趙子義

【內(nèi)容摘要】《課程標(biāo)準(zhǔn)》和時代的發(fā)展都要求我們探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，組織豐富多彩的教學(xué)實踐活動，激發(fā)學(xué)生求知欲，將活力注入課堂。教師就應(yīng)該讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)，開展各種各樣的活動，積極參與到教學(xué)中去。

【關(guān)鍵詞】生機(jī) 活力 新課程 積極主動

歷史課程改革應(yīng)有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，鼓勵教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，組織豐富多彩的教學(xué)實踐活動，為學(xué)生營造一個興趣盎然的好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。由此可見，體現(xiàn)個性，以人為本，構(gòu)建一個充滿活力的課堂，是新一輪課程改革大力倡導(dǎo)的教學(xué)理念。更何況時代的發(fā)展也呼喚著高素質(zhì)的人才，這也推進(jìn)著教育課程的改革。因此，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生求知欲，營造開啟學(xué)生智慧的充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代課堂教學(xué)，將活力注入歷史課堂，是我們歷史教師應(yīng)該關(guān)注、思考和解決的當(dāng)務(wù)之急。我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，讓學(xué)生在興趣盎然中學(xué)習(xí)

有位哲人曾說過：“興趣是最好的老師”。學(xué)生如果對某項事物感興趣，就會主動地接近它、思考它，就會主動地提出自己的意見和見解。因此，教師必須注重情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生對歷史課的興趣，讓歷史課堂教學(xué)充滿活力。學(xué)生有了興趣，才會在課堂上有活力，主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我認(rèn)為在課堂教學(xué)中應(yīng)做到：

1.設(shè)計導(dǎo)言，吸引學(xué)生的注意力。良好的開端是成功的一半，每堂課能設(shè)計出精彩的導(dǎo)言是激發(fā)學(xué)生興趣的十分重要的環(huán)節(jié)?；蛐路f別致，或詼諧幽默，或富有哲理的導(dǎo)言能使學(xué)生的注意力在上課之始就被吸引，始終以濃厚的興趣上好該節(jié)課。例如，在學(xué)習(xí)“西安事變”內(nèi)容時，考慮到學(xué)生喜歡看電影、電視這一特點(diǎn)，便在課堂上讓學(xué)生先看“西安事變”錄像中“華清池捉蔣”的片段，然后指出：這是張學(xué)良、楊虎城發(fā)動“西安事變”，扣押蔣介石的生動寫照，那么張、楊為什么要扣押蔣介石，發(fā)動西安事變？結(jié)果怎樣？影響如何？中國共產(chǎn)黨對這一事變又持什么態(tài)度？為什么？這一系列的問題，扣住了學(xué)生的心弦，驅(qū)動了他們的好奇心。接著進(jìn)入新課的講授，學(xué)生便很容易接受了。

2.創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲和思維的積極性。例如，在教學(xué)實踐中關(guān)于西安事變的解決問題，我作了如下設(shè)問：假設(shè)同學(xué)們就是當(dāng)時參加談判的社會各界代表，請發(fā)揮你們的口才勸說蔣介石“停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日”，注意發(fā)言中必須使用各種各樣的成語，例如：“以和為貴”，“同舟共濟(jì)”等，充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力。

3.扮演角色體會情境。歷史離我們的現(xiàn)實生活是遙遠(yuǎn)的。它也不可能原樣重演。因此要想學(xué)生去體會當(dāng)時的情境，確實是有些難度的。如果讓學(xué)生如同演戲一樣，分角色扮演歷史上的人物，在尊重客觀事實的基礎(chǔ)上，再現(xiàn)當(dāng)時的場景，那么學(xué)生就可以在愉悅中掌握知識。如我們在學(xué)習(xí)《新航路的開辟》一節(jié)時，就可以讓學(xué)生分別扮演迪亞士、哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫的四個船隊。讓他們講述航海的歷程和艱險。講述船隊的所見所聞，學(xué)生的所感所思。這樣，教材內(nèi)容也就迅速形成意象，容易理解了。

二、靈活多樣、充滿情趣的教學(xué)方法

歷史課要真正生動起來，并讓學(xué)生愿學(xué)樂學(xué)，則必須切實改進(jìn)教學(xué)方法。在教學(xué)中，以學(xué)生為主體，注重學(xué)習(xí)的過程和方法，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，享受到學(xué)習(xí)的樂趣。同時，鼓勵學(xué)生通過獨(dú)立思考與交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，并逐漸使其養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

1.活動體驗式

例如，在講《世界三大宗教》時，由釋伽牟尼的傳說導(dǎo)入，在介紹佛教出現(xiàn)背景教義、影響后，設(shè)計活動：佛教教人向善，請舉出俗語成語證明：（1）放下屠刀，立地成佛。（2）救人一命，勝造七級浮屠等。

2.情景交融式

在中國歷史上，有許多重大的歷史事件。講這一類內(nèi)容時，我打破以前的常規(guī)思路。例如教學(xué)《百家爭鳴》，由成語接龍導(dǎo)入，用分組討論歸納各家學(xué)派的觀點(diǎn)，接著進(jìn)行歷史體驗：請用百家爭鳴時期某一家學(xué)派的觀點(diǎn)，就現(xiàn)實生活中亂拉大小便這一令人頭疼的問題，談?wù)勀愕目捶?。小組討論、發(fā)言，并引導(dǎo)學(xué)生歸納：儒家：“不要在這里拉了，怎么還在這里拉呢？”道家：“拉吧，這里的環(huán)境污染，我住山上。”法家：“此地禁止亂拉大小便，違者罰款！”學(xué)生在快樂中掌握了歷史知識。

3.自主探究式

從心理學(xué)角度看，與學(xué)生關(guān)系比較密切或?qū)W生比較關(guān)注的事情，最能引起學(xué)生注意和喚起學(xué)生的需要。努力將課文與學(xué)生的生活牽聯(lián)起來。例如，在教學(xué)儒家思想的核心“仁”之后，引導(dǎo)學(xué)生感悟我國政府推行的一系列利國利民的仁政。列舉出農(nóng)村已經(jīng)享受到的實惠等，學(xué)生想到了免費(fèi)教科書、免交公糧，義務(wù)教育階段免雜費(fèi)等，從而拓寬了學(xué)生的思路，培養(yǎng)了學(xué)生的興趣。

三、尊重學(xué)生，讓學(xué)生體驗成功的喜悅

人們常說：“好孩子是夸出來的?！睂W(xué)生都是朝著教師鼓勵的方向發(fā)展的，生活在贊賞聲中的學(xué)生學(xué)會了自信，生活在批評聲中的學(xué)生學(xué)會了自責(zé)。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中難免會有差錯、失誤，尤其是那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。只有讓這一部分課堂上的弱勢群體動起來，才能使課堂真真實實地活起來。如何有效提高弱勢群體的學(xué)習(xí)積極性呢？這就需要教師在設(shè)計問題時要面向全體學(xué)生，使所有的學(xué)生都能開動思維；充分肯定他的回答中哪怕是細(xì)微的正確之處。然后給他做出一些激勵性的評價。例如：“這個問題你說得很好，證明你是個愛動腦筋的學(xué)生，只要努力，你完全能學(xué)得好！”諸如此類的評價，一是有利于在教師和學(xué)生之間營造出一種寬松、民主、活躍的氛圍，在師生的積極問答中加強(qiáng)互信、互動。二是能讓學(xué)生在心理上感受到自己被承認(rèn)和被尊重，嘗到回答問題的甜頭。這樣才能使這一部分課堂上的弱勢群體也積極、大膽地參與到教學(xué)活動中。才能全面使課堂活起來，動起來。

總之，要讓我們的歷史課堂充滿生機(jī)與活力就一定要把它變成學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的場所，讓學(xué)生在課堂上充分“動”起來，學(xué)得有滋有味、有聲有色。從桎梏學(xué)生思維的沉悶的傳統(tǒng)課堂到放飛學(xué)生心靈，充滿活力的新型課堂，雖“路漫漫兮”，但我們?nèi)詫ⅰ吧舷虑笏鳌?，努力尋求突破，讓歷史課堂充滿生機(jī)與活力。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 于友西 主編.《中學(xué)歷史教學(xué)法》，高等教育出版社.

[2] 教育部.《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京師范大學(xué)出版社.

（作者單位：安徽省阜陽市潁上縣古城鎮(zhèn)張村中學(xué)）