吳宗周
太極拳既是健身養(yǎng)生之術(shù),也是防身技擊之術(shù)。二者之間健身為體,技擊為用。盡管拳理是古代拳術(shù)家為鉆研技擊而興起的,但決定技擊的主要條件,卻是人體內(nèi)在的生理機(jī)能。也就是說,人體的生理機(jī)能是練武術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果練技擊者不具備健全的身體機(jī)能,雖有名師傳授,也是練不出來的。換句話說,練技擊者只有掌握了人體機(jī)能的活動(dòng)規(guī)律,并善于運(yùn)用它,才能使技擊發(fā)揮最大效能。
筆者認(rèn)為武術(shù)之道,譬如一棵果樹,人體機(jī)能是根莖,健身和技擊是果,要想認(rèn)識(shí)健身和技擊的根源和本質(zhì),必須先從剖析人身所具有的各種機(jī)能的活動(dòng)規(guī)律入手。因此,本文著重從人的生理方面對(duì)太極拳練習(xí)中的“意”進(jìn)行一番解讀,以饗讀者。
一、意在太極拳鍛煉中的重要意義
拳理中所謂“內(nèi)三合”,古老的說法是心與意合,意與氣合,氣與力合。但古人所說的“心”,實(shí)際是指“大腦”。因此現(xiàn)代簡(jiǎn)稱為意氣力三合。
《十三勢(shì)行功心解》說:“先在心后在身?!薄妒齽?shì)歌》說:“勢(shì)勢(shì)存心揆用意?!庇终f:“若言體用何為準(zhǔn),意氣君來骨肉臣?!薄稐钍教珮O拳全體大用訣》說:“全體大用意為主。”
這都說明“意”在太極拳的活動(dòng)中是起決定作用的,是主宰一切的。換句話說就是,太極拳的一切健身和技擊功能的產(chǎn)生和發(fā)揮,都是以“意”為主導(dǎo)的。如果沒有大腦的意識(shí)反映和指揮,則全身任何器官都不可能動(dòng),即使動(dòng)也達(dá)不到應(yīng)有的效果。因此高明的太極拳家都十分強(qiáng)調(diào)意練。
這里簡(jiǎn)單說明“意練”,方法有兩種:(1)純意練,在日常休息時(shí)間,為避免忘記,用腦子想,像銀幕一樣,一勢(shì)一勢(shì)地用思想意識(shí)練。(這主要是對(duì)初學(xué)者)。(2)體意結(jié)合的練法,在走架中,要樹立假想敵,對(duì)每一舉手投足都要有的放矢,以便把在平時(shí)所學(xué)到的招法,加以認(rèn)真的理解和熟練,從而為技擊的深造和運(yùn)用打下基礎(chǔ)。
在推手中更要加強(qiáng)意練。因?yàn)樘珮O拳在技擊上,要求“懂勁”。只有懂勁之后,才能越練越精,從而階及神明。這是太極宗師王宗岳在太極拳論中明確指出的,也是學(xué)習(xí)太極拳者不可逾越的圭臬。
怎樣才能練到懂勁呢?懂勁的標(biāo)志是以靜制動(dòng),以柔克剛,剛?cè)嵯酀?jì),反應(yīng)靈敏,因敵變化而變化。要想練到這種懂勁的地步,則推手是必走的途徑,通過推手,練習(xí)不丟不頂、粘連黏隨、舍己從人的柔化功夫。鍛煉手臂皮膚摩擦的感覺,靈敏反應(yīng),做到人不知我,我獨(dú)知人,甚至周身各個(gè)部位挨著哪兒哪兒能打人。這才是太極拳的上乘功夫,也是最難練的功夫,非經(jīng)長(zhǎng)期的聚精會(huì)神,高度的用意揣摩、刻苦鍛煉是不能成功的。由此看來,“意”在太極拳中是多么重要!但它的實(shí)質(zhì)究竟是什么呢?
二、“意”是大腦思維和神經(jīng)傳遞活動(dòng)的產(chǎn)物
所謂“意”,亦即意念,就是人的大腦,通過神經(jīng)的傳遞,對(duì)客觀世界的反應(yīng),從而產(chǎn)生的思想意識(shí)。它在實(shí)質(zhì)上是人體神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的產(chǎn)物。為了弄清這個(gè)問題,這里試以現(xiàn)代生理學(xué)和解剖學(xué)為依據(jù),作如下概括剖析。
(一)神經(jīng)的構(gòu)成種類和在人體的分布情況
神經(jīng)是由神經(jīng)細(xì)胞(神經(jīng)元)和神經(jīng)膠質(zhì)構(gòu)成的,這些神經(jīng)元互相聯(lián)系,依據(jù)性能和部位的不同,分別組成許多不同的神經(jīng)中樞。其中中心系統(tǒng)是脊髓、延髓、腦橋、中腦、間腦、小腦和大腦兩半球。
神經(jīng)分布按部位劃分,可分為腦神經(jīng)(又稱顱神經(jīng))和軀體神經(jīng)兩大部分。它們是互相聯(lián)系的。其中腦神經(jīng)從丘腦下發(fā)出,左右成對(duì),共十二對(duì),分別為嗅神經(jīng)、視神經(jīng)、動(dòng)眼神經(jīng)、滑車神經(jīng)、三叉神經(jīng)、外展神經(jīng)、面神經(jīng)、位聽神經(jīng)、舌咽神經(jīng)、迷走神經(jīng)、副神經(jīng)和舌下神經(jīng)。
軀體神經(jīng)即脊神經(jīng)。其組成共31對(duì),其中頸神經(jīng)8對(duì),胸神經(jīng)12對(duì),腰神經(jīng)5對(duì),能神經(jīng)5對(duì),尾神經(jīng)1對(duì)。每一脊神經(jīng)纖維都有兩個(gè)根。從脊背側(cè)發(fā)出的為背根(又稱后根),從腹側(cè)發(fā)出的為腹根(又稱前根),背根由傳入神經(jīng)組成屬感覺性,腹根由傳出神經(jīng)組成屬運(yùn)動(dòng)性,最近醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)有些腹根中,也有相當(dāng)數(shù)量的傳入神經(jīng)纖維。背腹兩根,離開脊髓后,就合成一根脊神經(jīng)。每一脊神經(jīng)前支,出椎間孔與交感神經(jīng)相聯(lián)系,因此每一脊神經(jīng)纖維都具有上述四種功能(即軀體及內(nèi)臟的感覺和運(yùn)動(dòng)功能),故又稱混合神經(jīng)。
(二)神經(jīng)的中樞系統(tǒng)和機(jī)能
軀體神經(jīng)中樞是腦脊髓。大腦是思維活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),其中主要是大腦皮質(zhì),它是神經(jīng)中樞中最高級(jí)的神經(jīng)中樞,是一切神經(jīng)活動(dòng)的司令部,管理軀體各系統(tǒng)的器官組織之間的機(jī)能活動(dòng)。
具體說來,神經(jīng)的機(jī)能,就是傳導(dǎo)神經(jīng)沖動(dòng)(又稱反射活動(dòng)),它把感受器的興奮(即沖動(dòng))經(jīng)傳入神經(jīng)傳至中樞(大腦皮質(zhì)),然后經(jīng)大腦的思維判斷,再把這種中樞的興奮,由傳出神經(jīng)傳至效應(yīng)器,這就是人類神經(jīng)感覺機(jī)能的傳導(dǎo)過程,也稱神經(jīng)反射過程。感覺是大腦對(duì)客觀世界的主觀反映。人類在社會(huì)實(shí)踐中,無數(shù)的客觀世界現(xiàn)象,通過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個(gè)官能,反映到自己的頭腦中來,人就產(chǎn)生了感性認(rèn)識(shí)。感受器的活動(dòng)是人們認(rèn)識(shí)世界的第一環(huán)節(jié)。感受器受了環(huán)境的刺激,并將刺激的能量轉(zhuǎn)變成一連串的神經(jīng)沖動(dòng),沿著一定的神經(jīng)通路,傳入脊髓和脊髓以上的各級(jí)神經(jīng)中樞,與刺激相適應(yīng)的反射活動(dòng)就產(chǎn)生了。神經(jīng)沖動(dòng)最后到達(dá)大腦皮質(zhì)的一定區(qū)域,在這里進(jìn)行著對(duì)刺激最精細(xì)的分析,產(chǎn)生感覺。這種感覺,就是太極拳中所指的“意”。這個(gè)“意”不僅是指揮太極拳一切活動(dòng)的原動(dòng)力,而且也是所謂太極拳內(nèi)勁構(gòu)成的主導(dǎo)因素。
總起來說,一切軀體運(yùn)動(dòng)都是復(fù)雜的反射過程。軀體神經(jīng)運(yùn)動(dòng),最基本的反射中樞在脊髓。這是因?yàn)槠淝敖腔屹|(zhì)中存在著大量的神經(jīng)元。
太極拳的運(yùn)動(dòng)是軀體運(yùn)動(dòng)中最復(fù)雜的一種,它不僅在運(yùn)動(dòng)中要求姿勢(shì)多變,勁路多變,而且還必須以高度集中的精神思維活動(dòng)為主導(dǎo)。
了解了上述神經(jīng)活動(dòng)規(guī)律,也就不難理解“意”在太極拳鍛煉中的重要性了。同時(shí),也可以理解古典拳論中,為什么強(qiáng)調(diào)力由脊發(fā)和氣斂入骨等等的重要含義。