張毅

在新教材使用過程中，注意到了教材編訂委員會根據(jù)教育部辦公廳印發(fā)的《初中思想品德課和高中思想政治課貫徹黨的十八大精神的教學(xué)指導(dǎo)建議》進行了與時俱進的修改，如實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)、圍繞主題、抓住主線等內(nèi)容。

時代性政治性科學(xué)性普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書思想政治必修1《經(jīng)濟生活》2013年4月第五版教材（以下簡稱“新版教材”）已經(jīng)于2013年秋季開學(xué)正式使用。本冊教材自2005年以來，經(jīng)歷了若干次的修訂已經(jīng)成熟并富有時代性、政治性、科學(xué)性。然而，作為一線教師，筆者根據(jù)自身教學(xué)實踐，對新版教材一處細微修改有著自己不同看法。

新版教材第一課《神奇的貨幣》中在向同學(xué)們介紹“紙幣”知識點進行了這樣的描述?！爱?dāng)今，紙幣是國家（或某些地區(qū)）發(fā)行并強制使用的?！边@一對紙幣的描述令包括筆者在內(nèi)的一些教師感到困惑。

困惑如下：一是從語法角度說，如果作為紙幣的定義陳述，該句話缺少了賓語成分；二是若是淡化定義傳授，不禁要質(zhì)疑是否與教學(xué)要求相符合；三是紙幣章節(jié)處的修改已經(jīng)不是第一次了，再次修改是否暗藏深意呢？帶著疑問，筆者翻閱了相關(guān)資料，從三個困惑出發(fā)，層層梳理，力求找出因何而修改的原委。

首先，在教材中本句話的上一段介紹了紙幣產(chǎn)生的過程，作為第二段的段首句，水到渠成地應(yīng)該向讀者展現(xiàn)紙幣的定義。但是，此句話無法承擔(dān)定義的功能。作為定義，它沒有賓語中心語，沒有明確紙幣的內(nèi)涵。該句話雖從語文語法上并無問題，但只是一個“主語+謂語‘是+‘的字短語（作賓語）”。

其次，新課程改革的思想之一是從生活中來，到生活中去，堅持走“群眾路線”，從枯燥、格式化的定義中解放學(xué)生，從經(jīng)濟生活中認(rèn)識紙幣現(xiàn)象，獲得相關(guān)必備知識和技能。但是，翻看《教學(xué)參考》和歷年全國各省高考文科綜合試題，我們可以發(fā)現(xiàn)，紙幣知識的扎實掌握，是理解貨幣政策、運用經(jīng)濟生活知識解答有關(guān)試題的必要前提，就猶如一棟高樓大廈的地基一般。顯然，此處修改無法完整精確表述紙幣概念，只是一種形象的表達，而不能揭示紙幣的實質(zhì)。只是交代了紙幣的發(fā)行和強制使用的主體。

再次，翻看歷次版本的教材，我們發(fā)現(xiàn)紙幣概念的陳述有這樣一個變化的過程。最早的版本是“紙幣是國家（或某些地區(qū)）發(fā)行的、強制使用的貨幣符號?！毙抡n程改革后修訂后的版本是“紙幣是國家（或某些地區(qū)）發(fā)行的、強制使用的價值符號?！毙薷牡暮诵木褪墙裉斓男掳娼滩膭h除的賓語。言而概之，紙幣的定義從“貨幣符號”修改成“價值符號”，最后連賓語也刪除了。究竟是什么原因呢？那么，我們就需要從學(xué)科專業(yè)知識的角度好好分析一下紙幣到底是什么。

從產(chǎn)生而言，紙幣是隨著商品交換的發(fā)展，在鑄幣的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。經(jīng)歷了由金銀條塊→鑄幣→紙幣這樣一個過程。紙幣是一個抽象的概念，是代表金屬貨幣的符號，它本身不是商品，也就沒有價值。故而是貨幣符號?！凹垘胖话凑账娴慕饘儇泿诺膬r值執(zhí)行流通手段的職能?！?/p>

由于紙幣只是貨幣符號，本身沒有價值，不能直接作為衡量商品價值的大小的尺度。

從職能而言，紙幣不具有價值尺度職能，因為其沒有價值，但具有流通手段職能，因為人們只關(guān)心它的名義價值；不具有貯藏手段職能，因為其沒有價值；具有支付手段的職能，因為人們只關(guān)心它的名義價值。某些國家紙幣具有世界貨幣的某種職能。

綜上所述，顯然是紙幣就是貨幣符號。而新課程版教材把“貨幣符號”修改成“價值符號”。作為價值的符號，具有表現(xiàn)價值的作用突顯出來，但沒有揭示作為貨幣的本質(zhì)——“一般等價物”在商品流通中充當(dāng)媒介的另一作用。實踐也充分說明，這點在過去的數(shù)年間是有爭議的。陜西師范大學(xué)出版社的《中學(xué)政治教學(xué)參考》就對此有過爭鳴?！靶掳娼滩摹弊罱K刪除了具有爭議的話題，避而不談，才導(dǎo)致了我們看到的如此模糊的紙幣表述。

作為一名從事課堂教學(xué)的老師，我建議紙幣的定義應(yīng)該修改為“紙幣是國家（或某些地區(qū)）發(fā)行的、強制使用的貨幣符號?！边@樣修改的理由有以下幾點。

一是與權(quán)威性工具書相契合。在《現(xiàn)代漢語詞典》中有這樣的表述“紙幣就是紙質(zhì)的貨幣”，則突出了中心詞是貨幣，顯示出紙幣的貨幣職能。而《辭?！犯敲鞔_提出了這樣的表示?！凹垘攀菄遥ɑ蚰承┑貐^(qū)）發(fā)行的、強制使用的貨幣符號?！?/p>

二是作為定義，要嚴(yán)格遵守定義規(guī)則，保證教材定義的嚴(yán)肅性。不能因生活化語言而忽略定義的規(guī)則性，從而沖擊了定義乃至教科書的權(quán)威性。必須明確賓語中心語，否則任何詞都可以成為“國家（或某些地區(qū)）發(fā)行并強制使用的”中心語。

三是從學(xué)科專業(yè)性而言，這樣的修改能準(zhǔn)確地揭示了紙幣的發(fā)行主體、本質(zhì)和職能等內(nèi)容。在上文已經(jīng)陳述，就不在累述了。

四是體現(xiàn)了教材知識承上啟下的連貫性。本框題中前兩目都在介紹《貨幣的本質(zhì)》、《貨幣的職能》，都是在為探究紙幣知識而做了必要鋪墊。所以這樣修改不僅尊重學(xué)科知識的延續(xù)性，而且能順利地從貨幣知識展開到紙幣知識的探究，形成水到渠成的教學(xué)效果。

總而言之，我認(rèn)為本次教材的修改是有失誤的，紙幣定義應(yīng)再次去偽存真，還原它本來的面目，即“紙幣是國家（或某些地區(qū)）發(fā)行的、強制使用的貨幣符號?！?/p>

參考文獻：

[1]《思想政治》（必修）一年級（上冊）.人民教育出版社，2003，6.

[2]思想政治·經(jīng)濟生活.人民教育出版社，2008，3.

[3]現(xiàn)代漢語詞典.商務(wù)印書館，2005，6.