戚燕

摘要：誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是思想道德教育的根本，高職院校學(xué)生誠(chéng)信教育是培養(yǎng)高素質(zhì)實(shí)用型人才的重要途徑，是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容?；跁r(shí)代對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想素質(zhì)和專業(yè)技能的要求，加強(qiáng)高職院校學(xué)生誠(chéng)信教育，構(gòu)建誠(chéng)信體系對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)的偉大“中國(guó)夢(mèng)”具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：高職高專 誠(chéng)信教育 誠(chéng)信體系

大學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的未來(lái)動(dòng)力，也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新的主力軍，社會(huì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步、科技的創(chuàng)新歸根結(jié)底需要具有實(shí)用型專業(yè)人才的推動(dòng)。只有具備誠(chéng)信素質(zhì)的高職學(xué)生才能對(duì)社會(huì)做出杰出的貢獻(xiàn)，因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人的基本道德修養(yǎng)，如果高職學(xué)生連最基本的誠(chéng)信都缺失的話，其思想道德就會(huì)偏離社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就會(huì)影響偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?；诋?dāng)前各種思想的影響，高職院校學(xué)生的思想發(fā)生了巨大的變化，尤其是學(xué)生的誠(chéng)信觀念在逐漸的喪失，因此高職院校要積極構(gòu)建誠(chéng)信教育體系，營(yíng)造良好的誠(chéng)實(shí)守信的校園氛圍。

1 高職院校誠(chéng)信教育的重要性

①誠(chéng)信教育是實(shí)現(xiàn)高職教育人才培養(yǎng)的重要途徑。隨著社會(huì)對(duì)高技能應(yīng)用型人才需求的不斷上升，作為培養(yǎng)高技能專業(yè)人才的高職院校在社會(huì)中的地位越來(lái)越重要，社會(huì)對(duì)高技能應(yīng)用型人才的需求要求高職院校要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，積極構(gòu)建適應(yīng)市場(chǎng)要求的專業(yè)人才?，F(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅要求學(xué)生具有較強(qiáng)的實(shí)用型專業(yè)技能，還必須要具備誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)，通過(guò)誠(chéng)信教育不僅能夠增強(qiáng)高職學(xué)生的思想政治意識(shí)，還能培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)與人溝通、與人合作的能力，進(jìn)而提高他們?cè)趯?shí)踐中的適應(yīng)能力，因此誠(chéng)信教育是培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的重要途徑。②誠(chéng)信教育是發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的必然要求。我國(guó)是一個(gè)有著五千多年優(yōu)秀歷史文化的民族，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，就如孔子所說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。人無(wú)信不立，家無(wú)信不睦，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不寧，中華民族之所以能夠在五千多年的悠久歷史中一直走到現(xiàn)在，就是因?yàn)檎\(chéng)信一直滋潤(rùn)著國(guó)人的心靈，誠(chéng)信已成為中華民族寶貴的精神財(cái)富。③誠(chéng)信教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是提高人們生活質(zhì)量，增強(qiáng)人們思想道德素質(zhì)的重要手段，社會(huì)主義和諧社會(huì)離不開(kāi)人與人之間的真誠(chéng)交往，而人與人之間的真誠(chéng)交往是建立在誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上的，因此社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建必須要重視誠(chéng)信教育，高職院校畢業(yè)的學(xué)生是未來(lái)專業(yè)技能崗位的主力軍，他們從事于各行各業(yè)，對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)有著至關(guān)重要的影響，因此加強(qiáng)高職學(xué)生的誠(chéng)信教育是構(gòu)建社會(huì)主義核心社會(huì)的重要內(nèi)容。

2 高職高專院校學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)

①誠(chéng)信觀念淡薄。誠(chéng)信是思想道德根本，也是人存在于社會(huì)并被社會(huì)認(rèn)可的基礎(chǔ)，人要想被他人尊重就必須要具有誠(chéng)信觀念，在實(shí)踐行動(dòng)中做到誠(chéng)實(shí)守信，但是當(dāng)代的高職學(xué)生他們的自我意識(shí)太強(qiáng)，做事從不考慮他人感受，敢說(shuō)敢做卻不敢當(dāng)，他們?cè)谧鍪聲r(shí)既不考慮責(zé)任，也不承擔(dān)義務(wù)。②弄虛作假。高職院校的學(xué)生其基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)比較薄弱，高職學(xué)習(xí)的任務(wù)比較重，他們?cè)谛Ｆ陂g不僅要掌握全部的基礎(chǔ)理論知識(shí)，還要掌握扎實(shí)的專業(yè)技能，為此部分學(xué)生就會(huì)采取弄虛作假的方式實(shí)現(xiàn)自己的目的，表現(xiàn)在：一是學(xué)生在考試時(shí)存在舞弊行為，基于各種原因，高職院校的學(xué)生普遍存在著“60分萬(wàn)歲”的思想，平時(shí)學(xué)習(xí)不努力，結(jié)果在考試時(shí)為了“過(guò)60分線”他們就會(huì)采取各種作弊手段，甚至利用高科技作弊手段。二是求職造假。雖然社會(huì)缺乏高技能人才，但是普通高職院校畢業(yè)的學(xué)生在專業(yè)技能方面掌握的還不全面，再加上高職院校同質(zhì)化嚴(yán)重，高職院校之間缺乏特色，導(dǎo)致學(xué)生在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，有的學(xué)生為了獲取就業(yè)機(jī)會(huì)，他們就會(huì)采取過(guò)度包裝自己，比如虛報(bào)自己的成績(jī)、提供虛假技能資格證書(shū)等方式獲取就業(yè)機(jī)會(huì)。③不遵守信用。國(guó)家為了解決貧困學(xué)生上不起學(xué)的問(wèn)題，建立了助學(xué)貸款制度，學(xué)生通過(guò)學(xué)校向銀行申請(qǐng)貸款，用于支撐在校期間的學(xué)費(fèi)，等畢業(yè)后再分期償還銀行，目前高職院校的很多學(xué)生都選擇此種方法，但是學(xué)生在畢業(yè)以后沒(méi)有選擇及時(shí)償還銀行貸款，而是選擇逃避的方式不按期償還，給國(guó)家、銀行以及學(xué)校帶來(lái)了巨大的負(fù)面影響。④人際交往缺乏誠(chéng)信。當(dāng)代高職大學(xué)生基本屬于“90”、“00”后，他們的思想比較獨(dú)立，追求自我個(gè)性，以實(shí)現(xiàn)自我為目的，因此高職院校的學(xué)生的內(nèi)心具有很強(qiáng)的排他性，表現(xiàn)最突出的就是大學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)不高，他們都是以“小團(tuán)體”的形式結(jié)伴。造成這種現(xiàn)象的根本原因就是高職學(xué)生之間的交往缺乏誠(chéng)信，高職院校的學(xué)生經(jīng)過(guò)社會(huì)的洗禮，他們的思想不再像以往那么單純，學(xué)生與他人交往時(shí)以實(shí)現(xiàn)個(gè)人私利為目的，甚至為了實(shí)現(xiàn)私利他們采取虛假行為。

3 構(gòu)建高職學(xué)生誠(chéng)信體系的實(shí)踐思考

①?gòu)?qiáng)化高職院校信仰體系。強(qiáng)化高職院校學(xué)生的信仰體系就是通過(guò)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，樹(shù)立學(xué)生以人為本的理念，增強(qiáng)學(xué)生的共產(chǎn)主義信仰。高職院校要增強(qiáng)對(duì)學(xué)生信仰的教育，首先要將信仰教育與人文思想教育、道德教育相結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人；其次鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我監(jiān)督，樹(shù)立“立誠(chéng)立信立人品，做人做事做學(xué)問(wèn)”的理念，弘揚(yáng)社會(huì)主義良好風(fēng)氣；最后以社會(huì)主義理論教育學(xué)生，讓學(xué)生感受共產(chǎn)主義的優(yōu)越，感受社會(huì)主義國(guó)家的優(yōu)越。②加快誠(chéng)信體系建設(shè)的法制化、制度化建設(shè)。誠(chéng)信是道德素質(zhì)的重要內(nèi)容，道德與法律之間的相互促進(jìn)關(guān)系，決定了誠(chéng)信體系建設(shè)必須實(shí)現(xiàn)法制化、制度化，只有這樣才能規(guī)范高職院校誠(chéng)信體系建設(shè)的規(guī)范性。一是國(guó)家要出臺(tái)關(guān)于構(gòu)建誠(chéng)信體系的相關(guān)法律法規(guī)，為誠(chéng)信體系建設(shè)提供法律依據(jù)；二是高職院校要結(jié)合學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀，盡快將高職院校的誠(chéng)信體系建設(shè)納入到制度化建設(shè)范疇，將誠(chéng)信體系建設(shè)納入到高職院校的教育體制中。③構(gòu)建高職學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系、組建誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)。構(gòu)建高職學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系就是通過(guò)學(xué)生誠(chéng)信檔案實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信的評(píng)價(jià)，誠(chéng)信檔案不僅要包括學(xué)生的基本信息，還要對(duì)學(xué)生的日常行為表現(xiàn)進(jìn)行考量，考量的內(nèi)容主要包括對(duì)學(xué)生的考試紀(jì)律、助學(xué)貸款償還以及求職等方面的內(nèi)容；誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)是對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信進(jìn)行綜合判斷與評(píng)價(jià)的機(jī)構(gòu)，可以分為誠(chéng)信評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)小組和誠(chéng)信評(píng)價(jià)工作小組。誠(chéng)信評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)小組由高職院校的領(lǐng)導(dǎo)或者負(fù)責(zé)學(xué)生工作的領(lǐng)導(dǎo)組成。誠(chéng)信評(píng)價(jià)工作小組由系黨總支書(shū)記、輔導(dǎo)員、班干部和班級(jí)學(xué)生代表組成。他們根據(jù)職權(quán)和分工的不同從事相應(yīng)的工作。④弘揚(yáng)誠(chéng)信文化體系建設(shè)，營(yíng)造良好誠(chéng)信校園文化氛圍。誠(chéng)信文化是校園文化的一部分，良好的校園誠(chéng)信文化體系需要高職院校的所有成員共同參與，共同努力，首先高職院校要結(jié)合當(dāng)代時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開(kāi)展以“誠(chéng)信教育”的活動(dòng)，通過(guò)各種各樣的誠(chéng)信教育活動(dòng)讓學(xué)生感受誠(chéng)信的重要性，讓他們解剖誠(chéng)信、關(guān)注誠(chéng)信，加深他們的誠(chéng)信意識(shí)；其次校園誠(chéng)信文化要結(jié)合家庭式誠(chéng)信教育，家庭是人生的第一所學(xué)校，家庭誠(chéng)信教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)起著基礎(chǔ)性決定作用，在家庭誠(chéng)信教育中要把培養(yǎng)高職學(xué)生的誠(chéng)信、文明行為習(xí)慣和心理健康等與學(xué)業(yè)并舉，提高高職學(xué)生的綜合素質(zhì)，適應(yīng)目前日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境；最后應(yīng)努力創(chuàng)建優(yōu)良的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。大學(xué)生良好的道德品質(zhì)是在周圍環(huán)境的影響下漸漸形成的，這就要求高校在向大學(xué)生教授道德理論的同時(shí)，努力創(chuàng)建優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使大學(xué)生形成誠(chéng)實(shí)守信的做人原則。⑤培養(yǎng)學(xué)生自律自信的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生成人成才。首先積極營(yíng)造有利于學(xué)生自律成長(zhǎng)的環(huán)境，高職院校要以誠(chéng)信教育為切入點(diǎn)，積極開(kāi)展誠(chéng)信教育實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)引進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信人士到高職院校開(kāi)展真實(shí)案例講解，提高學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。其次找準(zhǔn)誠(chéng)信教育的著力點(diǎn)。高職院校要充分考慮當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)、結(jié)合他們的特點(diǎn)開(kāi)展一系列的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；最后注重高職學(xué)生生活自律能力的培養(yǎng)。高職院校要合理引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，通過(guò)“宿舍文化”作為提高高職學(xué)生生活自理能力的切入點(diǎn)，積極倡導(dǎo)學(xué)生勤儉節(jié)約、愛(ài)護(hù)公物、凈化環(huán)境。

4 結(jié)束語(yǔ)

誠(chéng)信教育是思想政治教育的重要內(nèi)容，通過(guò)開(kāi)展誠(chéng)信教育不僅可以大大提高學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，還有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，高職高專院校一定要清晰的認(rèn)識(shí)到當(dāng)代高職學(xué)生誠(chéng)信缺失的不僅僅是高職教育問(wèn)題，也是高職誠(chéng)信教育體系建設(shè)的問(wèn)題，因此高職高專院校只有對(duì)大學(xué)生開(kāi)展誠(chéng)信道德教育，構(gòu)建大學(xué)生的誠(chéng)信體系，提高大學(xué)生誠(chéng)信道德，才能使大學(xué)生在畢業(yè)后走向社會(huì)時(shí)，真正成為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人才。

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