聶衛(wèi)娟+黃海賓

我國古代有一些著名文人寫出的某些詩文，我們讀后在心中總會(huì)隱隱約約閃現(xiàn)出些許的冷意。因?yàn)樗麄冊诓唤?jīng)意間就把老百姓給貶低了。

他們在骨子里是不是看不起老百姓筆者不敢說，但他們所寫的某些詩文，只要仔細(xì)分析，就會(huì)感覺到對(duì)底層平民百姓的輕視：

1.“談笑有鴻儒，往來無白丁?！保▌⒂礤a《陋室銘》）

鴻儒：博學(xué)的人。白?。何吹霉γ钠矫瘢@里指沒有什么學(xué)問的人。這句的意思是：到這里來談天論地的都是一些淵博的大學(xué)者，和自己交往的沒有知識(shí)淺薄的人。作者只寫了與他交往的朋友，傳遞給人的信息是：他是一個(gè)高雅之士。

表面上看這兩句詩是說自己只和高雅之士交往，不和知識(shí)淺薄的人接觸，以此表現(xiàn)自己高潔的志趣和脫俗的情懷。仔細(xì)一探究，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者在不經(jīng)意間表現(xiàn)了自己的清高，作者心里其實(shí)是瞧不起沒有知識(shí)、沒有受教育的百姓。

2.“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手。”（韓愈《馬說》）

奴隸人：古代指仆役，這里指喂馬的人。這句的意思是：所以即使有很名貴的馬，也只能被埋沒在仆役的手里。這里描繪了千里馬沒有遇見伯樂時(shí)可悲的遭遇，表達(dá)了作者的惋惜之情。但是，同時(shí)是不是也表現(xiàn)了作者對(duì)“奴隸人”的輕視？

3.“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！保ǘ拍痢恫辞鼗础罚?/p>

“商女”即賣唱的歌女。此兩句的意思是：歌女為人作樂，哪知亡國之恨？她們在秦淮河的對(duì)岸，還唱著《玉樹后庭花》（意為“亡國之音”）。雖然作者影射了當(dāng)時(shí)那些醉生夢死的達(dá)官貴人，但從字面上理解，絕對(duì)也有譴責(zé)那些以賣唱為生的“商女”之意。

諸如以上的詩文，還有不少，這里就不一一列舉了。雖然作者的本意不一定是要有意貶低廣大百姓，但在不經(jīng)意之間，卻起到了這樣的一種效果。

而古時(shí)的另一些詩文，與上述詩文截然相反。它們的作者，對(duì)老百姓懷有一顆尊重之心，甚至把老百姓放到了一個(gè)很高的位置；尤其是對(duì)老百姓的不幸遭遇，都會(huì)表達(dá)深切的同情：

1.“民為貴，社稷次之，君為輕?！保ā睹献印けM心章句下》）

這是孟子提出的一個(gè)重要思想。意為：人民應(yīng)該放在第一位，國家次之，君應(yīng)擺在最后。這是因?yàn)椋辛税傩?，才需要建立國家；有了國家，才需要有個(gè)君。國家是為百姓建立的，君的位置是為國家而設(shè)立的?！懊褓F君輕”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，這是一種相對(duì)合理的認(rèn)知。國家政治，一切以民為本。孟子確實(shí)把老百姓放到了一個(gè)很高的位置。

2.“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！保ǘ鸥Α蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》）

杜甫一生，憂國憂民。他的詩歌，寫盡了百姓的疾苦，對(duì)百姓的不幸遭遇充滿了無限的同情。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這句詩，以強(qiáng)烈的對(duì)比，描述了一種令人震撼的社會(huì)現(xiàn)實(shí)：一方面是歌舞升平，腦滿肥腸；一方面是求助無門，凍死路邊。

3.“足蒸暑土氣，背灼炎天光?！保ò拙右住队^刈麥》）

這句用對(duì)偶手法，具體描寫農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的情景，表現(xiàn)農(nóng)民勞作的艱辛，以及詩人對(duì)他們的同情。

4.“興，百姓苦；亡，百姓苦?！保◤堭B(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）

“亡，百姓苦”好理解：王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。“興”，怎么也“百姓苦”呢？因?yàn)橥醭芭d”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長城，開馳道，造宮室，勞役繁重，百姓受盡了苦難?！芭d，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連連。不論“興”“亡”，受苦的都是百姓。

此類詩文，同樣的還有很多，這里也不一一列舉。這些詩文的作者同情百姓，是站在百姓的立場上作詩為文的。

當(dāng)然，我們不能通過某位作者的一兩句詩文貶低了或尊重了百姓，就武斷地下結(jié)論說這位作者或者輕視百姓或者和百姓站在一起（其實(shí)，古代那些著名文人，絕大多數(shù)都和老百姓站在一起），而要綜觀其所有作品，一分為二地進(jìn)行分析。

聶衛(wèi)娟，黃海賓，語文教師，現(xiàn)居江西豐城。責(zé)任編校：老 猛endprint