過(guò)反復(fù)吟誦,學(xué)生就能體會(huì)詩(shī)歌的韻律美,體會(huì)作者的情感,還可以豐富學(xué)生的想象力,感受作者融情于景、情景交融的優(yōu)美意境。在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,教師在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),教師還應(yīng)積極的教給學(xué)生吟誦的技巧,引導(dǎo)學(xué)生吟誦古詩(shī)詞,引導(dǎo)學(xué)生初步感知,促進(jìn)古詩(shī)詞教學(xué)效率的提高。

3.深入理解古詩(shī)詞,體驗(yàn)詩(shī)歌情感、內(nèi)涵

反復(fù)的吟誦古詩(shī)詞時(shí)深入理解古詩(shī)詞的前提,教學(xué)中,教師在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)的吟誦后,接下來(lái)就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)詩(shī)歌,鑒賞古詩(shī)詞,品味詩(shī)歌的內(nèi)涵,體驗(yàn)其情感。教學(xué)中,很多學(xué)生鑒賞詩(shī)歌時(shí)往往無(wú)法切身體會(huì)詩(shī)人寄托的思想感情,原因之一在于教師在進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞教學(xué)時(shí),只是帶領(lǐng)學(xué)生讀詩(shī)――翻譯――賞析優(yōu)美句子――提煉詩(shī)歌內(nèi)涵,這種模式化的教學(xué)方式不利于學(xué)生置身到詩(shī)人的時(shí)代背景中,自然無(wú)法跟隨教師一同感受蘊(yùn)含在詩(shī)中的思想感情。古人云:“興之所至,詩(shī)之所寫(xiě)?!惫旁?shī)詞一般都是詩(shī)人有感而發(fā)之作,大多都與作者的生平、閱歷、遭遇及他所處的時(shí)代的社會(huì)生活相關(guān)。因此,我們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,就必須先對(duì)作者的人生經(jīng)歷及思想情感、時(shí)代背景等有一個(gè)較為細(xì)致的了解。因而,有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師都會(huì)在教學(xué)古詩(shī)詞課前,先讓學(xué)生收集詩(shī)詞作者之人生經(jīng)歷及其作品的創(chuàng)作背景,然后通過(guò)講述其創(chuàng)作背景來(lái)引導(dǎo)學(xué)生從整體上去把握好詩(shī)歌。此外,許多古典詩(shī)詞的題目向我們提供了豐富的信息。有的簡(jiǎn)潔地概括了作品的主要內(nèi)容,如王勃的《送杜少府之任蜀川》;有的奠定了作品的感情基調(diào),如夏完淳的《別云間》,這首詩(shī)的題目,不僅交代了地點(diǎn)(云間),又表明了情感(別),一看詩(shī)題未讀詩(shī)句我們就已經(jīng)明白了詩(shī)歌的主旨――訣別故鄉(xiāng)之作??梢?jiàn),我們指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的時(shí)候,一定不能忽視詩(shī)題。最后,鑒賞詩(shī)詞,不僅要抓詩(shī)的題目,更要把握詩(shī)詞中提挈全詩(shī)、凝練傳神的關(guān)鍵字眼,這就是所謂的詩(shī)眼。抓住了詩(shī)眼,也就抓住了關(guān)鍵,具有牽一發(fā)而動(dòng)全身之妙。在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中,只有如實(shí)的把握好這些,在去對(duì)文本進(jìn)行賞析,會(huì)收到更好的教學(xué)效果。

三、總結(jié)

教學(xué)有法,教無(wú)定法,古詩(shī)詞教學(xué)無(wú)疑具有自己的特殊性。在教學(xué)實(shí)踐中,我們應(yīng)不斷研究教育的對(duì)象和教學(xué)的內(nèi)容,尋求科學(xué)的規(guī)律,把學(xué)生培養(yǎng)成博古通今,有著較高文化品位和審美情趣的一代新人。

參考文獻(xiàn):

[1]蔣德均.中學(xué)詩(shī)歌教學(xué)方法探微[J].教育評(píng)論,2005

[2]吳積雷.高中詩(shī)歌教學(xué)中的幾點(diǎn)思考[J].語(yǔ)文學(xué)刊,2005endprint

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